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流傳分布

流傳原因

遠在1500年(nian)以前，甚至(zhi)更早，黃(huang)河、洛水一(yi)帶(dai)的中原華夏(xia)漢民族為了躲避戰亂，從黃(huang)河中下游的河南(nan)等地(di)輾轉到東南(nan)福建，漢民族的文化也就這樣由其(qi)子孫帶(dai)到此處，此后再遷至(zhi)閩(min)南(nan)，最后部分跨越海峽，到了臺灣(wan)，故稱河洛語。

閩(min)南(nan)、臺灣等地傳(chuan)(chuan)承此一文化(hua)的(de)(de)(de)(de)語言(yan)，為我們習稱的(de)(de)(de)(de)“閩(min)南(nan)語”，在祖國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷史長河中(zhong)(zhong)，閩(min)南(nan)話所蘊含的(de)(de)(de)(de)意(yi)義在于(yu)我們的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原(yuan)華夏(xia)先祖在多次大遷徙(xi)中(zhong)(zhong)避開了中(zhong)(zhong)原(yuan)民族融合所造成的(de)(de)(de)(de)語言(yan)改革(ge)，很(hen)完整地保留了唐、魏及五代(dai)(dai)十國(guo)(guo)等時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)古代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)原(yuan)河洛音，也就是那時的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原(yuan)話。

由(you)于日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)主要來(lai)自于遷徙到日(ri)(ri)本的(de)(de)中(zhong)國漢(han)族(zu)的(de)(de)古(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)、中(zhong)國北方少數民族(zu)語(yu)(yu)(yu)(yu)言和(he)馬來(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)，英語(yu)(yu)(yu)(yu)，日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)（臺灣多受日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)影(ying)響）融合(he)而成，所以今天日(ri)(ri)本人誦(song)(song)讀佛(fo)經，吟(yin)唱詩(shi)詞時，與(yu)閩南人用閩南語(yu)(yu)(yu)(yu)古(gu)代漢(han)音誦(song)(song)讀佛(fo)經，吟(yin)唱詩(shi)詞在(zai)發音上(shang)幾(ji)乎是一樣的(de)(de)，這足以說明為(wei)什么(me)許多佛(fo)經中(zhong)音譯(yi)或意譯(yi)使(shi)用普通話無(wu)法(fa)了解(jie)(jie)其意旨，而用閩南語(yu)(yu)(yu)(yu)卻好理解(jie)(jie)；這也是為(wei)什么(me)，許多法(fa)師常常感嘆，閩南語(yu)(yu)(yu)(yu)漢(han)音之失傳對誦(song)(song)讀佛(fo)經的(de)(de)人是極大的(de)(de)損失。

除(chu)閩(min)南(nan)、臺灣(wan)外，閩(min)東(dong)北的(de)一些地(di)方(fang)，及大陸部分(fen)地(di)區，東(dong)南(nan)亞國家和地(di)區的(de)華人中閩(min)南(nan)話(hua)都相當通行。閩(min)南(nan)話(hua)會流傳這(zhe)么廣，主要是因為歷史上閩(min)南(nan)人的(de)遷徙(xi)和移(yi)居。

福建布政使(shi)支持下，招(zhao)募福建沿海(hai)(hai)幾萬災民，用船載運去臺(tai)墾(ken)(ken)殖；1862年(nian)，欽差大(da)(da)臣(chen)沈葆禎來(lai)臺(tai)辦理防務，招(zhao)徠墾(ken)(ken)野，因(yin)而(er)再次解除了長達近200年(nian)的(de)渡臺(tai)禁令。 海(hai)(hai)陸豐(feng)大(da)(da)多(duo)(duo)數是閩(min)南(nan)(nan)(nan)移民.。有的(de)因(yin)為捕魚(yu)、曬鹽，有的(de)因(yin)為海(hai)(hai)運、經商(shang)或(huo)者采茶、開(kai)墾(ken)(ken)而(er)定居下來(lai)，也(ye)有當(dang)年(nian)農民起義軍或(huo)抵抗外(wai)來(lai)侵略者而(er)隨軍隊駐扎定居下來(lai)的(de)。閩(min)南(nan)(nan)(nan)人不(bu)但(dan)把閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)帶到臺(tai)灣及大(da)(da)陸的(de)許多(duo)(duo)地(di)方，還帶到了海(hai)(hai)外(wai)的(de)許多(duo)(duo)國家和地(di)區。這有兩個原(yuan)因(yin)，一(yi)個是：因(yin)為，閩(min)南(nan)(nan)(nan)地(di)區的(de)海(hai)(hai)外(wai)交(jiao)通發(fa)展(zhan)很早，從唐代開(kai)始(shi)，泉(quan)(quan)州(zhou)就(jiu)同(tong)非洲(zhou)和中東(dong)一(yi)些國家有交(jiao)通貿(mao)易(yi)往來(lai)，南(nan)(nan)(nan)宋至元(yuan)代，泉(quan)(quan)州(zhou)港(gang)已成為世(shi)界最大(da)(da)的(de)貿(mao)易(yi)港(gang)口之一(yi)，后來(lai)，漳州(zhou)的(de)月港(gang)和廈(sha)門(men)港(gang)也(ye)都先后成為世(shi)界的(de)重要港(gang)口，與海(hai)(hai)外(wai)的(de)貿(mao)易(yi)一(yi)多(duo)(duo)，閩(min)南(nan)(nan)(nan)人到國外(wai)后，自然(ran)也(ye)就(jiu)把閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)帶出去；另(ling)一(yi)個原(yuan)因(yin)是，閩(min)南(nan)(nan)(nan)人很能打拼，當(dang)年(nian)為了生活紛紛離鄉背(bei)井，相攜(xie)到南(nan)(nan)(nan)洋一(yi)帶謀生。幾百年(nian)來(lai)，閩(min)南(nan)(nan)(nan)人在(zai)(zai)那里(li)生息(xi)繁衍，閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)也(ye)就(jiu)隨著他們在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)洋各國生根發(fa)展(zhan)。

