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相(xiang)傳(chuan)很久很久以前，從(cong)天(tian)堂飄下的(de)(de)歌本(ben)落在了位(wei)于(yu)世(shi)界自(zi)然(ran)遺產“三江并(bing)流(liu)”老君片區的(de)(de)“白(bai)曲之鄉”劍(jian)川，于(yu)是(shi)劍(jian)川被(bei)人(ren)們稱(cheng)(cheng)為“天(tian)樂飄落的(de)(de)地方”……據史(shi)料記載(zai)，劍(jian)川白(bai)曲已有一千多年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)，以曲調美、質(zhi)量高、品種全、流(liu)傳(chuan)廣而著稱(cheng)(cheng)于(yu)世(shi)，“石寶山歌會(hui)”萬人(ren)對(dui)唱的(de)(de)白(bai)曲，早已載(zai)入國際著名(ming)民歌歌目。

劍(jian)川(chuan)(chuan)(chuan)白(bai)(bai)曲是(shi)白(bai)(bai)族(zu)地(di)區流傳較廣、歷史悠久的(de)(de)(de)古(gu)老音樂品種(zhong)，主要流行于劍(jian)川(chuan)(chuan)(chuan)、洱源及與劍(jian)川(chuan)(chuan)(chuan)接(jie)壤的(de)(de)(de)怒江州蘭坪縣通甸、金(jin)頂(ding)和麗江的(de)(de)(de)九河等地(di)。據(ju)調(diao)查，在其它地(di)區流傳的(de)(de)(de)傳統唱(chang)本(ben)，都由劍(jian)川(chuan)(chuan)(chuan)傳入。由此亦可以推(tui)斷，劍(jian)川(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)白(bai)(bai)曲的(de)(de)(de)發源地(di)。

白(bai)曲的(de)表(biao)演形(xing)式獨具一(yi)(yi)(yi)(yi)格(ge)。由(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)懷(huai)抱龍(long)頭三(san)弦自彈自唱(chang)，也可以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)伴奏，一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)唱(chang)；一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)伴奏，男女對(dui)唱(chang)。白(bai)曲可分為(wei)(wei)短調(diao)和(he)長歌(ge)(ge)(ge)兩大類，歌(ge)(ge)(ge)詞結構為(wei)(wei)“七七七五(wu)”式，即第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)、二(er)、三(san)句為(wei)(wei)七個字(zi)(zi)，第(di)四(si)(si)句為(wei)(wei)五(wu)個字(zi)(zi)，俗稱“山(shan)花體”。四(si)(si)句為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)段，若(ruo)干段為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)首。短調(diao)最常見的(de)為(wei)(wei)八句一(yi)(yi)(yi)(yi)首。常在山(shan)間、湖畔(pan)、田邊、地(di)頭及石寶山(shan)歌(ge)(ge)(ge)會、火把節(jie)(jie)等(deng)民族(zu)節(jie)(jie)日(ri)里即興對(dui)唱(chang)。聽眾成百(bai)上千，一(yi)(yi)(yi)(yi)唱(chang)眾合，通(tong)宵達旦，場面壯(zhuang)觀。長歌(ge)(ge)(ge)的(de)基本詞格(ge)亦(yi)為(wei)(wei)“山(shan)花體”，最長的(de)達3000多(duo)(duo)行。長歌(ge)(ge)(ge)多(duo)(duo)數有故事(shi)情節(jie)(jie)，但(dan)不復雜，而(er)以(yi)抒情為(wei)(wei)主。傳(chuan)統作品(pin)有《鴻雁帶書》、《黃氏女對(dui)金剛經》等(deng)50多(duo)(duo)部。白(bai)族(zu)長歌(ge)(ge)(ge)還以(yi)始于唐代南詔(zhao)時期，用漢字(zi)(zi)作為(wei)(wei)表(biao)意(yi)和(he)記音符(fu)號的(de)古白(bai)文手抄本在民間廣泛流傳(chuan)，形(xing)成了(le)大批珍貴的(de)白(bai)族(zu)文字(zi)(zi)文獻。

白曲的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂具有敘事和(he)抒情(qing)(qing)的(de)(de)(de)功能，音(yin)(yin)樂表現力極為豐富(fu)，它(ta)為山歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)千年(nian)傳承發展狀況提(ti)供了典(dian)型范例，堪稱(cheng)白族(zu)傳統音(yin)(yin)樂活化石。白曲內容豐富(fu)、題材廣泛(fan)，主要有創世古歌(ge)(ge)、祭祀(si)歌(ge)(ge)、禮俗歌(ge)(ge)、勞動歌(ge)(ge)、情(qing)(qing)歌(ge)(ge)、一字歌(ge)(ge)、反意歌(ge)(ge)、詠(yong)物歌(ge)(ge)、寓(yu)意歌(ge)(ge)、生活歌(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)等(deng)。在白族(zu)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂文學(xue)(xue)發展史上，有著十(shi)分重要的(de)(de)(de)地位和(he)作用。它(ta)是白族(zu)人(ren)民智慧(hui)的(de)(de)(de)結晶，堪稱(cheng)白族(zu)的(de)(de)(de)百科全書，對(dui)白族(zu)歷(li)(li)史、語(yu)言、民俗等(deng)的(de)(de)(de)研究(jiu)都具有極其寶貴的(de)(de)(de)價值。同時也為民族(zu)學(xue)(xue)、人(ren)類(lei)學(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)、歷(li)(li)史學(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)、美學(xue)(xue)等(deng)學(xue)(xue)科提(ti)供了珍(zhen)貴的(de)(de)(de)資料。