芒果视频下载

歷史沿革

起源

贛(gan)劇(ju)的(de)形成經歷了(le)一個相當長(chang)的(de)歷史(shi)階段。宋、元以后，南戲(xi)(xi)(xi)(xi)開始(shi)流(liu)傳(chuan)于(yu)我國(guo)東南諸(zhu)省(sheng)。贛(gan)東北地區的(de)饒州、廣信兩府，曾(ceng)歸江浙(zhe)行省(sheng)管轄，明(ming)(ming)代(dai)洪武初年(nian)劃入江西省(sheng)。由于(yu)交通方(fang)便和貿易往來，南戲(xi)(xi)(xi)(xi)隨之傳(chuan)入廣信府的(de)弋(yi)陽(yang)(yang)縣(xian)。當時，在弋(yi)陽(yang)(yang)縣(xian)落腳的(de)南戲(xi)(xi)(xi)(xi)，是(shi)專演《目連救母》戲(xi)(xi)(xi)(xi)文的(de)。這種戲(xi)(xi)(xi)(xi)文，因(yin)為受到當地宗(zong)教思(si)想的(de)影響，逐漸發(fa)生(sheng)一些變化(hua)，從而形成一種具有江西特點(dian)的(de)南戲(xi)(xi)(xi)(xi)，被人(ren)稱為“弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)”，與(yu)江浙(zhe)地區的(de)其他(ta)南戲(xi)(xi)(xi)(xi)聲腔(qiang)，并駕齊(qi)驅。明(ming)(ming)代(dai)成化(hua)、弘(hong)治年(nian)間（1465--1505）祝(zhu)允明(ming)(ming)《猥談(tan)》在對南戲(xi)(xi)(xi)(xi)聲腔(qiang)的(de)評(ping)述中，就提到了(le)江西的(de)弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)，作為贛(gan)劇(ju)的(de)主要聲腔(qiang)，弋(yi)陽(yang)(yang)腔(qiang)是(shi)最(zui)為古老的(de)。

弋陽腔的發展

這(zhe)種(zhong)弋(yi)陽(yang)腔在形(xing)成以(yi)后(hou)，在劇(ju)目上除原有的(de)(de)《目連戲》以(yi)外，主要是(shi)以(yi)扮演(yan)為群眾喜聞樂見的(de)(de)歷(li)史故事(shi)和神(shen)話傳(chuan)(chuan)說，如(ru)《封神(shen)傳(chuan)(chuan)》、《三國傳(chuan)(chuan)》、《征(zheng)東傳(chuan)(chuan)》、《征(zheng)西傳(chuan)(chuan)》、《水(shui)滸傳(chuan)(chuan)》、《岳飛傳(chuan)(chuan)》、《東游(you)傳(chuan)(chuan)》、《南(nan)游(you)傳(chuan)(chuan)》、《西游(you)傳(chuan)(chuan)》、《北游(you)傳(chuan)(chuan)》和《鐵(tie)樹傳(chuan)(chuan)》（許真(zhen)君故事(shi)）等十二種(zhong)。和《目連戲》一(yi)樣，每(mei)種(zhong)都(dou)分作七天演(yan)完。這(zhe)種(zhong)連臺本戲的(de)(de)出現(xian)，為弋(yi)陽(yang)腔以(yi)后(hou)的(de)(de)發展。打(da)下了堅(jian)實的(de)(de)基礎。隨著南(nan)戲其他聲腔的(de)(de)發展。明代的(de)(de)弋(yi)陽(yang)腔還從南(nan)戲和傳(chuan)(chuan)奇中移植了一(yi)些劇(ju)目，如(ru)《珍(zhen)珠記(ji)(ji)(ji)》、《賣水(shui)記(ji)(ji)(ji)》、《長城記(ji)(ji)(ji)》、《八義記(ji)(ji)(ji)》、《三元記(ji)(ji)(ji)》、《鸚鵡記(ji)(ji)(ji)》、《白蛇記(ji)(ji)(ji)》、《十義記(ji)(ji)(ji)》、《洛陽(yang)橋記(ji)(ji)(ji)》、《清風亭》、《烏(wu)盆(pen)記(ji)(ji)(ji)》和《搖錢樹》等。這(zhe)批傳(chuan)(chuan)奇戲的(de)(de)增(zeng)加(jia)，使(shi)弋(yi)陽(yang)腔的(de)(de)演(yan)出內容更加(jia)豐富，進而又(you)把弋(yi)陽(yang)腔的(de)(de)發展向前推進了一(yi)步。

