富(fu)(fu)(fu)士(shi)山是(shi)日(ri)(ri)本(ben)著名的(de)旅游勝地(di)，同時(shi)也是(shi)日(ri)(ri)本(ben)的(de)重要(yao)象征之一(yi)(yi)。富(fu)(fu)(fu)士(shi)山位于日(ri)(ri)本(ben)本(ben)州(zhou)島(dao)中(zhong)南(nan)部，海拔3776米(mi)(mi)，占地(di)面積(ji)(ji)約(yue)1200平方(fang)千米(mi)(mi)，體積(ji)(ji)約(yue)為500立(li)方(fang)千米(mi)(mi)。富(fu)(fu)(fu)士(shi)山自古以(yi)來一(yi)(yi)直是(shi)日(ri)(ri)本(ben)文學者(zhe)謳歌的(de)主題，同時(shi)也是(shi)日(ri)(ri)本(ben)人(ren)崇(chong)敬的(de)圣(sheng)地(di)，是(shi)日(ri)(ri)本(ben)民(min)俗宗教的(de)一(yi)(yi)部分(fen)。在民(min)間信仰中(zhong)，富(fu)(fu)(fu)士(shi)山還是(shi)吉祥的(de)象征，日(ri)(ri)本(ben)人(ren)認為如(ru)果能在初夢(meng)里(li)夢(meng)見富(fu)(fu)(fu)士(shi)山，那是(shi)最大(da)的(de)吉兆。正是(shi)日(ri)(ri)本(ben)人(ren)對富(fu)(fu)(fu)士(shi)山的(de)這種(zhong)崇(chong)敬之情(qing)，使得(de)富(fu)(fu)(fu)士(shi)山逐漸成了(le)日(ri)(ri)本(ben)的(de)一(yi)(yi)張對外名片，全(quan)球更多(duo)人(ren)認識到了(le)富(fu)(fu)(fu)士(shi)山的(de)存(cun)在。

東京(jing)塔(ta)(ta)是位于(yu)日(ri)本(ben)東京(jing)芝(zhi)公園的(de)(de)電波塔(ta)(ta)，也是東京(jing)的(de)(de)地標性建(jian)筑與觀光(guang)景點，成立于(yu)1957年，高(gao)(gao)332.6米(mi)，占地面積15577.14平方米(mi)。東京(jing)塔(ta)(ta)之(zhi)所以能夠成為(wei)東京(jing)的(de)(de)象征(zheng)之(zhi)一，那是因為(wei)它出現(xian)在(zai)昭和時代，見(jian)證(zheng)了日(ri)本(ben)一步(bu)步(bu)走(zou)出“昭和蕭條”的(de)(de)困境(jing)，走(zou)到亞(ya)洲歷史舞臺的(de)(de)中心，讓無(wu)數涌入東京(jing)的(de)(de)外鄉人慢慢燃(ran)起了希望和夢想。再加上東京(jing)塔(ta)(ta)從(cong)建(jian)立之(zhi)初便(bian)被定義為(wei)“日(ri)本(ben)的(de)(de)符號”、“美麗東京(jing)的(de)(de)新盛(sheng)景”，在(zai)當(dang)時高(gao)(gao)度(du)超(chao)過埃菲爾鐵塔(ta)(ta)，成為(wei)當(dang)時世界第一高(gao)(gao)鐵塔(ta)(ta)。

清(qing)水寺(si)始建于(yu)公元(yuan)778年，位于(yu)京(jing)都(dou)市內(nei)東山區的(de)清(qing)水，占地面(mian)積達13萬平方米，于(yu)1994年被聯合國教(jiao)科文組織列入(ru)世界文化(hua)遺產(chan)名錄。作為京(jing)都(dou)最(zui)古老的(de)的(de)寺(si)廟和(he)金閣寺(si)，清(qing)水寺(si)是(shi)日本國寶建筑之(zhi)一，它不(bu)僅是(shi)日本佛教(jiao)文化(hua)的(de)象征之(zhi)一，也是(shi)吸引眾多游客前來(lai)朝拜和(he)游覽的(de)景點之(zhi)一。值得一提的(de)是(shi)，一千多年來(lai)，清(qing)水寺(si)曾多次被毀(hui)壞和(he)重建，但是(shi)每一次重建都(dou)更加壯觀。清(qing)水寺(si)現在(zai)是(shi)日本的(de)國寶，是(shi)日本文化(hua)的(de)重要象征，寺(si)內(nei)有許(xu)多珍(zhen)貴的(de)文物和(he)藝術品。

