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文物歷史

西(xi)周中(zhong)期周穆王時，毛班鑄班簋。

清代乾隆年(nian)間（1736—1796年(nian)），西周班簋被清宮收藏(zang)，并收錄于《西清古鑒》

八國聯軍侵華時期（1900年），西(xi)周班簋被搶出皇宮，流失(shi)民間。

“文革”期間（1966—1976年），西周班簋大遭(zao)損毀(hui)，簋的(de)全形被(bei)毀(hui)成(cheng)若干大小不一(yi)的(de)碎片，并被(bei)送到廢品(pin)回收站、煉銅廠(chang)，等待回爐(lu)。

1972年，北(bei)京文物(wu)清理揀(jian)選(xuan)小組在(zai)有色金屬回收站發現西周班(ban)簋殘(can)件碎片。

1973年夏，西周班簋被(bei)送回故宮文物修(xiu)復廠，經過(guo)整形、翻模、補配(pei)、修(xiu)補、紋飾(shi)對接(jie)、焊接(jie)、鋼鏨鐫刻、做舊、填(tian)鋅、砂洗等完成修(xiu)復。

現(xian)藏于北(bei)京(jing)市首都博物館。

文物特征

西周班(ban)(ban)(ban)簋(gui)，通高27.7厘(li)米，口徑26厘(li)米。四耳(er)飾(shi)獸首，下垂(chui)長珥作(zuo)為支(zhi)柱，其后又另(ling)有(you)小(xiao)珥。口沿(yan)下飾(shi)冏紋(wen)，夾有(you)兩(liang)道弦紋(wen)。腹(fu)飾(shi)陽(yang)線(xian)構(gou)成的(de)獸面紋(wen)。低圈足，無紋(wen)飾(shi)。內底(di)有(you)銘20行，198字。大意為：“某年八(ba)月(yue)，周王命令毛(mao)伯(bo)繼承虢成公的(de)官位，夾輔王位，并(bing)監管繁、蜀、巢3個方國；又命令毛(mao)伯(bo)率領軍隊討伐東國狷戎，吳伯(bo)為左(zuo)師(shi)，呂伯(bo)為右師(shi)，三(san)年平定(ding)了東國......，毛(mao)伯(bo)將這(zhe)些事跡告訴了子孫毛(mao)班(ban)(ban)(ban)，并(bing)告誡班(ban)(ban)(ban)要吸取蠻夷國滅亡的(de)教訓。要敬德愛民，不(bu)要有(you)一丁點(dian)的(de)違背。班(ban)(ban)(ban)因此制造這(zhe)件(jian)簋(gui)記(ji)錄(lu)了這(zhe)段歷史。

西周班簋銘文：唯八(ba)月初吉(ji)，在宗周，甲戌。王(wang)令(ling)毛(mao)伯更虢城(cheng)公服，屏王(wang)位(wei)，作四方極，秉(bing)繁蜀巢令(ling)，易鈴(ling)。咸(xian)。王(wang)令(ling)毛(mao)公以(yi)邦冢(zhong)君、徒馭、鐵人伐(fa)東國骨戎，咸(xian)。王(wang)令(ling)吳伯曰：以(yi)乃師左比(bi)毛(mao)父(fu)(fu)。王(wang)令(ling)呂(lv)伯曰：以(yi)乃師右比(bi)毛(mao)父(fu)(fu)。遣令(ling)曰：以(yi)乃族從(cong)父(fu)(fu)征，遂城(cheng)衛(wei)父(fu)(fu)身(shen)。

三年(nian)靜東(dong)國，亡(wang)不成(cheng)尤(you)，夭畏(wei)否畀屯陟，公告其(qi)(qi)事于(yu)上：唯民亡(wang)遂哉(zai)！彝(yi)昧天(tian)命(ming)，故亡(wang)，允哉(zai)顯，惟敬(jing)德，亡(wang)鹵(lu)違。班拜(bai)稽首曰：烏呼，不□皇公，受(shou)京(jing)宗(zong)懿□，毓(yu)文王王姒圣孫(sun)，登(deng)于(yu)大服(fu)，廣成(cheng)厥工，文王孫(sun)亡(wang)弗懷(huai)刑，亡(wang)克□厥烈，班非敢卬，唯作邵考爽益(yi)曰大政(zheng)，子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)：多世其(qi)(qi)永寶。

