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相關項目

1、燈戲（湖北省），編號：Ⅳ-77

（1）批(pi)(pi)次/類型：2008年(nian)(第二批(pi)(pi))，擴展項目(mu)

（2）申報(bao)地區或單位：湖北省恩施市

（3）保(bao)護單位：恩施市(shi)非物質文化(hua)遺產(chan)保(bao)護傳(chuan)承展演(yan)中(zhong)心

2、燈戲（梁山燈戲），編號：Ⅳ-77

（1）批次(ci)/類型：2006年(第(di)一批)，新增項(xiang)目(mu)

（2）申報(bao)地(di)區或單位：重慶市梁平縣(xian)

（3）保(bao)護(hu)(hu)單(dan)位：重慶(qing)市(shi)梁平區文化遺產(chan)保(bao)護(hu)(hu)中心

3、燈戲（川北燈戲），編號：Ⅳ-77

（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新增項目(mu)

（2）申報地區或單位：四川(chuan)省南(nan)充市

（3）保(bao)護單(dan)位：南充(chong)市非物(wu)質文化遺(yi)產保(bao)護中心

劇種簡史

燈(deng)戲(xi)，是(shi)源于四川川東北的(de)地(di)方(fang)傳統戲(xi)曲劇種，它是(shi)由廣(guang)大勞動人(ren)民創(chuang)建(jian)，經長期發展不斷完善和豐富的(de)民眾喜(xi)聞樂見的(de)藝術瑰寶，也是(shi)一代又一代的(de)無數(shu)民間藝人(ren)心血與智(zhi)慧的(de)結晶。

遠自(zi)秦(qin)漢以來，生(sheng)活(huo)在(zai)嘉陵(ling)江與(yu)(yu)(yu)渠江流域的(de)(de)(de)巴人(ren)(ren)，由(you)于交通閉塞與(yu)(yu)(yu)文化(hua)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)落后，流行著不(bu)(bu)少帶(dai)有(you)封建迷(mi)信色彩的(de)(de)(de)社會風俗(su)。家人(ren)(ren)病重(zhong)，要(yao)請巫(wu)婆跳神，患了瘧疾，就要(yao)驅(qu)逐“擺了鬼(gui)(gui)”；死(si)了親(qin)人(ren)(ren)，就叫端公(gong)“慶壇”；遇到大(da)(da)(da)旱(han)，要(yao)向龍王求雨……在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)風俗(su)中，巫(wu)婆、巫(wu)師大(da)(da)(da)叫大(da)(da)(da)唱(chang)大(da)(da)(da)跳，還會伴(ban)以樂器，壯大(da)(da)(da)聲(sheng)勢，嚇唬人(ren)(ren)們。受這(zhe)(zhe)些(xie)風俗(su)的(de)(de)(de)影響，缺少科(ke)學知識(shi)的(de)(de)(de)巴人(ren)(ren)，他(ta)們或(huo)(huo)(huo)在(zai)繁重(zhong)的(de)(de)(de)體力勞(lao)動中為(wei)(wei)了消除(chu)疲(pi)乏，或(huo)(huo)(huo)在(zai)豐收之(zhi)后表(biao)現(xian)(xian)歡樂的(de)(de)(de)喜(xi)悅，或(huo)(huo)(huo)遇天災人(ren)(ren)禍(huo)傾(qing)訴悲痛，或(huo)(huo)(huo)于委屈與(yu)(yu)(yu)壓抑時而(er)(er)泄憤，或(huo)(huo)(huo)遭莫大(da)(da)(da)打擊難(nan)受而(er)(er)吶(na)喊，最(zui)初三兩(liang)個人(ren)(ren)在(zai)一起(qi)又吼又叫，又唱(chang)又跳，以表(biao)現(xian)(xian)喜(xi)、怒、哀、樂。后來發(fa)展成(cheng)為(wei)(wei)在(zai)現(xian)(xian)實生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)基礎上，根據(ju)經(jing)歷的(de)(de)(de)眼見的(de)(de)(de)聽說的(de)(de)(de)故(gu)事，自(zi)編(bian)自(zi)唱(chang)成(cheng)帶(dai)情(qing)節性(xing)的(de)(de)(de)“劇(ju)(ju)”。所以最(zui)早的(de)(de)(de)燈(deng)戲，往往與(yu)(yu)(yu)端公(gong)“慶壇”、“送鬼(gui)(gui)”等活(huo)動相伴(ban)進(jin)行，帶(dai)有(you)盼福、消災、驅(qu)邪、驅(qu)鬼(gui)(gui)、求神等的(de)(de)(de)成(cheng)份(fen)。到了元代這(zhe)(zhe)種唱(chang)曲(qu)比較流行。明(ming)代戲劇(ju)(ju)發(fa)展，燈(deng)戲也隨(sui)之(zhi)由(you)唱(chang)變成(cheng)演出，不(bu)(bu)但有(you)唱(chang)，還伴(ban)有(you)動作與(yu)(yu)(yu)樂器，同時漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)與(yu)(yu)(yu)端公(gong)的(de)(de)(de)活(huo)動分(fen)離而(er)(er)單獨進(jin)行。隨(sui)著時間的(de)(de)(de)演變與(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)類社會的(de)(de)(de)進(jin)步(bu)，才逐漸(jian)(jian)發(fa)展完善成(cheng)今天這(zhe)(zhe)種樣子。

