芒果视频下载

歷史沿革

起源

贛劇的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)經歷(li)了一(yi)個相(xiang)當長(chang)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史階(jie)段。宋、元以(yi)后，南戲(xi)(xi)(xi)開始流傳(chuan)于我國東南諸省。贛東北地(di)區的(de)(de)(de)(de)饒州(zhou)、廣(guang)(guang)信(xin)兩府，曾歸江浙(zhe)行(xing)省管(guan)轄，明(ming)代洪武初年劃入江西(xi)省。由于交通方便和貿易(yi)往來，南戲(xi)(xi)(xi)隨之傳(chuan)入廣(guang)(guang)信(xin)府的(de)(de)(de)(de)弋(yi)陽縣(xian)。當時，在弋(yi)陽縣(xian)落腳的(de)(de)(de)(de)南戲(xi)(xi)(xi)，是(shi)專演《目(mu)連救母》戲(xi)(xi)(xi)文(wen)的(de)(de)(de)(de)。這種(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)(xi)文(wen)，因為(wei)受到(dao)(dao)當地(di)宗教思(si)想的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，逐(zhu)漸發生一(yi)些(xie)變化，從(cong)而形成(cheng)一(yi)種(zhong)(zhong)具有(you)江西(xi)特點(dian)的(de)(de)(de)(de)南戲(xi)(xi)(xi)，被人稱為(wei)“弋(yi)陽腔(qiang)”，與江浙(zhe)地(di)區的(de)(de)(de)(de)其他南戲(xi)(xi)(xi)聲(sheng)腔(qiang)，并駕齊驅。明(ming)代成(cheng)化、弘(hong)治年間（1465--1505）祝允明(ming)《猥談》在對南戲(xi)(xi)(xi)聲(sheng)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)評(ping)述中，就(jiu)提到(dao)(dao)了江西(xi)的(de)(de)(de)(de)弋(yi)陽腔(qiang)，作(zuo)為(wei)贛劇的(de)(de)(de)(de)主要聲(sheng)腔(qiang)，弋(yi)陽腔(qiang)是(shi)最為(wei)古老的(de)(de)(de)(de)。

弋陽腔的發展

這種(zhong)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)在形成以(yi)(yi)后，在劇目上(shang)除原有的(de)(de)(de)(de)《目連(lian)(lian)(lian)戲(xi)(xi)》以(yi)(yi)外，主(zhu)要是以(yi)(yi)扮演為(wei)群眾喜聞(wen)樂見(jian)的(de)(de)(de)(de)歷史故事和神話傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說，如《封神傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《三(san)國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《征東傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《征西傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《水滸傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《岳(yue)飛傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《東游傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《南(nan)游傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《西游傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《北游傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》和《鐵樹傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》（許真君(jun)故事）等(deng)十二(er)種(zhong)。和《目連(lian)(lian)(lian)戲(xi)(xi)》一樣，每種(zhong)都分作七(qi)天演完。這種(zhong)連(lian)(lian)(lian)臺(tai)本戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)出現，為(wei)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。打(da)下了(le)(le)堅(jian)實的(de)(de)(de)(de)基礎。隨著南(nan)戲(xi)(xi)其他聲腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。明(ming)代的(de)(de)(de)(de)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)還從南(nan)戲(xi)(xi)和傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇中移植了(le)(le)一些劇目，如《珍珠記(ji)(ji)》、《賣水記(ji)(ji)》、《長城記(ji)(ji)》、《八(ba)義記(ji)(ji)》、《三(san)元(yuan)記(ji)(ji)》、《鸚(ying)鵡記(ji)(ji)》、《白蛇記(ji)(ji)》、《十義記(ji)(ji)》、《洛陽(yang)(yang)橋(qiao)記(ji)(ji)》、《清(qing)風亭》、《烏盆記(ji)(ji)》和《搖錢樹》等(deng)。這批(pi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)增加，使弋陽(yang)(yang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)演出內容(rong)更(geng)加豐富，進(jin)而又把弋陽(yang)(yang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)向前推進(jin)了(le)(le)一步。

