1974年,西(xi)周堇(jin)鼎在北京市房山區琉璃(li)河遺(yi)址M253出土。
現西周堇鼎真品藏于北京市首都(dou)博物(wu)館(guan)內。
西周堇鼎(ding),口稍(shao)內斂,口沿外折,方唇,直耳(er),鼓腹,三蹄足(zu)(zu)。器內底有(you)三個圓(yuan)形淺洞,分(fen)別與(yu)三足(zu)(zu)相(xiang)(xiang)對(dui)。兩耳(er)外側(ce)各飾(shi)一(yi)組相(xiang)(xiang)對(dui)的(de)夔龍紋(wen),口沿下飾(shi)一(yi)周以扉棱為(wei)鼻的(de)六組獸面紋(wen),三足(zu)(zu)跟部各飾(shi)一(yi)組獸面紋(wen),其下有(you)三道(dao)凸弦紋(wen)。鼎(ding)腹內壁鑄有(you)銘文4行26字(zi)。記載了堇飴(yi)奉匽候之命去宗周向(xiang)召公(gong)(gong)奉獻(xian)食(shi)物(wu),并受到召公(gong)(gong)賞賜之事。
西周堇(jin)鼎銘文(wen):匽(燕)侯令(命(ming))堇(jin)飴(頤(yi))大保于宗(zong)周。庚申,大保賞堇(jin)貝,用乍(作)大子癸寶。仲。
西(xi)周(zhou)堇鼎(ding)兩耳外側各裝飾(shi)一(yi)組相對(dui)的(de)龍紋(wen),口(kou)沿下腹(fu)中(zhong)部飾(shi)一(yi)周(zhou)以(yi)(yi)扉(fei)(fei)棱為(wei)鼻梁(liang)的(de)獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen),共有(you)(you)六組,三(san)足根部各飾(shi)一(yi)組以(yi)(yi)扉(fei)(fei)棱為(wei)鼻梁(liang)的(de)獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen),其下有(you)(you)三(san)道(dao)凸弦紋(wen)。龍紋(wen)和腹(fu)部獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)均以(yi)(yi)云雷紋(wen)為(wei)底紋(wen),足部獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)沒有(you)(you)底紋(wen)。腹(fu)部獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)為(wei)連體式(shi)獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen),獸(shou)面(mian)(mian)(mian)的(de)雙(shuang)角作云紋(wen)狀,以(yi)(yi)扉(fei)(fei)棱為(wei)鼻梁(liang),巨(ju)眼(yan)突睛,卵形眼(yan)珠,長方形瞳孔,張口(kou),兩側嘴角內勾。獸(shou)面(mian)(mian)(mian)兩側對(dui)稱(cheng)展(zhan)開軀(qu)(qu)干(gan),軀(qu)(qu)干(gan)短而上(shang)揚(yang),尾向下內卷,背上(shang)有(you)(you)“刺”,軀(qu)(qu)干(gan)下有(you)(you)腳(jiao),腳(jiao)爪巨(ju)大(da),前三(san)后一(yi),呈(cheng)張牙舞爪之(zhi)姿。三(san)足根部獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)與腹(fu)部獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)相似,只是僅(jin)有(you)(you)獸(shou)面(mian)(mian)(mian)沒有(you)(you)軀(qu)(qu)干(gan)。獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)舊稱(cheng)“饕餐紋(wen)”,是青銅(tong)器的(de)主(zhu)(zhu)題紋(wen)飾(shi)。商周(zhou)青銅(tong)器上(shang)的(de)獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen)最(zui)具特征。縱觀獸(shou)面(mian)(mian)(mian)紋(wen),均以(yi)(yi)中(zhong)間鼻梁(liang)為(wei)中(zhong)軸線,向左右對(dui)稱(cheng)展(zhan)開,這(zhe)是商周(zhou)青銅(tong)紋(wen)飾(shi)最(zui)主(zhu)(zhu)要的(de)表(biao)現手法。這(zhe)種結構給人(ren)以(yi)(yi)莊重大(da)方、凝重安穩之(zhi)感。
