該圖片由注冊用戶""提供， 反饋烏(wu)山(shan)可以(yi)從(cong)正(zheng)面進入(ru)外，也可以(yi)從(cong)道山(shan)路處入(ru)。烏(wu)山(shan)素(su)有(you)(you)36奇觀之稱，從(cong)山(shan)東南麓拾級登山(shan)至天(tian)香(xiang)臺(tai)，又向西(xi)折(zhe)至“沖天(tian)臺(tai)”。相傳唐刺史崔(cui)干游山(shan)，所攜青田白鶴(he)在此地沖天(tian)飛(fei)逸，后(hou)人建“放鶴(he)亭”。亭子后(hou)崖石(shi)上(shang)鐫有(you)(you)“古放鶴(he)亭”4字(zi)，臺(tai)側(ce)亦有(you)(you)程師孟篆書“沖天(tian)臺(tai)”，道勁(jing)有(you)(you)力。沖天(tian)臺(tai)畔(pan)有(you)(you)兩方夾峙的(de)巨崖，崖頂(ding)凌空飛(fei)越一天(tian)然條巖，稱天(tian)臺(tai)橋。此橋險絕，據說只有(you)(you)“肯舍身(shen)”的(de)人，才(cai)能登得上(shang)去。
順臺階又行數十(shi)步至道山(shan)亭(ting)，沿亭(ting)西(xi)下逶逛至天章(zhang)臺。元(yuan)朝詩人薩都剌曾詠(yong)有(you)“晚涼(liang)上烏(wu)山(shan)，置酒天章(zhang)臺”的(de)名句，篆刻在(zai)蒼崖之上。過天章(zhang)臺奮力攀(pan)上一(yi)小山(shan)峰，峰頂有(you)霹(pi)雷巖(yan)，此(ci)石長達9米，中分兩半，微露一(yi)隙，據(ju)史載，唐嗣(si)圣(sheng)年(nian)間，有(you)一(yi)高僧手持《華嚴經》在(zai)此(ci)誦讀，突(tu)然“一(yi)夕雷雨大(da)震(zhen)，霹(pi)石為室，高僧遂宴坐其間”。霹(pi)雷巖(yan)由此(ci)得(de)名。
霹雷(lei)(lei)巖左面石(shi)(shi)崗上矗有一座(zuo)(zuo)長(chang)方形(xing)亭(ting)(ting)子。離亭(ting)(ting)約(yue)200步，一塊崖石(shi)(shi)上鐫刻著“烏石(shi)(shi)在(zai)、黎公(gong)(gong)(gong)(gong)在(zai)”6個楷書大字(zi)。此崖俗(su)呼“黎公(gong)(gong)(gong)(gong)巖”。黎公(gong)(gong)(gong)(gong)即黎鵬舉。明朝嘉靖三(san)十(shi)七年(nian)(nian)(1558年(nian)(nian))，侵(qin)寇(kou)(kou)犯閩，閩江口五(wu)虎要塞陷落，福(fu)(fu)州城(cheng)危(wei)如累(lei)卵，當時(shi)身(shen)為(wei)指揮金事(shi)的黎公(gong)(gong)(gong)(gong)親率將士，在(zai)馬尾至(zhi)閩安鎮一線與(yu)敵寇(kou)(kou)浴血作(zuo)戰，殺得倭寇(kou)(kou)遍(bian)野(ye)，福(fu)(fu)州城(cheng)垣危(wei)而(er)復(fu)安。福(fu)(fu)州人因此刻石(shi)(shi)紀念這一位民(min)族英雄(xiong)。霹雷(lei)(lei)巖右方，原有一座(zuo)(zuo)清冷臺，為(wei)元至(zhi)正二十(shi)四年(nian)(nian)(1364年(nian)(nian))福(fu)(fu)建省高長(chang)官--平章政事(shi)燕赤(chi)不華所(suo)建。“清冷”是(shi)靜(jing)肅之意，意在(zai)勉勵自己為(wei)國家干事(shi)。可是(shi)他華而(er)不實(shi)，時(shi)常擺宴于(yu)此，到任(ren)數月(yue)，即身(shen)敗(bai)名裂，亭(ting)(ting)臺亦隨之記(ji)廢。
烏石(shi)(shi)(shi)山的(de)(de)(de)摩崖(ya)石(shi)(shi)(shi)刻計有200多段。較出名的(de)(de)(de)要數華嚴巖側的(de)(de)(de)李(li)陽冰"般(ban)若臺(tai)銘"篆書石(shi)(shi)(shi)刻。這(zhe)是閩(min)中較早的(de)(de)(de)摩崖(ya)石(shi)(shi)(shi)刻。石(shi)(shi)(shi)刻高5米，寬2米，小篆，共24字(zi)(zi)，字(zi)(zi)徑43厘米。李(li)陽冰的(de)(de)(de)篆字(zi)(zi)與秦代李(li)斯齊(qi)名，被稱(cheng)為"大小李(li)"。這(zhe)塊(kuai)石(shi)(shi)(shi)刻與浙(zhe)江處(chu)州的(de)(de)(de)射驛記(ji)、縉云城隍廟(miao)記(ji)、麗水忘歸臺(tai)銘合稱(cheng)為天下四絕。