贛劇流行的(de)地區，在明代(dai)主要是唱(chang)弋(yi)陽(yang)腔(qiang)。清初以后，保留(liu)在這里的(de)弋(yi)陽(yang)腔(qiang)，因為戰爭的(de)破壞而(er)受到(dao)嚴重的(de)摧殘，原來上演的(de)連臺本戲(xi)大都(dou)失(shi)傳，流行地區只剩下玉山、弋(yi)陽(yang)、貴溪、萬年(nian)和(he)鄱陽(yang)等地。這時在民(min)間流傳的(de)弋(yi)陽(yang)腔(qiang)，被大多(duo)數人稱之為“高(gao)腔(qiang)”，其中活躍在弋(yi)陽(yang)、萬年(nian)的(de)高(gao)腔(qiang)班，還留(liu)下十八(ba)本高(gao)腔(qiang)戲(xi)，以維(wei)持它的(de)正常演出(chu)活動(dong)。這種(zhong)情況(kuang)一直延續到(dao)光(guang)緒年(nian)間，使(shi)很多(duo)弋(yi)陽(yang)腔(qiang)戲(xi)班，根本不能獨(du)立存在了(le)。由于亂彈(dan)諸腔(qiang)的(de)興起，在贛東(dong)北地區的(de)戲(xi)班，有些便開始轉唱(chang)高(gao)腔(qiang)以外的(de)其他(ta)聲腔(qiang)，經過幾百(bai)年(nian)的(de)發展(zhan)，才使(shi)贛劇最終變成(cheng)了(le)個綜(zong)合高(gao)、昆、亂三腔(qiang)的(de)劇種(zhong)。

這(zhe)種(zhong)弋陽腔(qiang)是(shi)繼承南(nan)北(bei)曲(qu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統，并結合地方(fang)(fang)特(te)點而創造(zao)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，其(qi)基(ji)本(ben)原(yuan)因，就是(shi)用弋陽的(de)(de)(de)方(fang)(fang)言土語來(lai)唱(chang)南(nan)戲(xi)的(de)(de)(de)曲(qu)調，這(zhe)才(cai)形成(cheng)具有江西特(te)點的(de)(de)(de)新(xin)腔(qiang)。這(zhe)種(zhong)新(xin)腔(qiang)，在目連(lian)戲(xi)的(de)(de)(de)階段(duan)還帶有濃(nong)厚的(de)(de)(de)宗(zong)教音(yin)樂色彩。以(yi)后，通過連(lian)臺本(ben)戲(xi)和傳(chuan)奇(qi)戲(xi)的(de)(de)(de)演出(chu)，才(cai)使它擺(bai)脫了宗(zong)教音(yin)樂的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，變成(cheng)南(nan)戲(xi)中(zhong)流傳(chuan)甚(shen)廣，影(ying)響(xiang)最大的(de)(de)(de)戲(xi)曲(qu)聲腔(qiang)。在音(yin)樂體制上，贛劇弋陽腔(qiang)的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)由(you)各種(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)曲(qu)牌組成(cheng)，從如今保(bao)留(liu)的(de)(de)(de)曲(qu)牌來(lai)看(kan)，主(zhu)要是(shi)唱(chang)南(nan)曲(qu)，也有屬于北(bei)曲(qu)的(de)(de)(de)曲(qu)牌。

