七夕乞巧方式有哪幾種

1、穿針乞巧

這是有文字(zi)記(ji)載的(de)(de)最早的(de)(de)乞巧(qiao)方式(shi)，漢朝(chao)時(shi)興起并不斷被(bei)發揚(yang)。在農歷七(qi)月初(chu)七(qi)這天，漢朝(chao)的(de)(de)宮女們(men)會拿(na)絲線穿過各(ge)(ge)式(shi)各(ge)(ge)樣的(de)(de)針(zhen)孔進(jin)行比賽，當時(shi)的(de)(de)人們(men)紛紛效(xiao)仿(fang)。

2、喜蛛應巧

興起(qi)晚于漢朝(chao)的(de)(de)穿(chuan)針乞巧，在南(nan)(nan)北朝(chao)時(shi)期(qi)受到(dao)人們的(de)(de)喜愛(ai)。南(nan)(nan)朝(chao)《荊楚歲(sui)時(shi)記(ji)》中(zhong)記(ji)道(dao)，將蜘(zhi)蛛(zhu)放入盛(sheng)有瓜(gua)果的(de)(de)小盒中(zhong)，次日早(zao)上根據蜘(zhi)蛛(zhu)結網的(de)(de)疏密(mi)程度來(lai)判(pan)定或巧或拙。

3、投針驗巧

這種(zhong)(zhong)習俗在(zai)明(ming)清兩代非常的(de)盛行(xing)，在(zai)七(qi)夕前(qian)一(yi)天(tian)，將(jiang)“鴛鴦水(shui)”倒入面盆(pen)中，放置在(zai)室外呆一(yi)晚上，等到(dao)七(qi)夕當(dang)天(tian)太(tai)陽曬一(yi)上午，到(dao)了中午就(jiu)可以(yi)開始“驗巧”了。經過太(tai)陽光照射的(de)水(shui)，在(zai)表(biao)面會生成一(yi)層薄薄的(de)膜，將(jiang)縫(feng)衣(yi)針輕輕平放在(zai)薄膜上，如果水(shui)底下出現的(de)針影是一(yi)條(tiao)直線，就(jiu)是“乞(qi)巧”失(shi)敗，如果是各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)形狀，就(jiu)是“得巧”。

4、蘭夜斗巧

起(qi)初是漢(han)朝初期(qi)流行于(yu)宮(gong)廷內的游戲，后來由戚夫(fu)人的隨身宮(gong)女(nv)賈佩蘭戚將這一(yi)習俗帶到(dao)宮(gong)外(wai)。七月七日當天(tian)，在百(bai)子(zi)池(chi)邊上，一(yi)邊奏悅耳的音樂，一(yi)邊將彩縷攀(pan)結起(qi)來，宮(gong)女(nv)們(men)聚集到(dao)一(yi)塊互(hu)相學習各種技藝。

七夕乞巧古詩

1、七夕今宵看碧(bi)霄，牽牛(niu)織女渡河(he)橋(qiao)。家家乞巧望秋(qiu)月，穿盡紅絲幾萬(wan)條。

2、闌珊星斗綴珠光(guang)，七(qi)夕宮嬪乞巧忙(mang)。總上穿針樓上去，競看銀(yin)漢灑瓊(qiong)漿。

3、乞巧望星(xing)河，雙雙并綺羅。不嫌(xian)針(zhen)眼小，只道月明多。

4、外孫爭乞巧，內(nei)子共題文。隱映花奩對，參差綺席分。鵲橋臨片月，河鼓掩輕云。羨(xian)此(ci)嬰兒輩(bei)，吹(chui)呼(hu)徹(che)曙聞。

