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基本介紹

木版(ban)年畫(hua)（東(dong)昌府木版(ban)年畫(hua)），山東(dong)省聊城市傳(chuan)統美術，國家級非物質文化遺產之(zhi)一。

東昌府木(mu)版(ban)年畫(hua)(hua)主要(yao)分布(bu)在山東省聊(liao)城市(shi)東昌府古城區內的(de)東關街、清孝街，堂(tang)邑(yi)鎮(zhen)的(de)許堤口及(ji)梁水(shui)鎮(zhen)的(de)大趙等城鎮(zhen)鄉村，其起源于明代，民國時期達到(dao)鼎盛。東昌府木(mu)版(ban)年畫(hua)(hua)將年畫(hua)(hua)與門神(shen)畫(hua)(hua)融為一(yi)體，兼具(ju)審美欣賞和(he)驅邪祈福(fu)的(de)功能。它取材廣泛，既有現實(shi)生活、歷史人(ren)(ren)物、戲曲(qu)故事和(he)神(shen)話傳說(shuo)的(de)內容，又有圍繞福(fu)、祿(lu)、壽、喜(xi)等祥瑞主題的(de)表現。東昌府木(mu)版(ban)年畫(hua)(hua)作品構圖簡(jian)潔(jie)，格調高，整體感強(qiang)，人(ren)(ren)物造型夸張(zhang)，形體豐滿樸實(shi)，線條圓潤流暢，剛柔相(xiang)濟，色彩鮮艷亮麗，對比(bi)強(qiang)烈。

2008年(nian)6月7日，木版年(nian)畫(hua)（東(dong)昌(chang)府木版年(nian)畫(hua)）經中華人民共和國國務院(yuan)批(pi)準列入(ru)第二(er)批(pi)國家級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄，遺(yi)產(chan)編(bian)號：Ⅶ-65。

歷史淵源

東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)開(kai)始于(yu)明(ming)(ming)代。明(ming)(ming)朝(chao)開(kai)始，東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)成為京杭運河(he)沿岸的(de)(de)(de)(de)九(jiu)大商(shang)埠(bu)之(zhi)(zhi)一，商(shang)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)繁榮帶來了(le)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)興(xing)盛，包括木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)木(mu)版印刷業(ye)(ye)成為當(dang)時東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)商(shang)業(ye)(ye)文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)一大特色。明(ming)(ming)朝(chao)初(chu)年(nian)(nian)，山(shan)西商(shang)人在(zai)離(li)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)古城(cheng)50公(gong)里正南(nan)的(de)(de)(de)(de)張秋鎮開(kai)設了(le)三家畫(hua)店，經(jing)銷(xiao)(xiao)年(nian)(nian)畫(hua)、門神。后來，這(zhe)三家之(zhi)(zhi)一的(de)(de)(de)(de)“劉(liu)振升(sheng)畫(hua)店”遷(qian)往(wang)當(dang)時東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)關清(qing)孝街，此(ci)畫(hua)店業(ye)(ye)務發展很快。由于(yu)生(sheng)意興(xing)隆(long)，同類(lei)行(xing)業(ye)(ye)應運而生(sheng)，有的(de)(de)(de)(de)從外地(di)搬來聊(liao)城(cheng)，有的(de)(de)(de)(de)在(zai)各地(di)經(jing)營。東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)的(de)(de)(de)(de)刻書(shu)業(ye)(ye)發達，刻書(shu)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)插(cha)圖雕(diao)(diao)刻藝(yi)人開(kai)創(chuang)了(le)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)這(zhe)一藝(yi)術(shu)形式(shi)。當(dang)時雕(diao)(diao)刻版畫(hua)的(de)(de)(de)(de)有上百人，是個(ge)藝(yi)術(shu)群體，他(ta)們專門負責為各個(ge)作坊(fang)雕(diao)(diao)刻畫(hua)版。東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)作坊(fang)分(fen)布于(yu)聊(liao)城(cheng)、堂(tang)邑、陽谷(gu)、壽(shou)張、東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)阿、莘縣(xian)(xian)、朝(chao)城(cheng)、范縣(xian)(xian)、古城(cheng)等(deng)二(er)十(shi)幾個(ge)城(cheng)鎮和數百個(ge)鄉(xiang)村(cun)。作坊(fang)生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)銷(xiao)(xiao)往(wang)魯西、魯南(nan)、魯北各縣(xian)(xian)以(yi)及(ji)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)泰安、濟南(nan)、濰縣(xian)(xian)等(deng)地(di)，還遠銷(xiao)(xiao)山(shan)西、河(he)南(nan)、河(he)北、東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)北等(deng)地(di)。