傳統劇目

《裁(cai)師爺》、《背新娘》、《賭媳婦》、《收貢銀》、《包公(gong)照鏡子》、《周文獻雞(ji)》、《秀才(cai)買缸》、《浪漫幺妹嫁(jia)給誰》、《搭(da)錯車》、《丈母娘上轎(jiao)》、《親家母上轎(jiao)》、《鬧隍(huang)會(hui)》、《雙拜(bai)堂(tang)》、《浪子嫁(jia)媽》等。

演出條件

燈戲始為自編自演，忙時(shi)(shi)生產，閑時(shi)(shi)進行(xing)，多為業(ye)余性質，或只在農村(cun)(cun)流動(dong)演出(chu)。限于鄉村(cun)(cun)的(de)條件(jian)，所以(yi)這種燈戲要(yao)(yao)適合農村(cun)(cun)的(de)情況，從規模、道具、演出(chu)場地等方面要(yao)(yao)求不(bu)高(gao)。場地不(bu)需要(yao)(yao)大的(de)舞臺(tai)，堂屋、院(yuan)壩、草坪、河(he)灘等，只要(yao)(yao)有一塊能容納(na)三五個人(ren)的(de)活(huo)動(dong)平(ping)地即可。觀(guan)眾可以(yi)從四面欣賞演出(chu)的(de)節目。

晚上(shang)演(yan)出，如果有(you)(you)明(ming)月高懸，就不需要(yao)另外(wai)照(zhao)(zhao)明(ming)。如果是(shi)月去夜黑(hei)，只需點(dian)照(zhao)(zhao)油燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。隨著時(shi)間的(de)(de)演(yan)變與燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲的(de)(de)發展，演(yan)出人(ren)員(yuan)逐步形成有(you)(you)一定(ding)表演(yan)水(shui)平的(de)(de)隊伍。到明(ming)清時(shi)候，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲更(geng)加(jia)時(shi)興，不管是(shi)創作(zuo)的(de)(de)劇目，還(huan)是(shi)道具、服裝(zhuang)，都有(you)(you)一定(ding)的(de)(de)進步。規模也(ye)有(you)(you)所擴大(da)。照(zhao)(zhao)明(ming)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)也(ye)比較講究了。這(zhe)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)分(fen)主(zhu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)與臺(tai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，主(zhu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)比較大(da)，不但可以為演(yan)出照(zhao)(zhao)明(ming)，還(huan)可顯現演(yan)出班子的(de)(de)標記，裝(zhuang)飾著各具特色的(de)(de)圖像，有(you)(you)的(de)(de)甚至繪上(shang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)班的(de)(de)節目，起著廣告的(de)(de)作(zuo)用。而(er)臺(tai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)則掛在(zai)場地的(de)(de)一角(jiao)，一般有(you)(you)四盞，分(fen)掛在(zai)四角(jiao)，這(zhe)四角(jiao)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)是(shi)固定(ding)的(de)(de)。除此而(er)外(wai)，也(ye)有(you)(you)八盞、十六盞、二十四盞的(de)(de)，還(huan)可以掛更(geng)多，而(er)且形式多種多樣。燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)多少是(shi)根據演(yan)出的(de)(de)規模與觀(guan)看的(de)(de)人(ren)數(shu)來確定(ding)的(de)(de)。這(zhe)些燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)可以因演(yan)員(yuan)的(de)(de)需要(yao)而(er)移動，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)戲因在(zai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)照(zhao)(zhao)明(ming)下演(yan)出故名(ming)。

