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文物歷史

西(xi)周中期周穆王時，毛(mao)班(ban)鑄班(ban)簋。

清代乾隆年(nian)(nian)間（1736—1796年(nian)(nian)），西周班簋被清宮收藏，并(bing)收錄(lu)于《西清古鑒》

八國聯軍(jun)侵(qin)華時期(qi)（1900年），西周(zhou)班簋被搶出皇宮(gong)，流失民間。

“文革”期(qi)間（1966—1976年），西周班(ban)簋大遭損毀(hui)，簋的(de)(de)全形被(bei)毀(hui)成若(ruo)干(gan)大小不一的(de)(de)碎片，并被(bei)送到廢品回(hui)收(shou)站、煉銅廠，等待(dai)回(hui)爐。

1972年，北京(jing)文物清理(li)揀選(xuan)小組在有色(se)金屬(shu)回收站(zhan)發現(xian)西周班簋殘件碎(sui)片。

1973年夏，西(xi)周(zhou)班簋被送(song)回(hui)故宮文物(wu)修復(fu)廠(chang)，經過整形、翻模、補配、修補、紋飾對(dui)接(jie)(jie)、焊接(jie)(jie)、鋼鏨鐫刻、做舊、填鋅、砂洗(xi)等完成修復(fu)。

現(xian)藏(zang)于北京市首都(dou)博物館(guan)。

文物特征

西周班(ban)簋(gui)，通高27.7厘米，口徑26厘米。四耳飾獸(shou)首(shou)，下垂長珥作為支柱，其后又另(ling)有小珥。口沿下飾冏紋(wen)，夾(jia)有兩道(dao)弦紋(wen)。腹飾陽線構成的(de)(de)獸(shou)面紋(wen)。低圈(quan)足，無紋(wen)飾。內底有銘20行(xing)，198字。大意為：“某年八(ba)月(yue)，周王(wang)命令毛伯(bo)繼承虢成公的(de)(de)官位(wei)(wei)，夾(jia)輔(fu)王(wang)位(wei)(wei)，并監管繁(fan)、蜀、巢3個(ge)方國；又命令毛伯(bo)率領軍隊討(tao)伐東國狷戎，吳(wu)伯(bo)為左師，呂伯(bo)為右師，三年平定了東國......，毛伯(bo)將這些(xie)事(shi)跡告(gao)訴了子孫毛班(ban)，并告(gao)誡班(ban)要吸取蠻夷國滅亡的(de)(de)教訓。要敬德(de)愛民，不(bu)要有一丁點的(de)(de)違(wei)背。班(ban)因(yin)此制造這件簋(gui)記錄了這段歷史。

西周班簋銘(ming)文(wen)：唯八月初吉，在宗(zong)周，甲(jia)戌(xu)。王令(ling)(ling)(ling)毛伯更(geng)虢城(cheng)(cheng)公服，屏(ping)王位，作(zuo)四方極，秉繁蜀巢令(ling)(ling)(ling)，易鈴。咸。王令(ling)(ling)(ling)毛公以邦冢君、徒馭、鐵(tie)人伐(fa)東(dong)國骨戎，咸。王令(ling)(ling)(ling)吳(wu)伯曰：以乃(nai)師左比毛父(fu)。王令(ling)(ling)(ling)呂(lv)伯曰：以乃(nai)師右(you)比毛父(fu)。遣(qian)令(ling)(ling)(ling)曰：以乃(nai)族從父(fu)征(zheng)，遂城(cheng)(cheng)衛父(fu)身(shen)。

三年靜東國，亡(wang)(wang)不成尤，夭畏否(fou)畀屯陟，公(gong)告其(qi)(qi)事于(yu)(yu)上：唯(wei)民亡(wang)(wang)遂哉！彝昧天命，故亡(wang)(wang)，允哉顯，惟(wei)敬德，亡(wang)(wang)鹵(lu)違。班拜稽首(shou)曰：烏呼，不□皇公(gong)，受(shou)京宗(zong)懿□，毓文(wen)王(wang)(wang)王(wang)(wang)姒(si)圣孫，登于(yu)(yu)大(da)(da)服，廣成厥(jue)工，文(wen)王(wang)(wang)孫亡(wang)(wang)弗懷(huai)刑，亡(wang)(wang)克□厥(jue)烈，班非敢卬，唯(wei)作邵考(kao)爽益曰大(da)(da)政，子子孫孫：多世其(qi)(qi)永寶。

