西(xi)周中期周穆王(wang)時,毛班(ban)鑄班(ban)簋。
清代(dai)乾隆年間(1736—1796年),西(xi)周(zhou)班簋(gui)被清宮收藏,并收錄于(yu)《西(xi)清古鑒》
八國聯軍侵華時期(1900年),西(xi)周班(ban)簋被搶出皇宮,流(liu)失民間(jian)。
“文革”期間(1966—1976年(nian)),西周班簋(gui)(gui)大遭損(sun)毀,簋(gui)(gui)的全形被(bei)毀成若(ruo)干大小不一的碎片,并(bing)被(bei)送(song)到廢品(pin)回(hui)收(shou)站、煉銅廠,等待回(hui)爐(lu)。
1972年,北京文物清(qing)理揀選小組在有色金屬(shu)回收站(zhan)發現西周班(ban)簋殘件碎片。
1973年(nian)夏(xia),西周班簋被送(song)回(hui)故宮文物修(xiu)復廠(chang),經過整形、翻模、補(bu)配、修(xiu)補(bu)、紋(wen)飾對接、焊(han)接、鋼鏨鐫刻、做(zuo)舊(jiu)、填鋅、砂(sha)洗等完成(cheng)修(xiu)復。
現(xian)藏(zang)于北京市首都(dou)博物(wu)館(guan)。
西周班(ban)簋(gui),通高27.7厘米,口徑26厘米。四(si)耳飾(shi)(shi)獸(shou)(shou)首,下垂長(chang)珥(er)作為(wei)(wei)支柱(zhu),其后又另有(you)小珥(er)。口沿(yan)下飾(shi)(shi)冏紋(wen)(wen),夾有(you)兩(liang)道弦紋(wen)(wen)。腹飾(shi)(shi)陽線(xian)構成的(de)獸(shou)(shou)面紋(wen)(wen)。低圈足,無紋(wen)(wen)飾(shi)(shi)。內(nei)底有(you)銘20行(xing),198字。大意為(wei)(wei):“某年八月,周王(wang)命(ming)令(ling)毛(mao)(mao)伯繼承虢成公的(de)官(guan)位,夾輔王(wang)位,并監管(guan)繁、蜀、巢3個方國;又命(ming)令(ling)毛(mao)(mao)伯率領軍隊討(tao)伐(fa)東國狷(juan)戎,吳伯為(wei)(wei)左師,呂伯為(wei)(wei)右師,三(san)年平定了(le)(le)東國......,毛(mao)(mao)伯將這些事跡告訴了(le)(le)子孫毛(mao)(mao)班(ban),并告誡班(ban)要(yao)吸(xi)取蠻(man)夷(yi)國滅亡的(de)教訓。要(yao)敬德愛民,不要(yao)有(you)一丁點的(de)違背。班(ban)因此制造這件簋(gui)記錄了(le)(le)這段(duan)歷史。
西周(zhou)班簋銘文:唯八月初(chu)吉(ji),在宗周(zhou),甲戌。王(wang)令(ling)(ling)毛(mao)(mao)伯更虢(guo)城(cheng)公(gong)服,屏王(wang)位,作四方極,秉繁蜀巢令(ling)(ling),易鈴。咸(xian)。王(wang)令(ling)(ling)毛(mao)(mao)公(gong)以(yi)邦冢君(jun)、徒馭、鐵人伐東(dong)國(guo)骨戎,咸(xian)。王(wang)令(ling)(ling)吳伯曰:以(yi)乃(nai)師左比毛(mao)(mao)父。王(wang)令(ling)(ling)呂伯曰:以(yi)乃(nai)師右比毛(mao)(mao)父。遣令(ling)(ling)曰:以(yi)乃(nai)族從父征(zheng),遂城(cheng)衛(wei)父身。
三年(nian)靜東國,亡(wang)(wang)不成尤,夭畏否畀屯(tun)陟,公告其(qi)事于(yu)上(shang):唯(wei)(wei)民亡(wang)(wang)遂哉!彝昧天命,故亡(wang)(wang),允(yun)哉顯,惟敬(jing)德,亡(wang)(wang)鹵違(wei)。班拜(bai)稽(ji)首曰:烏呼,不□皇公,受京宗懿(yi)□,毓文(wen)王王姒圣孫,登(deng)于(yu)大服,廣成厥工,文(wen)王孫亡(wang)(wang)弗懷刑(xing),亡(wang)(wang)克(ke)□厥烈,班非敢卬,唯(wei)(wei)作邵考爽益曰大政,子(zi)子(zi)孫孫:多(duo)世其(qi)永寶。