贛(gan)(gan)劇(ju)流(liu)行的(de)(de)地區(qu)，在明代主要是唱弋陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)。清(qing)初以(yi)后，保(bao)留在這(zhe)里的(de)(de)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)，因(yin)為(wei)戰爭(zheng)的(de)(de)破(po)壞而(er)受(shou)到嚴重的(de)(de)摧殘，原來上演(yan)的(de)(de)連(lian)臺(tai)本(ben)戲大都(dou)失傳(chuan)(chuan)，流(liu)行地區(qu)只剩下玉(yu)山、弋陽(yang)(yang)、貴溪(xi)、萬(wan)年(nian)和鄱陽(yang)(yang)等地。這(zhe)時在民(min)間流(liu)傳(chuan)(chuan)的(de)(de)弋陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)，被大多數人稱之為(wei)“高腔(qiang)(qiang)”，其中(zhong)活躍在弋陽(yang)(yang)、萬(wan)年(nian)的(de)(de)高腔(qiang)(qiang)班，還(huan)留下十八本(ben)高腔(qiang)(qiang)戲，以(yi)維持(chi)它的(de)(de)正常演(yan)出(chu)活動。這(zhe)種情況一直延續到光緒年(nian)間，使很多弋陽(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)戲班，根本(ben)不能獨(du)立存在了(le)(le)。由于亂(luan)(luan)彈諸(zhu)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)興起，在贛(gan)(gan)東北地區(qu)的(de)(de)戲班，有些便開(kai)始轉(zhuan)唱高腔(qiang)(qiang)以(yi)外的(de)(de)其他(ta)聲腔(qiang)(qiang)，經過(guo)幾(ji)百年(nian)的(de)(de)發展，才使贛(gan)(gan)劇(ju)最終變成了(le)(le)個綜合高、昆、亂(luan)(luan)三腔(qiang)(qiang)的(de)(de)劇(ju)種。

這種(zhong)(zhong)弋(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)是(shi)繼承南(nan)北曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統，并結合地方特(te)(te)點而(er)創造出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其基本(ben)原(yuan)因，就(jiu)是(shi)用弋(yi)(yi)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方言土語來(lai)唱南(nan)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)調，這才形成具有江西特(te)(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新腔(qiang)。這種(zhong)(zhong)新腔(qiang)，在目(mu)連戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段(duan)還帶(dai)有濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教音(yin)樂(le)(le)色彩。以后，通過連臺本(ben)戲和傳(chuan)(chuan)奇戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)，才使它擺(bai)脫了宗教音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，變成南(nan)戲中流傳(chuan)(chuan)甚廣，影(ying)響最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲(qu)聲腔(qiang)。在音(yin)樂(le)(le)體(ti)制上，贛(gan)劇弋(yi)(yi)陽(yang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)由(you)各種(zhong)(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)牌(pai)組成，從如今保留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)牌(pai)來(lai)看，主要是(shi)唱南(nan)曲(qu)，也(ye)有屬于北曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)牌(pai)。

贛劇從明(ming)代弋(yi)陽腔(qiang)開始，到清(qing)代的(de)亂彈(dan)諸腔(qiang)以及昆腔(qiang)的(de)吸收，使它(ta)變成(cheng)一個(ge)具有(you)地方特(te)色的(de)多聲腔(qiang)的(de)劇種(zhong)。

尋根探源

贛劇，其起源和前身(shen)為(wei)弋(yi)陽腔(qiang)，為(wei)著名的古(gu)代四大聲腔(qiang)之(zhi)一。弋(yi)陽腔(qiang)饒(rao)河班(ban)、信河班(ban)兩大流派1950年相合，隨后進入省會(hui)南昌，1953年正(zheng)式成立江西省贛劇團，弋(yi)陽腔(qiang)于是更名為(wei)贛劇。

弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)史上一顆璀璨的(de)(de)(de)(de)(de)明珠。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)誕(dan)生在(zai)江西弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)一誕(dan)生，就以它(ta)前所未有的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術魅(mei)力(li)迅速地彌漫(man)于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)舞(wu)臺，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)舞(wu)臺上烙下(xia)了(le)(le)永不磨滅的(de)(de)(de)(de)(de)印記(ji)，演(yan)奏出了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)史上最(zui)高亢的(de)(de)(de)(de)(de)旋律，創造了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)新形式，揭開了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)史的(de)(de)(de)(de)(de)新篇章。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)風格(ge)和高亢的(de)(de)(de)(de)(de)旋律是(shi)嚴酷的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)現實凝(ning)結成的(de)(de)(de)(de)(de)。自(zi)(zi)南宋以來(lai)，經元(yuan)入明，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)及其附近地區幾乎戰(zhan)亂未已、災荒不斷。洪武二十四年，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)戶數(shu)，19，718戶，人(ren)(ren)口(kou)51，653人(ren)(ren)。至清(qing)順治六年，弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)縣人(ren)(ren)口(kou)僅(jin)有11，801人(ren)(ren)，人(ren)(ren)口(kou)銳減(jian)五(wu)分(fen)之四。是(shi)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)生存(cun)危機把弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鍛造成了(le)(le)“高腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)頑(wan)強生命力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現。 弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)“刻厲自(zi)(zi)奮，矜謹(jin)節(jie)義，”秉性耿直，崇尚宗(zong)教。弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)熔鑄了(le)(le)弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)。通過對戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)審美活動，獲得(de)了(le)(le)自(zi)(zi)我(wo)釋(shi)放，自(zi)(zi)我(wo)減(jian)壓(ya)，自(zi)(zi)我(wo)陶醉的(de)(de)(de)(de)(de)藝術享受，最(zui)終(zhong)獲得(de)了(le)(le)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)解放，和自(zi)(zi)我(wo)價值的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。明代弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)口(kou)急劇減(jian)少，“固(gu)有戶存(cun)而(er)人(ren)(ren)去者，逋(bu)亡遷(qian)徙，不著(zhu)汔土(tu)也(ye)著(zhu)于(yu)世矣(yi)。”由(you)(you)此(ci)，對于(yu)嘉靖年間“弋(yi)(yi)(yi)陽(yang)(yang)(yang)(yang)之調絕”，該有更深層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解和解釋(shi)。

建國后

建(jian)國(guo)后，于1953年(nian)(nian)，贛劇進入南(nan)昌，并成立了(le)江西(xi)省(sheng)贛劇團(tuan)。其后又(you)創辦了(le)戲曲學校(xiao)。1960年(nian)(nian)建(jian)立了(le)江西(xi)省(sheng)贛劇院(下設(she)三個團(tuan))，集廣(guang)、饒(rao)兩(liang)班于一(yi)堂(tang)，并把流行于都(dou)昌、湖口(kou)一(yi)帶的(de)九江青陽(yang)腔也劃入贛劇范疇。至1985年(nian)(nian)，江西(xi)省(sheng)共有十個贛劇團(tuan)。曾先后到武漢、長(chang)沙(sha)、廣(guang)州、福(fu)州、上海、南(nan)京(jing)、天(tian)津、北京(jing)，以及安(an)徽、山東、吉林、遼寧、黑(hei)龍江等(deng)地演出。此外，還于1958年(nian)(nian)在(zai)弋陽(yang)創辦了(le)一(yi)個專(zhuan)唱高(gao)腔的(de)專(zhuan)業(ye)劇團(tuan)。 建(jian)國(guo)后，在(zai)50年(nian)(nian)代曾出現許多著(zhu)名演員(yuan)，如廣(guang)信路的(de)花旦(dan)(dan)潘鳳霞、祝月仙，小生童(tong)慶·卓福(fu)生，正生樂一(yi)生，花臉(lian)陳(chen)猶紅(hong)，青衣蕭桂香(xiang)，老(lao)旦(dan)(dan)李菊(ju)香(xiang)和饒(rao)河路的(de)旦(dan)(dan)角(jiao)陳(chen)桂英、胡瑞華等(deng)。中(zhong)青年(nian)(nian)演員(yuan)有小生萬良福(fu)、蕭曼如，正生晏致健，花旦(dan)(dan)段日麗、熊(xiong)(xiong)振淑，青衣熊(xiong)(xiong)中(zhong)彬、高(gao)金香(xiang)，貼旦(dan)(dan)鄒莉莉、童(tong)明(ming)明(ming)，武旦(dan)(dan)侯愛蓉、陳(chen)麗芳(fang)，老(lao)旦(dan)(dan)熊(xiong)(xiong)麗云，花臉(lian)汪炎振，小丑劉安(an)琪等(deng)。

