比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)位于意大(da)利(li)托(tuo)斯(si)卡納省比(bi)薩(sa)(sa)城(cheng)，建(jian)(jian)造(zao)于1173年(nian)，從地(di)基(ji)到塔(ta)(ta)頂高(gao)58.36米，為(wei)羅馬(ma)式建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)。數(shu)百年(nian)來，比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)已經成為(wei)意大(da)利(li)的(de)經典標志之(zhi)一，除了傳說(shuo)伽利(li)略曾在這(zhe)(zhe)里做了自(zi)由(you)落體實驗(yan)外，比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)還被譽(yu)為(wei)中古世界七大(da)奇跡(ji)之(zhi)一。其實意大(da)利(li)還有(you)很多斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)，但唯有(you)比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)聞名全球，這(zhe)(zhe)是(shi)有(you)諸多原(yuan)因(yin)，因(yin)為(wei)比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)通體用白色大(da)理石建(jian)(jian)造(zao)，并且(qie)是(shi)獨一無二的(de)圓塔(ta)(ta)，這(zhe)(zhe)些都是(shi)與眾不同的(de)特點。還有(you)一個重要原(yuan)因(yin)是(shi)，在比(bi)薩(sa)(sa)斜(xie)(xie)塔(ta)(ta)所在的(de)奇跡(ji)廣場(chang)上，還有(you)大(da)教(jiao)堂和洗禮堂這(zhe)(zhe)兩(liang)座規模更大(da)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。

圣彼得(de)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)又稱圣伯(bo)多祿大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)、梵(fan)蒂岡大(da)(da)殿，建于1506年至(zhi)1626年，是天(tian)主教(jiao)(jiao)會(hui)的(de)主要(yao)象征之一(yi)。作為(wei)文(wen)藝復興時期(qi)重要(yao)建筑，其占地23000平(ping)方(fang)米，主體建筑高45.4米，可容納超過(guo)六萬人。大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)因建在(zai)耶(ye)穌最(zui)(zui)得(de)意的(de)門(men)徒(tu)圣彼得(de)的(de)墓地而得(de)名，彼得(de)是耶(ye)穌的(de)12個門(men)徒(tu)之一(yi)，也是耶(ye)穌最(zui)(zui)親密和(he)忠誠的(de)門(men)徒(tu)。大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)平(ping)面(mian)呈“十(shi)”字形(xing)，“十(shi)”字交叉(cha)處為(wei)整個教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)中心-教(jiao)(jiao)皇壇，壇上的(de)金色(se)華蓋內雕著(zhu)一(yi)只展(zhan)翅飛翔的(de)金鴿正由(you)天(tian)而降，光芒四射，象征著(zhu)它給人間帶來了福音。

達?芬奇是(shi)意大(da)利文(wen)藝復(fu)興時(shi)期(qi)最知名的(de)畫家、自然科學(xue)家、工程師(shi)等，與米開朗基羅、拉斐爾(er)并稱“文(wen)藝復(fu)興后(hou)三杰”，也被現代學(xue)者(zhe)稱為“文(wen)藝復(fu)興時(shi)期(qi)最完美的(de)代表”。達?芬奇是(shi)個全才，在繪畫方面著有(you)(you)(you)《蒙娜麗莎(sha)》、《最后(hou)的(de)晚餐(can)》、《圣(sheng)母子(zi)與圣(sheng)安娜》、《自畫像》等。在地質學(xue)、物理學(xue)、生(sheng)物學(xue)等方面也著有(you)(you)(you)《繪畫論(lun)》及(ji)有(you)(you)(you)大(da)量(liang)的(de)草圖速(su)寫及(ji)有(you)(you)(you)關自然科學(xue)工程等的(de)手稿存(cun)世。達?芬奇的(de)成(cheng)就跨越了(le)藝術(shu)、科學(xue)、工程和(he)哲學(xue)等多個領(ling)域，他的(de)作品和(he)思想(xiang)對(dui)后(hou)世產生(sheng)了(le)深遠的(de)影響。