獸面紋之(zhi)鼻梁(liang)兩側(ce)各有(you)(you)(you)目紋,目上(shang)有(you)(you)(you)眉(mei)(mei),眉(mei)(mei)側(ce)有(you)(you)(you)耳;鼻梁(liang)之(zhi)上(shang)為冠額(e),額(e)兩側(ce)有(you)(you)(you)奇異的大角;鼻梁(liang)下部兩側(ce)為獸口(kou)(kou)和(he)腮,口(kou)(kou)和(he)腮上(shang)有(you)(you)(you)牙。獸面兩側(ce)各有(you)(you)(you)彎曲的軀(qu)干,干端有(you)(you)(you)向內或向外卷曲的尾,軀(qu)干下部有(you)(you)(you)足和(he)利爪,少數簡略形式(shi)沒有(you)(you)(you)軀(qu)干和(he)尾。所有(you)(you)(you)獸面紋基本(ben)上(shang)是按這一(yi)模式(shi)塑造的,只是在表現方(fang)法和(he)技巧上(shang),隨著時代的發展而(er)有(you)(you)(you)所不(bu)同。
西周堇(jin)鼎這一類獸面紋的特點是(shi)軀干(gan)短而(er)腳后無長距,特別是(shi)腳爪極盡夸(kua)張,呈舞爪之勢。此鼎造(zao)型(xing)雄渾凝重,紋飾簡潔古樸。
西周(zhou)堇鼎銘文的(de)書(shu)(shu)體清秀雋美,筆道(dao)或(huo)肥或(huo)瘦,首尾出鋒,有明(ming)顯(xian)的(de)波磔,其結構嚴謹精到(dao),行款(kuan)章法自如,是我國書(shu)(shu)法藝術發展過程中(zhong)的(de)杰作。
從1973年(nian)至今(jin),琉璃河遺址(zhi)共勘探面積(ji)約6萬(wan)多平方(fang)米,共發(fa)掘(jue)了300多座墓(mu)葬和(he)近30座車馬(ma)坑。發(fa)掘(jue)的墓(mu)葬均為長方(fang)形(xing)土(tu)坑豎穴墓(mu),依據(ju)規(gui)模(mo)可(ke)分(fen)(fen)大、中(zhong)、小型(xing)三類,均為南北向。近年(nian)的勘探顯示黃土(tu)坡村(cun)中(zhong)也埋葬有墓(mu)葬和(he)車馬(ma)坑,墓(mu)地(di)的規(gui)模(mo)應比已(yi)發(fa)掘(jue)部分(fen)(fen)大得多。從年(nian)代上分(fen)(fen)析,這些墓(mu)葬可(ke)以分(fen)(fen)為商(shang)代晚(wan)期、西周(zhou)成王(wang)(wang)前后(hou)、西周(zhou)康王(wang)(wang)前后(hou)和(he)西周(zhou)中(zhong)期或(huo)晚(wan)期四個時期。
M253號墓(mu)位于黃土(tu)坡村(cun)北,墓(mu)坑為(wei)長方形豎穴,墓(mu)向(xiang)357°,墓(mu)未(wei)經(jing)盜擾。墓(mu)坑長5.1米(mi)、寬3.5米(mi)、深(shen)7米(mi)。坑內為(wei)黃色填土(tu),內夾有灰泥塊,層層夯實。槨有二(er)(er)重,未(wei)見到木棺。外槨四周有熟土(tu)二(er)(er)層臺(tai)。隨葬器(qi)(qi)物(wu)分為(wei)兩層,第一層有車(che)輪灰痕(hen)及(ji)銅車(che)馬器(qi)(qi),第二(er)(er)層隨葬器(qi)(qi)物(wu)主要是青銅器(qi)(qi),均放在二(er)(er)層臺(tai)上。陶器(qi)(qi)、青銅器(qi)(qi)放置在北面二(er)(er)層臺(tai)上。堇鼎(ding)位于二(er)(er)層臺(tai)中央,其他(ta)器(qi)(qi)物(wu)均放置在堇鼎(ding)兩旁。