枯木逢春

中華人民共和國成立后，贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)發(fa)展如枯木逢(feng)春，1950年(nian)從贛(gan)(gan)東北(bei)地區進入省(sheng)(sheng)會南(nan)昌，1953年(nian)正(zheng)式成立了(le)江(jiang)西(xi)省(sheng)(sheng)贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)團，不久創辦了(le)贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)演員訓練班，培(pei)養出一(yi)批弋(yi)(yi)陽(yang)腔子弟(di)。在(zai)贛(gan)(gan)東北(bei)地區先后成立了(le)九(jiu)個贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)團（其中弋(yi)(yi)陽(yang)縣名(ming)為(wei)弋(yi)(yi)陽(yang)腔劇(ju)(ju)(ju)團）。1960年(nian)建立了(le)江(jiang)西(xi)省(sheng)(sheng)贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)院。則時，作(zuo)為(wei)贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)一(yi)種聲(sheng)腔，還將九(jiu)江(jiang)地區發(fa)現的(de)(de)青陽(yang)腔也納入贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)之(zhi)中。1960年(nian)，東北(bei)的(de)(de)黑龍江(jiang)、吉(ji)林兩省(sheng)(sheng)分別派員南(nan)下移(yi)植贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)，一(yi)時出現了(le)“南(nan)花北(bei)放”的(de)(de)繁榮景象。至此，贛(gan)(gan)劇(ju)(ju)(ju)不僅(jin)受到省(sheng)(sheng)內觀眾歡迎，而且先后到過(guo)武漢、長沙、福州、廈門、上海、南(nan)京(jing)、天津、北(bei)京(jing)、合肥、濟南(nan)、沈陽(yang)、長春、哈爾濱等(deng)地演出，在(zai)劇(ju)(ju)(ju)目演同方面，經(jing)過(guo)改(gai)革的(de)(de)弋(yi)(yi)陽(yang)腔，獲(huo)得(de)了(le)周總理“美秀嬌甜”的(de)(de)獎譽(yu)。

1978年12月(yue)中國(guo)共產黨十(shi)一(yi)屆(jie)三(san)中全(quan)會(hui)后，在“文化大(da)革命”期(qi)間遭到(dao)破壞的(de)贛(gan)劇(ju)又得到(dao)復(fu)(fu)蘇。除江西省贛(gan)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)外，全(quan)省恢(hui)復(fu)(fu)了十(shi)一(yi)個贛(gan)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)（其中包括贛(gan)州地(di)區興國(guo)縣贛(gan)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)），原來屬于贛(gan)劇(ju)的(de)流行(xing)地(di)區，如今又可見(jian)到(dao)贛(gan)劇(ju)的(de)演出活動了。

2006年(nian)5月20日(ri)，弋陽腔經國務(wu)院批準列(lie)入第一(yi)批國家級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄。

表演形式

贛(gan)劇(ju)是(shi)(shi)江西(xi)省的(de)(de)贛(gan)語戲曲劇(ju)種之一，發端于明代的(de)(de)弋陽(yang)腔(qiang)(qiang)，起源于贛(gan)東北地(di)區。明、清(qing)兩代，以唱高(gao)(gao)腔(qiang)(qiang)為(wei)(wei)主(zhu)，后來融合(he)(he)昆曲、亂彈腔(qiang)(qiang)諸腔(qiang)(qiang)于一體；贛(gan)劇(ju)的(de)(de)前身(shen)饒河(he)班(ban)和(he)信河(he)班(ban)，都以演唱亂彈腔(qiang)(qiang)為(wei)(wei)主(zhu)。其(qi)中饒河(he)班(ban)以景(jing)德鎮、鄱陽(yang)、樂平為(wei)(wei)中心，保存了部(bu)分(fen)的(de)(de)高(gao)(gao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)目，藝術風格也比(bi)較(jiao)古樸(pu)、粗獷；信河(he)班(ban)則是(shi)(shi)以貴溪、玉山為(wei)(wei)中心，沒(mei)有高(gao)(gao)腔(qiang)(qiang)，它的(de)(de)亂彈唱腔(qiang)(qiang)則相比(bi)較(jiao)而言較(jiao)為(wei)(wei)婉轉流利(li)，舊時也統一稱作“江西(xi)班(ban)”。1950年時，合(he)(he)并饒河(he)、信河(he)兩個分(fen)支(zhi)，正(zheng)式更(geng)名為(wei)(wei)贛(gan)劇(ju)。