贛劇從明代(dai)弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)開始，到清代(dai)的(de)(de)亂彈(dan)諸腔(qiang)(qiang)(qiang)以及(ji)昆腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)吸(xi)收，使它變(bian)成一個具(ju)有地方特色的(de)(de)多聲腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)劇種。

尋根探源

贛(gan)(gan)劇，其起源(yuan)和前(qian)身為弋陽腔，為著名的古(gu)代四大聲(sheng)腔之一。弋陽腔饒河班(ban)、信(xin)河班(ban)兩大流(liu)派1950年(nian)相(xiang)合(he)，隨后進(jin)入省(sheng)會南昌，1953年(nian)正式成立江西省(sheng)贛(gan)(gan)劇團，弋陽腔于(yu)是更名為贛(gan)(gan)劇。

弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)史(shi)上一(yi)顆(ke)璀(cui)璨的(de)(de)(de)(de)(de)明珠。弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)誕生(sheng)在江西弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)。弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)一(yi)誕生(sheng)，就以它前所未有的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅力(li)迅速(su)地(di)彌漫于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)舞(wu)臺(tai)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)舞(wu)臺(tai)上烙下(xia)了(le)永(yong)不(bu)(bu)磨滅的(de)(de)(de)(de)(de)印記(ji)，演奏(zou)出了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)史(shi)上最高亢的(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)，創造(zao)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)新形式，揭開(kai)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)新篇章。弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)表演風(feng)格和(he)(he)高亢的(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)是嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)社會現(xian)實凝(ning)結(jie)成的(de)(de)(de)(de)(de)。自(zi)(zi)南宋以來，經元入明，弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)及其附(fu)近地(di)區幾乎戰亂未已(yi)、災(zai)荒不(bu)(bu)斷。洪武(wu)二十(shi)四年(nian)，弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戶數(shu)，19，718戶，人(ren)口51，653人(ren)。至清(qing)順治六(liu)年(nian)，弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)縣人(ren)口僅有11，801人(ren)，人(ren)口銳減五分之四。是嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存危機把弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鍛造(zao)成了(le)“高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)頑強生(sheng)命力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。 弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)“刻厲自(zi)(zi)奮(fen)，矜謹節義，”秉性耿直，崇尚宗教。弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)熔鑄了(le)弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)性格。通過(guo)對戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)活動，獲得了(le)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)釋(shi)(shi)放，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)減壓，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)陶醉的(de)(de)(de)(de)(de)藝術享受(shou)，最終獲得了(le)精神的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)放，和(he)(he)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。明代弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)口急劇減少(shao)，“固有戶存而人(ren)去者，逋亡遷徙，不(bu)(bu)著(zhu)(zhu)汔(qi)土也著(zhu)(zhu)于世矣。”由此，對于嘉(jia)靖年(nian)間(jian)“弋(yi)(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)之調絕”，該有更深層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)和(he)(he)解(jie)釋(shi)(shi)。

建國后

建(jian)國后，于(yu)1953年，贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)進入南(nan)昌，并成立(li)了江(jiang)(jiang)西省贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。其后又創辦了戲曲學校。1960年建(jian)立(li)了江(jiang)(jiang)西省贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(下設三(san)個(ge)團(tuan))，集廣(guang)(guang)、饒兩班于(yu)一(yi)(yi)(yi)堂，并把流行(xing)于(yu)都昌、湖口一(yi)(yi)(yi)帶的九江(jiang)(jiang)青(qing)陽腔也(ye)劃入贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)范疇。至1985年，江(jiang)(jiang)西省共有十個(ge)贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。曾先后到武漢、長沙、廣(guang)(guang)州、福州、上海、南(nan)京、天津、北京，以及安徽、山東、吉(ji)林(lin)、遼寧、黑龍江(jiang)(jiang)等地演出。此(ci)外(wai)，還于(yu)1958年在弋(yi)陽創辦了一(yi)(yi)(yi)個(ge)專唱高(gao)腔的專業劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。 建(jian)國后，在50年代曾出現許多(duo)著(zhu)名演員，如廣(guang)(guang)信路(lu)的花(hua)旦(dan)(dan)潘鳳霞、祝月仙，小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)童慶·卓(zhuo)福生(sheng)(sheng)(sheng)，正生(sheng)(sheng)(sheng)樂一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)，花(hua)臉(lian)陳猶紅，青(qing)衣(yi)蕭(xiao)桂香，老旦(dan)(dan)李菊香和饒河路(lu)的旦(dan)(dan)角陳桂英、胡瑞華等。中(zhong)青(qing)年演員有小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)萬(wan)良福、蕭(xiao)曼如，正生(sheng)(sheng)(sheng)晏致健，花(hua)旦(dan)(dan)段日麗(li)、熊振淑，青(qing)衣(yi)熊中(zhong)彬、高(gao)金香，貼旦(dan)(dan)鄒莉莉、童明明，武旦(dan)(dan)侯愛(ai)蓉(rong)、陳麗(li)芳，老旦(dan)(dan)熊麗(li)云，花(hua)臉(lian)汪(wang)炎振，小(xiao)(xiao)丑劉(liu)安琪(qi)等。

