泥(ni)塑（浚縣(xian)泥(ni)咕(gu)咕(gu)），河南省浚縣(xian)傳統美術，國家級(ji)非物(wu)質文(wen)化遺產之一。
浚縣(xian)泥咕(gu)咕(gu)是中原地區原始鳥崇拜的(de)(de)物化(hua)(hua)形(xing)態，是農(nong)業文明與民(min)俗文化(hua)(hua)的(de)(de)衍生品，其(qi)(qi)始于(yu)(yu)遠(yuan)古，興于(yu)(yu)隋唐，其(qi)(qi)形(xing)體較小，大的(de)(de)不足20厘米(mi)，小的(de)(de)只有(you)4至5厘米(mi)，因(yin)其(qi)(qi)尾部有(you)兩(liang)小孔，吹時發出“咕(gu)咕(gu)”的(de)(de)聲音，泥咕(gu)咕(gu)的(de)(de)名(ming)稱由此而來。黎陽鎮楊(yang)圯屯(tun)是浚縣(xian)泥咕(gu)咕(gu)的(de)(de)主要產地，其(qi)(qi)主要作品有(you)歷(li)史人(ren)物、戲曲(qu)人(ren)物、十二屬相、小動物、飛(fei)禽(qin)、騎(qi)馬人(ren)等(deng)。
2006年5月20日，泥塑（浚縣(xian)泥咕咕）經中(zhong)華人(ren)民共(gong)和國(guo)國(guo)務院批準(zhun)列入第(di)一批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產(chan)名錄，遺產(chan)編號：Ⅶ-47。
題材分類
浚縣泥咕咕根據題材和(he)種(zhong)類劃分為飛禽、走獸、人物、風物四個(ge)大類，有一(yi)百多個(ge)品種(zhong)，各(ge)(ge)種(zhong)題材的作(zuo)品各(ge)(ge)具特色。
飛禽類作(zuo)品除(chu)斑鳩、燕子外，還有公雞、孔雀、鳳凰、雁、鴛鴦等。小的在方(fang)寸(cun)之間，大的高達(da)厘(li)米，造型簡練豐滿、淳樸生動。
動(dong)物類(lei)作品不僅有獅子、猴、馬、牛、狗(gou)、老(lao)虎，還有獨角獸、麒(qi)麟(lin)等。造型手法簡(jian)練，風格淳(chun)樸(pu)，生動(dong)傳神。
人(ren)物(wu)類作品則粗(cu)獷淳樸，造型手法嚴謹，崇尚(shang)寫(xie)實，在內容題材方(fang)面(mian)多(duo)為歷史英(ying)雄人(ren)物(wu)像(xiang)，或古典文學中的(de)典型人(ren)物(wu)，或擬人(ren)化(hua)的(de)十二(er)生(sheng)肖等。藝人(ren)們根據不(bu)同人(ren)物(wu)的(de)性格(ge)特點，運(yun)用簡練概括的(de)表現手法，表現形(xing)式上“有(you)密(mi)有(you)疏”“有(you)高(gao)有(you)低(di)”，有(you)變化(hua)，有(you)夸張(zhang)，以(yi)小見(jian)大，注(zhu)重形(xing)象特征以(yi)及人(ren)物(wu)神(shen)情、情趣的(de)塑造。
民俗(su)風(feng)情類(lei)作(zuo)品則主要(yao)取材于豫北農(nong)(nong)村農(nong)(nong)民的(de)生產生活、民風(feng)民俗(su)，在藝術形式上吸取漢(han)代泥(ni)陶的(de)營養，運用(yong)簡練概括(kuo)大寫意的(de)筆法，抓住人(ren)物(wu)形象(xiang)特征，從而塑造出(chu)一組(zu)組(zu)不(bu)同身份、不(bu)同年齡、不(bu)同神情的(de)頑童和農(nong)(nong)民形象(xiang)，常(chang)見的(de)作(zuo)品有：《賣瓜》《理發》《趕集》《孩(hai)子王》《歌(ge)唱家(jia)》等。
色彩紋飾
浚縣泥咕咕大多通體(ti)為(wei)(wei)黑色(se)(se)，在用(yong)(yong)黃色(se)(se)膠泥捏塑(su)好之后，就(jiu)通體(ti)刷(shua)上黑色(se)(se)，在黑色(se)(se)底子上用(yong)(yong)白、紅、藍、黃色(se)(se)描繪紋樣(yang)。它完全沿用(yong)(yong)了中(zhong)國(guo)傳統的五色(se)(se)觀(guan)：黑為(wei)(wei)深色(se)(se)，白為(wei)(wei)明色(se)(se)，紅與(yu)青（藍）為(wei)(wei)艷色(se)(se)，黃為(wei)(wei)中(zhong)和(he)色(se)(se)。黑色(se)(se)為(wei)(wei)骨（主調），襯托其他色(se)(se)彩，鮮艷奪目而又(you)不(bu)失(shi)和(he)諧。 [5]?