意(yi)(yi)大(da)利(li)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)是意(yi)(yi)大(da)利(li)最知(zhi)名(ming)的美食(shi)(shi)之一，主要原料有面(mian)粉，主要調料有西(xi)紅柿醬等制作而成(cheng)，2017年，意(yi)(yi)大(da)利(li)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)入(ru)選聯合國非遺名(ming)單。意(yi)(yi)大(da)利(li)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)的歷(li)史(shi)可以(yi)(yi)(yi)追溯到公元(yuan)前6世紀的古希臘，由“皮塔餅”(pita bread)改(gai)良(liang)而成(cheng)，上(shang)千年來(lai)，披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)以(yi)(yi)(yi)其百(bai)變的口味，平易近人(ren)的價格(ge)以(yi)(yi)(yi)及極高的出鏡率，成(cheng)為意(yi)(yi)大(da)利(li)人(ren)的“國民美食(shi)(shi)”。與美食(shi)(shi)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)相比，意(yi)(yi)大(da)利(li)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)的材料更(geng)加(jia)純粹，披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)上(shang)只能(neng)有一種(zhong)肉(rou)(rou)類，而雞(ji)肉(rou)(rou)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)、牛肉(rou)(rou)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)、羊肉(rou)(rou)披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)、水果披(pi)(pi)(pi)薩(sa)(sa)(sa)等都會被意(yi)(yi)大(da)利(li)人(ren)視為異端(duan)。

意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)也被稱為(wei)意(yi)(yi)(yi)粉(fen)，最早的(de)意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)約成型于公元13至14世紀(ji)。17 世紀(ji)時(shi)，意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)逐漸成為(wei)人們(men)日(ri)常飲食的(de)一部分。在當(dang)時(shi)的(de)那不(bu)(bu)勒(le)斯地(di)區，人口(kou)的(de)急速(su)增長導(dao)致食品短(duan)缺，技術(shu)革命又使生產(chan)成本大(da)大(da)降低，于是(shi)這種(zhong)面(mian)(mian)食開始大(da)量生產(chan)以供窮人果腹(fu)。意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)在那不(bu)(bu)勒(le)斯普及起來后，很快傳(chuan)到(dao)意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)的(de)其(qi)他地(di)區。意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)種(zhong)類豐富，約有(you)500多種(zhong)，主要有(you)實心(xin)粉(fen)、通心(xin)粉(fen)、寬面(mian)(mian)條、細長面(mian)(mian)條、細線狀的(de)細面(mian)(mian)、以及包肉餡的(de)小方(fang)塊(kuai)形意(yi)(yi)(yi)大(da)利(li)面(mian)(mian)餃(jiao)等(deng)等(deng)。

意(yi)大(da)(da)(da)利(li)最具代表性的動(dong)物(wu)是(shi)狼(lang)，與狼(lang)也(ye)(ye)有(you)(you)著千絲萬縷的關系(xi)。其(qi)中意(yi)大(da)(da)(da)利(li)狼(lang)是(shi)羅馬(ma)帝國的象征，當(dang)時羅馬(ma)的城徽就是(shi)一座“母狼(lang)育(yu)嬰(ying)”的青銅雕塑，傳言就是(shi)母狼(lang)哺育(yu)了當(dang)時羅馬(ma)城的創建(jian)者。因(yin)此愛(ai)屋及烏，普通母狼(lang)也(ye)(ye)被羅馬(ma)人當(dang)做是(shi)恩獸來(lai)看待，也(ye)(ye)使得意(yi)大(da)(da)(da)利(li)人有(you)(you)著崇拜狼(lang)的傳統。受到(dao)法律(lv)保護的意(yi)大(da)(da)(da)利(li)狼(lang)生(sheng)存于意(yi)大(da)(da)(da)利(li)亞平(ping)寧山脈(mo)。于1921年發現后(hou)受到(dao)保護，群落數量增加，瑞(rui)士南(nan)界也(ye)(ye)出現意(yi)大(da)(da)(da)利(li)狼(lang)的蹤跡。在(zai)2000年以來(lai)，它們的生(sheng)存范(fan)圍(wei)擴大(da)(da)(da)到(dao)法國南(nan)部，尤(you)其(qi)是(shi)馬(ma)爾康(kang)杜自然公園里。

歌劇(ju)(ju)(ju)是(shi)(shi)歐洲大(da)陸(lu)一(yi)門盛(sheng)行的(de)(de)舞臺(tai)藝術，簡單而言就是(shi)(shi)主要或完全以歌唱和音樂(le)來(lai)交代和表達(da)劇(ju)(ju)(ju)情(qing)的(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)。歌劇(ju)(ju)(ju)約起源于(yu)1600年前后(hou)的(de)(de)古希(xi)臘戲劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)場音樂(le)，最早出現在意(yi)大(da)利(li)佛羅(luo)倫薩。數百年的(de)(de)演(yan)變里(li)，歌劇(ju)(ju)(ju)在意(yi)大(da)利(li)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)一(yi)種音樂(le)和藝術形式，更是(shi)(shi)一(yi)種文化(hua)傳統和象征。意(yi)大(da)利(li)文化(hua)強調(diao)情(qing)感(gan)表達(da)、人際交往和社交禮儀，而歌劇(ju)(ju)(ju)正是(shi)(shi)這些方面的(de)(de)完美結(jie)合。時(shi)至今日，意(yi)大(da)利(li)也有許(xu)多(duo)世界著名(ming)的(de)(de)歌劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)，例如威尼斯(si)(si)的(de)(de)費尼斯(si)(si)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)、羅(luo)馬的(de)(de)歌劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)和米蘭的(de)(de)斯(si)(si)卡拉劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)。