其中(zhong)，福建閩(min)南(nan)(nan)(nan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)和臺灣地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)以及流播到(dao)海外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新加(jia)坡、馬(ma)來西亞、菲律(lv)賓、和印(yin)尼等國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)最為接近，基(ji)本“講會(hui)通”，而潮汕(shan)地區、南(nan)(nan)(nan)地區所(suo)通行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)，雖說也(ye)是(shi)在不同時期(qi)由閩(min)南(nan)(nan)(nan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)帶(dai)到(dao)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)由于社會(hui)、歷史、地理等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)，它跟閩(min)南(nan)(nan)(nan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)已(yi)有程(cheng)度(du)(du)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異，通話(hua)(hua)也(ye)有不同程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難，但(dan)是(shi)，可以說，不管流行(xing)于哪個地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)方言(yan)，其源頭都來自(zi)福建閩(min)南(nan)(nan)(nan)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話(hua)(hua)。

分布區域

閩南語主要(yao)分(fen)(fen)布福(fu)(fu)建泉州、漳(zhang)州、廈門、龍巖新羅區的(de)(de)大(da)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)和漳(zhang)平市(shi)大(da)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)、三明地區大(da)田大(da)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)、尤溪部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)、寧德市(shi)的(de)(de)福(fu)(fu)鼎、霞浦小(xiao)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)、蕉城區小(xiao)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)、福(fu)(fu)清部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)地區：福(fu)(fu)清市(shi)漁溪鎮(zhen)的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)自(zi)然村，一都鄉的(de)(de)王坑(keng)的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)自(zi)然村，上逕鄉、音西鄉、陽下鄉、東張等鎮(zhen)，宏路鎮(zhen)的(de)(de)龍塘，圳邊(bian)、周店等村。泉州的(de)(de)回族(zu)和滿族(zu)，蒙古(gu)族(zu)也(ye)會使用流利(li)的(de)(de)閩南語，不在回族(zu)鄉的(de)(de)泉州回族(zu)也(ye)會閩南語。

除了福建外，閩(min)(min)南(nan)話(hua)流行最廣的(de)是臺灣(wan)省(sheng)，臺灣(wan)會說閩(min)(min)南(nan)話(hua)的(de)人口(kou)大約占(zhan)全(quan)省(sheng)的(de)80%。

海外其他地區(qu)：閩(min)南人移民的國家和(he)地區(qu)。

語言分類

中外差異

從語(yu)(yu)(yu)言(yan)系統來講(jiang)，閩南(nan)語(yu)(yu)(yu)被(bei)多(duo)數中國(guo)的語(yu)(yu)(yu)言(yan)學(xue)家(jia)認為(wei)是一種(zhong)漢(han)語(yu)(yu)(yu)方言(yan)，而(er)西方學(xue)者多(duo)認為(wei)閩南(nan)語(yu)(yu)(yu)是一種(zhong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)。 閩南(nan)語(yu)(yu)(yu)也是聯(lian)合國(guo)教科文組織認定為(wei)語(yu)(yu)(yu)言(yan)實(shi)際(ji)為(wei)中國(guo)方言(yan)的10多(duo)種(zhong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)之(zhi)一。

