三坊(fang)七巷(xiang)天(tian)后宮位(wei)于(yu)福(fu)建(jian)省(sheng)福(fu)州(zhou)市鼓樓區三坊(fang)七巷(xiang)郎官巷(xiang)中，位(wei)于(yu)嚴復故(gu)居斜對面(mian)，是(shi)福(fu)州(zhou)舊城(cheng)內僅存天(tian)后宮。目前建(jian)筑為(wei)清代重(zhong)修并(bing)保存至今，與比鄰的綏安會館同為(wei)一體，為(wei)清綏安會館附屬建(jian)筑，祀天(tian)后媽祖，系建(jian)寧人出(chu)資修建(jian)。重(zhong)修于(yu)清代，占(zhan)地面(mian)積1470平(ping)方米。
郎官(guan)巷天后(hou)宮為坐(zuo)南朝(chao)北的(de)單(dan)進建(jian)筑，臨(lin)街開三個門，進大(da)門后(hou)依次是前殿(dian)(dian)、正殿(dian)(dian)和(he)后(hou)殿(dian)(dian)。保持(chi)著清代福州建(jian)筑婉約、別(bie)致的(de)風格。前殿(dian)(dian)有戲(xi)臺，院內石板鋪(pu)地，兩側(ce)建(jian)有廂廊其木構件雕刻精美，正殿(dian)(dian)的(de)頂(ding)部有鎏金(jin)藻井，由七層如(ru)意斗拱疊澀螺旋結(jie)頂(ding)，優美華貴，殿(dian)(dian)正中供奉了媽祖神像。現在這(zhe)個媽祖神像是建(jian)莆田籍(ji)著名工藝美術大(da)師佘(she)國平設(she)計并建(jian)造完(wan)成。塑像所有彩(cai)繪均使用礦物(wu)彩(cai)，可經千年不褪；手(shou)工按金(jin)工藝，其光(guang)澤度足(zu)以(yi)和(he)鍍金(jin)相媲美。
后殿供(gong)奉九(jiu)尊神像，正中三尊分(fen)別為，正一盟(meng)威道(dao)創(chuang)始人(ren)(ren)祖(zu)天師張道(dao)陵（中）、武財(cai)神趙公元帥（左(zuo)）、送子金(jin)闕監生(sheng)高元帥（右(you)(you)）；左(zuo)側三尊分(fen)別為北方(fang)之(zhi)神真武大帝（中）、紫霞仙府督署裴師真人(ren)(ren)（左(zuo)）、掌管武術、音樂、戲曲(qu)的九(jiu)天會樂三田都元帥（右(you)(you)）；右(you)(you)側三尊分(fen)別為慈航普度天尊（中）、泰山奶(nai)奶(nai)碧霞元君（左(zuo)）、順天圣母臨水夫人(ren)(ren)陳靖(jing)姑（右(you)(you)）。
戲樓
逢年過節，前殿戲臺唱戲，兩側的(de)廂(xiang)樓和天井(jing)人山人海，十分(fen)熱鬧，是福州坊巷中一(yi)處重要的(de)道教(jiao)信仰活動場所。
三國后期到唐代(dai)初年(nian)，綏(sui)安包含了建(jian)寧、泰(tai)寧及寧化等周邊地(di)區。綏(sui)安會(hui)館為(wei)建(jian)寧、泰(tai)寧人設(she)在省城(cheng)福州的(de)(de)機構，館址的(de)(de)房(fang)屋供(gong)同(tong)鄉、同(tong)業聚會(hui)或(huo)寄寓。古時郎官巷西接(jie)大(da)小(xiao)水流灣(宋代(dai)稱水流坑)，內河與閩(min)(min)江相通(tong)，是早期水上交通(tong)道(dao)口，通(tong)連羅城(cheng)大(da)濠的(de)(de)浦尾(wei)，這里的(de)(de)入城(cheng)船(chuan)只可達三處，是福州市民和官紳西出(chu)福州城(cheng)，經洪山橋、洪塘(tang)古渡，沿閩(min)(min)江北上南下的(de)(de)證(zheng)據。
據清《綏安會館碑記(ji)》記(ji)載， “紙(zhi)、木、茶、筍等(deng)幫，貿(mao)遷至省，暨轉(zhuan)運(yun)天津等(deng)處者，險歷灘河(he)，逾越海(hai)(hai)澨(shi)，莫(mo)不(bu)感戴神靈，生(sheng)計日隆(long)，備(bei)臻(zhen)利涉，思(si)有以報答天后之(zhi)鴻(hong)慈，圖(tu)建(jian)(jian)會館。”三(san)坊七(qi)(qi)巷(xiang)古時(shi)(shi)內河(he)水路四通(tong)八達，是福(fu)州(zhou)城區內商業匯聚的(de)通(tong)衢和中(zhong)轉(zhuan)碼埠(bu)，隨不(bu)臨海(hai)(hai)，但承擔著(zhu)南北(bei)貿(mao)易(yi)的(de)中(zhong)轉(zhuan)樞(shu)紐(niu)作用，許多與“海(hai)(hai)上絲綢之(zhi)路”的(de)南北(bei)文化(hua)(hua)(hua)交(jiao)融(rong)形成(cheng) 于此。古時(shi)(shi)郎(lang)官巷(xiang)內入城船(chuan)只可達三(san)處，是出海(hai)(hai)商賈沿(yan)江北(bei)上南下(xia)，走向(xiang)全(quan)國，走向(xiang)世(shi)界(jie)的(de)貿(mao)易(yi)集散口岸(an)。繼而形成(cheng)了與“海(hai)(hai)上絲綢之(zhi)路”中(zhong)閩(min)商文化(hua)(hua)(hua)、閩(min)臺商貿(mao)歷 史(shi)密切相關的(de)祈福(fu)信(xin)(xin)俗，蘊含著(zhu)閩(min)商文化(hua)(hua)(hua)精(jing)神以及閩(min)臺特(te)色。例如“茶幫拜媽(ma)祖”文化(hua)(hua)(hua)、禮斗(dou)祈福(fu)、福(fu)船(chuan)開光等(deng)，并成(cheng)為(wei)非物質遺產(chan)保護項(xiang)目(mu)。福(fu)建(jian)(jian)是臺灣絕大(da)多數 同胞的(de)祖籍地，信(xin)(xin)仰民俗文化(hua)(hua)(hua)極為(wei)相似，而隨著(zhu)兩岸(an)經貿(mao)文化(hua)(hua)(hua)往來(lai)的(de)發(fa)展，三(san)坊七(qi)(qi)巷(xiang)天后宮近(jin)年來(lai)舉(ju)辦的(de)初(chu)五迎財神活動，也(ye)逐步(bu)成(cheng)為(wei)三(san)坊七(qi)(qi)巷(xiang)乃至福(fu)州(zhou)、福(fu)建(jian)(jian)兩岸(an) 信(xin)(xin)俗文化(hua)(hua)(hua)交(jiao)流中(zhong)的(de)一個(ge)新亮點(dian)。
珍惜時光 