西周(zhou)(zhou)堇(jin)鼎(ding)的(de)出土證實了(le)文獻中關于召公奭以(yi)其(qi)長子就(jiu)封(feng)于燕,而(er)自(zi)己留在(zai)宗周(zhou)(zhou)輔弼王室的(de)記載(zai),填補(bu)了(le)文獻史料對西周(zhou)(zhou)燕國記載(zai)的(de)不足,進(jin)一步證實了(le)北京琉璃河地區即當時(shi)古燕國的(de)始(shi)封(feng)地。西周(zhou)(zhou)堇(jin)鼎(ding)因此成為北京城歷史之源的(de)見證。
西(xi)周(zhou)堇鼎其器(qi)形、風格(ge)、銘(ming)文、字形與(yu)黃河流域商(shang)周(zhou)遺址出土的(de)同(tong)類器(qi)物(wu)完(wan)全相(xiang)同(tong),說(shuo)明(ming)了三千(qian)多年前(qian),北京地區已(yi)具(ju)有(you)了高度的(de)物(wu)質文明(ming),同(tong)中(zhong)原地區在政治(zhi)、文化、經(jing)濟各(ge)方面形成了統一的(de)整體。如此(ci)巨大精美的(de)青(qing)銅器(qi),也反映出西(xi)周(zhou)時期北京地區冶礦與(yu)鑄造(zao)行業規模之大和(he)生(sheng)產技(ji)術的(de)高度發展。
西周堇(jin)鼎是(shi)北京(jing)地區(qu)出(chu)土(tu)青(qing)(qing)銅禮器中體形最(zui)大、最(zui)重的(de)(de)一件,代表著北京(jing)地區(qu)青(qing)(qing)銅文化發展(zhan)的(de)(de)高度水(shui)平。自1974年出(chu)土(tu)后,西周堇(jin)鼎便一直珍藏在首(shou)都博(bo)物館。被譽為首(shou)都博(bo)物館“鎮館之(zhi)寶(bao)”。
西周時期在青(qing)銅鼎上進(jin)行作器鑄銘,本(ben)質(zhi)上也(ye)是禮(li)的體現(xian)。他們(men)利用(yong)大量的青(qing)銅禮(li)器,鑄以長篇銘文,來頌揚祖德,刻(ke)紀(ji)功烈,記述周王(wang)錫(xi)命(ming),傳(chuan)遺子孫(sun)后代。
西(xi)周堇鼎銘(ming)文(wen)也(ye)能看出西(xi)周早期青銅器銘(ming)文(wen)比商代(dai)晚(wan)期有了顯著發展。這一時(shi)期的(de)銘(ming)文(wen)都是反映當時(shi)社會的(de)政治、經濟、軍(jun)事、法(fa)制(zhi)、禮儀情況(kuang)的(de)重要資(zi)料,具有明確的(de)書(shu)(shu)史性(xing)質。這些銘(ming)文(wen)資(zi)料,可以(yi)證信(xin)古史,補苴史書(shu)(shu)的(de)缺(que)佚(yi),對于(yu)我們研(yan)究古代(dai)歷史、上(shang)古語(yu)言文(wen)字和(he)古代(dai)書(shu)(shu)法(fa)藝術有著重要的(de)意義。
西周堇鼎的出土表明至(zhi)遲(chi)商(shang)代晚期(公元前(qian)13世(shi)紀(ji)(ji)-公元前(qian)11世(shi)紀(ji)(ji)中期)至(zhi)西周初(chu)期(公元前(qian)11世(shi)紀(ji)(ji)中期)北京地區(qu)已(yi)進(jin)入青銅時代。其(qi)鼎內(nei)銘文說明周王(wang)朝(chao)的開國(guo)功(gong)臣召公夷被冊封于(yu)燕地(北京地區(qu))建立了燕國(guo)。燕都(dou)最初(chu)建都(dou)于(yu)今(jin)北京市房山區(qu)琉璃(li)河鎮。
2012年05月26日,為紀念北京(jing)建城3057年,西(xi)周(zhou)堇鼎從首(shou)都(dou)博物館回(hui)到西(xi)周(zhou)燕都(dou)遺址博物館公展三天。
2012年(nian)12月20日,第七屆(jie)中(zhong)國北京國際(ji)文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產業博(bo)覽會正式向公眾(zhong)開放。堇(jin)鼎在文(wen)博(bo)會“文(wen)物(wu)及博(bo)物(wu)館相(xiang)關(guan)文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產品展館”展出。此(ci)次(ci)展出的堇(jin)鼎是故宮專家依照原鼎為銅模(mo)復制。
2019年7月31日,西(xi)周堇鼎亮相于由秦始皇(huang)帝陵博(bo)物院(yuan)和天津博(bo)物館主辦的“幽(you)燕(yan)長歌——燕(yan)國(guo)歷(li)史文化展”上。