次方言

基本上，按(an)照地(di)域不(bu)同(tong)，大致可以(yi)劃分為(wei)以(yi)下幾種次方言：泉州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、漳州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、廈門話(hua)(hua)(hua)(hua)、潮州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、臺灣話(hua)(hua)(hua)(hua)、浙南閩(min)語(yu)、海(hai)陸豐話(hua)(hua)(hua)(hua)、惠(hui)州(zhou)(zhou)(zhou)學佬話(hua)(hua)(hua)(hua)、中山閩(min)語(yu)、雷州(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)、電(dian)(dian)白黎話(hua)(hua)(hua)(hua)、電(dian)(dian)白海(hai)話(hua)(hua)(hua)(hua)、龍巖話(hua)(hua)(hua)(hua)、峇(ke)峇(ke)話(hua)(hua)(hua)(hua)、馬來(lai)西亞檳城福(fu)建話(hua)(hua)(hua)(hua)、新加坡(po)福(fu)建話(hua)(hua)(hua)(hua)。

日常用語

舉例

辶(chuo)日迌tshit-tho（玩耍）

古錐(zhui)koo-tsui（可愛）

枵鬼iau-kui（嘴饞）

無頭蠅(ying)bo-thau-sin（無頭蒼蠅(ying)）

“霜降啰(luo)，天(tian)(tian)時（天(tian)(tian)氣）嘛沓沓仔（慢慢地）寒來啰(luo)。透早(zao)出門，行咧巷仔里，穿兩(liang)領長衫，猶感覺(jue)小(xiao)寒寒。想著(zhu)細漢的時陣(zhen)（小(xiao)時候(hou)），逐日(ri)（每(mei)天(tian)(tian)）聽著(zhu)賣物件的敲(qiao)（和）收(shou)破爛的聲(sheng)(sheng)說(shuo)（聲(sheng)(sheng)音）。‘酒(jiu)矸（酒(jiu)瓶）通賣無（有沒有得賣）？破淺(qian)拖（拖鞋）、破面桶（臉盆）通賣無？’‘開蠔，開蠔，虹尋埔蠔！’‘麥芽(ya)膏，食哲嗽（吃了治咳嗽）啊！’”

閩南語文化

福(fu)建(jian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)大體(ti)可分為(wei)青山文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。閩(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)雖也有青山文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，但似以海(hai)洋(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)為(wei)主。閩(min)南(nan)方言詞匯是(shi)記(ji)錄閩(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)符號，是(shi)閩(min)南(nan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)結晶(jing)。下(xia)面略舉數例(li)：

過番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)：福(fu)建閩南(nan)(nan)一(yi)(yi)帶，由(you)于人(ren)(ren)多地少(shao)，據說是八山一(yi)(yi)水一(yi)(yi)分田，因此為(wei)(wei)了生計(ji)，許(xu)多百姓就(jiu)出國(guo)(guo)謀生。“過番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”就(jiu)是出國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)意思。為(wei)(wei)什么把(ba)(ba)“出國(guo)(guo)”叫“過番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”呢(ni)？要回答這個(ge)問題，就(jiu)要對“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”字作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)下考證。“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”是一(yi)(yi)個(ge)合體(ti)象(xiang)形字，本義獸(shou)足(zu)。獸(shou)足(zu)踩一(yi)(yi)次為(wei)(wei)“一(yi)(yi)番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”。另(ling)外(wai)它還是“蕃(fan)”的(de)(de)(de)(de)古字，把(ba)(ba)九(jiu)州之(zhi)外(wai)稱(cheng)作(zuo)(zuo)“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)國(guo)(guo)”、“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)邦”，大概(gai)是外(wai)域(yu)水草豐(feng)茂，野(ye)獸(shou)出沒其(qi)中，而(er)少(shao)人(ren)(ren)居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)緣故。由(you)于“過番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”而(er)產(chan)生了一(yi)(yi)系列與(yu)之(zhi)有(you)關的(de)(de)(de)(de)詞語，例如(ru)：“做大字”（辦護照）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)客(ke)（僑客(ke)）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)婆（洋老婆）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)囝（外(wai)國(guo)(guo)人(ren)(ren)）。從外(wai)國(guo)(guo)進來的(de)(de)(de)(de)東西(xi)，有(you)許(xu)多也(ye)把(ba)(ba)它冠(guan)上“番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)”字。例如(ru)：番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)薯(shu)（甘薯(shu)）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)粉(fen)（洋面粉(fen)）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)火（火柴）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)茄(qie)（西(xi)紅柿）、番(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)黍（高粱）等等。如(ru)今，閩南(nan)(nan)已成為(wei)(wei)了全國(guo)(guo)著名的(de)(de)(de)(de)僑鄉，僑民遍布世界五大洲(zhou)，為(wei)(wei)家鄉的(de)(de)(de)(de)建設做出了巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)貢獻。