文物鑒賞

西周班(ban)簋，從美術(shu)工(gong)(gong)藝(yi)上說，獸(shou)面紋飾的(de)流暢與(yu)繁密，和器形的(de)飽滿(man)莊重(zhong)，尤其是四維鉤(gou)足(zu)兩耳(er)環繞(rao)的(de)體(ti)態，婀娜多姿又不失威(wei)嚴氣(qi)格(ge)，其疏密間隔(ge)和造型美感，體(ti)現出在西周初期，中國已有相當高端的(de)文明水(shui)平(ping)以及青銅器制作工(gong)(gong)藝(yi)。這件(jian)瑰寶無不顯出它(ta)的(de)身世高貴(gui)和工(gong)(gong)藝(yi)水(shui)平(ping)。

文物價值

西周班簋內底(di)鐫刻共(gong)計(ji)198字銘(ming)文(wen)，記載了有關周成王(wang)時代(dai)伐(fa)東夷國之事，史(shi)(shi)無記載，此簋銘(ming)文(wen)內容可補(bu)史(shi)(shi)籍的不(bu)足。這段銘(ming)文(wen)使西周班簋除了成為傳世青銅(tong)器中難得的特例之外，還因其卓(zhuo)越的文(wen)獻證史(shi)(shi)功用而(er)享(xiang)譽于(yu)時。

西(xi)周班簋銘(ming)文(wen)內(nei)記錄(lu)的文(wen)字(zi)更是見證了一件所不為人知的歷史事件。修復后的班簋，風姿令人為之贊(zan)嘆。侈口，圓腹(fu)，低(di)圈(quan)足(zu)，口沿下飾(shi)弦紋(wen)和圓渦紋(wen)，腹(fu)飾(shi)四組獸(shou)面紋(wen)，四耳上飾(shi)獸(shou)頭，呈(cheng)象首狀，首背依附器(qi)壁，下有(you)垂珥(er)，呈(cheng)象鼻狀，底端(duan)向(xiang)內(nei)彎(wan)曲長垂成足(zu)。腹(fu)內(nei)篆(zhuan)刻有(you)銘(ming)文(wen)，記錄(lu)了周王朝時期毛(mao)伯班受到周天子的冊封賞賜(si)，追述毛(mao)公平亂之功。

文物爭議

真品

班簋在1972年(nian)被發現的時(shi)候被送到(dao)中(zhong)國著名(ming)青(qing)銅器(qi)專(zhuan)家程(cheng)常新進行鑒(jian)定，經過程(cheng)常新的反(fan)復鑒(jian)定和考證，認定這便是(shi)消失了近(jin)70年(nian)的國寶班簋。

中國著名學(xue)(xue)者(zhe)、歷史學(xue)(xue)家郭沫若也對(dui)班簋進(jin)行過鑒定，同(tong)樣肯定了班簋的真實(shi)性及其價值。

從班(ban)(ban)簋的(de)圖案(an)紋飾和銘(ming)(ming)(ming)文(wen)來看，班(ban)(ban)簋的(de)行(xing)文(wen)方式只有西周時(shi)期的(de)大(da)文(wen)豪(hao)才能寫出來，后人是沒有辦法模仿的(de)，而且從銘(ming)(ming)(ming)文(wen)的(de)書寫上(shang)看也完全(quan)是當(dang)時(shi)的(de)書寫特征。所(suo)以根據(ju)行(xing)文(wen)和筆跡(ji)這兩點，可以判定班(ban)(ban)簋上(shang)的(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)一(yi)定是西周時(shi)期的(de)產物。而通過和《西清古鑒》上(shang)班(ban)(ban)簋的(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)對比，198個字(zi)的(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)也完全(quan)相同(tong)。

贗品

班(ban)簋是1972年(nian)的(de)一天，由北(bei)京市的(de)文(wen)(wen)物(wu)工(gong)作(zuo)者組成的(de)“文(wen)(wen)物(wu)清理揀選小組”在收購站(zhan)(zhan)清理揀選文(wen)(wen)物(wu)時發現的(de)，之后大家把(ba)這件(jian)東西拿給程長新(xin)先生來看，經(jing)過(guo)程老(lao)的(de)鑒(jian)定(ding)這就是國寶“班(ban)簋”。班(ban)簋并(bing)不是地下墓葬出(chu)土，而是垃圾站(zhan)(zhan)回收的(de)，出(chu)處可疑。