清朝末期，東(dong)昌府(fu)古城內(nei)仍(reng)有(you)二(er)十余家較大的(de)年畫店面，它們資(zi)金雄厚，業務范(fan)圍廣，并且儲備(bei)了大批的(de)畫版，因(yin)此常年開工。因(yin)為(wei)價(jia)廉物美(mei)，船隊(dui)載著各地的(de)商販到(dao)東(dong)昌府(fu)訂購年畫，有(you)的(de)商販則根據(ju)自己當(dang)地的(de)風(feng)俗，拿著準備(bei)好的(de)畫樣找刻版藝人印刷。

民國前期，東昌府(fu)木版年畫(hua)達到(dao)鼎(ding)盛，從魯西平(ping)原到(dao)山東各地，從晉、陜、冀(ji)、豫(yu)到(dao)東北三省(sheng)，都有東昌府(fu)木版年畫(hua)的銷售市場。

民國中(zhong)期，由于(yu)日(ri)寇侵(qin)略，漕運廢止(zhi)，黃河改道(dao)，運河堵塞斷流，再加上津浦、京漢鐵路的興修，京杭(hang)大運河給豫魯西北(bei)帶來的地(di)(di)利日(ri)漸(jian)衰微。南北(bei)交通動(dong)脈地(di)(di)位的消失，使得東昌(chang)府漸(jian)漸(jian)變成落(luo)后封閉的區域，東昌(chang)府年畫也逐漸(jian)失去了(le)往(wang)日(ri)的輝煌。

“文化大革(ge)命”時期，東昌府木(mu)版(ban)年畫遭到了較大的破壞，許多(duo)木(mu)版(ban)樣式因此而消失。

20世紀，經過政府(fu)部門的重視和(he)民間藝人的挖掘整理，東昌府(fu)木版年畫這一(yi)民間藝術(shu)得以重新(xin)發展。

文化特征

構圖特征

東(dong)(dong)昌府木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)構圖特點(dian)可以用“滿(man)、全”兩(liang)個字來概括。東(dong)(dong)昌府木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)采用中(zhong)心(xin)式構圖的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)居多，畫(hua)(hua)面(mian)(mian)以一(yi)個中(zhong)心(xin)人物(wu)或(huo)景物(wu)為中(zhong)心(xin)，向畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)上下、左右展開(kai)直至(zhi)布滿(man)整個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。這(zhe)種(zhong)構圖容(rong)納(na)了豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題內容(rong)，體現(xian)圓滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。這(zhe)種(zhong)“滿(man)、全”的(de)(de)(de)(de)(de)構圖形(xing)式，正好符合(he)(he)勞動人民祈求(qiu)美滿(man)幸福生活的(de)(de)(de)(de)(de)愿望，營造了一(yi)種(zhong)喜(xi)慶(qing)、歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。另外，東(dong)(dong)昌府木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)構圖也與(yu)其獨特的(de)(de)(de)(de)(de)印刷工(gong)藝(yi)有關(guan)。東(dong)(dong)昌府年(nian)(nian)畫(hua)(hua)是(shi)全部套版(ban)(ban)印刷，畫(hua)(hua)面(mian)(mian)中(zhong)若(ruo)留有空(kong)白容(rong)易造成紙張塌(ta)陷玷(dian)污畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。由于受到制作(zuo)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)影響，所以藝(yi)人們盡量將畫(hua)(hua)面(mian)(mian)填(tian)滿(man)，將自己心(xin)里所能想(xiang)到的(de)(de)(de)(de)(de)和主(zhu)(zhu)題有關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象組織(zhi)在畫(hua)(hua)稿中(zhong)，空(kong)余處再添加一(yi)些象征吉祥、平(ping)安等(deng)吉祥物(wu)。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)豐滿(man)，和諧統一(yi)，同時營造了喜(xi)氣洋洋的(de)(de)(de)(de)(de)歡快(kuai)氛圍，符合(he)(he)了過年(nian)(nian)時熱(re)鬧的(de)(de)(de)(de)(de)場景。

人物造型

東(dong)昌(chang)府年(nian)畫(hua)(hua)藝人善于抓住對(dui)象的(de)主要特點和精(jing)神面貌，采用概括的(de)手(shou)法刻(ke)畫(hua)(hua)對(dui)象的(de)形態，其塑造的(de)人物(wu)氣質淳厚質樸，體現出中國勞動人民勤勞勇(yong)敢(gan)、艱苦樸素(su)的(de)精(jing)神面貌。