燈戲的道具(ju)(ju)，也隨著時間的推進而(er)變化(hua)。最早(zao)沒有什么專門(men)服裝，后(hou)來才按照劇情的需要而(er)設。如(ru)古代(dai)戲就配以(yi)簡單的古裝。樂器開始也是(shi)盆(pen)、盤、碗(wan)等可以(yi)擊(ji)出聲音(yin)的用(yong)具(ju)(ju)，后(hou)來才逐(zhu)步變為二(er)胡、嗩(suo)吶、鑼(luo)、鼓(gu)等。

演出規模

燈(deng)戲的(de)規(gui)模不大，因戲中(zhong)角色只有兩三個(ge)，所以(yi)最早一般一兩人，后來(lai)劇(ju)目增加(jia)(jia)，到了明(ming)清(qing)，其他(ta)戲劇(ju)的(de)興起與(yu)發展(zhan)，也(ye)促(cu)進(jin)了燈(deng)戲的(de)繁榮，增加(jia)(jia)到五(wu)六人，最多也(ye)只有十余(yu)人。一般為男性(xing)，女角由男的(de)裝扮。解放后才有女性(xing)作演員(yuan)參加(jia)(jia)演出。

表演內容

燈(deng)戲(xi)(xi)的(de)內(nei)容豐富多(duo)(duo)彩，以反(fan)映民眾現實生活為主，也(ye)有反(fan)映過(guo)去時代的(de)。不少(shao)題材是贊揚勞動(dong)人民勤勞、智慧、勇敢(gan)、樸實丶善(shan)良，鞭撻貪(tan)(tan)官污(wu)吏(li)的(de)貪(tan)(tan)婪(lan)、刻(ke)薄、吝嗇、愚蠢、昏庸、殘忍。也(ye)有對清官的(de)褒揚。燈(deng)戲(xi)(xi)歌頌(song)真善(shan)美，痛斥(chi)假惡(e)丑，表達勞動(dong)人民對自由(you)平(ping)等幸福的(de)渴望。戲(xi)(xi)詞多(duo)(duo)為四句一(yi)(yi)(yi)(yi)組(zu)，唱多(duo)(duo)白(bai)少(shao)，演員唱一(yi)(yi)(yi)(yi)句，樂隊伴一(yi)(yi)(yi)(yi)句，有時加(jia)進幫腔，一(yi)(yi)(yi)(yi)唱一(yi)(yi)(yi)(yi)合，相應成(cheng)趣。最早劇(ju)情簡單(dan)(dan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個劇(ju)目只(zhi)有那么一(yi)(yi)(yi)(yi)個情節，后(hou)來才由(you)小幕(mu)單(dan)(dan)場發展到(dao)大幕(mu)多(duo)(duo)場，演出風(feng)格也(ye)由(you)單(dan)(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)粗獷豪(hao)放逐步演變風(feng)趣、幽默、含蓄(xu)耐(nai)人尋(xun)味。劇(ju)目也(ye)由(you)單(dan)(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)變為多(duo)(duo)種，后(hou)來分正燈(deng)、地燈(deng)、浪浪燈(deng)三大類(lei)別。

