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福州三坊七巷天后宮
0 票數:0 #道教宮觀#
三坊七巷天后宮位于福建省福州市鼓樓區三坊七巷郎官巷中,位于嚴復故居斜對面,是福州舊城內僅存天后宮。目前建筑為清代重修并保存至今,與比鄰的綏安會館同為一體,為清綏安會館附屬建筑,祀天后媽祖,系建寧人出資修建。重修于清代,占地面積1470平方米。福建是臺灣絕大多數同胞的祖籍地,信仰民俗文化極為相似,而隨著兩岸經貿文化往來的發展,三坊七巷天后宮近年來舉辦的初五迎財神活動,也逐步成為三坊七巷乃至福州、福建兩岸信俗文化交流中的一個新亮點。
  • 所在地/隸屬: 福(fu)建省福(fu)州市鼓樓區(qu)郎官(guan)巷17號
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詳細介紹(shao) PROFILE +

三坊七(qi)巷(xiang)天(tian)(tian)后宮位于福(fu)建(jian)省(sheng)福(fu)州(zhou)市鼓樓(lou)區(qu)三坊七(qi)巷(xiang)郎官巷(xiang)中,位于嚴復故居斜對面,是福(fu)州(zhou)舊(jiu)城內僅存天(tian)(tian)后宮。目(mu)前建(jian)筑(zhu)(zhu)為清代(dai)重修(xiu)并保存至今,與比鄰的綏安(an)會(hui)館同為一體,為清綏安(an)會(hui)館附屬建(jian)筑(zhu)(zhu),祀天(tian)(tian)后媽祖,系(xi)建(jian)寧人出資(zi)修(xiu)建(jian)。重修(xiu)于清代(dai),占(zhan)地(di)面積1470平方米。

郎官巷(xiang)天(tian)后(hou)宮為(wei)坐南朝北的單進建(jian)筑,臨街(jie)開(kai)三(san)個門,進大門后(hou)依次是(shi)前(qian)殿(dian)、正殿(dian)和(he)(he)后(hou)殿(dian)。保持(chi)著清代(dai)福(fu)州建(jian)筑婉約(yue)、別致的風格。前(qian)殿(dian)有戲(xi)臺,院內石板鋪地(di),兩側建(jian)有廂廊其(qi)木構件雕刻精美,正殿(dian)的頂部有鎏金(jin)藻井,由七層如意斗拱疊澀螺(luo)旋結頂,優(you)美華(hua)貴,殿(dian)正中供奉了媽祖神像。現在這個媽祖神像是(shi)建(jian)莆田籍著名工(gong)藝美術(shu)大師佘國平(ping)設計并建(jian)造完成。塑像所(suo)有彩繪均使用(yong)礦(kuang)物彩,可經千年不褪;手(shou)工(gong)按金(jin)工(gong)藝,其(qi)光(guang)澤度足以和(he)(he)鍍金(jin)相媲美。

后殿供(gong)奉九尊(zun)(zun)神(shen)(shen)像,正中(zhong)三尊(zun)(zun)分別為,正一(yi)盟威道創始人祖天(tian)師張道陵(ling)(中(zhong))、武財神(shen)(shen)趙(zhao)公元帥(shuai)(左(zuo))、送子金闕監生高元帥(shuai)(右(you));左(zuo)側三尊(zun)(zun)分別為北方之神(shen)(shen)真(zhen)武大帝(中(zhong))、紫霞仙(xian)府督(du)署裴(pei)師真(zhen)人(左(zuo))、掌管武術、音樂(le)、戲曲(qu)的九天(tian)會樂(le)三田都(dou)元帥(shuai)(右(you));右(you)側三尊(zun)(zun)分別為慈(ci)航普度天(tian)尊(zun)(zun)(中(zhong))、泰山奶奶碧霞元君(左(zuo))、順天(tian)圣母臨水夫人陳(chen)靖姑(右(you))。

