三坊七(qi)(qi)巷天(tian)后宮(gong)位于福(fu)建(jian)(jian)省福(fu)州市鼓樓區三坊七(qi)(qi)巷郎官巷中，位于嚴復(fu)故居斜對面(mian)，是福(fu)州舊城內(nei)僅存天(tian)后宮(gong)。目(mu)前建(jian)(jian)筑為清代重修(xiu)并保存至今，與比鄰的綏安會館同為一(yi)體(ti)，為清綏安會館附(fu)屬建(jian)(jian)筑，祀天(tian)后媽祖，系(xi)建(jian)(jian)寧人出(chu)資修(xiu)建(jian)(jian)。重修(xiu)于清代，占地(di)面(mian)積1470平方米。
郎官(guan)巷(xiang)天后宮(gong)為坐南(nan)朝北的單進(jin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，臨街(jie)開(kai)三個(ge)門，進(jin)大門后依次(ci)是前殿、正殿和后殿。保(bao)持(chi)著(zhu)清代福(fu)州(zhou)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)婉約、別致的風格。前殿有(you)戲臺(tai)，院(yuan)內石板鋪地，兩側建(jian)(jian)(jian)有(you)廂(xiang)廊其(qi)木構件雕(diao)刻精美(mei)，正殿的頂部有(you)鎏(liu)金藻井，由七層如意斗拱疊澀螺旋結頂，優美(mei)華貴，殿正中(zhong)供奉(feng)了媽祖神像。現在這個(ge)媽祖神像是建(jian)(jian)(jian)莆田籍著(zhu)名工藝美(mei)術大師(shi)佘(she)國平設計并建(jian)(jian)(jian)造完成。塑像所有(you)彩(cai)繪均(jun)使用礦物(wu)彩(cai)，可經千年不(bu)褪；手(shou)工按金工藝，其(qi)光澤(ze)度(du)足以和鍍金相媲美(mei)。
后殿供奉(feng)九(jiu)尊(zun)神(shen)(shen)像，正(zheng)中(zhong)三尊(zun)分別為，正(zheng)一盟威道創始人祖天(tian)(tian)師(shi)張道陵（中(zhong)）、武財神(shen)(shen)趙公(gong)元帥（左(zuo)）、送子金闕監生高元帥（右）；左(zuo)側三尊(zun)分別為北方之神(shen)(shen)真(zhen)武大帝（中(zhong)）、紫霞仙(xian)府督署裴師(shi)真(zhen)人（左(zuo)）、掌管武術、音樂(le)、戲曲的(de)九(jiu)天(tian)(tian)會樂(le)三田(tian)都(dou)元帥（右）；右側三尊(zun)分別為慈航(hang)普度(du)天(tian)(tian)尊(zun)（中(zhong)）、泰(tai)山奶奶碧霞元君（左(zuo)）、順天(tian)(tian)圣母臨水(shui)夫人陳靖姑（右）。
戲樓
逢年過節，前殿戲(xi)臺(tai)唱戲(xi)，兩側的廂(xiang)樓和天井人(ren)山(shan)人(ren)海，十(shi)分熱(re)鬧，是(shi)福州坊巷中一(yi)處重要的道教信仰活動場(chang)所。
三(san)國后期(qi)到(dao)唐代(dai)初年，綏安包含了建(jian)寧(ning)、泰(tai)寧(ning)及寧(ning)化等周邊地區。綏安會館為建(jian)寧(ning)、泰(tai)寧(ning)人(ren)設(she)在省城(cheng)(cheng)(cheng)福州(zhou)(zhou)的(de)機構(gou)，館址的(de)房屋(wu)供同鄉、同業(ye)聚會或寄(ji)寓。古時郎(lang)官巷西(xi)接大(da)小水(shui)(shui)流(liu)灣(宋代(dai)稱水(shui)(shui)流(liu)坑)，內(nei)河(he)與(yu)閩(min)江(jiang)相(xiang)通(tong)，是早期(qi)水(shui)(shui)上交通(tong)道口，通(tong)連(lian)羅城(cheng)(cheng)(cheng)大(da)濠的(de)浦尾(wei)，這里的(de)入城(cheng)(cheng)(cheng)船(chuan)只可(ke)達三(san)處，是福州(zhou)(zhou)市(shi)民(min)和官紳西(xi)出福州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)，經洪山橋、洪塘古渡，沿閩(min)江(jiang)北上南下(xia)的(de)證據。
據(ju)清《綏安會館碑記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載， “紙、木、茶、筍等幫，貿(mao)(mao)遷至省，暨轉(zhuan)運天津等處者，險歷灘(tan)河，逾越海(hai)澨，莫不感戴神靈，生計日隆(long)，備臻利涉(she)，思(si)有以報答天后之(zhi)(zhi)鴻慈(ci)，圖(tu)建(jian)會館。”三(san)(san)坊七(qi)巷(xiang)古時內(nei)河水(shui)路四(si)通八達，是(shi)福(fu)州城區內(nei)商業匯(hui)聚的(de)(de)通衢和中(zhong)(zhong)轉(zhuan)碼埠，隨(sui)(sui)不臨(lin)海(hai)，但承擔著南(nan)北貿(mao)(mao)易(yi)(yi)的(de)(de)中(zhong)(zhong)轉(zhuan)樞紐作(zuo)用，許多與“海(hai)上絲綢之(zhi)(zhi)路”的(de)(de)南(nan)北文化交融形(xing)(xing)成(cheng) 于(yu)此(ci)。古時郎官(guan)巷(xiang)內(nei)入城船(chuan)只可達三(san)(san)處，是(shi)出海(hai)商賈沿江北上南(nan)下，走(zou)向全國，走(zou)向世界的(de)(de)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)集散口岸(an)。繼而形(xing)(xing)成(cheng)了與“海(hai)上絲綢之(zhi)(zhi)路”中(zhong)(zhong)閩(min)(min)商文化、閩(min)(min)臺商貿(mao)(mao)歷 史密切相(xiang)關的(de)(de)祈福(fu)信(xin)俗，蘊(yun)含著閩(min)(min)商文化精(jing)神以及閩(min)(min)臺特色(se)。例如“茶幫拜媽祖(zu)”文化、禮(li)斗祈福(fu)、福(fu)船(chuan)開光等，并成(cheng)為(wei)非物(wu)質遺產保護項目(mu)。福(fu)建(jian)是(shi)臺灣絕大多數 同胞的(de)(de)祖(zu)籍地(di)，信(xin)仰民俗文化極為(wei)相(xiang)似，而隨(sui)(sui)著兩(liang)岸(an)經貿(mao)(mao)文化往來(lai)的(de)(de)發展，三(san)(san)坊七(qi)巷(xiang)天后宮(gong)近年來(lai)舉辦的(de)(de)初五迎財神活動，也(ye)逐步成(cheng)為(wei)三(san)(san)坊七(qi)巷(xiang)乃至福(fu)州、福(fu)建(jian)兩(liang)岸(an) 信(xin)俗文化交流中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)個(ge)新亮(liang)點(dian)。
珍惜時光 