風格特點

弋(yi)(yi)陽腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)結構、伴(ban)奏及行當與(yu)余姚腔(qiang)(qiang)、昆山腔(qiang)(qiang)、海(hai)鹽腔(qiang)(qiang)基本一樣。據清·李調元的(de)(de)《劇話》："弋(yi)(yi)腔(qiang)(qiang)始弋(yi)(yi)陽，即(ji)今'高腔(qiang)(qiang)'"。由(you)此(ci)可知，弋(yi)(yi)陽腔(qiang)(qiang)又通(tong)稱為高腔(qiang)(qiang)。弋(yi)(yi)陽腔(qiang)(qiang)又有徒歌、幫(bang)腔(qiang)(qiang)、滾調等演唱(chang)(chang)形式，配(pei)以鑼(luo)鼓，氣(qi)氛熱烈，它的(de)(de)粗獷、豪放、激越、明快的(de)(de)特點，深受廣大勞動群眾(zhong)的(de)(de)歡(huan)迎。

弋陽腔(qiang)的角色分為小生(sheng)(sheng)、正生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)、二花、三花、小旦、正旦、老旦等(deng)行，其(qi)唱腔(qiang)結構最(zui)初采用(yong)曲牌聯套體(ti)，演(yan)(yan)出(chu)時僅輔以鑼(luo)鼓而不用(yong)管弦伴奏(zou)，演(yan)(yan)員一人演(yan)(yan)唱，數(shu)人接腔(qiang)，形(xing)成極富特點(dian)的"徒歌、幫腔(qiang)"演(yan)(yan)唱方式，明

代中(zhong)葉又發(fa)展(zhan)出(chu)打破曲(qu)牌(pai)聯套體(ti)制(zhi)的(de)(de)滾調，進(jin)(jin)一步(bu)增強了(le)聲腔(qiang)音樂的(de)(de)戲劇性(xing)和表(biao)現力(li)。在廣泛流(liu)播(bo)的(de)(de)過程中(zhong)，弋陽腔(qiang)繁衍出(chu)多(duo)種變體(ti)，由此形(xing)成(cheng)高腔(qiang)體(ti)系(xi)，對南北(bei)各(ge)地的(de)(de)四十幾個聲腔(qiang)劇種產生(sheng)了(le)重要(yao)影(ying)響，推(tui)動了(le)中(zhong)國(guo)民(min)間戲曲(qu)的(de)(de)發(fa)展(zhan)進(jin)(jin)程。

弋陽腔顯(xian)著特色是"一唱眾和(he)"，以打(da)擊樂和(he)絲、竹、弦、管等樂器配樂伴奏，唱腔可塑(su)性大、聲(sheng)調高亢，既具南方溫柔敦厚之(zhi)雅韻，又(you)兼(jian)北方慷慨激昂之(zhi)氣質。

弋陽(yang)腔劇目分連臺大(da)戲和(he)傳(chuan)奇本兩大(da)類(lei)，前者包括《三國(guo)傳(chuan)》、《水滸傳(chuan)》、《岳飛傳(chuan)》、《目連傳(chuan)》、《封(feng)神(shen)傳(chuan)》等，后者包括《青(qing)梅(mei)會》、《古城會》、《定天(tian)山》、《金貂記(ji)》、《珍珠記(ji)》、《賣水記(ji)》等。