專家根據(ju)掌(zhang)握的(de)資料推測，子龍(long)鼎很(hen)可能出土(tu)于中國(guo)河南省輝縣(xian)。輝縣(xian)地(di)處中原，曾經(jing)是古代殷商(shang)時期(qi)王(wang)室的(de)所(suo)在地(di)，出土(tu)過大量的(de)商(shang)周時期(qi)的(de)文物，是商(shang)周青銅時代的(de)重要遺(yi)址。
20世紀30年(nian)代(dai)，中(zhong)國內憂外患，一(yi)(yi)個(ge)名(ming)叫“山中(zhong)株式(shi)會社”的日本公司在中(zhong)國專(zhuan)門從事文物販賣活動，子龍(long)鼎出土后不(bu)久，就被山中(zhong)株式(shi)會社倒賣到日本，之(zhi)后一(yi)(yi)直未(wei)曾露面。
2004年6月，日(ri)本大阪舉辦了一場私人文(wen)物收(shou)藏展(zhan)覽，展(zhan)出(chu)的藏品大多是中(zhong)國的珍貴文(wen)物，當中(zhong)就(jiu)有(you)子(zi)龍鼎。中(zhong)國青銅器(qi)專家馬承源、陳佩芬先后(hou)趕到日(ri)本，查看(kan)子(zi)龍鼎。
2005年底，子龍鼎被(bei)一位香港(gang)文(wen)物收(shou)藏(zang)家購得，輾轉到達(da)香港(gang)。
2005年(nian)12月和2006年(nian)1月，中國國家(jia)文物(wu)(wu)信息咨詢中心的專家(jia)奔(ben)赴(fu)香港，對子龍(long)鼎(ding)進行實物(wu)(wu)鑒(jian)定(ding)，并征求國家(jia)文物(wu)(wu)鑒(jian)定(ding)委(wei)員(yuan)會青銅(tong)專業組所有專業委(wei)員(yuan)意見。專家(jia)們(men)一致認定(ding)，子龍(long)鼎(ding)是罕見的青銅(tong)重器(qi)。子龍(long)鼎(ding)進入了(le)“國家(jia)重點珍貴文物(wu)(wu)征集”之列。
2006年(nian)4月，子(zi)龍(long)鼎被國家(jia)文(wen)物局(ju)和財政部聯合項目(mu)運作征集回國，現(xian)藏于中國國家(jia)博物館(guan)。
子(zi)龍(long)鼎方唇、寬沿、立(li)耳(er)，垂腹圜底，下(xia)置三足(zu)(zu)，已接(jie)近蹄(ti)足(zu)(zu)，鼎高103厘米，口(kou)徑(jing)80厘米，重230公(gong)斤。
該(gai)鼎厚立耳(er)，微外撇(pie)，外側飾兩周(zhou)凹弦紋(wen)(wen)，折沿寬緣，腹部(bu)橫向寬大(da)，微下垂，下承(cheng)三(san)蹄足。器頸部(bu)以云雷(lei)紋(wen)(wen)為地(di)，周(zhou)飾2類(lei)6組(zu)浮雕(diao)式(shi)獸(shou)面(mian)紋(wen)(wen)，足上(shang)端(duan)飾高浮雕(diao)式(shi)獸(shou)面(mian)紋(wen)(wen)，下襯三(san)周(zhou)凸(tu)弦紋(wen)(wen)。
“子龍(long)”二字(zi)銘(ming)文(wen)(wen)鑄刻在鼎的(de)內壁近口(kou)緣(yuan)處(chu)。銘(ming)文(wen)(wen)中的(de)“子”字(zi)居(ju)左上角，字(zi)較小，實筆陰刻。“龍(long)”字(zi)在右下，系雙鉤(gou)而成，很像一條豎立而尾向右卷(juan)的(de)龍(long)。張口(kou)，圓(yuan)目(mu)，頭(tou)上碩大的(de)瓶(ping)形角突(tu)出，與龍(long)頭(tou)并(bing)不(bu)連(lian)筆。
子龍鼎是(shi)已發現的商代(dai)最(zui)大圓鼎，象(xiang)征著商代(dai)王(wang)室貴族(zu)鼎禮(li)制(zhi)度的森嚴。作(zuo)為中國(guo)商代(dai)青(qing)銅(tong)器中的瑰寶，它與最(zui)大的方鼎——司母戊鼎相映成(cheng)輝，一(yi)圓一(yi)方，堪稱青(qing)銅(tong)國(guo)寶中的絕世雙(shuang)璧。 ?
子龍鼎(ding)上出(chu)現(xian)的(de)銘(ming)文“龍”，被(bei)證實是迄今為(wei)止發現(xian)的(de)青銅圓鼎(ding)銘(ming)文中，最(zui)早出(chu)現(xian)的(de)“龍”字。
鼎是(shi)中國青銅(tong)文化(hua)的代表，也是(shi)中華(hua)文明(ming)的見證，“一言九(jiu)鼎”、“三(san)足(zu)鼎立”、“問鼎中原”，從這些包含“鼎”字(zi)的成語(yu)中，可以看出(chu)鼎是(shi)國家權(quan)力(li)、地(di)位的象征(zheng)。
從“子(zi)龍(long)”銘(ming)文(wen)(wen)中，可(ke)以對(dui)子(zi)龍(long)鼎(ding)的身世做(zuo)出推測。現存甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)中也有對(dui)商朝(chao)王(wang)室中“子(zi)某(mou)”的記(ji)載(zai)。在中國歷史(shi)上，“子(zi)某(mou)”的稱呼通常見于甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)和商周青銅(tong)器，指(zhi)代的是(shi)有“王(wang)子(zi)”身份(fen)的宗法(fa)(fa)貴(gui)族(zu)(zu)。因此可(ke)以推測，子(zi)龍(long)鼎(ding)的主(zhu)人(ren)可(ke)能是(shi)商朝(chao)末年的王(wang)子(zi)，或者是(shi)商朝(chao)王(wang)室內擔任卿士(shi)僚尹、具備強大勢力的宗法(fa)(fa)貴(gui)族(zu)(zu)長。
擁有這樣一件巨大的鼎，不僅是權(quan)力(li)的象征(zheng)，在禮(li)制森嚴的商(shang)朝(chao)，它也是商(shang)王(wang)室內部(bu)等(deng)級劃分的重要標(biao)志。
2006年6月，中國國家博物館舉(ju)辦《文化遺產日特別(bie)展(zhan)覽(lan)》，子(zi)龍鼎擺放在(zai)展(zhan)覽(lan)大(da)廳入口處的展(zhan)臺上。這是子(zi)龍鼎與(yu)中國觀眾的第(di)一次近距離接觸(chu)。
2021年9月，禮和萬方--商周(zhou)青銅鼎特展(zhan)。
歲月(yue)靜(jing)好(hao)
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