烏(wu)山(shan)(shan)(shan)可以(yi)從正面進入(ru)外,也可以(yi)從道山(shan)(shan)(shan)路處入(ru)。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)素有(you)36奇觀之稱(cheng),從山(shan)(shan)(shan)東南麓拾級(ji)登山(shan)(shan)(shan)至(zhi)天(tian)(tian)(tian)(tian)香(xiang)臺(tai),又(you)向(xiang)西(xi)折至(zhi)“沖天(tian)(tian)(tian)(tian)臺(tai)”。相(xiang)傳唐(tang)刺(ci)史崔干游山(shan)(shan)(shan),所攜青(qing)田白鶴在此地沖天(tian)(tian)(tian)(tian)飛逸,后人(ren)建“放(fang)鶴亭”。亭子后崖(ya)石上鐫有(you)“古放(fang)鶴亭”4字,臺(tai)側亦有(you)程師孟(meng)篆書“沖天(tian)(tian)(tian)(tian)臺(tai)”,道勁有(you)力。沖天(tian)(tian)(tian)(tian)臺(tai)畔有(you)兩方夾峙(zhi)的(de)巨崖(ya),崖(ya)頂凌(ling)空飛越一天(tian)(tian)(tian)(tian)然條巖,稱(cheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)臺(tai)橋。此橋險絕,據說(shuo)只(zhi)有(you)“肯舍身”的(de)人(ren),才能登得上去。
順臺階又行數(shu)十步至(zhi)(zhi)道山(shan)(shan)亭,沿亭西下逶逛至(zhi)(zhi)天章(zhang)(zhang)臺。元(yuan)朝詩人薩都剌曾(ceng)詠有“晚涼上(shang)烏(wu)山(shan)(shan),置酒天章(zhang)(zhang)臺”的名句,篆刻在蒼崖之上(shang)。過(guo)天章(zhang)(zhang)臺奮力攀上(shang)一(yi)(yi)小山(shan)(shan)峰(feng),峰(feng)頂有霹(pi)(pi)雷(lei)巖,此石長達9米,中分兩半,微露一(yi)(yi)隙,據(ju)史載,唐嗣圣年間,有一(yi)(yi)高僧(seng)手持《華嚴經》在此誦讀(du),突(tu)然“一(yi)(yi)夕雷(lei)雨大震,霹(pi)(pi)石為室,高僧(seng)遂宴坐其間”。霹(pi)(pi)雷(lei)巖由此得名。
霹(pi)雷(lei)巖左面石(shi)(shi)崗上(shang)矗(chu)有(you)一(yi)座(zuo)長(chang)方形亭(ting)子。離亭(ting)約200步,一(yi)塊崖石(shi)(shi)上(shang)鐫刻著(zhu)“烏石(shi)(shi)在、黎(li)(li)公(gong)(gong)(gong)在”6個楷書大字。此崖俗呼“黎(li)(li)公(gong)(gong)(gong)巖”。黎(li)(li)公(gong)(gong)(gong)即黎(li)(li)鵬(peng)舉。明朝嘉靖(jing)三十七年(nian)(nian)(1558年(nian)(nian)),侵寇犯(fan)閩(min),閩(min)江口(kou)五虎要塞陷落,福州城危如累卵,當時(shi)身為(wei)指揮(hui)金事的黎(li)(li)公(gong)(gong)(gong)親(qin)率將士,在馬尾至(zhi)閩(min)安鎮一(yi)線(xian)與敵寇浴(yu)血作戰(zhan),殺得倭寇遍野,福州城垣危而復安。福州人因(yin)此刻石(shi)(shi)紀念這一(yi)位民(min)族英雄(xiong)。霹(pi)雷(lei)巖右方,原有(you)一(yi)座(zuo)清冷臺,為(wei)元至(zhi)正(zheng)二十四年(nian)(nian)(1364年(nian)(nian))福建(jian)省高長(chang)官(guan)--平章(zhang)政事燕(yan)赤不華(hua)所(suo)建(jian)。“清冷”是(shi)靜肅之意,意在勉(mian)勵自己為(wei)國家(jia)干事。可是(shi)他華(hua)而不實,時(shi)常擺(bai)宴于此,到任數月,即身敗名裂,亭(ting)臺亦(yi)隨之記廢。
烏石山(shan)的(de)摩崖石刻(ke)(ke)計有(you)200多段。較出名的(de)要數華嚴巖側的(de)李(li)(li)陽冰"般若臺(tai)銘"篆書石刻(ke)(ke)。這是閩中較早(zao)的(de)摩崖石刻(ke)(ke)。石刻(ke)(ke)高5米(mi),寬2米(mi),小篆,共24字,字徑43厘米(mi)。李(li)(li)陽冰的(de)篆字與(yu)(yu)秦代(dai)李(li)(li)斯(si)齊名,被稱為"大小李(li)(li)"。這塊(kuai)石刻(ke)(ke)與(yu)(yu)浙江處州(zhou)的(de)射驛(yi)記、縉(jin)云(yun)城隍(huang)廟記、麗水忘歸臺(tai)銘合稱為天(tian)下四絕。
