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基本介紹

雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)寺位于安徽(hui)省青陽縣朱備鎮境內(nei)，在東(dong)側30里處，故稱之(zhi)為“九(jiu)華后(hou)山(shan)(shan)”。雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)寺背山(shan)(shan)面(mian)水，環境清(qing)幽，風景(jing)秀麗。寺旁巖(yan)石下有(you)“潔泉”，其(qi)泉水清(qing)澈(che)照人(ren)，細流(liu)(liu)涓(juan)涓(juan)。雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)水橫流(liu)(liu)寺前，滔(tao)滔(tao)汨(mi)汨(mi)注入青通大河。時而(er)可聞搗衣砧杵之(zhi)聲，大有(you)“斷續寒砧斷續風”的詩境。寺內(nei)廣種(zhong)花草，芳香(xiang)襲人(ren)，寺外茶園成(cheng)片，果木(mu)成(cheng)林。雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)寺位于歷代高僧云(yun)(yun)集(ji)，虛云(yun)(yun)和尚、月霞和尚曾(ceng)在后(hou)山(shan)(shan)辦過華嚴學校，故后(hou)山(shan)(shan)也稱“華嚴道場”。雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)講寺位于九(jiu)華后(hou)山(shan)(shan)朱備鎮九(jiu)子巖(yan)景(jing)區(qu)內(nei)，鄰近雙(shuang)(shuang)溪(xi)(xi)寺大雄(xiong)寶殿，是一座獨立的寺院。

寺廟建筑布局

雙(shuang)(shuang)溪講寺(si)(si)現(xian)有建(jian)(jian)(jian)筑為(wei)2008年(nian)(nian)左右重建(jian)(jian)(jian)，兩層皖(wan)南民(min)居式建(jian)(jian)(jian)筑，因為(wei)是近年(nian)(nian)重建(jian)(jian)(jian)，所以寺(si)(si)院(yuan)規(gui)模明顯擴大了(le)很多。雙(shuang)(shuang)溪講寺(si)(si)的馬頭墻(qiang)是四階，當地(di)寺(si)(si)院(yuan)一般是三階，外墻(qiang)則(ze)為(wei)當地(di)常見的佛教(jiao)黃，這應(ying)該是當地(di)最(zui)大的一座(zuo)民(min)居式單體佛教(jiao)建(jian)(jian)(jian)筑。

穿過(guo)雙溪寺山門為(wei)地藏(zang)殿。供奉地藏(zang)菩薩和閔公父子(zi)。

大雄寶(bao)殿坐西朝東，宮殿式(shi)建筑，重檐翹角，內供三(san)尊(zun)大佛、十八羅漢、文(wen)殊、普賢(xian)、觀音(yin)等(deng)塑像。

大殿正前方約50米處(chu)立有大理石照壁，鐫刻著中國佛教協會會長趙樸(pu)初先生題字“雙溪寺(si)”。

大(da)興(xing)和尚肉(rou)(rou)身殿位于(yu)(yu)雙溪寺主殿西北角臺(tai)地，大(da)興(xing)和尚是(shi)九(jiu)華山佛教應跡史上(shang)第9尊肉(rou)(rou)身，新(xin)中國成(cheng)立以來(lai)九(jiu)華佛門第一尊真身。大(da)興(xing)和尚肉(rou)(rou)身殿建成(cheng)于(yu)(yu)2011年(nian)。1985年(nian)大(da)興(xing)和尚圓寂，1988年(nian)開缸，肉(rou)(rou)身完好，僧(seng)徒將其裝金。

寺(si)(si)(si)南雙石巖為唐代凈(jing)居寺(si)(si)(si)遺(yi)(yi)址；寺(si)(si)(si)北里許，為唐代福海寺(si)(si)(si)遺(yi)(yi)址。其西面有宋名臣(chen)青陽開國公程九萬墓地，存(cun)有神道碑一方，并有石羊、石馬、石虎等遺(yi)(yi)物。

該寺背山(shan)依溪(xi)，景(jing)色(se)幽美。寺旁(pang)巖石下有“潔泉(quan)”，泉(quan)水(shui)從(cong)砂石縫中滲出，光潔透明；溪(xi)分兩股支流，環繞寺前；寺后(hou)層巒疊翠，峭壁聳天(tian)。七(qi)布泉(quan)、三(san)斧石、傳聲洞高踞其上。