西周班簋,從美術工藝(yi)(yi)上說(shuo),獸面紋(wen)飾的(de)(de)流暢(chang)與繁(fan)密(mi),和器形的(de)(de)飽滿莊(zhuang)重(zhong),尤其(qi)是四維(wei)鉤足兩(liang)耳環繞的(de)(de)體(ti)態(tai),婀娜多姿又不失威嚴氣格,其(qi)疏密(mi)間隔(ge)和造型美感,體(ti)現(xian)出在西周初期,中國已有(you)相當高端(duan)的(de)(de)文(wen)明水平以及青銅器制作工藝(yi)(yi)。這件瑰寶無不顯出它的(de)(de)身世高貴(gui)和工藝(yi)(yi)水平。
西(xi)周(zhou)班簋(gui)內底鐫刻共(gong)計198字銘文,記(ji)載了(le)有關周(zhou)成王時代伐(fa)東(dong)夷(yi)國(guo)之(zhi)事,史無(wu)記(ji)載,此簋(gui)銘文內容可補史籍的不足。這段銘文使(shi)西(xi)周(zhou)班簋(gui)除了(le)成為傳世青銅器中難(nan)得的特例之(zhi)外(wai),還因其(qi)卓越(yue)的文獻證史功(gong)用而享譽于時。
西周(zhou)班簋銘文(wen)內記錄(lu)的(de)文(wen)字更是見(jian)證了(le)一件所不(bu)為人(ren)知的(de)歷(li)史事件。修復后的(de)班簋,風姿(zi)令(ling)人(ren)為之贊嘆。侈口,圓腹,低圈足(zu)(zu),口沿下飾(shi)(shi)弦紋(wen)(wen)和圓渦紋(wen)(wen),腹飾(shi)(shi)四組獸面紋(wen)(wen),四耳上飾(shi)(shi)獸頭,呈象首狀(zhuang),首背依附器(qi)壁,下有垂珥,呈象鼻(bi)狀(zhuang),底端向(xiang)內彎曲長垂成足(zu)(zu)。腹內篆刻有銘文(wen),記錄(lu)了(le)周(zhou)王朝時期毛伯班受(shou)到周(zhou)天(tian)子的(de)冊(ce)封(feng)賞賜,追(zhui)述毛公平亂之功。
班(ban)簋(gui)在1972年被發現的時候被送到(dao)中國著名(ming)青銅器專家程常新(xin)進行鑒定,經(jing)過程常新(xin)的反復(fu)鑒定和考(kao)證,認定這便是消(xiao)失了近70年的國寶(bao)班(ban)簋(gui)。
中國著名(ming)學者、歷史學家郭(guo)沫若也對班(ban)簋進行(xing)過鑒定,同樣肯定了(le)班(ban)簋的(de)真(zhen)實性及其價值(zhi)。
從班簋(gui)的(de)(de)(de)圖案紋飾和銘(ming)文(wen)(wen)來(lai)看(kan),班簋(gui)的(de)(de)(de)行文(wen)(wen)方式(shi)只有西周時期的(de)(de)(de)大文(wen)(wen)豪(hao)才能寫(xie)出來(lai),后人是沒有辦法模仿的(de)(de)(de),而且從銘(ming)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)書寫(xie)上看(kan)也(ye)完(wan)全(quan)是當時的(de)(de)(de)書寫(xie)特(te)征。所以(yi)根據行文(wen)(wen)和筆(bi)跡這兩點,可(ke)以(yi)判定班簋(gui)上的(de)(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)一定是西周時期的(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。而通過和《西清古(gu)鑒》上班簋(gui)的(de)(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)對比,198個字的(de)(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)也(ye)完(wan)全(quan)相同。
班(ban)簋(gui)是(shi)(shi)1972年的一天,由(you)北京市的文(wen)(wen)物(wu)工(gong)作者組(zu)(zu)成(cheng)的“文(wen)(wen)物(wu)清理揀選小組(zu)(zu)”在(zai)收(shou)購(gou)站(zhan)清理揀選文(wen)(wen)物(wu)時發現的,之后(hou)大家把(ba)這件東(dong)西拿給程(cheng)長新先生(sheng)來(lai)看(kan),經過(guo)程(cheng)老(lao)的鑒(jian)定這就是(shi)(shi)國寶“班(ban)簋(gui)”。班(ban)簋(gui)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)地下墓葬出(chu)土,而是(shi)(shi)垃圾站(zhan)回(hui)收(shou)的,出(chu)處可(ke)疑。
