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福州三坊七巷天后宮
0 票數:0 #道教宮觀#
三坊七巷天后宮位于福建省福州市鼓樓區三坊七巷郎官巷中,位于嚴復故居斜對面,是福州舊城內僅存天后宮。目前建筑為清代重修并保存至今,與比鄰的綏安會館同為一體,為清綏安會館附屬建筑,祀天后媽祖,系建寧人出資修建。重修于清代,占地面積1470平方米。福建是臺灣絕大多數同胞的祖籍地,信仰民俗文化極為相似,而隨著兩岸經貿文化往來的發展,三坊七巷天后宮近年來舉辦的初五迎財神活動,也逐步成為三坊七巷乃至福州、福建兩岸信俗文化交流中的一個新亮點。
  • 所在地/隸屬: 福建省福州市(shi)鼓樓區郎(lang)官巷17號
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三坊(fang)七巷(xiang)天(tian)后(hou)(hou)宮位于福(fu)建(jian)省福(fu)州市(shi)鼓(gu)樓區三坊(fang)七巷(xiang)郎官(guan)巷(xiang)中,位于嚴復故居斜對(dui)面(mian),是(shi)福(fu)州舊城內僅(jin)存(cun)天(tian)后(hou)(hou)宮。目前建(jian)筑為(wei)清(qing)代(dai)重(zhong)修(xiu)(xiu)并保存(cun)至今,與比鄰的綏安會館(guan)同為(wei)一體,為(wei)清(qing)綏安會館(guan)附屬建(jian)筑,祀天(tian)后(hou)(hou)媽(ma)祖,系建(jian)寧人出資修(xiu)(xiu)建(jian)。重(zhong)修(xiu)(xiu)于清(qing)代(dai),占地面(mian)積(ji)1470平(ping)方米。

郎(lang)官巷天后(hou)宮為坐南(nan)朝北的(de)單進建(jian)筑,臨街開三(san)個門,進大門后(hou)依(yi)次是前殿(dian)、正(zheng)殿(dian)和后(hou)殿(dian)。保持著清代(dai)福州建(jian)筑婉約、別致的(de)風格。前殿(dian)有戲臺(tai),院內石板鋪地,兩側建(jian)有廂廊其(qi)木構件雕刻精美,正(zheng)殿(dian)的(de)頂部(bu)有鎏金藻井,由七(qi)層如意斗(dou)拱疊澀螺旋結頂,優(you)美華貴,殿(dian)正(zheng)中(zhong)供奉了(le)媽(ma)祖神(shen)像。現在這個媽(ma)祖神(shen)像是建(jian)莆田籍著名(ming)工(gong)藝美術(shu)大師佘(she)國平(ping)設計并建(jian)造完成。塑像所有彩(cai)繪均使用礦物彩(cai),可(ke)經千年不(bu)褪;手工(gong)按金工(gong)藝,其(qi)光澤度足以和鍍金相媲美。

后殿供(gong)奉九尊(zun)神(shen)(shen)像,正(zheng)中(zhong)三尊(zun)分(fen)別(bie)為(wei),正(zheng)一(yi)盟威(wei)道(dao)創始人(ren)(ren)祖(zu)天(tian)師張道(dao)陵(ling)(中(zhong))、武(wu)財神(shen)(shen)趙公(gong)元帥(左(zuo))、送子(zi)金(jin)闕監生高元帥(右(you));左(zuo)側三尊(zun)分(fen)別(bie)為(wei)北方之神(shen)(shen)真(zhen)武(wu)大帝(中(zhong))、紫(zi)霞(xia)仙(xian)府督署裴師真(zhen)人(ren)(ren)(左(zuo))、掌(zhang)管武(wu)術、音(yin)樂、戲曲的九天(tian)會樂三田都元帥(右(you));右(you)側三尊(zun)分(fen)別(bie)為(wei)慈(ci)航普(pu)度天(tian)尊(zun)(中(zhong))、泰山奶(nai)奶(nai)碧(bi)霞(xia)元君(左(zuo))、順天(tian)圣母臨(lin)水(shui)夫(fu)人(ren)(ren)陳靖(jing)姑(右(you))。