清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)是(shi)(shi)日(ri)本(ben)國酒(jiu)(jiu)，是(shi)(shi)借鑒中國黃酒(jiu)(jiu)的(de)(de)釀造法而(er)發展起(qi)來(lai)的(de)(de)。日(ri)本(ben)人極愛清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)，全國幾乎遍(bian)地都是(shi)(shi)居酒(jiu)(jiu)屋，他們將(jiang)清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)稱為上帝的(de)(de)恩賜。日(ri)本(ben)法律規定酒(jiu)(jiu)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)精度只能在15°－16°左右，醇(chun)香入(ru)口(kou)，略飲(yin)會有益身心，舒筋(jin)活(huo)絡，美(mei)(mei)顏壯陽。清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)有檔次之分，由(you)低(di)至(zhi)高(gao)(gao)的(de)(de)順序是(shi)(shi)清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)—上撰—特撰—吟釀—大(da)吟釀酒(jiu)(jiu)，其中大(da)吟釀酒(jiu)(jiu)的(de)(de)產(chan)量(liang)最低(di)，屬(shu)于最高(gao)(gao)等(deng)級(ji)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)，最高(gao)(gao)等(deng)級(ji)的(de)(de)大(da)吟釀酒(jiu)(jiu)需(xu)要在原米的(de)(de)基(ji)礎上反復(fu)碾磨。但無論哪種(zhong)等(deng)級(ji)的(de)(de)清(qing)(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)，都是(shi)(shi)日(ri)本(ben)菜肴的(de)(de)最佳搭配(pei)，酒(jiu)(jiu)味可口(kou)甜(tian)美(mei)(mei)。

藝妓(ji)(ji)是(shi)日本一種專業階(jie)層的(de)(de)女(nv)性(xing)表演者(zhe)，最(zui)早產生于17世(shi)紀的(de)(de)東京和大阪。最(zui)初的(de)(de)藝妓(ji)(ji)全(quan)(quan)部是(shi)男性(xing)，他們(men)在妓(ji)(ji)院和娛(yu)樂場所以演奏傳統(tong)鼓(gu)樂、說唱逗樂為生。約1750年左右，出現了第一個女(nv)藝妓(ji)(ji)。18世(shi)紀中(zhong)葉，藝妓(ji)(ji)職業漸漸被女(nv)性(xing)取代，這一傳統(tong)也一直沿襲。20世(shi)紀初，日本藝妓(ji)(ji)文(wen)化(hua)達(da)到頂峰，全(quan)(quan)國有約8萬名藝妓(ji)(ji)，但隨著時間的(de)(de)推移，如今日本藝妓(ji)(ji)數(shu)量(liang)銳(rui)減至一兩千(qian)人。其中(zhong)“藝伎”是(shi)指男性(xing)表演者(zhe)，“藝妓(ji)(ji)”是(shi)指女(nv)性(xing)表演者(zhe)。

壽(shou)(shou)(shou)司(si)是(shi)一種日(ri)本(ben)傳統(tong)美(mei)食，即(ji)可以作(zuo)為(wei)小(xiao)吃(chi)也可以當(dang)正餐(can)，流傳至(zhi)今已有(you)上千年。日(ri)本(ben)壽(shou)(shou)(shou)司(si)主要分為(wei)兩大派別：一是(shi)江(jiang)戶派，握(wo)壽(shou)(shou)(shou)司(si)；二是(shi)關西(xi)派，箱壽(shou)(shou)(shou)司(si)。握(wo)壽(shou)(shou)(shou)司(si)，全(quan)靠壽(shou)(shou)(shou)司(si)師傅手工握(wo)制而成；箱壽(shou)(shou)(shou)司(si)，則(ze)是(shi)采用鯛魚(yu)、星(xing)鰻(man)、蝦(xia)等高級水產為(wei)材料(liao)，同米飯一起在模(mo)具里(li)，經過壓(ya)緊(jin)成形來(lai)制作(zuo)的(de)。壽(shou)(shou)(shou)司(si)可以說是(shi)日(ri)本(ben)飲食最具代表性的(de)食物了，不(bu)僅在日(ri)本(ben)范圍風靡民眾，也是(shi)日(ri)本(ben)主要出口的(de)產品(pin)之一，在全(quan)球更是(shi)有(you)不(bu)少(shao)粉絲，世(shi)界各地的(de)壽(shou)(shou)(shou)司(si)店多不(bu)勝(sheng)數。