《西清(qing)(qing)(qing)古鑒》是清(qing)(qing)(qing)代乾隆(long)十(shi)四年(nian)(1749年(nian)),乾隆(long)皇(huang)帝要求(qiu)編寫(xie)的一本手畫清(qing)(qing)(qing)宮(gong)藏(zang)品目錄,全(quan)書有四十(shi)卷(juan),一共注入了一千五百二十(shi)九件清(qing)(qing)(qing)宮(gong)收(shou)藏(zang)的青銅器,幾(ji)乎(hu)覆蓋了當時所有藏(zang)在清(qing)(qing)(qing)宮(gong)中的三代的青銅器。而這件班簋與《西清(qing)(qing)(qing)古鑒》所記載之紋飾略有差(cha)異。
班(ban)簋(gui)是現(xian)在的(de)(de)(de)青銅(tong)(tong)簋(gui)中器形(xing)、紋(wen)飾(shi)(shi)較為精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)一(yi)件(jian),它的(de)(de)(de)頸部裝飾(shi)(shi)了(le)渦紋(wen),下面(mian)是弦紋(wen),腹部裝飾(shi)(shi)有四組獸面(mian)紋(wen)。這些精(jing)美(mei)詭異的(de)(de)(de)紋(wen)飾(shi)(shi),讓(rang)班(ban)簋(gui)顯露(lu)出(chu)凝重(zhong)威嚴(yan)的(de)(de)(de)風格。班(ban)簋(gui)上還有四只(zhi)獸耳(er)造型的(de)(de)(de)銅(tong)(tong)耳(er),它們下垂作為簋(gui)身(shen)的(de)(de)(de)支柱,下半(ban)部則又伸(shen)出(chu)像鼻子一(yi)樣的(de)(de)(de)勾狀耳(er),四只(zhi)銅(tong)(tong)耳(er)將班(ban)簋(gui)的(de)(de)(de)簋(gui)身(shen)懸起(qi),為這件(jian)青銅(tong)(tong)器增添(tian)了(le)幾分(fen)靈動。——華中師范大學·湯(tang)夢甜評(ping)
班(ban)簋(gui)的(de)(de)銘(ming)文,在古代(dai)人們就己經知道是(shi)相當(dang)的(de)(de)重(zhong)要(yao)。毛(mao)伯是(shi)西周(zhou)王朝一個比較重(zhong)要(yao)的(de)(de)家(jia)族(zu),但是(shi)關于他(ta)們的(de)(de)史實(shi),在文獻里的(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)比較少(shao)。所以(yi)(yi),班(ban)簋(gui)的(de)(de)銘(ming)文,對(dui)于研宄毛(mao)伯家(jia)族(zu)的(de)(de)事跡、西周(zhou)王朝的(de)(de)官制(zhi)以(yi)(yi)及西周(zhou)時期周(zhou)王朝與周(zhou)邊(bian)民族(zu)和國(guo)家(jia)的(de)(de)關系,都有非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)價值。有關穆王時代(dai)伐東國(guo)之事,史無(wu)記(ji)載(zai)(zai),此簋(gui)銘(ming)文內容可補史籍的(de)(de)不足,這就是(shi)其歷史價值。——《〈班(ban)簋(gui)〉的(de)(de)再(zai)發現》·郭(guo)沫若評
班簋銘文對(dui)于研(yan)究(jiu)西周時期毛(mao)伯家(jia)(jia)族歷史、西周王朝官制以及(ji)西周王朝與周邊民(min)族和國家(jia)(jia)的(de)(de)關系都(dou)有非常(chang)重要的(de)(de)研(yan)究(jiu)價值。——首都(dou)博物館(guan)副研(yan)究(jiu)員·馮好評