由于現(xian)代人(ren)工(gong)作(zuo)時間的(de)(de)固定性(xing),很難根據四季變(bian)化(hua)來嚴(yan)格調整作(zuo)息,但對于工(gong)作(zuo)忙碌的(de)(de)都市人(ren)來說,應(ying)該盡量使睡眠時間有規律(lv)。晚上9點(dian)到次日凌晨3點(dian)是(shi)人(ren)體細(xi)胞(bao)生長(chang)最(zui)快,也是(shi)人(ren)類生長(chang)荷爾蒙分(fen)泌(mi)的(de)(de)時間,錯過了這段睡眠的(de)(de)黃金時段,就會影響細(xi)胞(bao)的(de)(de)新陳代謝,從而加速(su)衰老。
一(yi)年有(you)春(chun)、夏、秋、冬四季(ji)之分,春(chun)溫、夏熱、秋涼(liang)、冬寒是自(zi)然(ran)規(gui)律。生活(huo)在自(zi)然(ran)中的人,只有(you)順(shun)應自(zi)然(ran)才能健(jian)康地生存(cun)。人們(men)的就寢(qin)與(yu)起床時(shi)間同樣(yang)如此,不可違背(bei)自(zi)然(ran)規(gui)律。一(yi)般說來,春(chun)天(tian)要(yao)(yao)(yao)夜臥早(zao)起,如果(guo)違反這一(yi)原則(ze),就會(hui)傷(shang)(shang)肝;夏天(tian)的睡眠與(yu)春(chun)天(tian)相仿,如果(guo)違反這一(yi)原則(ze),則(ze)要(yao)(yao)(yao)傷(shang)(shang)心;秋天(tian)適宜早(zao)臥早(zao)起,違反這一(yi)原則(ze)要(yao)(yao)(yao)傷(shang)(shang)肺;冬天(tian)則(ze)要(yao)(yao)(yao)早(zao)臥晚起,如果(guo)違反這一(yi)原則(ze),就會(hui)傷(shang)(shang)腎(shen)。
在《黃帝(di)內經·素問(wen)·四(si)氣調神大論(lun)》中,論(lun)述一年四(si)季應如何(he)遵循就(jiu)(jiu)寢與起(qi)床時間以(yi)后(hou)說:圣人春(chun)夏養(yang)陽,秋冬(dong)養(yang)陰,以(yi)從(cong)其(qi)根(gen)逆之則災害生(sheng),從(cong)之則苛疾(ji)不(bu)(bu)起(qi),是(shi)謂得(de)道。是(shi)說懂得(de)養(yang)生(sheng)之道的人,在春(chun)天(tian)和夏天(tian)保養(yang)陽氣,秋天(tian)和冬(dong)天(tian)保養(yang)陰氣,以(yi)順(shun)從(cong)這(zhe)個根(gen)本(ben)。假若違(wei)反了這(zhe)個根(gen)本(ben),生(sheng)命根(gen)本(ben)就(jiu)(jiu)得(de)付出代價,就(jiu)(jiu)要(yao)發(fa)生(sheng)疾(ji)病;如果能順(shun)從(cong)它(ta),疾(ji)病也就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會(hui)產生(sheng),這(zhe)就(jiu)(jiu)叫做四(si)季睡眠養(yang)生(sheng)法則。
春季
春季3個月(yue),是萬物推陳出新(xin)的季節。人們(men)應該入(ru)夜即睡覺,早一些起(qi)床,到(dao)庭院(yuan)中散散步(bu),披開頭發,舒展形體,使情志活(huo)潑,充滿生機。
夏季
夏季是萬(wan)物繁榮秀麗的(de)季節(jie)。人們應該晚些睡覺,早(zao)些起床(chuang),應該精神愉快(kuai),不要發怒,使體(ti)內陽(yang)氣能(neng)夠(gou)向外宣發,這(zhe)就是適應夏天的(de)調養。
秋季
秋季要早睡早起,像雄雞(ji)一(yi)樣,天(tian)(tian)黑就(jiu)睡,天(tian)(tian)亮(liang)就(jiu)起,使意志安逸寧靜,來(lai)緩(huan)和秋天(tian)(tian)肅殺氣(qi)候對(dui)人體的影響(xiang)。不讓意志外馳(chi),使肺(fei)氣(qi)保持清靜,如果違(wei)反了,就(jiu)要損傷肺(fei)氣(qi),到冬天(tian)(tian)容易(yi)生泄瀉病。
冬季
冬季是萬物生機潛伏閉藏的季節,人們不要擾動陽氣,應該早些睡覺,晚些起床,最好等到日出再起,使意志好像埋伏般地安靜,避嚴寒,保溫暖,不要使皮膚開泄(xie)出汗。否則,就會損傷腎氣,到來年夏天,就容易發生痿厥之(zhi)病。
另外,睡覺還(huan)要避免“倦欲(yu)臥(wo)而勿臥(wo),醒欲(yu)起而勿起”。
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