《西清(qing)(qing)古鑒(jian)》是清(qing)(qing)代乾(qian)隆十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(1749年(nian)(nian))，乾(qian)隆皇帝要(yao)求編寫的(de)一本手畫(hua)清(qing)(qing)宮藏(zang)品目錄，全(quan)書有(you)(you)四(si)十(shi)(shi)(shi)卷，一共注入了一千五百二十(shi)(shi)(shi)九(jiu)件清(qing)(qing)宮收藏(zang)的(de)青(qing)銅器(qi)，幾(ji)乎覆(fu)蓋了當時所(suo)有(you)(you)藏(zang)在清(qing)(qing)宮中的(de)三代的(de)青(qing)銅器(qi)。而這件班簋(gui)與《西清(qing)(qing)古鑒(jian)》所(suo)記(ji)載之紋飾略有(you)(you)差異。

社會評價

班(ban)簋(gui)(gui)(gui)是現在的(de)(de)青銅(tong)簋(gui)(gui)(gui)中(zhong)(zhong)器形、紋(wen)飾較為(wei)(wei)精美的(de)(de)一件，它(ta)的(de)(de)頸部(bu)裝飾了渦紋(wen)，下面是弦紋(wen)，腹部(bu)裝飾有(you)四組獸(shou)面紋(wen)。這些精美詭異(yi)的(de)(de)紋(wen)飾，讓(rang)班(ban)簋(gui)(gui)(gui)顯露出凝重(zhong)威(wei)嚴的(de)(de)風格。班(ban)簋(gui)(gui)(gui)上還有(you)四只(zhi)獸(shou)耳(er)(er)造型(xing)的(de)(de)銅(tong)耳(er)(er)，它(ta)們(men)下垂作為(wei)(wei)簋(gui)(gui)(gui)身的(de)(de)支柱，下半部(bu)則(ze)又伸出像鼻子一樣的(de)(de)勾狀耳(er)(er)，四只(zhi)銅(tong)耳(er)(er)將班(ban)簋(gui)(gui)(gui)的(de)(de)簋(gui)(gui)(gui)身懸起，為(wei)(wei)這件青銅(tong)器增添了幾分靈動。——華(hua)中(zhong)(zhong)師范(fan)大學(xue)·湯夢甜(tian)評

班簋(gui)(gui)的(de)(de)銘文，在(zai)古代(dai)人們就己經知道是相當的(de)(de)重要(yao)。毛伯(bo)是西(xi)周(zhou)王(wang)朝一個比較(jiao)重要(yao)的(de)(de)家族(zu)，但是關于他們的(de)(de)史(shi)實，在(zai)文獻里的(de)(de)記(ji)載(zai)比較(jiao)少。所以，班簋(gui)(gui)的(de)(de)銘文，對于研宄毛伯(bo)家族(zu)的(de)(de)事(shi)跡、西(xi)周(zhou)王(wang)朝的(de)(de)官制(zhi)以及西(xi)周(zhou)時期(qi)周(zhou)王(wang)朝與周(zhou)邊民(min)族(zu)和(he)國家的(de)(de)關系，都有非(fei)常重要(yao)的(de)(de)價值(zhi)。有關穆王(wang)時代(dai)伐東國之事(shi)，史(shi)無記(ji)載(zai)，此簋(gui)(gui)銘文內容可補(bu)史(shi)籍的(de)(de)不足，這就是其歷史(shi)價值(zhi)。——《〈班簋(gui)(gui)〉的(de)(de)再發現》·郭沫若評

班簋銘文對于(yu)研究(jiu)西(xi)(xi)周(zhou)時期毛伯(bo)家族(zu)歷史、西(xi)(xi)周(zhou)王朝(chao)官(guan)制以及(ji)西(xi)(xi)周(zhou)王朝(chao)與周(zhou)邊(bian)民(min)族(zu)和國家的關系都有非常重要的研究(jiu)價值。——首都博物館副研究(jiu)員·馮好(hao)評