戲樓

逢年過節,前殿(dian)戲臺(tai)唱戲,兩側的(de)廂樓和天井人山人海,十分(fen)熱(re)鬧,是福(fu)州坊巷(xiang)中一處重要的(de)道教信仰活動場所。

三國后期到唐代初年,綏安包(bao)含了建(jian)寧、泰寧及(ji)寧化等(deng)周邊地區。綏安會館為(wei)建(jian)寧、泰寧人設在省城(cheng)(cheng)(cheng)福州的(de)(de)機構,館址的(de)(de)房(fang)屋供同鄉(xiang)、同業聚會或寄寓。古時郎官(guan)巷西接大(da)小水流灣(宋代稱水流坑(keng)),內河與(yu)閩江相(xiang)通(tong),是(shi)早期水上(shang)交通(tong)道口,通(tong)連羅城(cheng)(cheng)(cheng)大(da)濠(hao)的(de)(de)浦(pu)尾(wei),這里的(de)(de)入城(cheng)(cheng)(cheng)船(chuan)只可達三處,是(shi)福州市民(min)和(he)官(guan)紳西出(chu)福州城(cheng)(cheng)(cheng),經(jing)洪(hong)山橋(qiao)、洪(hong)塘古渡,沿(yan)閩江北上(shang)南下的(de)(de)證據(ju)。

據清《綏(sui)安會館碑記》記載, “紙、木、茶、筍等(deng)幫,貿遷至省,暨轉運天(tian)津(jin)等(deng)處者,險歷灘河(he),逾越海(hai)澨(shi),莫不(bu)感(gan)戴神靈,生計日隆,備臻利(li)涉,思(si)有以(yi)報答天(tian)后之(zhi)鴻慈,圖建(jian)(jian)會館。”三(san)(san)坊(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)古(gu)時(shi)內河(he)水路四(si)通(tong)八(ba)達,是福州(zhou)城(cheng)區內商(shang)(shang)業(ye)匯聚的(de)(de)(de)通(tong)衢和中(zhong)(zhong)(zhong)轉碼埠(bu),隨(sui)不(bu)臨海(hai),但(dan)承擔著(zhu)(zhu)南(nan)北(bei)貿易的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)轉樞紐(niu)作用,許多(duo)(duo)與(yu)“海(hai)上絲(si)綢之(zhi)路”的(de)(de)(de)南(nan)北(bei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交(jiao)(jiao)融形(xing)成(cheng)(cheng) 于此(ci)。古(gu)時(shi)郎(lang)官巷(xiang)(xiang)(xiang)內入城(cheng)船只可(ke)達三(san)(san)處,是出海(hai)商(shang)(shang)賈(jia)沿江(jiang)北(bei)上南(nan)下,走(zou)向全國,走(zou)向世界的(de)(de)(de)貿易集(ji)散口(kou)岸。繼而形(xing)成(cheng)(cheng)了與(yu)“海(hai)上絲(si)綢之(zhi)路”中(zhong)(zhong)(zhong)閩(min)商(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、閩(min)臺(tai)商(shang)(shang)貿歷 史密(mi)切相關(guan)的(de)(de)(de)祈福信俗,蘊含(han)著(zhu)(zhu)閩(min)商(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精神以(yi)及閩(min)臺(tai)特色。例如(ru)“茶幫拜媽祖”文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、禮(li)斗祈福、福船開光等(deng),并成(cheng)(cheng)為(wei)非物質遺產(chan)保護項(xiang)目。福建(jian)(jian)是臺(tai)灣絕大多(duo)(duo)數 同胞的(de)(de)(de)祖籍(ji)地,信仰民俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)極為(wei)相似,而隨(sui)著(zhu)(zhu)兩岸經(jing)貿文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)往來的(de)(de)(de)發展,三(san)(san)坊(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)天(tian)后宮近年來舉辦的(de)(de)(de)初(chu)五迎財神活動,也(ye)逐步成(cheng)(cheng)為(wei)三(san)(san)坊(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)乃至福州(zhou)、福建(jian)(jian)兩岸 信俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交(jiao)(jiao)流中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一個新亮(liang)點(dian)。

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