中秋節為什么要吃月餅

每年農(nong)歷(li)八(ba)月(yue)十五日，是(shi)傳統的(de)(de)中秋(qiu)(qiu)佳節。這時是(shi)一(yi)年秋(qiu)(qiu)季(ji)(ji)的(de)(de)中期(qi)，所(suo)以被稱(cheng)為(wei)中秋(qiu)(qiu)。在(zai)中國的(de)(de)農(nong)歷(li)里，一(yi)年分為(wei)四季(ji)(ji)，每季(ji)(ji)又分為(wei)孟、仲、季(ji)(ji)三個部(bu)分，因而(er)中秋(qiu)(qiu)也稱(cheng)仲秋(qiu)(qiu)。八(ba)月(yue)十五的(de)(de)月(yue)亮比其他(ta)幾個月(yue)的(de)(de)滿月(yue)更圓，更明亮，所(suo)以又叫做“月(yue)夕(xi)”，“八(ba)月(yue)節”。此夜，人(ren)(ren)們仰望天空如玉如盤的(de)(de)朗朗明月(yue)，自然會(hui)期(qi)盼家人(ren)(ren)團聚。遠在(zai)他(ta)鄉的(de)(de)游子，也借此寄托自己對故鄉和親人(ren)(ren)的(de)(de)思念之(zhi)情。所(suo)以，中秋(qiu)(qiu)又稱(cheng)“團圓節”。

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中秋吃月餅的由來1：

中秋節有(you)(you)豐富浪漫的(de)神話傳說，圍(wei)繞著名為嫦(chang)娥(e)(e)的(de)美(mei)麗仙(xian)女。她的(de)故事在中華大地廣為流傳，版本也非常之(zhi)多。相關聯的(de)有(you)(you)后(hou)羿(yi)(yi)、吳(wu)剛(gang)、玉兔、搗藥、伐桂等等。無(wu)論(lun)有(you)(you)多少版本，一點是(shi)共通的(de)：嫦(chang)娥(e)(e)是(shi)射日(ri)(ri)英雄后(hou)羿(yi)(yi)之(zhi)妻，王母感后(hou)羿(yi)(yi)射日(ri)(ri)之(zhi)功，贈之(zhi)不死仙(xian)藥。而嫦(chang)娥(e)(e)因故吃(chi)了(le)仙(xian)藥，無(wu)法逗(dou)留地面(mian)，飛天(tian)奔月(yue)而去

中秋吃月餅的由來2：

相(xiang)傳古代齊(qi)國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月(yue)，長大后(hou)，以(yi)超群品德入宮(gong)，但未被寵幸。某(mou)年八(ba)月(yue)十五賞月(yue)，天子在月(yue)光(guang)下(xia)見(jian)到她，覺得她美麗出(chu)眾，后(hou)立她為皇后(hou)，中秋拜月(yue)由此(ci)而(er)來。月(yue)中嫦娥，以(yi)美貌(mao)著(zhu)稱(cheng)，故少女拜月(yue)，愿“貌(mao)似嫦娥，面如皓月(yue)”。

中秋吃月餅的由來3：

在(zai)唐(tang)代(dai)，中秋賞月(yue)(yue)、玩月(yue)(yue)頗為(wei)盛(sheng)行(xing)。在(zai)北宋(song)京(jing)師。八(ba)月(yue)(yue)十(shi)五(wu)夜，滿城人家，不論貧富老小(xiao)，都要穿上成人的(de)衣服，焚香拜月(yue)(yue)說出心愿，祈求月(yue)(yue)亮神的(de)保佑。南宋(song)，民間以月(yue)(yue)餅相贈，取團圓(yuan)之義。有些地方(fang)還有舞(wu)草龍(long)，砌寶(bao)塔(ta)等(deng)活動(dong)。明清以來(lai)，中秋節的(de)風俗(su)(su)更加(jia)盛(sheng)行(xing);許(xu)多地方(fang)形成了燒(shao)斗(dou)香、樹(shu)中秋、點塔(ta)燈、放天燈、走月(yue)(yue)亮、舞(wu)火(huo)龍(long)等(deng)特(te)殊風俗(su)(su)。

中秋吃月餅的由來4：

月餅象征團圓(yuan)，是中秋(qiu)祭月和拜土地公的必(bi)備祭品。而中秋(qiu)節吃月餅的習俗，是由元(yuan)朝(chao)末年(nian)流傳下來的。

元朝末(mo)年，漢人(ren)打(da)算團結起來(lai)(lai)(lai)反抗(kang)蒙(meng)古人(ren)的統治，卻苦于無(wu)從傳遞消息。后來(lai)(lai)(lai)劉伯溫(wen)想(xiang)出(chu)一(yi)條(tiao)計(ji)策，到處(chu)散布流(liu)言(yan)，說有冬瘟流(liu)行，除非家家戶戶都在(zai)中(zhong)秋節買月餅(bing)(bing)來(lai)(lai)(lai)吃(chi)，才能(neng)避免。人(ren)們(men)買了月餅(bing)(bing)回到家中(zhong)，發(fa)覺(jue)里面(mian)藏著紙條(tiao)，上面(mian)寫著：“中(zhong)秋夜，殺韃子，迎(ying)義軍!” 于是眾人(ren)紛(fen)紛(fen)起義反抗(kang)統治者，中(zhong)秋節吃(chi)月餅(bing)(bing)的習俗就是這樣留下(xia)來(lai)(lai)(lai)的。

中秋吃月餅的由來5：

無(wu)錫人中(zhong)秋早(zao)晨(chen)一(yi)般(ban)都吃(chi)紅燒玫(mei)瑰糖(tang)芋(yu)頭，據說也與此(ci)有關。相傳蒙古滅宋之后，民族壓迫深重，漢人時刻(ke)都想反(fan)抗。有一(yi)年，大家約好中(zhong)秋之夜一(yi)齊(qi)動手。為了厭勝，人們要(yao)吃(chi)紅燒芋(yu)頭，象(xiang)征“韃子”人頭落地，這(zhe)就是現在中(zhong)秋節吃(chi)糖(tang)芋(yu)頭的(de)來歷。

中秋吃月餅的由來6：

這個傳說在潮汕(shan)各(ge)地則(ze)變(bian)異(yi)為：當時元(yuan)朝統治者規定，每戶(hu)潮人(ren)(ren)家(jia)都要住一個蒙古兵(bing)，受漢人(ren)(ren)供養，監視(shi)漢人(ren)(ren)的行(xing)動，并且(qie)只(zhi)允(yun)許三家(jia)共用一把菜刀(dao)。老百姓恨極了，便趁(chen)著中秋節(jie)吃月(yue)餅的機(ji)會，把相約舉(ju)事的紙條，放在月(yue)餅餡子里。潮人(ren)(ren)取芋頭與(yu)“胡(hu)頭”諧音，且(qie)形似人(ren)(ren)頭，因此每至中秋，則(ze)以芋頭來(lai)祭(ji)奠祖先，歷(li)代相傳，至今猶存。

中秋吃月餅的由來7：

廣(guang)(guang)東各地有(you)中秋節吃芋頭(tou)的習俗，據說是紀念元(yuan)末殺(sha)韃(da)子(zi)的歷史故事。中秋節殺(sha)韃(da)子(zi)后，便以其頭(tou)祭月，后來改以芋頭(tou)代(dai)替。至(zhi)今廣(guang)(guang)東人(ren)剝芋皮(pi)時(shi)仍稱(cheng)為“剝鬼皮(pi)”。