社會影響

燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)是一(yi)(yi)種群眾喜聞樂(le)見的(de)(de)藝術(shu)，在(zai)民(min)間享(xiang)有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)聲(sheng)譽。上個世紀八十(shi)年代，岳(yue)(yue)池(chi)(chi)縣川(chuan)劇(ju)(ju)(ju)團派出(chu)演(yan)(yan)(yan)(yan)員到(dao)外地和群眾中(zhong)學(xue)習燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)藝術(shu)，排演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)一(yi)(yi)系(xi)列劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，先后(hou)到(dao)重(zhong)(zhong)慶(qing)、成(cheng)都、北京(jing)等(deng)(deng)(deng)地演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。在(zai)重(zhong)(zhong)慶(qing)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)了(le)《收姜(jiang)維(wei)》 、 《陽(yang)河(he)堂》、 《大(da)腳夫人(ren)》等(deng)(deng)(deng)和一(yi)(yi)些折子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、大(da)幕戲(xi)(xi)(xi)(xi)等(deng)(deng)(deng)十(shi)多場(chang)，曾轟動一(yi)(yi)時，重(zhong)(zhong)慶(qing)廣播(bo)電(dian)臺(tai)多次播(bo)放錄音。到(dao)成(cheng)都演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)后(hou)，享(xiang)譽蓉(rong)城，四川(chuan)電(dian)視臺(tai)播(bo)放了(le)《幺妹嫁(jia)給誰》、 《丈(zhang)母娘上轎》等(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)錄像(xiang)。1988年5月(yue)，應中(zhong)國戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)家協會、中(zhong)國藝術(shu)研究(jiu)院戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)研究(jiu)所、《戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)評(ping)論(lun)》編(bian)輯部及(ji)全(quan)國戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)現代研究(jiu)會邀(yao)請，赴(fu)京(jing)在(zai)長安、吉(ji)祥、中(zhong)南海等(deng)(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)場(chang)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)岳(yue)(yue)池(chi)(chi)燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)《包公照鏡子(zi)》、《周(zhou)文獻雞》、《秀才買缸》、《浪漫幺妹嫁(jia)給誰》、《搭錯車》、《丈(zhang)母娘上轎》等(deng)(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)共八場(chang)。全(quan)國人(ren)大(da)常委(wei)會副委(wei)員長廖漢生等(deng)(deng)(deng)領導(dao)和曹禹(yu)等(deng)(deng)(deng)專家及(ji)新加坡(po)、日本等(deng)(deng)(deng)十(shi)多個國家的(de)(de)外賓蒞臨觀賞。《人(ren)民(min)日報》等(deng)(deng)(deng)二十(shi)余家報刊、電(dian)臺(tai)、電(dian)視臺(tai)報道(dao)了(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)盛況。岳(yue)(yue)池(chi)(chi)燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)受(shou)到(dao)了(le)領導(dao)和專家學(xue)者的(de)(de)好(hao)評(ping)。德意志民(min)主共和國藝術(shu)科學(xue)院院士、柏林漢堡大(da)學(xue)教授(shou)恩特?舒馬赫說：“我正在(zai)撰寫專著(zhu)《世界(jie)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)之(zhi)林》，一(yi)(yi)定(ding)把岳(yue)(yue)池(chi)(chi)燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)作為很有特色的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種向全(quan)世界(jie)推薦。”日本、新加坡(po)駐(zhu)華大(da)使熱情相邀(yao)，希望(wang)岳(yue)(yue)池(chi)(chi)燈戲(xi)(xi)(xi)(xi)走上他(ta)們的(de)(de)舞臺(tai)。

傳承意義

1，燈戲用農(nong)民(min)的道德標(biao)準演人間(jian)的美丑善惡，喜怒哀(ai)樂(le)。

2，大多表現勞動人民(min)的(de)思想(xiang)感情(qing)和道(dao)德情(qing)操。

3，語言通俗易懂，詼(hui)諧風趣，極富鄉土(tu)氣息和地(di)方特(te)色(se)。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)(mu)保護(hu)單位(wei)名單》公布，恩施市非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產保護(hu)傳(chuan)承(cheng)展演中心獲得“燈戲”項(xiang)目(mu)(mu)保護(hu)單位(wei)資格(ge)。

知名藝人

梁(liang)山燈(deng)戲有國家級代表性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)2人(ren)，重慶(qing)市級代表性(xing)傳承(cheng)(cheng)人(ren)5人(ren)，他們肩負著梁(liang)山燈(deng)戲的(de)傳承(cheng)(cheng)重任(ren)，每(mei)天擔(dan)任(ren)著現(xian)有十多(duo)個年輕學員的(de)培訓教學。

闕太純(chun)就是(shi)其中的(de)一(yi)員，雖然退(tui)休了，但還是(shi)堅持回劇團(tuan)教(jiao)學生，為梁山燈戲的(de)傳承貢獻(xian)一(yi)份力量。