脫草(cao)(cao)鞋：它是閩南(nan)泉(quan)州僑鄉的(de)風俗，也(ye)叫(jiao)(jiao)“洗(xi)塵”。意(yi)謂親人從海外歸來，長途(tu)跋涉，需為之脫掉草(cao)(cao)鞋，洗(xi)拂灰(hui)塵。其實歸僑多(duo)穿皮(pi)鞋，此(ci)乃用泉(quan)人遠行多(duo)履草(cao)(cao)鞋之意(yi)。來洗(xi)塵的(de)親友，或(huo)送(song)(song)來豬腿，或(huo)送(song)(song)肉包，或(huo)送(song)(song)雞鴨美酒。新婚親者則送(song)(song)筵席以表敬意(yi)。洋客受(shou)禮(li)之后即回贈線丸、針、布(bu)匹、雨傘、手巾、香皂(zao)、肥皂(zao)、香粉(fen)等(deng)，還送(song)(song)一封洋銀，叫(jiao)(jiao)“送(song)(song)番客物”。

送(song)順(shun)水(shui)：它是閩(min)南泉(quan)州(zhou)僑(qiao)鄉的風俗，也叫(jiao)(jiao)送(song)行。過(guo)去出國(guo)(guo)都(dou)乘(cheng)帆船(chuan)，靠(kao)風力，以(yi)后(hou)改用輪船(chuan)、飛機(ji)了(le)，但還沿(yan)用這一叫(jiao)(jiao)法(fa)。僑(qiao)客返回國(guo)(guo)外(wai)，親友贈送(song)土特產，如神曲、茶餅(bing)、水(shui)仙等，并設宴(yan)歡(huan)送(song)，叫(jiao)(jiao)“送(song)順(shun)風桌(zhuo)”，宴(yan)上如有(you)魚(yu)，正面吃完(wan)切勿(wu)翻過(guo)反面，如翻面，就是覆舟，不吉之兆，這就叫(jiao)(jiao)送(song)順(shun)風，祝他(ta)此去順(shun)風行舟，安抵(di)國(guo)(guo)外(wai)所(suo)在(zai)地。僑(qiao)客抵(di)所(suo)在(zai)地后(hou)，即寄銀(yin)、信表示感謝(xie)，謂之探候信。

洛陽(yang)橋：它是泉州鯉城區(qu)（今洛江(jiang)(jiang)區(qu)）和惠安交界的洛陽(yang)江(jiang)(jiang)上的一(yi)座大橋，全長360丈，闊1.5丈，有(you)橋墩46座，工程巨大，氣派(pai)雄偉，是我國(guo)第(di)一(yi)座海港大石橋，又名萬安橋。相(xiang)傳(chuan)宋(song)朝蔡(cai)襄(xiang)之(zhi)(zhi)母懷蔡(cai)襄(xiang)乘船過江(jiang)(jiang)時(shi)，忽然風(feng)波驟起，船將沉(chen)沒。正在絕望(wang)之(zhi)(zhi)際，似聞空中傳(chuan)來天(tian)神叫聲：“蔡(cai)學士(shi)在此，水鬼不(bu)得無(wu)禮(li)！”頓時(shi)風(feng)平(ping)浪靜。蔡(cai)母向天(tian)禱告(gao)，如(ru)將來真的生男，長大能居學士(shi)，一(yi)定叫他在這里(li)造一(yi)座橋，拯(zheng)救行人，免冒渡涉之(zhi)(zhi)險。后果(guo)然如(ru)愿。蔡(cai)襄(xiang)為還母愿，回(hui)泉州任太守，并建造此橋。

此外(wai)，我們還可(ke)以通過“請火、櫸旗(qi)、放銃、跳童、食敬(jing)、師公”等詞語(yu)，了解到閩南(nan)(nan)方(fang)言(yan)區的宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)；通過“做(zuo)田、鈀田、播(bo)田、做(zuo)水、沃肥(fei)、摳(kou)草、割禾、曝粟(su)、鼓粟(su)、鋤頭”等詞語(yu)，了解到閩南(nan)(nan)方(fang)言(yan)區的農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)；通過“高甲戲、歌(ge)仔戲、南(nan)(nan)音、傀儡(lei)、抽線(xian)傀儡(lei)”等詞語(yu)，了解到閩南(nan)(nan)方(fang)言(yan)區的戲曲文(wen)(wen)化(hua)(hua)。