文物鑒賞

西(xi)(xi)周(zhou)班簋，從美術(shu)工藝(yi)上說，獸面紋飾(shi)的(de)(de)流(liu)暢與(yu)繁(fan)密，和器形的(de)(de)飽滿(man)莊重(zhong)，尤其(qi)是四維鉤足(zu)兩(liang)耳(er)環繞的(de)(de)體態，婀娜多姿又(you)不失威嚴氣(qi)格，其(qi)疏(shu)密間隔和造型美感，體現(xian)出在西(xi)(xi)周(zhou)初期(qi)，中(zhong)國(guo)已(yi)有相(xiang)當高端的(de)(de)文(wen)明水(shui)平以及青(qing)銅器制作工藝(yi)。這件瑰(gui)寶無不顯出它的(de)(de)身世高貴和工藝(yi)水(shui)平。

文物價值

西周(zhou)班簋(gui)內底鐫刻共計198字銘(ming)文(wen)，記載(zai)了有關周(zhou)成王時(shi)(shi)代伐(fa)東夷國之事，史無記載(zai)，此簋(gui)銘(ming)文(wen)內容可補史籍(ji)的不(bu)足。這段銘(ming)文(wen)使西周(zhou)班簋(gui)除了成為(wei)傳世(shi)青銅器中難得的特例之外，還因其(qi)卓越的文(wen)獻(xian)證史功用而(er)享譽于時(shi)(shi)。

西周班簋銘文內記(ji)錄(lu)的(de)文字更是見證了一件所不為(wei)人知的(de)歷史事件。修復后的(de)班簋，風(feng)姿(zi)令(ling)人為(wei)之(zhi)贊嘆。侈口(kou)，圓腹，低圈(quan)足，口(kou)沿下飾弦紋和圓渦紋，腹飾四(si)組獸(shou)面紋，四(si)耳上飾獸(shou)頭，呈(cheng)象首狀，首背依附器(qi)壁，下有垂珥，呈(cheng)象鼻狀，底端向內彎曲長垂成足。腹內篆刻有銘文，記(ji)錄(lu)了周王朝(chao)時期毛伯班受到周天子的(de)冊封賞賜，追述毛公平(ping)亂之(zhi)功(gong)。

文物爭議

真品

班簋(gui)在1972年(nian)被發現(xian)的(de)時(shi)候(hou)被送到中國(guo)著(zhu)名青銅器專家程常新(xin)進行鑒定，經(jing)過程常新(xin)的(de)反復鑒定和考證，認定這(zhe)便是消失了近70年(nian)的(de)國(guo)寶班簋(gui)。

中國著名學者、歷史學家(jia)郭沫若也(ye)對班簋進行過鑒(jian)定，同(tong)樣肯(ken)定了班簋的真(zhen)實性及(ji)其(qi)價(jia)值。

從班簋的(de)圖(tu)案紋飾(shi)和(he)銘(ming)文(wen)(wen)來看(kan)，班簋的(de)行文(wen)(wen)方式只有(you)(you)西(xi)周時期(qi)的(de)大(da)文(wen)(wen)豪(hao)才能寫出來，后(hou)人(ren)是(shi)(shi)沒有(you)(you)辦法模(mo)仿的(de)，而且從銘(ming)文(wen)(wen)的(de)書(shu)寫上看(kan)也(ye)完(wan)全是(shi)(shi)當(dang)時的(de)書(shu)寫特(te)征。所以根據行文(wen)(wen)和(he)筆(bi)跡這兩點，可以判定班簋上的(de)銘(ming)文(wen)(wen)一(yi)定是(shi)(shi)西(xi)周時期(qi)的(de)產物。而通(tong)過和(he)《西(xi)清(qing)古鑒(jian)》上班簋的(de)銘(ming)文(wen)(wen)對比，198個字的(de)銘(ming)文(wen)(wen)也(ye)完(wan)全相同。