烏石山上(shang)宋代(dai)的(de)(de)石刻較多(duo)。許多(duo)出(chu)名的(de)(de)官吏(li)和(he)文(wen)(wen)人，如程師孟、陳襄、湛俞、趙汝愚(yu)、朱(zhu)熹、梁克家等，都(dou)在(zai)山上(shang)留下詩(shi)(shi)文(wen)(wen)和(he)題(ti)記。天(tian)秀巖旁，還留有(you)明朝(chao)宰相(xiang)葉向高(gao)草書詩(shi)(shi)刻一首："檻外(wai)林光(guang)連百(bai)雉，天(tian)邊江影落雙虹(hong)。峰傳(chuan)薛人今何在(zai)?樽入平原酒不空(kong)。"運筆(bi)疾如龍蛇(she)飛舞。在(zai)清(qing)冷臺西，有(you)"飲嵐"2字(zi)石刻，也(ye)系篆書，字(zi)徑50厘(li)米，是(shi)清(qing)代(dai)畫家廣陵禹之鼎題(ti)。從先薯亭北出(chu)，可觀(guan)賞到石壁(bi)觀(guan)音。相(xiang)傳(chuan)此處原有(you)一天(tian)然巖石，在(zai)1000多(duo)年前(qian)遭雷(lei)火襲擊(ji)，巖壁(bi)上(shang)顯現隱隱約約的(de)(de)現象(xiang)。后人便將其加工(gong)成浮(fu)雕的(de)(de)觀(guan)世音像。不完(wan)整的(de)(de)部分用泥土(tu)補足，成為一組石雕與泥塑結合的(de)(de)藝術(shu)品。這組浮(fu)雕佛像且有(you)晚唐風格，是(shi)福州一帶較早的(de)(de)古(gu)代(dai)雕刻藝術(shu)。
烏(wu)石山還(huan)有一尊石壁觀音，明(ming)嘉(jia)靖初也因雷火(huo)轟擊而成，后人在此(ci)建大士閣。現存建筑物是清(qing)光(guang)緒(xu)年間重(zhong)建的。大士閣分正(zheng)殿、客堂、別殿，外圍宮墻，有出名的濛泉(quan)，清(qing)冽泉(quan)水滲(shen)于附近巖石隙(xi)間，在這開設茶廳。
鴉(ya)浴(yu)池(chi)(chi)在石壁(bi)觀(guan)音西南，也是雷火擊成的小石池(chi)(chi)。池(chi)(chi)寬廣約2米，池(chi)(chi)內有泉(quan)，大旱不(bu)(bu)涸。古時每(mei)到黃昏，"夕陽蕭疏，群(qun)鴉(ya)亂浴(yu)于此"，故稱(cheng)為鴉(ya)浴(yu)池(chi)(chi)。鴉(ya)浴(yu)池(chi)(chi)泉(quan)水清冽，是極(ji)好的沏茶(cha)礦(kuang)泉(quan)。歷代名人曾在這兒品(pin)泉(quan)，清代孟超然夸它："不(bu)(bu)須(xu)陸羽茶(cha)經記，也算(suan)人間第(di)一(yi)泉(quan)。"
天秀(xiu)(xiu)巖(yan)在(zai)鴉浴(yu)池前(qian)方，背(bei)倚(yi)薛老峰(feng)，由(you)一組挺拔(ba)奇(qi)偉的大巖(yan)石構成。天秀(xiu)(xiu)巖(yan)的名字(zi)(zi)原于元至正十八年(nian)(1358年(nian))燕赤不華將元順帝(di)皇太(tai)子(zi)所賜的"忠孝文(wen)武"4字(zi)(zi)刻于此處(chu)巖(yan)上，以(yi)得天獨秀(xiu)(xiu)自(zi)詡。100多(duo)年(nian)后(hou)，薛逢(feng)(唐(tang)咸通(tong)中(zhong)為侯官令，有(you)政(zheng)績)的后(hou)人(ren)(ren)在(zai)此重建薛老莊。明萬歷(li)年(nian)間，福州詩(shi)(shi)人(ren)(ren)多(duo)借莊中(zhong)結社吟詩(shi)(shi)。宰相葉向(xiang)高(gao)也(ye)曾(ceng)應薛氏后(hou)人(ren)(ren)邀請，在(zai)此唱和，并(bing)留(liu)下(xia)草(cao)書詩(shi)(shi)刻一首。沿石板(ban)路步(bu)至向(xiang)陽峰(feng)，可(ke)眺望臺江、倉山景色。從(cong)向(xiang)陽峰(feng)轉北，可(ke)達雙峰(feng)夢(meng)，雙峰(feng)夢(meng)山巔(dian)有(you)兩(liang)塊巨石伏地，遠(yuan)望如兩(liang)人(ren)(ren)沉睡于幻夢(meng)之間。兩(liang)石之后(hou)有(you)凌(ling)(ling)霄臺，凌(ling)(ling)霄臺是烏石山的較高(gao)點(dian)，臺面寬(kuan)廣，可(ke)容數百人(ren)(ren)。舊時重陽節，人(ren)(ren)們便在(zai)此登高(gao)、放風箏。宋代書法(fa)家蔡襄曾(ceng)寫下(xia)《登凌(ling)(ling)霄臺詩(shi)(shi)》，詩(shi)(shi)中(zhong)有(you)"締結青云上，登臨滄海濱(bin)……子(zi)夜先看日，陰崖得后(hou)春，三山空鎖碎(sui)，萬落自(zi)埃塵……"，
