黑陶原始(shi)的(de)制(zhi)作工藝相當簡(jian)單(dan)。在(zai)地上固定一(yi)(yi)根(gen)木(mu)(mu)樁,木(mu)(mu)樁頂端有一(yi)(yi)尖頂鐵柱(zhu)。鐵柱(zhu)托著一(yi)(yi)個鍋蓋大小(xiao)的(de)圓盤(pan)(pan)(pan)。為防(fang)止(zhi)圓盤(pan)(pan)(pan)傾斜,取一(yi)(yi)廢舊木(mu)(mu)車輪軸(zhou)頭固定于圓盤(pan)(pan)(pan)中央,然后套在(zai)木(mu)(mu)樁上。制(zhi)作時,一(yi)(yi)人(ren)用腳猛蹬木(mu)(mu)盤(pan)(pan)(pan)的(de)邊(bian)緣,使(shi)其飛速旋(xuan)轉(zhuan)起(qi)來。工匠(jiang)將調制(zhi)好的(de)泥料(liao)垛在(zai)木(mu)(mu)盤(pan)(pan)(pan)上,隨旋(xuan)轉(zhuan)的(de)力量,用手將泥料(liao)捋(lv)制(zhi)成各種形態(tai)的(de)器皿(min)。脫制(zhi)成形的(de)生(sheng)坯(pi)置(zhi)于陰涼處(chu)風干后裝窯燒制(zhi),熏(xun)蒸數日(ri),泥坯(pi)即成瓦(wa)性,也(ye)就是人(ren)們常用的(de)盆盆罐罐。
這些自制的泥陶價格低廉,又結實(shi)耐用。用泥罐盛放湯粥,送到田間曬(shai)上(shang)幾個時辰不會變餿。因為這些特(te)點,所以(yi)佛頭(tou)寺的泥陶遠銷當(dang)時的濱縣(xian)(xian)、蒲臺(今博興縣(xian)(xian))、海豐(feng)(今無棣縣(xian)(xian))、沾化、陽信、利津一帶,很(hen)受人們的歡迎(ying)。當(dang)時流傳的歇后語:“佛(fo)頭寺的黃盆——一套一套的”,可見(jian)佛(fo)頭寺泥陶在(zai)黃河(he)口一帶的影(ying)響。
2007年(nian)8月,墾利縣“佛頭黑(hei)陶”傳(chuan)統技藝(yi)列入(ru)東(dong)營市第一批非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。
佛頭黑(hei)陶已有640多年歷史,相傳明朝洪武(wu)二(er)年(1369),山(shan)西移(yi)民李元(yuan)成、李元(yuan)通來到(dao)大(da)清河(he)(he)尾閭的(de)(de)利津縣佛(fo)(fo)頭(tou)(tou)寺(今墾利區(qu)勝坨(tuo)鎮佛(fo)(fo)頭(tou)(tou)寺村一帶)附近定(ding)居。因為無錢(qian)購買生(sheng)活所需(xu)的(de)(de)器(qi)皿,就用(yong)河(he)(he)邊的(de)(de)淤泥自己燒制盆、罐、桶(tong)、甕等,佛(fo)(fo)頭(tou)(tou)寺黑(hei)(hei)陶由(you)此誕生(sheng),并成為家(jia)傳的(de)(de)手藝。隨著時間(jian)的(de)(de)推移(yi),民間(jian)藝人們燒制黑(hei)(hei)陶的(de)(de)經(jing)驗(yan)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)豐富(fu),佛(fo)(fo)頭(tou)(tou)寺黑(hei)(hei)陶的(de)(de)質(zhi)量也不斷躍上新臺(tai)階,產品(pin)種類越(yue)(yue)來越(yue)(yue)豐富(fu)。不僅燒制生(sheng)活和生(sheng)產用(yong)品(pin),還燒制裝飾性器(qi)物,泥陶的(de)(de)作(zuo)用(yong)漸漸由(you)實(shi)用(yong)上升(sheng)到(dao)觀(guan)賞和收(shou)藏。