浚縣泥咕咕的(de)(de)裝飾大多用(yong)花(hua)草(cao)紋(wen)，所用(yong)花(hua)草(cao)紋(wen)的(de)(de)種類(lei)繁多，還(huan)可以再次組合(he)，構(gou)成一個新的(de)(de)獸類(lei)面形(xing)。泥塑人物的(de)(de)面部刻畫(hua)，則借鑒了傳統木(mu)版年(nian)畫(hua)和戲曲臉譜的(de)(de)表現形(xing)式，紋(wen)飾五彩繽紛，質(zhi)樸(pu)奔放。
審美特征
浚(jun)(jun)縣(xian)泥(ni)(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)的(de)審美特征主(zhu)(zhu)要有(you)(you)兩點：一是(shi)傳神。浚(jun)(jun)縣(xian)泥(ni)(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)每(mei)件(jian)作(zuo)(zuo)品都(dou)表(biao)現(xian)出(chu)“略貌取神”的(de)特點，不論禽鳥、動物(wu)、人物(wu)還(huan)是(shi)民俗風情(qing)，都(dou)具(ju)有(you)(you)靈性(xing)。浚(jun)(jun)縣(xian)泥(ni)(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)在捏制、著色上都(dou)突(tu)出(chu)表(biao)現(xian)傳神之美。二是(shi)隨(sui)意(yi)(yi)。藝人們捏泥(ni)(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)，多為即興創作(zuo)(zuo)。浚(jun)(jun)縣(xian)泥(ni)(ni)塑(su)(su)藝人善于(yu)(yu)以己度物(wu)，以自(zi)身的(de)生命體(ti)(ti)驗去體(ti)(ti)悟現(xian)實世界(jie)。在創作(zuo)(zuo)泥(ni)(ni)塑(su)(su)作(zuo)(zuo)品時，能把外部(bu)世界(jie)納入(ru)到自(zi)己主(zhu)(zhu)觀意(yi)(yi)念的(de)秩(zhi)序中，讓客觀對象服(fu)從(cong)自(zi)己的(de)主(zhu)(zhu)觀意(yi)(yi)志，重(zhong)新組合構(gou)造。其(qi)間可(ke)以隨(sui)意(yi)(yi)增添、刪減，從(cong)不囿于(yu)(yu)現(xian)實實物(wu)的(de)品格。在浚(jun)(jun)縣(xian)泥(ni)(ni)玩具(ju)的(de)造型中，物(wu)象原型、形式(shi)元素、內(nei)涵結構(gou)的(de)處理，都(dou)呈現(xian)出(chu)藝人的(de)主(zhu)(zhu)觀性(xing)和隨(sui)意(yi)(yi)性(xing)。
制作原料
浚縣(xian)因為地處黃(huang)河故道(dao)，所以這里的(de)泥(ni)(ni)土比較細(xi)膩、柔軟且粘(zhan)性(xing)大，塑造(zao)性(xing)強(qiang)，不易開裂(lie)，是做泥(ni)(ni)塑的(de)上佳材料，當地人稱(cheng)黃(huang)膠(jiao)泥(ni)(ni)。
制作工具
傳(chuan)統的浚(jun)縣(xian)泥咕(gu)咕(gu)制(zhi)作工(gong)具很(hen)簡單，只(zhi)需要(yao)(yao)一(yi)(yi)根(gen)竹(zhu)棍和一(yi)(yi)個竹(zhu)筒(tong)，竹(zhu)棍一(yi)(yi)端(duan)尖、一(yi)(yi)端(duan)細(xi)，主(zhu)要(yao)(yao)是插(cha)孔(kong)用的，竹(zhu)筒(tong)主(zhu)要(yao)(yao)扎眼用的，隨(sui)著其制(zhi)作工(gong)藝(yi)的不斷創新和發展，又出現了刮(gua)刀(dao)、毛筆等(deng)工(gong)具。
制作方法
浚縣泥咕咕主要有三種制作(zuo)方法，即：傳(chuan)統的(de)手工捏(nie)制、半(ban)模具制作(zuo)以及在(zai)泥玩具上(shang)加彈簧。
浚縣泥咕(gu)咕(gu)的手(shou)工捏制主要分取土(tu)、曬土(tu)、和泥、捏制、插孔、晾曬、燒(shao)制、彩繪、刷漆九個工序。
