專家根據掌(zhang)握的(de)(de)資(zi)料推測,子(zi)龍鼎很可能出土(tu)于中(zhong)國河(he)南省輝(hui)(hui)縣。輝(hui)(hui)縣地(di)(di)處中(zhong)原(yuan),曾(ceng)經是(shi)(shi)古代殷商(shang)時期王室的(de)(de)所(suo)在地(di)(di),出土(tu)過(guo)大量的(de)(de)商(shang)周時期的(de)(de)文(wen)物,是(shi)(shi)商(shang)周青銅時代的(de)(de)重要遺址(zhi)。
20世紀(ji)30年代,中國(guo)內憂外患,一個名叫“山(shan)中株(zhu)式會(hui)社”的日本公司在中國(guo)專門從事文物販(fan)賣(mai)活(huo)動,子龍(long)鼎出土后不久(jiu),就被山(shan)中株(zhu)式會(hui)社倒(dao)賣(mai)到日本,之后一直未曾(ceng)露(lu)面。
2004年(nian)6月,日本大阪(ban)舉辦了(le)一場私人文(wen)物(wu)收(shou)藏(zang)展(zhan)覽,展(zhan)出的藏(zang)品大多(duo)是中(zhong)(zhong)國的珍貴文(wen)物(wu),當中(zhong)(zhong)就有子龍鼎(ding)。中(zhong)(zhong)國青(qing)銅器專家馬(ma)承源、陳佩芬先后趕到(dao)日本,查(cha)看子龍鼎(ding)。
2005年底,子龍鼎(ding)被一位香港文物收藏家購得,輾轉(zhuan)到達香港。
2005年12月和2006年1月,中國(guo)國(guo)家(jia)文物(wu)信息咨詢中心的專(zhuan)家(jia)奔赴香港,對子龍鼎進(jin)行實物(wu)鑒(jian)(jian)定,并征(zheng)求國(guo)家(jia)文物(wu)鑒(jian)(jian)定委(wei)員(yuan)會青銅(tong)(tong)專(zhuan)業(ye)組(zu)所有專(zhuan)業(ye)委(wei)員(yuan)意見。專(zhuan)家(jia)們一致認定,子龍鼎是罕見的青銅(tong)(tong)重器。子龍鼎進(jin)入了“國(guo)家(jia)重點珍貴文物(wu)征(zheng)集”之列。
2006年(nian)4月,子龍鼎被國(guo)家文物(wu)局(ju)和財政(zheng)部聯合項(xiang)目運作征集(ji)回國(guo),現藏于中國(guo)國(guo)家博(bo)物(wu)館(guan)。
子龍鼎方唇、寬沿、立(li)耳(er),垂腹圜底,下置三足,已接近蹄足,鼎高(gao)103厘(li)米,口徑80厘(li)米,重230公(gong)斤。
該(gai)鼎厚立耳,微外撇,外側飾兩周凹弦紋(wen),折沿(yan)寬緣,腹部(bu)橫向寬大,微下(xia)(xia)垂,下(xia)(xia)承三蹄足。器頸部(bu)以云雷紋(wen)為地(di),周飾2類(lei)6組(zu)浮雕式獸面紋(wen),足上端飾高(gao)浮雕式獸面紋(wen),下(xia)(xia)襯三周凸弦紋(wen)。
“子龍”二字銘文(wen)鑄刻在鼎的(de)(de)內壁(bi)近(jin)口緣處(chu)。銘文(wen)中的(de)(de)“子”字居左上角(jiao),字較(jiao)小,實筆陰(yin)刻。“龍”字在右下,系雙鉤而成,很(hen)像一(yi)條豎立而尾向(xiang)右卷的(de)(de)龍。張口,圓目,頭(tou)(tou)上碩大的(de)(de)瓶(ping)形角(jiao)突出,與龍頭(tou)(tou)并不連(lian)筆。
子龍鼎(ding)(ding)是已(yi)發(fa)現的(de)商(shang)代(dai)(dai)最(zui)大圓(yuan)(yuan)鼎(ding)(ding),象征著商(shang)代(dai)(dai)王室貴族(zu)鼎(ding)(ding)禮(li)制度的(de)森嚴(yan)。作為中(zhong)國商(shang)代(dai)(dai)青(qing)銅器(qi)中(zhong)的(de)瑰寶(bao),它與最(zui)大的(de)方鼎(ding)(ding)——司母戊鼎(ding)(ding)相映成(cheng)輝,一圓(yuan)(yuan)一方,堪稱青(qing)銅國寶(bao)中(zhong)的(de)絕世雙璧。 ?
子龍鼎上(shang)出(chu)(chu)現(xian)的(de)銘文“龍”,被證實是迄今為止(zhi)發現(xian)的(de)青銅(tong)圓(yuan)鼎銘文中,最早(zao)出(chu)(chu)現(xian)的(de)“龍”字。
鼎(ding)是(shi)中(zhong)國青銅文化(hua)的(de)(de)(de)代表,也是(shi)中(zhong)華文明的(de)(de)(de)見證,“一(yi)言九鼎(ding)”、“三足鼎(ding)立”、“問鼎(ding)中(zhong)原”,從這些包(bao)含“鼎(ding)”字(zi)的(de)(de)(de)成語中(zhong),可以(yi)看出鼎(ding)是(shi)國家權力、地位的(de)(de)(de)象征。
從“子龍(long)”銘文中(zhong)(zhong),可(ke)以(yi)對(dui)子龍(long)鼎(ding)的(de)(de)(de)身世(shi)做(zuo)出推測。現(xian)存(cun)甲骨文中(zhong)(zhong)也有(you)對(dui)商朝王(wang)室中(zhong)(zhong)“子某”的(de)(de)(de)記(ji)載。在中(zhong)(zhong)國歷史上,“子某”的(de)(de)(de)稱呼通常見于甲骨文和商周(zhou)青銅器,指代(dai)的(de)(de)(de)是有(you)“王(wang)子”身份的(de)(de)(de)宗法貴族(zu)。因此可(ke)以(yi)推測,子龍(long)鼎(ding)的(de)(de)(de)主(zhu)人可(ke)能是商朝末年(nian)的(de)(de)(de)王(wang)子,或者是商朝王(wang)室內擔(dan)任(ren)卿士僚尹、具(ju)備強大勢力的(de)(de)(de)宗法貴族(zu)長。
擁有這樣一件巨大的(de)鼎,不僅(jin)是權(quan)力的(de)象征,在禮制森嚴的(de)商朝,它也是商王室內部(bu)等級劃分(fen)的(de)重(zhong)要標(biao)志。
2006年6月,中國國家(jia)博物館舉(ju)辦(ban)《文化遺(yi)產日特別展(zhan)覽》,子龍(long)鼎擺放在展(zhan)覽大廳(ting)入口處(chu)的展(zhan)臺上。這是(shi)子龍(long)鼎與(yu)中國觀眾的第一次近距離接(jie)觸。
2021年9月,禮和萬方--商(shang)周青銅鼎(ding)特展。