描述烏(wu)山的(de)峭拔挺秀(xiu)，同時也說(shuo)明800年(nian)前(qian)福(fu)州(zhou)南臺還是一片曠野，故登(deng)烏(wu)山可(ke)(ke)觀日(ri)出和望閩江激流風帆。凌霄(xiao)臺東，有(you)(you)三塊天(tian)(tian)然大巖石(shi)(shi)相互撐架成(cheng)一個大巖洞。洞內可(ke)(ke)坐數十人，巖石(shi)(shi)上刻有(you)(you)"石(shi)(shi)天(tian)(tian)"兩個大字，取以石(shi)(shi)為天(tian)(tian)的(de)意(yi)思(si)。石(shi)(shi)天(tian)(tian)周圍有(you)(you)不少名(ming)人題刻，大多是四五百年(nian)前(qian)的(de)作品。烏(wu)石(shi)(shi)山上歷代(dai)建造的(de)紀(ji)(ji)念(nian)性祠堂不少。如紀(ji)(ji)念(nian)宋(song)代(dai)大理學家朱熹的(de)朱子祠，紀(ji)(ji)念(nian)福(fu)建省九(jiu)位出名(ming)學者楊時、游酢、胡安國、羅從周、李侗、葵文才、蔡沈、黃干(gan)、真德秀(xiu)的(de)九(jiu)賢(xian)祠，紀(ji)(ji)念(nian)明代(dai)抗倭名(ming)將戚(qi)繼(ji)光(guang)、俞(yu)大猷的(de)戚(qi)俞(yu)二(er)公祠，紀(ji)(ji)念(nian)陳振龍的(de)先(xian)薯祠等。
福州自古別稱“三山”。烏山是三山之一。烏(wu)(wu)山(shan)(shan)又(you)稱烏(wu)(wu)石山(shan)(shan)、射烏(wu)(wu)山(shan)(shan)，位于(yu)(yu)市中心，與(yu)于(yu)(yu)山(shan)(shan)、屏(ping)(ping)山(shan)(shan)鼎足(zu)而立。相(xiang)(xiang)傳漢(han)代何氏九仙(xian)于(yu)(yu)重陽(yang)節登烏(wu)(wu)山(shan)(shan)攬勝，引弓射烏(wu)(wu)，故又(you)稱“射烏(wu)(wu)山(shan)(shan)”。唐(tang)天(tian)寶八年(nian)(nian)(749年(nian)(nian))，唐(tang)玄宗敕名為“閩山(shan)(shan)”。宋代熙寧(ning)年(nian)(nian)間(jian)，郡守(shou)程師孟又(you)以此山(shan)(shan)可與(yu)道(dao)家蓬萊、方(fang)丈、瀛洲相(xiang)(xiang)比，便(bian)改其名為“道(dao)山(shan)(shan)”。《道(dao)山(shan)(shan)亭記》。一時洛陽(yang)紙貴(gui)，名聲遠播(bo)。烏(wu)(wu)山(shan)(shan)在(zai)(zai)西，于(yu)(yu)山(shan)(shan)在(zai)(zai)東，屏(ping)(ping)山(shan)(shan)在(zai)(zai)北。因此，"三山(shan)(shan)"成為福州(zhou)的別稱。
烏石(shi)山除36奇景之(zhi)外，還有(you)摩崖石(shi)刻200多(duo)處，較出(chu)名的(de)(de)首推華(hua)嚴巖側的(de)(de)唐(tang)朝(chao)李(li)(li)陽(yang)冰(bing)《般若臺(tai)銘(ming)(ming)》。李(li)(li)陽(yang)冰(bing)的(de)(de)篆字與秦代李(li)(li)斯齊名，被書(shu)法界稱為(wei)“大小(xiao)李(li)(li)”。《般若臺(tai)銘(ming)(ming)》與浙江處州《新驛(yi)記(ji)》、紹云的(de)(de)《城隍(huang)記(ji)》、麗水的(de)(de)《忘歸臺(tai)銘(ming)(ming)》合(he)稱為(wei)天(tian)下四絕。此外程師孟、陳襄、趙汝愚、梁克家(jia)、葉向(xiang)高等在烏山也皆有(you)題(ti)刻。