枯木逢春

中(zhong)華人(ren)民共和國成立后，贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)的發展如枯木逢春(chun)，1950年(nian)從贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)東(dong)北(bei)地(di)區進(jin)入省(sheng)(sheng)(sheng)會南昌，1953年(nian)正式成立了(le)江(jiang)(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)(sheng)贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)團，不久創辦了(le)贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)演員(yuan)訓練班，培(pei)養(yang)出一(yi)批弋陽(yang)腔子弟。在(zai)(zai)贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)東(dong)北(bei)地(di)區先后成立了(le)九個贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)團（其中(zhong)弋陽(yang)縣名為弋陽(yang)腔劇(ju)團）。1960年(nian)建立了(le)江(jiang)(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)(sheng)贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)院(yuan)。則(ze)時(shi)，作為贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)的一(yi)種聲(sheng)腔，還將九江(jiang)(jiang)(jiang)地(di)區發現的青陽(yang)腔也納入贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)之中(zhong)。1960年(nian)，東(dong)北(bei)的黑龍江(jiang)(jiang)(jiang)、吉林兩省(sheng)(sheng)(sheng)分別派員(yuan)南下移植贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)，一(yi)時(shi)出現了(le)“南花北(bei)放”的繁榮景象。至此，贛(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)劇(ju)不僅受到省(sheng)(sheng)(sheng)內觀眾歡(huan)迎，而且先后到過武(wu)漢、長沙、福(fu)州(zhou)、廈門(men)、上海、南京、天津、北(bei)京、合肥、濟南、沈陽(yang)、長春(chun)、哈爾(er)濱等地(di)演出，在(zai)(zai)劇(ju)目演同方(fang)面，經過改革(ge)的弋陽(yang)腔，獲得了(le)周(zhou)總理“美秀(xiu)嬌甜”的獎(jiang)譽。

1978年(nian)12月中(zhong)國共產黨(dang)十(shi)一屆三中(zhong)全會(hui)后，在“文(wen)化大(da)革命”期間遭(zao)到(dao)破壞的贛(gan)劇(ju)又得到(dao)復(fu)蘇。除江(jiang)西省贛(gan)劇(ju)團外，全省恢復(fu)了十(shi)一個(ge)贛(gan)劇(ju)團（其中(zhong)包括贛(gan)州(zhou)地區興國縣贛(gan)劇(ju)團），原來屬于贛(gan)劇(ju)的流行地區，如今又可見到(dao)贛(gan)劇(ju)的演(yan)出活(huo)動了。

2006年5月(yue)20日，弋陽腔經國(guo)務(wu)院批準列入第一批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄。

