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基本信息

【名(ming)稱】：元景德(de)鎮(zhen)窯青白(bai)釉水(shui)月觀音菩薩(sa)像

【文物現狀】：

1955年出(chu)土于西城區定(ding)阜大街西口，現藏(zang)北(bei)京首(shou)都博物館(guan)“古代瓷器藝(yi)術精品展”的(de)元(yuan)代展廳，是(shi)首(shou)都博物館(guan)的(de)鎮館(guan)之寶。

【簡介】：

這(zhe)件(jian)瓷(ci)塑(su)像高67厘米，姿勢為水月觀音常見造(zao)型(xing)。

瓷(ci)塑的(de)燒造(zao)是(shi)一(yi)個較為復雜(za)的(de)過程(cheng)，面部(bu)模印，頭(tou)部(bu)以工具刻劃(hua)出發絲，身前瓔珞紋采(cai)(cai)用(yong)聯珠裝(zhuang)飾(shi)貼(tie)塑而成。水月觀音菩薩像的(de)制作采(cai)(cai)用(yong)了模印、刻劃(hua)、貼(tie)塑等(deng)多種(zhong)工藝相結合的(de)手法(fa)，充分表現(xian)出元代瓷(ci)塑的(de)特點。

外形特征

此尊觀(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)像姿(zi)勢(shi)自(zi)然優美，呈觀(guan)水(shui)中月姿(zi)勢(shi)，故(gu)稱(cheng)水(shui)月觀(guan)音(yin)(yin)。水(shui)月觀(guan)音(yin)(yin)的形象是(shi)最早(zao)唐(tang)(tang)代畫家周(zhou)根據(ju)玄(xuan)奘大唐(tang)(tang)西域記(ji)中的觀(guan)自(zi)在(zai)菩薩(sa)創造的造型，之后廣泛流(liu)傳，宋代較為流(liu)行(xing)并逐漸(jian)世俗化。

菩(pu)(pu)薩像頭(tou)戴寶冠，寶冠上有小化佛，已殘。額頭(tou)寬闊，雙目微(wei)閉，端莊慈祥，氣質高(gao)(gao)雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在(zai)右膝上，神態(tai)優(you)美(mei)。觀(guan)音(yin)上身穿袈裟(sha)，下身著長裙，胸前及衣裙上飾聯珠瓔珞，手腕(wan)戴臂釧，全(quan)身裝飾十分繁縟。通(tong)體施青白釉，釉色白中泛(fan)青，胎質潔白細膩。觀(guan)音(yin)的制作采用了模印(yin)、琢、捏塑等多種裝飾手法，將觀(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩自(zi)在(zai)安詳的宗教(jiao)氣質和內(nei)涵表現得淋(lin)漓盡致，體現了元代景(jing)德鎮高(gao)(gao)超的瓷塑水平。

文物考證

水月觀音

水(shui)(shui)月(yue)(yue)觀音之由來(lai)，學(xue)術界(jie)一(yi)(yi)致(zhi)認為與中唐畫家周昉(fang)有關。周昉(fang)根據玄奘《大唐西域記(ji)》記(ji)載的布(bu)呾洛迦(jia)山中的觀自(zi)在菩薩，而“妙創水(shui)(shui)月(yue)(yue)之體”，并在各(ge)地(di)很快流傳開來(lai)，成為后世三十三觀音之一(yi)(yi)。晚唐、五代(dai)時(shi)期水(shui)(shui)月(yue)(yue)觀音像已在各(ge)地(di)寺(si)院壁畫中能夠見(jian)到。北宋以后水(shui)(shui)月(yue)(yue)觀音的影響(xiang)日漸擴大，成為后世觀音造像最(zui)常見(jian)的表現形式之一(yi)(yi)。

“水月”意為(wei)“水中(zhong)之月”，在佛(fo)經(jing)中(zhong)寓意佛(fo)法皆無實體。身后的(de)(de)(de)一輪圓月可以(yi)說是水月觀音(yin)的(de)(de)(de)標(biao)志。水月觀音(yin)在早期佛(fo)教經(jing)典(dian)中(zhong)并沒(mei)有出處(chu)，是佛(fo)教傳到(dao)中(zhong)國后，與中(zhong)國本土文化融合而產生(sheng)的(de)(de)(de)。五(wu)代時(shi)期所見的(de)(de)(de)水月觀音(yin)為(wei)男性形象，面(mian)部有胡須。宋代人們對水月觀音(yin)的(de)(de)(de)崇拜已(yi)深入到(dao)民間各個階(jie)層，表現形式(shi)多(duo)種多(duo)樣，所見水月觀音(yin)形象已(yi)演變為(wei)女性形象，面(mian)容嬌(jiao)美，體態婀娜多(duo)姿，雍容典(dian)雅，充滿了智慧和慈(ci)愛。

元代元世祖信仰藏傳佛(fo)(fo)(fo)教，將藏傳佛(fo)(fo)(fo)教視(shi)為國(guo)教，于(yu)是(shi)在(zai)全國(guo)范(fan)圍內(nei)廣建寺廟，塑造佛(fo)(fo)(fo)像。同(tong)時在(zai)景(jing)德鎮(zhen)和龍泉窯(yao)也燒造了大量(liang)的(de)瓷質(zhi)佛(fo)(fo)(fo)像，如釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)像、觀音(yin)菩薩(sa)(sa)像、佛(fo)(fo)(fo)龕等，水月觀音(yin)菩薩(sa)(sa)像便是(shi)在(zai)這種背景(jing)下產生的(de)。

青白瓷

青(qing)(qing)白(bai)(bai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)是宋代(dai)景(jing)德鎮(zhen)窯創燒的(de)(de)釉(you)(you)色品種，青(qing)(qing)白(bai)(bai)釉(you)(you)來源于瓷(ci)(ci)(ci)(ci)器的(de)(de)釉(you)(you)色，又稱影(ying)青(qing)(qing)，是介于青(qing)(qing)白(bai)(bai)之間的(de)(de)一種釉(you)(you)色，青(qing)(qing)中(zhong)泛白(bai)(bai)或白(bai)(bai)中(zhong)閃青(qing)(qing)，故(gu)稱。釉(you)(you)面瑩潤如玉，敲之聲音如磬，被當時人稱為“假玉器”。多見刻花(hua)(hua)、劃花(hua)(hua)及印花(hua)(hua)裝飾(shi)，并有各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)塑(su)。元朝在(zai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)(ye)產區(qu)景(jing)德鎮(zhen)設浮梁瓷(ci)(ci)(ci)(ci)局，專門生產宮(gong)廷及皇家(jia)用(yong)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)，燒造出(chu)了(le)像(xiang)青(qing)(qing)白(bai)(bai)釉(you)(you)觀音菩薩(sa)像(xiang)、青(qing)(qing)白(bai)(bai)釉(you)(you)多穆壺及一些藝術水(shui)平較(jiao)高的(de)(de)青(qing)(qing)花(hua)(hua)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)，對景(jing)德鎮(zhen)制瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)(ye)進行了(le)統一管(guan)理，促進了(le)元代(dai)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)業(ye)(ye)的(de)(de)發(fa)展。