戲樓

逢年過節,前(qian)殿戲臺唱戲,兩側的廂樓和天(tian)井(jing)人山人海,十分熱(re)鬧,是福州坊巷(xiang)中一處重要的道教信仰(yang)活動場所。

三(san)國后期到唐(tang)代(dai)初年(nian),綏安包含了建(jian)寧(ning)(ning)、泰寧(ning)(ning)及(ji)寧(ning)(ning)化等周邊地(di)區(qu)。綏安會(hui)館為建(jian)寧(ning)(ning)、泰寧(ning)(ning)人設(she)在省城(cheng)(cheng)福(fu)州的機構,館址的房(fang)屋供同鄉(xiang)、同業聚會(hui)或寄寓。古(gu)時郎官巷西接大小水流灣(wan)(宋代(dai)稱(cheng)水流坑),內(nei)河與閩江(jiang)(jiang)相通(tong),是(shi)(shi)早期水上(shang)交通(tong)道口,通(tong)連羅城(cheng)(cheng)大濠的浦尾,這(zhe)里(li)的入城(cheng)(cheng)船只可達(da)三(san)處,是(shi)(shi)福(fu)州市(shi)民和官紳(shen)西出福(fu)州城(cheng)(cheng),經洪山橋、洪塘古(gu)渡,沿(yan)閩江(jiang)(jiang)北上(shang)南下的證據。

據清《綏安會(hui)館碑記》記載, “紙、木、茶(cha)、筍等幫(bang)(bang),貿(mao)遷(qian)至(zhi)省,暨(ji)轉(zhuan)運天(tian)(tian)津等處(chu)者,險歷灘河,逾(yu)越海澨,莫不感(gan)戴神靈(ling),生(sheng)計日隆,備臻利涉,思有以報答天(tian)(tian)后之鴻慈,圖建(jian)(jian)會(hui)館。”三(san)坊(fang)七(qi)巷(xiang)古時內(nei)河水(shui)路(lu)(lu)四通八達,是福州城區內(nei)商業匯聚的通衢(qu)和中轉(zhuan)碼埠,隨(sui)不臨海,但承擔著南(nan)(nan)北貿(mao)易(yi)的中轉(zhuan)樞紐作用(yong),許多(duo)與“海上絲綢之路(lu)(lu)”的南(nan)(nan)北文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)融(rong)形(xing)成 于(yu)此。古時郎官(guan)巷(xiang)內(nei)入城船(chuan)(chuan)只可達三(san)處(chu),是出海商賈(jia)沿江北上南(nan)(nan)下,走向全國,走向世(shi)界的貿(mao)易(yi)集散口岸。繼而形(xing)成了與“海上絲綢之路(lu)(lu)”中閩(min)商文(wen)(wen)(wen)化、閩(min)臺商貿(mao)歷 史(shi)密切相(xiang)關的祈福信(xin)俗,蘊含(han)著閩(min)商文(wen)(wen)(wen)化精神以及(ji)閩(min)臺特色。例(li)如“茶(cha)幫(bang)(bang)拜媽祖(zu)”文(wen)(wen)(wen)化、禮斗祈福、福船(chuan)(chuan)開光(guang)等,并(bing)成為(wei)非物質遺產保護項目。福建(jian)(jian)是臺灣絕大多(duo)數(shu) 同胞的祖(zu)籍(ji)地,信(xin)仰民俗文(wen)(wen)(wen)化極為(wei)相(xiang)似,而隨(sui)著兩岸經(jing)貿(mao)文(wen)(wen)(wen)化往來(lai)的發展,三(san)坊(fang)七(qi)巷(xiang)天(tian)(tian)后宮(gong)近年來(lai)舉辦的初五迎財(cai)神活動,也逐步成為(wei)三(san)坊(fang)七(qi)巷(xiang)乃至(zhi)福州、福建(jian)(jian)兩岸 信(xin)俗文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流中的一(yi)個新(xin)亮點。

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