半模(mo)具(ju)制(zhi)作與(yu)傳(chuan)統(tong)手工(gong)捏制(zhi)最大不同就是模(mo)具(ju)的(de)使用(yong)，先(xian)用(yong)模(mo)具(ju)做出泥(ni)塑的(de)各部(bu)分，然(ran)后再分別進(jin)(jin)行手工(gong)修(xiu)整和進(jin)(jin)一(yi)步的(de)捏制(zhi)，最后把它(ta)們(men)縫合在一(yi)起。
在(zai)泥玩具上加彈(dan)簧(huang)這門工藝創(chuang)于(yu)20世紀(ji)50年代，具有代表性的就是“活頭(tou)(tou)獅子”，其(qi)特點是主觀(guan)夸(kua)大頭(tou)(tou)部(bu)，表現出巨目、大耳、闊(kuo)鼻和(he)大嘴(zui)，“活頭(tou)(tou)獅子”與其(qi)他制作方(fang)式不(bu)一樣的地(di)方(fang)在(zai)于(yu)：它是將(jiang)頭(tou)(tou)部(bu)、身(shen)部(bu)和(he)繡球分開捏制，然(ran)后再把頭(tou)(tou)和(he)身(shen)用一個彈(dan)簧(huang)連接(jie)起來，使(shi)之成(cheng)為一體。
重要活動
1983年(nian)春節(jie)，浚縣(xian)泥咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)在(zai)中(zhong)國美術館(guan)展(zhan)出。
2010年7月14日(ri)，浚縣(xian)泥咕咕在世博會(hui)河南活動周(zhou)中展出(chu)。
2011年5月，浚(jun)縣泥(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)在(zai)成都國際(ji)非物質文化遺產節(jie)博覽園中展出。
2014年2月21日至25日，由中國民(min)協(xie)、河(he)南省(sheng)文聯主辦的第五屆中國（鶴壁）民(min)俗文化節在河(he)南省(sheng)鶴壁市舉行(xing)，浚(jun)縣泥咕咕在活(huo)動中展(zhan)出(chu)。
2018年6月1日，“匠·心(xin)——河(he)(he)南省傳統工藝保護傳承(cheng)成(cheng)果(guo)展”在(zai)(zai)河(he)(he)南博物院(yuan)開幕，浚縣泥咕(gu)咕(gu)在(zai)(zai)活動中展出(chu)。
榮譽表彰
2018年7月18日，2018中(zhong)國香港“一(yi)帶一(yi)路”世界合唱(chang)節(jie)在(zai)香港落幕，根據浚(jun)縣泥咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)創作的歌曲《泥咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)》獲(huo)得(de)大賽金獎(jiang)。
國際影響
2019年3月7日，來(lai)自日本(ben)鄉(xiang)土玩具學會的15位鄉(xiang)土玩具專家、研究員(yuan)以及翻譯到浚縣伾山街(jie)道西楊(yang)屯村，就浚縣泥(ni)咕(gu)(gu)咕(gu)(gu)的制(zhi)作工藝等進行了參觀交流。
傳承價值
浚縣泥(ni)(ni)咕(gu)咕(gu)作為(wei)民(min)間美術的(de)一個類(lei)別，在歷史上成(cheng)為(wei)農耕環境下獨特(te)風格的(de)文化栽體，為(wei)民(min)眾(zhong)階層(ceng)提供了宗教(jiao)、情感、審美、娛樂等(deng)多方(fang)面的(de)精神支撐。泥(ni)(ni)咕(gu)咕(gu)題材廣泛、種類(lei)繁(fan)多、內容豐富、造(zao)型生動(dong)、色彩神秘(mi)，具有濃厚的(de)鄉土氣息和地方(fang)特(te)色，有較高的(de)藝術價值(zhi)。
在浚縣(xian)泥咕(gu)咕(gu)中(zhong)，英雄人物是(shi)當地藝人最樂于創作(zuo)的(de)傳統題(ti)材，如(ru)：騎馬人、三國英雄人物、隋唐英雄人物等，而這些題(ti)材有(you)很大一部(bu)分(fen)是(shi)和(he)浚縣(xian)的(de)歷史事件密切(qie)相關的(de)，浚縣(xian)泥咕(gu)咕(gu)便(bian)具有(you)了記錄中(zhong)原歷史的(de)功能。
每年的(de)正月，浚縣(xian)都會舉(ju)辦古(gu)廟(miao)會，在廟(miao)會上，泥咕(gu)(gu)(gu)咕(gu)(gu)(gu)被(bei)廣泛運用(yong)于求子(zi)的(de)民(min)俗活(huo)動之中(zhong)，浚縣(xian)泥咕(gu)(gu)(gu)咕(gu)(gu)(gu)是當地民(min)風民(min)俗的(de)一(yi)種體現。
