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《烏石山志》載(zai)，“明萬歷初為提學孫昌(chang)(chang)裔石梁書(shu)室。清(qing)順治年(nian)(nian)間孫昌(chang)(chang)裔子(zi)(zi)學稼、學輔舍（書(shu)室）為觀（道山觀），前建(jian)玉皇閣，旁(pang)建(jian)三寶殿(dian)；后添鬼谷子(zi)(zi)祠及呂(lv)祖(zu)宮等”。經(jing)考證(zheng)，福州(zhou)烏石山呂(lv)祖(zu)宮始建(jian)于清(qing)光(guang)緒(xu)7年(nian)(nian)（1881年(nian)(nian)）。

呂祖宮(gong)(gong)位于烏(wu)山彌陀(tuo)寺西(xi)側(ce)，占地(di)200平方米(mi)左右。包(bao)括前殿（今為烏(wu)山畫(hua)院）、正殿、廂(xiang)房、天(tian)井(jing)等。昔時(shi)宮(gong)(gong)內道具、法器齊(qi)全(quan)，經(jing)(jing)藏、書(shu)(shu)畫(hua)豐富。“文革(ge)”中遭沖(chong)擊，盡毀無存。落實(shi)宗(zong)教政策后(hou)，宮(gong)(gong)殿得到修復。奉祀(si)孚佑帝君呂洞(dong)賓塑(su)像，成為道教宮(gong)(gong)觀。由(you)中國道教協會名(ming)譽理事長、省道教協會副(fu)(fu)會長陳(chen)(chen)焱(yan)木(mu)（注：“焱(yan)”與“木(mu)”需(xu)拼(pin)成上(shang)下結(jie)構(gou)的字）官為住持，福州(zhou)市道教協會副(fu)(fu)秘書(shu)(shu)長陳(chen)(chen)錦豐為副(fu)(fu)住持。他們苦(ku)心經(jing)(jing)營，宮(gong)(gong)貌煥然一(yi)新，被列為福州(zhou)市對外開放宮(gong)(gong)觀。

烏(wu)山(shan)乃榕城著名風景區(qu)，呂祖宮碧瓦(wa)紅墻，梵(fan)鐘蒼松(song)，給優美的(de)自然環境(jing)增(zeng)添莊嚴肅穆的(de)色彩。呂祖宮面向兩塔(ta)（白塔(ta)、烏(wu)塔(ta)），為山(shan)中(zhong)最佳憑眺(tiao)處。宮的(de)周圍亭臺樓閣、名人題詞、崖刻眾多(duo)，宮前還有造型逼真的(de)李鐵拐塑像(xiang)，葫(hu)蘆瓶里日夜(ye)噴射晶瑩的(de)水柱，每天都有許多(duo)游客駐(zhu)足(zu)觀(guan)賞。

呂祖宮供奉的是(shi)八仙(xian)之一(yi)的呂洞賓(bin)，歷(li)史上呂洞賓(bin)確有(you)其人(ren)(ren)，名(ming)品山(shan)（注：“品”與“山(shan)”需(xu)拼(pin)成上下結構的字），字洞賓(bin)，號純陽，京(jing)兆（今西安市）人(ren)(ren)，唐貞元14年（798年）4月14日生。他(ta)眉目清秀，儀表堂堂，賦(fu)性聰敏，善詩(shi)文，出口成章。可是(shi)，懷才不(bu)遇，屢試不(bu)第。他(ta)感悟與功名(ming)無緣后(hou)，遂(sui)往終南山(shan)鶴嶺仙(xian)人(ren)(ren)洞修道(dao)，遇鐘(zhong)離(li)漢授龍(long)虎(hu)金丹秘法。云游(you)廬(lu)山(shan)，復遇火(huo)龍(long)真人(ren)(ren)傳(chuan)天循劍(jian)(jian)(jian)(jian)法而善劍(jian)(jian)(jian)(jian)術。他(ta)自稱(cheng)“回（兩口，即呂也）道(dao)人(ren)(ren)”，背劍(jian)(jian)(jian)(jian)浪(lang)游(you)江湖。在江、淮及湘(xiang)潭、岳(yue)陽等地留下“雙(shuang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)斬黃龍(long)”、“三醉岳(yue)陽樓”、“三戲白牡(mu)丹”等神話故事。后(hou)在武昌(chang)黃鶴樓騎鶴升天。因為(wei)呂洞賓(bin)道(dao)骨仙(xian)風，又有(you)“詩(shi)仙(xian)”、“劍(jian)(jian)(jian)(jian)仙(xian)”、“酒仙(xian)”的稱(cheng)號，成了(le)一(yi)位(wei)充滿人(ren)(ren)情味的神仙(xian)，受到人(ren)(ren)們的喜愛。

呂洞(dong)賓乃道(dao)教全真(zhen)(zhen)道(dao)創始人王重陽之(zhi)師父(fu)，道(dao)教徒奉他(ta)(ta)為(wei)全真(zhen)(zhen)道(dao)五祖(zu)之(zhi)一，稱為(wei)“呂祖(zu)”。宋宣和元年（1119年）徽宗(zong)皇帝封他(ta)(ta)為(wei)妙道(dao)真(zhen)(zhen)人，元世(shi)祖(zu)忽必烈又封他(ta)(ta)為(wei)純陽演正警(jing)化真(zhen)(zhen)君。民間流傳的呂洞(dong)賓故事很多(duo)，這些故事蘊含他(ta)(ta)的道(dao)德觀，比如(ru)修(xiu)心、積善(shan)、改過(guo)、忠孝(xiao)、誠信等，有(you)一定的積極(ji)意(yi)義。