表演形式

贛劇(ju)是江(jiang)西省(sheng)的(de)贛語(yu)戲曲劇(ju)種之(zhi)一(yi)(yi)，發(fa)端于明代的(de)弋(yi)陽腔，起源于贛東北地(di)區(qu)。明、清兩(liang)代，以(yi)唱(chang)高(gao)(gao)腔為主(zhu)，后來融合昆曲、亂(luan)彈腔諸腔于一(yi)(yi)體；贛劇(ju)的(de)前身饒河(he)(he)班和信(xin)河(he)(he)班，都以(yi)演唱(chang)亂(luan)彈腔為主(zhu)。其中(zhong)饒河(he)(he)班以(yi)景德鎮、鄱陽、樂平為中(zhong)心，保(bao)存了部分的(de)高(gao)(gao)腔劇(ju)目，藝術風格(ge)也(ye)比較(jiao)古樸(pu)、粗獷；信(xin)河(he)(he)班則是以(yi)貴溪、玉(yu)山為中(zhong)心，沒有高(gao)(gao)腔，它的(de)亂(luan)彈唱(chang)腔則相比較(jiao)而言較(jiao)為婉轉流利，舊時(shi)也(ye)統一(yi)(yi)稱作“江(jiang)西班”。1950年時(shi)，合并饒河(he)(he)、信(xin)河(he)(he)兩(liang)個分支，正式更(geng)名為贛劇(ju)。

風格特點

弋陽(yang)腔(qiang)的唱腔(qiang)結構、伴奏及(ji)行(xing)當與(yu)余(yu)姚腔(qiang)、昆山腔(qiang)、海鹽腔(qiang)基本一樣。據清·李(li)調元的《劇話》："弋腔(qiang)始弋陽(yang)，即今(jin)'高腔(qiang)'"。由此可知，弋陽(yang)腔(qiang)又(you)通稱為(wei)高腔(qiang)。弋陽(yang)腔(qiang)又(you)有徒歌(ge)、幫腔(qiang)、滾調等演唱形式，配以鑼鼓，氣氛熱烈(lie)，它的粗獷、豪放、激越(yue)、明快的特(te)點，深受廣大勞動群眾的歡迎。

弋陽腔(qiang)的(de)角色分(fen)為(wei)小生、正(zheng)生、老生、二花、三花、小旦(dan)、正(zheng)旦(dan)、老旦(dan)等(deng)行，其(qi)唱腔(qiang)結構最初采用曲(qu)牌聯套體，演出時僅輔(fu)以(yi)鑼鼓而不用管弦(xian)伴(ban)奏，演員一人(ren)演唱，數人(ren)接腔(qiang)，形成極(ji)富特點的(de)"徒歌(ge)、幫(bang)腔(qiang)"演唱方式(shi)，明

代中(zhong)(zhong)葉又發(fa)(fa)展出打破(po)曲(qu)牌(pai)聯套體(ti)制的(de)滾調，進一步增強了(le)(le)聲腔音樂的(de)戲劇(ju)性(xing)和表現(xian)力。在廣(guang)泛流播的(de)過程中(zhong)(zhong)，弋陽(yang)腔繁衍出多種變體(ti)，由此形成高腔體(ti)系，對南(nan)北(bei)各地的(de)四十幾個聲腔劇(ju)種產生了(le)(le)重要影(ying)響，推動(dong)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國民間(jian)戲曲(qu)的(de)發(fa)(fa)展進程。

弋(yi)陽腔顯著特色是"一唱眾(zhong)和"，以打擊樂(le)(le)和絲(si)、竹、弦(xian)、管等樂(le)(le)器配樂(le)(le)伴奏，唱腔可塑(su)性大、聲調高亢(kang)，既具南(nan)方溫柔敦(dun)厚之雅韻，又兼北方慷慨激昂之氣(qi)質。

弋(yi)陽腔劇目分連臺(tai)大(da)戲和傳(chuan)(chuan)(chuan)奇本兩(liang)大(da)類，前者包(bao)括《三國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《水滸(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《岳飛傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《目連傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《封神傳(chuan)(chuan)(chuan)》等，后者包(bao)括《青梅會》、《古(gu)城會》、《定天(tian)山》、《金貂記》、《珍珠記》、《賣水記》等。