和(he)服(fu)是日本(ben)(ben)的(de)(de)民族(zu)服(fu)飾，從穿(chuan)衣(yi)的(de)(de)場合(he)來看，和(he)服(fu)分為(wei)浴衣(yi)、訪問(wen)和(he)服(fu)、海(hai)老茶袴、花嫁和(he)服(fu)、喪服(fu)等(deng)(deng)幾種。而和(he)服(fu)的(de)(de)花紋(wen)可以(yi)反映出穿(chuan)著者的(de)(de)身份、性格、心情(qing)、愿(yuan)望、季節(jie)、場合(he)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。最初的(de)(de)日本(ben)(ben)服(fu)裝(zhuang)是被(bei)稱為(wei)“貫(guan)頭衣(yi)”的(de)(de)女(nv)裝(zhuang)和(he)被(bei)稱為(wei)“橫幅”的(de)(de)男裝(zhuang)。所謂“貫(guan)頭衣(yi)”，就是在布(bu)上挖一個洞，從頭上套下(xia)來，然后用(yong)帶子系住垂在兩(liang)腋下(xia)的(de)(de)布(bu)，再配(pei)上類似于裙子的(de)(de)下(xia)裝(zhuang)，其(qi)做法相當原始，但很(hen)實用(yong)。直到今日，但凡重大節(jie)日，日本(ben)(ben)民眾仍(reng)然有著裝(zhuang)和(he)服(fu)的(de)(de)習(xi)慣。

相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)是一種競技體(ti)育運動，更是日(ri)(ri)本國(guo)粹。據《日(ri)(ri)本書紀》記載，日(ri)(ri)本相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)可以追溯(su)到距今約1300多年前的皇極天皇年代，而直到明治四十二年，相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)才被定為(wei)日(ri)(ri)本的“國(guo)技”，從此相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)就成(cheng)了日(ri)(ri)本民族獨有的一種角力格(ge)斗技。相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)(日(ri)(ri)本稱(cheng)為(wei)力士)按運動成(cheng)績分(fen)為(wei)10級：序之(zhi)口、序二段、三段、幕下、十兩(liang)、前頭、小(xiao)結、關脅、大關及橫綱。橫綱是相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)運動員(yuan)的最高級稱(cheng)號(hao)，也是終身榮(rong)譽(yu)稱(cheng)號(hao)。但由于體(ti)型失衡，相(xiang)撲(pu)(pu)(pu)手的平均壽命(ming)普遍短暫(zan)，約為(wei)55歲。

日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)動(dong)(dong)漫(man)(man)可以(yi)說(shuo)是(shi)當今日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)最大的(de)(de)(de)(de)一張對(dui)外(wai)名(ming)片了，憑著(zhu)(zhu)劇情的(de)(de)(de)(de)創新(xin)和趣(qu)味性在全(quan)球占有著(zhu)(zhu)重要地(di)位，是(shi)世界動(dong)(dong)漫(man)(man)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)領(ling)軍人。日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)動(dong)(dong)漫(man)(man)作為日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，其中往(wang)往(wang)能體(ti)現其民(min)族精神(shen)(shen)與價值觀(guan)，具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)(de)特性。觀(guan)眾(zhong)通(tong)過觀(guan)看(kan)動(dong)(dong)漫(man)(man)，欣賞優美的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)與有趣(qu)的(de)(de)(de)(de)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，會不(bu)知不(bu)覺地(di)受到動(dong)(dong)漫(man)(man)中所(suo)傳遞的(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)影(ying)響。透過動(dong)(dong)漫(man)(man)這面(mian)鏡子，可以(yi)看(kan)到日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)民(min)族精神(shen)(shen)與價值觀(guan)的(de)(de)(de)(de)某些側面(mian)。日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)動(dong)(dong)漫(man)(man)得以(yi)快速發展有其特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)環境，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)全(quan)民(min)老幼皆喜愛動(dong)(dong)漫(man)(man)。

日(ri)(ri)(ri)(ri)本國(guo)(guo)國(guo)(guo)旗又名日(ri)(ri)(ri)(ri)章旗、太(tai)陽旗，呈(cheng)長方形(xing)，長寬比例為3:2。太(tai)陽旗首次出現在(zai)公(gong)元701年，13至15世紀，太(tai)陽旗由護衛天(tian)(tian)皇的(de)皇室人員保(bao)管，被稱為“天(tian)(tian)皇旗”，后1870年大(da)(da)政官確定“日(ri)(ri)(ri)(ri)章旗”作為日(ri)(ri)(ri)(ri)本國(guo)(guo)旗。日(ri)(ri)(ri)(ri)本極(ji)度尊崇太(tai)陽神，在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)本的(de)神話傳說中，日(ri)(ri)(ri)(ri)本是(shi)“日(ri)(ri)(ri)(ri)出之國(guo)(guo)”，是(shi)太(tai)陽神天(tian)(tian)照大(da)(da)御神所創造的(de)國(guo)(guo)家，天(tian)(tian)皇是(shi)天(tian)(tian)照大(da)(da)御神的(de)兒(er)子。因此日(ri)(ri)(ri)(ri)本國(guo)(guo)旗是(shi)白色旗面，正(zheng)中央有一輪(lun)紅(hong)日(ri)(ri)(ri)(ri)，白色象征(zheng)正(zheng)直和(he)純潔，紅(hong)色象征(zheng)真誠和(he)熱忱。