中(zhong)國共產(chan)黨(dang)走過(guo)百年歷程。在黨(dang)團(tuan)結(jie)帶領人(ren)民進(jin)行(xing)(xing)的(de)(de)偉(wei)大斗爭(zheng)中(zhong)孕育(yu)的(de)(de)革(ge)命文化(hua)和社(she)會主(zhu)義(yi)先進(jin)文化(hua)，已經(jing)深深融入我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)血脈和靈魂。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)過(guo)的(de)(de)節日如“五四”“七一(yi)”“八一(yi)”“十一(yi)”，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)唱的(de)(de)歌曲如《義(yi)勇軍(jun)進(jin)行(xing)(xing)曲》《沒有(you)共產(chan)黨(dang)就沒有(you)新中(zhong)國》，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)讀的(de)(de)作(zuo)品如《為人(ren)民服務(wu)》《沁園(yuan)春(chun)·雪》《荷花(hua)淀》《紅巖》，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)景仰的(de)(de)革(ge)命烈士(shi)如李大釗、夏(xia)明翰、方(fang)志敏、楊(yang)靖(jing)宇(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)學(xue)習(xi)的(de)(de)榜樣如雷鋒、焦裕(yu)祿、錢學(xue)森(sen)、黃大年，等(deng)等(deng)，都給予我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)精神的(de)(de)滋(zi)養和激勵。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)心中(zhong)有(you)陽光，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)腳(jiao)下有(you)力(li)量。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)未來將融匯于(yu)中(zhong)華(hua)民族偉(wei)大復興的(de)(de)新征程，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)處在一(yi)個大有(you)可為的(de)(de)時代……

請(qing)結合材料(liao)，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章(zhang)。

古人常以(yi)(yi)比喻(yu)說(shuo)明對理(li)想的(de)(de)追求，涉(she)及(ji)基礎(chu)、方法、路徑、目標及(ji)其關系等。如漢代揚(yang)雄就曾以(yi)(yi)射箭為(wei)喻(yu)，他說(shuo)：“修(xiu)(xiu)身(shen)以(yi)(yi)為(wei)弓，矯(jiao)思(si)以(yi)(yi)為(wei)矢(shi)，立(li)義以(yi)(yi)為(wei)的(de)(de)，奠而后發，發必(bi)中矣。”大意是，只要(yao)不(bu)斷加(jia)強修(xiu)(xiu)養，端正思(si)想，并將(jiang)“義”作為(wei)確定(ding)的(de)(de)目標，再付諸(zhu)行動，就能實現(xian)理(li)想。

上(shang)述材料(liao)能(neng)給(gei)追(zhui)求理想的當代青年以(yi)啟示，請結合你對自身發展的思考(kao)寫一篇文(wen)章。

1917年4月(yue)，毛(mao)澤東在《新青年》發(fa)表《體(ti)育之研究》一文，其(qi)中論及“體(ti)育之效”時指出：人(ren)的身體(ti)會天天變化(hua)。目不(bu)明(ming)可以(yi)明(ming)，耳不(bu)聰可以(yi)聰。生(sheng)而強(qiang)者如(ru)果濫用其(qi)強(qiang)，即使是至強(qiang)者，最終也(ye)許會轉為至弱(ruo)(ruo)；而弱(ruo)(ruo)者如(ru)果勤自鍛煉，增(zeng)益其(qi)所不(bu)能(neng)，久(jiu)之也(ye)會變而為強(qiang)。因此，“生(sheng)而強(qiang)者不(bu)必自喜也(ye)，生(sheng)而弱(ruo)(ruo)者不(bu)必自悲也(ye)。吾生(sheng)而弱(ruo)(ruo)乎，或(huo)者天之誘我以(yi)至于強(qiang)，未可知也(ye)”。

以上(shang)論述具有啟示意(yi)義。請(qing)結合材料寫(xie)一篇文章，體(ti)現你的感悟與(yu)思考。

（唐光雨漫(man)畫作品，有(you)改(gai)動）

[注]描紅:用毛(mao)筆(bi)蘸墨在(zai)紅模子上描著寫字。

請整體把握漫(man)畫的內(nei)容和寓意(yi)寫一篇文(wen)章，反映你(ni)的認識與評價、鑒別與取(qu)舍(she)，體現新時代青年的思考。

請綜合(he)以上材料，以“疫情(qing)中的距(ju)離與聯系”為主題，寫一篇文(wen)章(zhang)。

（1）每個(ge)人(ren)(ren)都生(sheng)活在(zai)特(te)定的時(shi)代，每個(ge)人(ren)(ren)在(zai)特(te)定時(shi)代中的人(ren)(ren)生(sheng)道路各(ge)不(bu)(bu)相同(tong)。在(zai)同(tong)一(yi)個(ge)時(shi)代，有人(ren)(ren)慨嘆生(sheng)不(bu)(bu)逢時(shi)，有人(ren)(ren)只愿安分隨時(shi)，有人(ren)(ren)深感生(sheng)逢其時(shi)、時(shi)不(bu)(bu)我(wo)待(dai)……

請以“論生(sheng)逢其(qi)時”為(wei)題目，寫一篇議論文(wen)。

（2）瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成(cheng)熟的(de)模樣；但對我們而言，真正的(de)成(cheng)熟卻不僅(jin)僅(jin)指身體的(de)長成(cheng)……

請(qing)以“這，才(cai)是成(cheng)熟的(de)模(mo)樣(yang)”為題目，寫一篇(pian)記敘文。

如(ru)果說時間(jian)是一條單行道，那么紀念日就是道路兩側最醒目(mu)的路標，它告訴(su)我們(men)怎樣從昨天(tian)走到了(le)今天(tian)。時間(jian)永不(bu)停(ting)步，紀念日不(bu)會消失。記(ji)住它，可以讓日歷(li)上(shang)簡單的數字成為歲月厚重的注腳，而它也不(bu)斷提醒著我們(men)帶(dai)著初(chu)心奔(ben)向(xiang)前方。

你對這段(duan)話有怎(zen)樣(yang)的理解(jie)和感悟？請結合自(zi)身體驗(yan)，寫一篇文章。

有人說，經過時間(jian)的(de)沉淀，事物的(de)價值才能被人們認識(shi)；也(ye)有人認為(wei)不盡如此(ci)。你(ni)(ni)怎么看？請寫一篇文章，談(tan)談(tan)你(ni)(ni)的(de)思考。

有(you)人把得(de)與失(shi)(shi)看(kan)成終點，有(you)人把得(de)與失(shi)(shi)看(kan)成起點，有(you)人把得(de)與失(shi)(shi)看(kan)成過程。

對此，你有(you)怎樣(yang)的(de)體(ti)驗與思(si)考？寫(xie)一篇文(wen)章，談談自己(ji)的(de)看法。