《神曲(qu)》是由著(zhu)(zhu)名(ming)意大利(li)(li)詩人但丁·阿利(li)(li)蓋利(li)(li)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)長詩，創(chuang)作(zuo)于1307年至1321年，是歐洲古(gu)典四大名(ming)著(zhu)(zhu)之一。這部(bu)作(zuo)品作(zuo)者通過(guo)與地(di)獄(yu)、煉(lian)獄(yu)以及天堂中各種著(zhu)(zhu)名(ming)人物的(de)(de)(de)對話，反(fan)映出中古(gu)文化領域的(de)(de)(de)成(cheng)就和一些重大的(de)(de)(de)問題，帶有(you)“百科全書”性質，從(cong)中也可隱約窺見(jian)文藝(yi)復興時期人文主(zhu)義思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)曙光。《神曲(qu)》具有(you)極大的(de)(de)(de)歷(li)史價值，它反(fan)映出意大利(li)(li)從(cong)中世紀向(xiang)近代(dai)過(guo)渡(du)的(de)(de)(de)轉折時期的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生(sheng)活和各個領域發生(sheng)的(de)(de)(de)社會、政治變革，透露了新(xin)時代(dai)的(de)(de)(de)新(xin)思(si)想(xiang)——人文主(zhu)義的(de)(de)(de)曙光。

古馳(chi)(Gucci)創立于1921年，創立于意(yi)(yi)(yi)(yi)大利的(de)(de)(de)佛羅倫薩(sa)，是(shi)全球奢(she)侈(chi)(chi)品(pin)(pin)品(pin)(pin)牌之(zhi)一(yi)，是(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)大利奢(she)侈(chi)(chi)時尚領域(yu)的(de)(de)(de)典型(xing)代表(biao)，當前(qian)意(yi)(yi)(yi)(yi)大利最大的(de)(de)(de)時裝集(ji)團。古馳(chi)的(de)(de)(de)產(chan)品(pin)(pin)包括時裝、皮具、皮鞋、手表(biao)、領帶、絲(si)巾、珠寶、香水、高跟鞋、家(jia)居(ju)用品(pin)(pin)及寵物用品(pin)(pin)等，種類應(ying)有盡有。意(yi)(yi)(yi)(yi)大利能(neng)夠成為世界奢(she)侈(chi)(chi)品(pin)(pin)之(zhi)都，和(he)意(yi)(yi)(yi)(yi)大利人熱(re)愛生(sheng)活(huo)、愛享受的(de)(de)(de)特性息(xi)息(xi)相關(guan)，他們的(de)(de)(de)身體里一(yi)直涌動著這種對世俗生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)迷(mi)(mi)戀(lian)，這份(fen)迷(mi)(mi)戀(lian)從華美舒(shu)適的(de)(de)(de)服飾上已經(jing)展露無遺。而古馳(chi)品(pin)(pin)牌只是(shi)其中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個代表(biao)罷了。

意大(da)利(li)三色(se)(se)(se)旗就是意大(da)利(li)共和國(guo)的(de)國(guo)旗，國(guo)旗呈(cheng)長(chang)方形，長(chang)與寬之(zhi)比為3:2。旗面由(you)三個垂直相等的(de)長(chang)方形組成(cheng)，從(cong)旗桿(gan)開始(shi)分別為綠(lv)(lv)、白、紅色(se)(se)(se)，其中(zhong)綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)代(dai)表蔥郁的(de)山谷，白色(se)(se)(se)寓含(han)皚皚白雪之(zhi)意，紅色(se)(se)(se)象征烈(lie)士的(de)鮮血(xue)。意大(da)利(li)國(guo)旗起源于(yu)1789年(nian)法國(guo)革命(ming)時的(de)旗幟，后為區(qu)別法國(guo)國(guo)旗，于(yu)1796年(nian)把藍色(se)(se)(se)改為綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)。意大(da)利(li)國(guo)旗的(de)顏色(se)(se)(se)也具有(you)宗教(jiao)意義，與信仰、希望(wang)和慈(ci)善這三種神(shen)學美(mei)德(de)有(you)關。美(mei)德(de)與色(se)(se)(se)彩的(de)結(jie)合很(hen)容(rong)易(yi)直覺：綠(lv)(lv)色(se)(se)(se)代(dai)表希望(wang)，紅色(se)(se)(se)象征慈(ci)善，白色(se)(se)(se)代(dai)表信仰。