烏石(shi)山上(shang)宋代的(de)石(shi)刻較(jiao)多。許多出名的(de)官吏和(he)文人,如(ru)程師孟、陳(chen)襄(xiang)、湛(zhan)俞、趙汝愚、朱熹、梁克家(jia)等,都在(zai)山上(shang)留下詩(shi)(shi)文和(he)題(ti)記。天(tian)秀巖(yan)旁(pang),還留有明朝宰相葉向高草書(shu)詩(shi)(shi)刻一首(shou):"檻外林光連百雉,天(tian)邊江影落雙(shuang)虹。峰傳薛人今何在(zai)?樽入平(ping)原(yuan)酒不(bu)空。"運筆疾(ji)如(ru)龍(long)蛇飛舞。在(zai)清冷臺西(xi),有"飲(yin)嵐"2字(zi)石(shi)刻,也系篆書(shu),字(zi)徑50厘米(mi),是清代畫(hua)家(jia)廣陵禹之鼎題(ti)。從先(xian)薯(shu)亭北出,可觀(guan)賞到石(shi)壁(bi)觀(guan)音。相傳此處(chu)原(yuan)有一天(tian)然巖(yan)石(shi),在(zai)1000多年(nian)前遭雷火襲擊,巖(yan)壁(bi)上(shang)顯現(xian)隱隱約約的(de)現(xian)象。后人便將其(qi)加工(gong)成浮(fu)雕的(de)觀(guan)世音像(xiang)。不(bu)完(wan)整的(de)部分用泥土補足,成為一組(zu)石(shi)雕與泥塑結(jie)合的(de)藝術品。這組(zu)浮(fu)雕佛像(xiang)且有晚唐風格,是福州一帶(dai)較(jiao)早的(de)古代雕刻藝術。
烏石山(shan)還有一尊石壁觀音,明(ming)嘉(jia)靖初也(ye)因(yin)雷火轟擊而成,后人在此建大士閣。現存建筑物是(shi)清光緒年間重建的(de)。大士閣分正殿、客堂(tang)、別殿,外圍(wei)宮墻,有出(chu)名的(de)濛泉,清冽泉水滲(shen)于附近(jin)巖(yan)石隙間,在這(zhe)開設茶廳。
鴉浴(yu)池(chi)在石壁(bi)觀音西南,也是雷火擊成的小石池(chi)。池(chi)寬廣約(yue)2米(mi),池(chi)內有(you)泉(quan)(quan)(quan)(quan),大旱不(bu)涸。古時每到黃昏,"夕(xi)陽蕭疏,群鴉亂浴(yu)于此(ci)",故(gu)稱為鴉浴(yu)池(chi)。鴉浴(yu)池(chi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水清(qing)冽,是極好的沏茶礦泉(quan)(quan)(quan)(quan)。歷代名人曾(ceng)在這兒品泉(quan)(quan)(quan)(quan),清(qing)代孟(meng)超然夸它:"不(bu)須陸羽茶經(jing)記,也算人間第一(yi)泉(quan)(quan)(quan)(quan)。"
天(tian)秀巖在(zai)鴉浴池前(qian)方(fang),背倚(yi)薛老峰(feng),由一組挺拔(ba)奇偉(wei)的(de)大巖石(shi)構(gou)成。天(tian)秀巖的(de)名字原于(yu)元至(zhi)正十八年(nian)(nian)(1358年(nian)(nian))燕赤不華將元順帝皇太子(zi)所(suo)賜(si)的(de)"忠孝文武"4字刻于(yu)此(ci)(ci)處巖上(shang),以(yi)得(de)天(tian)獨秀自(zi)詡(xu)。100多(duo)年(nian)(nian)后,薛逢(feng)(唐咸通中(zhong)為侯官令(ling),有(you)政績(ji))的(de)后人在(zai)此(ci)(ci)重建薛老莊(zhuang)(zhuang)。明萬歷(li)年(nian)(nian)間,福州詩人多(duo)借莊(zhuang)(zhuang)中(zhong)結社吟(yin)詩。宰相葉(xie)向高也曾(ceng)應薛氏后人邀請,在(zai)此(ci)(ci)唱和(he),并(bing)留下(xia)草書(shu)詩刻一首。沿石(shi)板路步至(zhi)向陽(yang)峰(feng),可眺望臺江(jiang)、倉山(shan)景色。從向陽(yang)峰(feng)轉北,可達雙峰(feng)夢(meng),雙峰(feng)夢(meng)山(shan)巔有(you)兩(liang)塊巨石(shi)伏地,遠望如(ru)兩(liang)人沉睡于(yu)幻(huan)夢(meng)之間。兩(liang)石(shi)之后有(you)凌(ling)霄臺,凌(ling)霄臺是烏石(shi)山(shan)的(de)較高點(dian),臺面(mian)寬廣(guang),可容數百人。舊時重陽(yang)節,人們便在(zai)此(ci)(ci)登高、放風(feng)箏(zheng)。宋代書(shu)法(fa)家蔡襄(xiang)曾(ceng)寫下(xia)《登凌(ling)霄臺詩》,詩中(zhong)有(you)"締結青云上(shang),登臨滄海濱……子(zi)夜先看(kan)日,陰(yin)崖得(de)后春(chun),三山(shan)空鎖碎,萬落自(zi)埃(ai)塵……",
