三坊七巷(xiang)天后(hou)(hou)宮(gong)(gong)位(wei)于(yu)福(fu)(fu)建(jian)(jian)省福(fu)(fu)州市鼓樓區三坊七巷(xiang)郎(lang)官巷(xiang)中，位(wei)于(yu)嚴復故居(ju)斜對面，是福(fu)(fu)州舊城內僅存天后(hou)(hou)宮(gong)(gong)。目前建(jian)(jian)筑為清代重(zhong)修并保存至今，與比鄰(lin)的綏(sui)安會館同為一體，為清綏(sui)安會館附屬建(jian)(jian)筑，祀(si)天后(hou)(hou)媽祖，系建(jian)(jian)寧人出資修建(jian)(jian)。重(zhong)修于(yu)清代，占(zhan)地面積1470平方米。
郎官巷天(tian)后宮(gong)為坐(zuo)南朝北的(de)單(dan)進(jin)建(jian)筑，臨街開三(san)個門，進(jin)大(da)門后依次是前殿、正殿和后殿。保持著(zhu)清代福州建(jian)筑婉約、別致的(de)風格(ge)。前殿有戲臺，院內石板鋪(pu)地，兩側(ce)建(jian)有廂廊其木構(gou)件雕刻精美(mei)(mei)，正殿的(de)頂部有鎏金藻(zao)井(jing)，由七層(ceng)如意斗拱疊澀螺(luo)旋(xuan)結頂，優美(mei)(mei)華貴，殿正中供(gong)奉(feng)了媽祖(zu)神像(xiang)。現在這個媽祖(zu)神像(xiang)是建(jian)莆田籍(ji)著(zhu)名工藝(yi)美(mei)(mei)術大(da)師佘國平(ping)設計并建(jian)造完成。塑像(xiang)所(suo)有彩(cai)繪均使用礦(kuang)物(wu)彩(cai)，可經千(qian)年不褪；手工按金工藝(yi)，其光澤度足以(yi)和鍍金相媲美(mei)(mei)。
后(hou)殿供奉九(jiu)尊(zun)神像，正中三(san)尊(zun)分(fen)別為，正一盟威道(dao)創(chuang)始人祖天師張(zhang)道(dao)陵（中）、武財神趙公元帥(shuai)(shuai)（左(zuo)）、送子金闕監生高元帥(shuai)(shuai)（右(you)(you)）；左(zuo)側(ce)三(san)尊(zun)分(fen)別為北(bei)方之神真(zhen)武大帝（中）、紫(zi)霞仙府督署裴(pei)師真(zhen)人（左(zuo)）、掌管武術、音樂、戲(xi)曲的九(jiu)天會樂三(san)田(tian)都(dou)元帥(shuai)(shuai)（右(you)(you)）；右(you)(you)側(ce)三(san)尊(zun)分(fen)別為慈航普度(du)天尊(zun)（中）、泰(tai)山奶奶碧(bi)霞元君（左(zuo)）、順天圣母(mu)臨(lin)水夫(fu)人陳靖姑（右(you)(you)）。
戲樓
逢(feng)年(nian)過(guo)節，前殿(dian)戲臺唱(chang)戲，兩側的廂樓和天井人山人海，十分熱鬧，是福州坊(fang)巷中一處重(zhong)要的道教(jiao)信仰(yang)活動場(chang)所(suo)。
三(san)國后期到唐代初年，綏(sui)安(an)包含了(le)建(jian)(jian)寧(ning)、泰寧(ning)及(ji)寧(ning)化等周邊地(di)區。綏(sui)安(an)會館(guan)為建(jian)(jian)寧(ning)、泰寧(ning)人(ren)設(she)在省城福(fu)州(zhou)(zhou)的(de)機(ji)構，館(guan)址的(de)房(fang)屋供同鄉(xiang)、同業聚(ju)會或寄寓(yu)。古時郎官(guan)巷西(xi)接大小水(shui)流灣(宋代稱水(shui)流坑)，內(nei)河與閩(min)江(jiang)(jiang)相通，是早期水(shui)上交(jiao)通道口(kou)，通連羅城大濠的(de)浦(pu)尾，這(zhe)里的(de)入城船只可達三(san)處，是福(fu)州(zhou)(zhou)市民和官(guan)紳西(xi)出福(fu)州(zhou)(zhou)城，經洪山橋、洪塘古渡，沿閩(min)江(jiang)(jiang)北(bei)上南下的(de)證據。
據清《綏安會館(guan)碑記》記載， “紙、木(mu)、茶(cha)、筍(sun)等幫(bang)，貿(mao)(mao)遷至省，暨(ji)轉運天津等處(chu)(chu)者，險歷灘河，逾(yu)越海澨，莫不感戴神(shen)靈，生計日隆，備臻利涉，思有以報答天后(hou)之(zhi)鴻(hong)慈(ci)，圖建(jian)會館(guan)。”三坊(fang)七(qi)巷古時內河水路四通八達，是福(fu)州城(cheng)區內商(shang)業匯聚的(de)(de)通衢和中轉碼埠，隨不臨(lin)海，但承擔著(zhu)(zhu)南北貿(mao)(mao)易的(de)(de)中轉樞紐作(zuo)用，許多與(yu)“海上(shang)絲綢之(zhi)路”的(de)(de)南北文(wen)(wen)(wen)化(hua)交融形成(cheng) 于此。古時郎官(guan)巷內入(ru)城(cheng)船只可達三處(chu)(chu)，是出海商(shang)賈沿江北上(shang)南下(xia)，走向全國，走向世界(jie)的(de)(de)貿(mao)(mao)易集散口岸(an)(an)。繼而形成(cheng)了與(yu)“海上(shang)絲綢之(zhi)路”中閩(min)商(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、閩(min)臺商(shang)貿(mao)(mao)歷 史密切相關的(de)(de)祈(qi)福(fu)信俗(su)，蘊含著(zhu)(zhu)閩(min)商(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)精神(shen)以及(ji)閩(min)臺特色。例(li)如“茶(cha)幫(bang)拜媽祖”文(wen)(wen)(wen)化(hua)、禮斗祈(qi)福(fu)、福(fu)船開(kai)光等，并成(cheng)為非物質遺產保(bao)護項目。福(fu)建(jian)是臺灣絕大多數 同(tong)胞的(de)(de)祖籍地，信仰民俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)極為相似(si)，而隨著(zhu)(zhu)兩岸(an)(an)經貿(mao)(mao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)往來的(de)(de)發展，三坊(fang)七(qi)巷天后(hou)宮近年來舉辦的(de)(de)初五迎財神(shen)活動，也逐步成(cheng)為三坊(fang)七(qi)巷乃(nai)至福(fu)州、福(fu)建(jian)兩岸(an)(an) 信俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流中的(de)(de)一個新亮點(dian)。
珍惜時光 