贗品

班(ban)簋(gui)是1972年的(de)一天(tian)，由北京市的(de)文物工作(zuo)者組(zu)成的(de)“文物清理(li)揀選(xuan)小組(zu)”在收(shou)購站清理(li)揀選(xuan)文物時(shi)發現(xian)的(de)，之后(hou)大家(jia)把這(zhe)件東西拿給程長(chang)新先生來(lai)看(kan)，經過程老的(de)鑒定這(zhe)就是國寶“班(ban)簋(gui)”。班(ban)簋(gui)并不是地下墓葬(zang)出土，而是垃圾站回收(shou)的(de)，出處可疑(yi)。

《西(xi)清古(gu)鑒》是清代乾隆(long)十四年(1749年)，乾隆(long)皇帝要求編寫的(de)一(yi)本(ben)手畫(hua)清宮(gong)(gong)藏品目(mu)錄，全(quan)書有四十卷，一(yi)共注(zhu)入了一(yi)千五(wu)百二十九(jiu)件清宮(gong)(gong)收藏的(de)青銅(tong)(tong)器(qi)，幾(ji)乎覆蓋了當時所有藏在清宮(gong)(gong)中的(de)三(san)代的(de)青銅(tong)(tong)器(qi)。而這件班簋與《西(xi)清古(gu)鑒》所記載之(zhi)紋飾略(lve)有差(cha)異(yi)。

社會評價

班(ban)簋(gui)是(shi)(shi)現(xian)在的(de)(de)(de)青銅簋(gui)中(zhong)器(qi)形、紋(wen)飾較為精(jing)美的(de)(de)(de)一件(jian)，它(ta)的(de)(de)(de)頸部裝(zhuang)飾了渦紋(wen)，下(xia)(xia)面是(shi)(shi)弦紋(wen)，腹部裝(zhuang)飾有四(si)組獸(shou)(shou)面紋(wen)。這些精(jing)美詭異的(de)(de)(de)紋(wen)飾，讓班(ban)簋(gui)顯露出(chu)凝(ning)重威嚴的(de)(de)(de)風格。班(ban)簋(gui)上還有四(si)只獸(shou)(shou)耳造型(xing)的(de)(de)(de)銅耳，它(ta)們(men)下(xia)(xia)垂作為簋(gui)身(shen)的(de)(de)(de)支柱(zhu)，下(xia)(xia)半(ban)部則又伸出(chu)像鼻子一樣的(de)(de)(de)勾狀耳，四(si)只銅耳將班(ban)簋(gui)的(de)(de)(de)簋(gui)身(shen)懸起，為這件(jian)青銅器(qi)增添了幾分靈(ling)動。——華中(zhong)師范大學·湯夢甜評

班(ban)簋(gui)(gui)(gui)的(de)(de)銘文，在古代人們就(jiu)己經(jing)知道(dao)是相(xiang)當的(de)(de)重(zhong)(zhong)要。毛伯(bo)是西周(zhou)(zhou)王朝(chao)(chao)一個比較(jiao)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)家族，但是關于他們的(de)(de)史實，在文獻里的(de)(de)記載比較(jiao)少(shao)。所以，班(ban)簋(gui)(gui)(gui)的(de)(de)銘文，對于研宄毛伯(bo)家族的(de)(de)事(shi)(shi)跡、西周(zhou)(zhou)王朝(chao)(chao)的(de)(de)官制以及西周(zhou)(zhou)時(shi)期周(zhou)(zhou)王朝(chao)(chao)與周(zhou)(zhou)邊民族和國家的(de)(de)關系(xi)，都(dou)有(you)非(fei)常(chang)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)價值(zhi)。有(you)關穆(mu)王時(shi)代伐(fa)東國之事(shi)(shi)，史無記載，此簋(gui)(gui)(gui)銘文內容可(ke)補史籍的(de)(de)不(bu)足，這就(jiu)是其(qi)歷史價值(zhi)。——《〈班(ban)簋(gui)(gui)(gui)〉的(de)(de)再發現》·郭沫若評

班簋銘文對(dui)于研究西(xi)周(zhou)(zhou)時期毛伯家(jia)族歷(li)史、西(xi)周(zhou)(zhou)王(wang)朝官(guan)制(zhi)以(yi)及(ji)西(xi)周(zhou)(zhou)王(wang)朝與周(zhou)(zhou)邊民族和國家(jia)的(de)關系都有非常重要的(de)研究價(jia)值(zhi)。——首都博物館副研究員·馮好評