5、天孫今(jin)夕渡銀潢，女伴(ban)紛紛乞巧(qiao)忙(mang)。乞得巧(qiao)多(duo)成底(di)事，祗堪裝點嫁衣裳

6、西山云凈換(huan)新秋，碧(bi)樹堂(tang)深野水流(liu)。此夜畫闌都乞巧，月明何處望牽牛。

7、一道鵲(que)橋(qiao)橫渺(miao)渺(miao)，千聲玉佩過玲玲。

8、人間七夕是佳期(qi)，喜見鴛鴦(yang)結荔枝。

9、青天何歷歷，明星如白(bai)石。黃姑與(yu)織女，相去不盈尺。

10、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕乞巧的應節食品以什么最為出名

1、五子

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(zi)(桂圓、紅(hong)棗、榛(zhen)子(zi)、花生、瓜子(zi))更是少(shao)不了，焚香禮(li)拜默默禱告后(hou)，這些供(gong)品也就成了她(ta)們(men)宵夜(ye)的(de)食物。

2、雞

為了希望牛郎(lang)織女能過(guo)上(shang)美好幸福的家(jia)庭生活，在浙江金(jin)華一帶，七夕(xi)節(jie)當天(tian)家(jia)家(jia)都要殺(sha)一只(zhi)雞(ji)，意(yi)為這夜牛郎(lang)織女相會，若無公雞(ji)報曉，他們(men)便能永遠不分開。

3、餃子

在(zai)很多地區在(zai)七夕節當天都(dou)會吃(chi)餃(jiao)子，人們在(zai)包餃(jiao)子的時候(hou)，把一(yi)枚銅錢、一(yi)根針和一(yi)個紅棗分別(bie)包到三個水餃(jiao)里。如(ru)果(guo)(guo)吃(chi)到銅錢的話就(jiu)(jiu)代(dai)表(biao)很有福氣；如(ru)果(guo)(guo)是吃(chi)到針的話就(jiu)(jiu)代(dai)表(biao)心靈手巧；如(ru)果(guo)(guo)吃(chi)到棗子就(jiu)(jiu)代(dai)表(biao)能夠早婚(hun)，收獲美滿的婚(hun)姻。

4、巧酥

在七(qi)夕節期間，民間糕點鋪喜歡制一些(xie)織女(nv)人(ren)形象的(de)酥(su)糖(tang)，俗稱(cheng)“巧人(ren)”“巧酥(su)”，出售時又稱(cheng)為“送巧人(ren)”，此風俗在一些(xie)地(di)區流傳(chuan)至今。

5、巧果

七夕節(jie)應節(jie)食品中，以巧(qiao)(qiao)果(guo)(guo)最為出名(ming)。巧(qiao)(qiao)果(guo)(guo)又叫(jiao)“乞巧(qiao)(qiao)果(guo)(guo)子”，其(qi)實并不是(shi)(shi)水果(guo)(guo)，而是(shi)(shi)七夕節(jie)必備(bei)的(de)點心。這(zhe)些巧(qiao)(qiao)果(guo)(guo)，大概(gai)起源于宋代。還有(you)的(de)人(ren)用(yong)面(mian)做餅(bing)，稱之為巧(qiao)(qiao)餅(bing)，流行于福(fu)建邵武地(di)區(qu)。諺語說(shuo)七夕吃過巧(qiao)(qiao)鍋，能(neng)使人(ren)巧(qiao)(qiao)。

6、巧芽面

做(zuo)(zuo)巧(qiao)芽(ya)(ya)面用的豆芽(ya)(ya)，要提前七天(tian)生，七天(tian)后，待(dai)豆芽(ya)(ya)長至兩(liang)三(san)厘米長，便可(ke)做(zuo)(zuo)手搟面，下鍋煮熟，做(zuo)(zuo)成豆芽(ya)(ya)湯，最后把面條抓到碗里(li)，澆上豆芽(ya)(ya)湯即(ji)可(ke)食(shi)之。

7、索餅

索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的(de)習俗。索(suo)餅是奈良時(shi)代傳入日本(ben)的(de)，長(chang)得很像我們中國的(de)麻花。日本(ben)人把小麥和米粉和在一起，擰成繩子一樣的(de)細長(chang)狀，再油(you)炸或烘烤(kao)至(zhi)熟。