傳承狀況
浚縣泥咕(gu)咕(gu)的主要傳承人(ren)有王(wang)學(xue)峰、王(wang)安田、宋學(xue)海等人(ren)，但愿(yuan)意學(xue)習(xi)泥咕(gu)咕(gu)這(zhe)門手(shou)藝(yi)的年輕人(ren)卻很少，泥咕(gu)咕(gu)傳統手(shou)藝(yi)后繼乏人(ren)，逐步(bu)失傳，亟需(xu)搶救(jiu)。
傳承人物
王學鋒(feng)，男，出生于(yu)1954年12月，第一(yi)批國(guo)家級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)項(xiang)目代表性傳承人，項(xiang)目名稱：泥(ni)塑（浚縣(xian)泥(ni)咕(gu)咕(gu)），河南(nan)省浚縣(xian)申報。
保護措施
為了加強對(dui)浚縣泥咕咕的保護，1984年(nian)4月27日，浚縣組(zu)織成立了“浚縣民(min)間泥玩具研(yan)究(jiu)會”。
1987年，楊圮屯的老民間(jian)藝人王蘭田、李永連、王廷良(liang)、劉(liu)玉英被中央(yang)美術學院邀請，向高等藝術學府的學子們講(jiang)授浚縣泥咕咕的制作技巧。
2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項(xiang)目保護(hu)單位(wei)名單》公(gong)布(bu)，浚縣人民文化館獲得“泥塑（浚縣泥咕咕）”項(xiang)目保護(hu)單位(wei)資格。
五帝時代，人們就(jiu)開始用泥塑型，這基本可以看作是(shi)浚(jun)縣泥咕咕的(de)最早起(qi)源，之后(hou)它在民間(jian)自(zi)發(fa)(fa)發(fa)(fa)展。
漢朝時(shi)期，浚縣就(jiu)已經有(you)了(le)專門制(zhi)作泥(ni)(ni)咕咕的(de)民(min)間藝(yi)人，并(bing)開(kai)始了(le)泥(ni)(ni)咕咕的(de)陶(tao)化工藝(yi)技術（原始的(de)制(zhi)陶(tao)工藝(yi)在(zai)泥(ni)(ni)玩具(ju)中(zhong)開(kai)始應用），在(zai)當時(shi)的(de)畫像石刻中(zhong)也有(you)類(lei)似的(de)泥(ni)(ni)玩具(ju)形(xing)象出現。
南北朝(chao)時(shi)期(qi)為浚縣(xian)廟會的形(xing)成時(shi)期(qi)，泥咕咕成為廟會中一種(zhong)具有地方特色民(min)間工藝(yi)美術品(pin)。
隋(sui)(sui)唐(tang)時(shi)期，在大(da)窫山黎陽(yang)倉(cang)戰役中，由于(yu)瓦(wa)崗(gang)軍中勁(jing)卒良馬(ma)多死，士卒疲病(bing)(bing)，徐(xu)茂(mao)功奉李密(mi)之命堅守黎陽(yang)倉(cang)，其部將楊璣(ji)扎寨黃河(he)金(jin)堤（今楊璣(ji)屯一帶），以收容(rong)疲病(bing)(bing)士卒，屯兵墾田，休(xiu)養生息。稼穡之余，士兵們與當地有(you)泥(ni)塑技藝的(de)(de)民(min)眾一起挖取(qu)黃河(he)膠泥(ni)，捏制(zhi)泥(ni)人泥(ni)馬(ma)，緬懷犧牲將士。在當時(shi)，浚縣泥(ni)咕(gu)咕(gu)出現了(le)大(da)量隋(sui)(sui)唐(tang)人物(wu)造型和軍事題材的(de)(de)作品。
宋(song)代(dai)是(shi)中國瓷(ci)器藝(yi)術臻于成熟(shu)的(de)(de)時期，也是(shi)中國陶瓷(ci)發(fa)展的(de)(de)輝煌時期，在民間的(de)(de)宋(song)瓷(ci)遺存中，出現了(le)大(da)量造(zao)型類(lei)似于浚縣泥咕咕的(de)(de)玩具作(zuo)品。
元(yuan)明清之時，廟(miao)(miao)會(hui)規模(mo)不(bu)斷(duan)擴大，泥咕咕借助浚縣古廟(miao)(miao)會(hui)得(de)到了(le)傳承與發展(zhan)，成為了(le)一種帶(dai)有民間美(mei)術特(te)性的商(shang)品。
愛(ai)吃(chi)不胖(pang)
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