在(zai)(zai)佛教中，大(da)(da)象、雄(xiong)獅分別為普賢、文殊(shu)的護法神(shen)，故雙溪講寺現任住持比丘尼(ni)悟(wu)香(xiang)于2012年在(zai)(zai)南北象形石(shi)上分別立普賢、文殊(shu)坐(zuo)姿石(shi)像，以供膜拜。九華山(shan)(shan)乃(nai)地藏道場，觀音洞天造(zao)物就兩尊坐(zuo)騎，文殊(shu)、普賢分別來自五臺山(shan)(shan)、峨(e)眉山(shan)(shan)駕祥云而來，四大(da)(da)菩薩(sa)相(xiang)聚于此，這寓意九華佛山(shan)(shan)又現奇觀。

實用信息

雙溪寺能在九華(hua)山(shan)(shan)聲名鵲起，源于大興和尚(shang)。大興和尚(shang)（1894-1985）俗(su)名朱毛和，安徽太(tai)湖人，1925年在九華(hua)山(shan)(shan)百歲宮剃度出家，在九華(hua)山(shan)(shan)修(xiu)持60年，行(xing)住坐臥時時不(bu)忘念(nian)佛(fo)，始(shi)終如(ru)一(yi)，日(ri)常下山(shan)(shan)閑(xian)游自(zi)在，每至村落就幫村民看病，手到病除，且(qie)分(fen)文不(bu)取，因(yin)此深(shen)受群眾尊敬，他(ta)常說：“好(hao)人好(hao)自(zi)己，壞(huai)人壞(huai)自(zi)身”，質(zhi)樸的語言(yan)，道出了佛(fo)教的因(yin)果關系。

雙溪講寺周邊景觀介紹

雙溪講寺周(zhou)邊景觀(guan)頗多，獨樹一(yi)(yi)(yi)幟。殿南有一(yi)(yi)(yi)觀(guan)音洞，洞口朝東，內出泉水軟滑甘(gan)甜(tian)，水溫宜人，隆冬(dong)未曾冰凍。1999年靈祥師太(tai)在洞前樹立一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)石(shi)雕觀(guan)音像。洞南側石(shi)山猶如(ru)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)大(da)象(xiang)，風(feng)雨侵(qin)蝕(shi)形成(cheng)的(de)“象(xiang)牙”“象(xiang)眼(yan)”栩(xu)栩(xu)如(ru)生，墨客手書的(de)“安仁如(ru)大(da)地，靜慮可(ke)(ke)密藏”、“覺岸”等雕刻毗連奇石(shi)；洞北側石(shi)山形象(xiang)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)天然石(shi)臥佛（又名法船(chuan)），長(chang)近16米，其頂端宛若一(yi)(yi)(yi)尊(zun)(zun)獅子頭(tou)(tou)，雄獅的(de)額頭(tou)(tou)，眼(yan)睛、胡(hu)須清晰可(ke)(ke)見。

著名僧人

雙(shuang)溪寺(si)由機通法師始建于民(min)國二十(shi)一年(nian)（1932年(nian)）。

雙溪(xi)寺(si)原寺(si)1957年(nian)毀(hui)于火災，重(zhong)建后(hou)1976年(nian)又毀(hui)于火災。

1979年曾于武(wu)漢出家(jia)的機通法師侄女（凈禪(chan)法師弟子）靈(ling)祥(xiang)，同(tong)兩位(wei)比丘尼一起(qi)朝九華，到后山見雙(shuang)溪寺遺址廢墟，撫今追昔，悲痛(tong)不已，遂(sui)蓋一茅蓬(peng)住下(xia)，發心復建寺院。

1982年靈祥師(shi)太以(yi)保護老廟名義重建一座小廟，名為雙(shuang)溪講(jiang)寺。

1990年在大(da)(da)雄(xiong)寶殿東(dong)北角建(jian)大(da)(da)興肉(rou)身堂(tang)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積75平(ping)方(fang)米。堂(tang)左側建(jian)“三空亭”。

1992年重修擴建。

1995年住(zhu)持(chi)僧道林(lin)在(zai)原(yuan)寺(si)址重建大雄寶殿。

90年(nian)代初，雙(shuang)(shuang)溪(xi)講(jiang)寺與(yu)雙(shuang)(shuang)溪(xi)寺分開為男女兩眾(zhong)道場，雙(shuang)(shuang)溪(xi)寺為男眾(zhong)道場，雙(shuang)(shuang)溪(xi)講(jiang)寺則為女眾(zhong)道場。