描(miao)述烏(wu)山的(de)峭拔挺秀(xiu),同時(shi)也說(shuo)明800年前(qian)福州(zhou)南臺還是一片(pian)曠野,故登烏(wu)山可(ke)觀日(ri)出(chu)和望閩江激流風帆(fan)。凌霄臺東,有三塊天(tian)然大(da)(da)(da)(da)巖石(shi)(shi)相互撐架(jia)成一個大(da)(da)(da)(da)巖洞。洞內(nei)可(ke)坐(zuo)數(shu)十人,巖石(shi)(shi)上刻有"石(shi)(shi)天(tian)"兩個大(da)(da)(da)(da)字,取以(yi)石(shi)(shi)為天(tian)的(de)意思。石(shi)(shi)天(tian)周圍有不少名(ming)人題刻,大(da)(da)(da)(da)多是四五百年前(qian)的(de)作品。烏(wu)石(shi)(shi)山上歷代建(jian)造的(de)紀(ji)念(nian)性祠堂不少。如(ru)紀(ji)念(nian)宋(song)代大(da)(da)(da)(da)理學家(jia)朱熹(xi)的(de)朱子(zi)祠,紀(ji)念(nian)福建(jian)省九位出(chu)名(ming)學者楊時(shi)、游酢、胡安國(guo)、羅從周、李侗、葵文才、蔡沈、黃干、真(zhen)德秀(xiu)的(de)九賢祠,紀(ji)念(nian)明代抗倭(wo)名(ming)將(jiang)戚繼(ji)光、俞大(da)(da)(da)(da)猷的(de)戚俞二(er)公祠,紀(ji)念(nian)陳振龍的(de)先薯祠等。
福州自古別稱“三山”。烏山是三山之一。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)又(you)稱(cheng)(cheng)烏(wu)石山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、射烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),位于(yu)市中(zhong)心,與(yu)于(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)鼎足而立。相傳漢代(dai)何氏九仙于(yu)重陽(yang)節登烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)攬勝(sheng),引(yin)弓射烏(wu),故(gu)又(you)稱(cheng)(cheng)“射烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”。唐天寶(bao)八年(749年),唐玄宗敕(chi)名為“閩山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”。宋代(dai)熙寧年間,郡守(shou)程師孟(meng)又(you)以(yi)此山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)可與(yu)道家蓬萊、方丈、瀛洲相比,便改(gai)其名為“道山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”。《道山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亭記(ji)》。一時洛陽(yang)紙貴,名聲遠播。烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)在西,于(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)在東,屏(ping)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)在北。因此,"三山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)"成為福州的(de)別稱(cheng)(cheng)。
烏石(shi)山除36奇(qi)景之外,還(huan)有摩(mo)崖石(shi)刻200多(duo)處,較出名的(de)(de)首推(tui)華嚴巖側的(de)(de)唐朝李(li)陽冰《般若臺(tai)銘》。李(li)陽冰的(de)(de)篆字與(yu)秦(qin)代李(li)斯齊名,被書法界稱(cheng)(cheng)為“大小李(li)”。《般若臺(tai)銘》與(yu)浙江處州《新(xin)驛記》、紹云的(de)(de)《城隍(huang)記》、麗(li)水的(de)(de)《忘歸(gui)臺(tai)銘》合稱(cheng)(cheng)為天下四絕。此外程師孟(meng)、陳襄、趙汝愚(yu)、梁克家、葉向高(gao)等(deng)在烏山也皆有題刻。