東昌府(fu)木(mu)版年(nian)畫人(ren)(ren)物(wu)造(zao)型飽滿完整，以人(ren)(ren)物(wu)頭部(bu)的(de)(de)刻(ke)畫為(wei)重點，塑造(zao)出頭大身小的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象。藝人(ren)(ren)在塑造(zao)人(ren)(ren)物(wu)五官時，又(you)夸大了(le)眉(mei)毛和(he)眼睛的(de)(de)比(bi)例(li)，眼型窄長，眉(mei)角上翹(qiao)，使人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象生(sheng)動有神。在衣服(fu)和(he)花(hua)紋的(de)(de)處理上，通常概括成塊(kuai)面，不注重細節的(de)(de)表現(xian)(xian)，與刻(ke)畫細致的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)頭部(bu)形(xing)成對(dui)比(bi)，這種塑造(zao)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)方法，將人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)性(xing)格很好地(di)表現(xian)(xian)出來。

色彩線條

東(dong)昌(chang)府(fu)木版(ban)年畫(hua)(hua)所選用(yong)的顏色與勞動人民祈求幸福安康、生活美滿(man)的愿望息息相關，以水紅、黃、綠(lv)、青、紫為基本顏色。東(dong)昌(chang)府(fu)木版(ban)年畫(hua)(hua)中除了(le)(le)黑(hei)(hei)色的輪廓線(xian)，幾(ji)乎沒有黑(hei)(hei)色，需要用(yong)黑(hei)(hei)色的地(di)方多用(yong)紫色代替。因為在(zai)人們的傳(chuan)統(tong)觀念中黑(hei)(hei)色是不吉利的象征，而(er)且黑(hei)(hei)色通(tong)常帶有沉悶、嚴肅之感，與過年的熱鬧的氣氛不符。年畫(hua)(hua)藝(yi)人在(zai)色彩搭配上采用(yong)補色、純度對比的手法，畫(hua)(hua)面(mian)色彩鮮(xian)艷明亮(liang)、對比強烈，形成了(le)(le)裝飾意(yi)味較強的藝(yi)術風格(ge)。

東(dong)昌府木版年畫的線條(tiao)穩健有(you)力、流暢、圓潤，弧中有(you)直，柔中帶剛，具(ju)有(you)版畫意味。

制作工序

東(dong)昌府木(mu)版年畫(hua)歷來只(zhi)(zhi)有(you)“草(cao)版”，即只(zhi)(zhi)印(yin)(yin)不畫(hua)，畫(hua)面(mian)全部采用木(mu)版分色套印(yin)(yin)，其(qi)制(zhi)作(zuo)工藝包(bao)括(kuo)刻版和印(yin)(yin)刷(shua)兩個步驟，而這兩個步驟確分開進行(xing)，刻版藝人專(zhuan)門負責(ze)刻版，印(yin)(yin)刷(shua)藝人專(zhuan)門進行(xing)印(yin)(yin)刷(shua)。

東(dong)昌(chang)府木(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)刻(ke)版(ban)工(gong)藝(yi)具(ju)有特(te)色。在(zai)選(xuan)材(cai)方面，刻(ke)版(ban)所用的(de)(de)(de)(de)木(mu)材(cai)多(duo)選(xuan)取梨木(mu)，因(yin)(yin)為(wei)其木(mu)質光滑細膩，不易(yi)變形；同(tong)時(shi)，為(wei)防止木(mu)版(ban)在(zai)一(yi)段時(shi)期(qi)后產生裂紋，在(zai)刻(ke)版(ban)前(qian)，木(mu)材(cai)需要(yao)在(zai)水中浸(jin)泡四至五個月。在(zai)刻(ke)版(ban)時(shi)，刻(ke)版(ban)藝(yi)人(ren)先將準備好(hao)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)樣用膠粘在(zai)特(te)制的(de)(de)(de)(de)木(mu)板上，然后沿著(zhu)圖樣進(jin)行雕刻(ke)。刻(ke)版(ban)看(kan)似簡(jian)單，其實(shi)考驗技藝(yi)，需要(yao)靠心手互通、長期(qi)實(shi)踐才(cai)能出色掌握。一(yi)套年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)刻(ke)版(ban)分為(wei)線版(ban)和色版(ban)，除了(le)線版(ban)外，年(nian)(nian)(nian)畫(hua)中有幾種顏色，便要(yao)刻(ke)幾塊(kuai)色版(ban)。東(dong)昌(chang)府木(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)刻(ke)版(ban)技藝(yi)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)之處在(zai)于，刀工(gong)刻(ke)版(ban)貫穿始(shi)終，既刻(ke)線版(ban)，又刻(ke)色版(ban)。這與楊柳(liu)青木(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)等只刻(ke)線版(ban)，不刻(ke)色版(ban)，以畫(hua)筆著(zhu)色不同(tong)。正因(yin)(yin)如此(ci)，東(dong)昌(chang)府木(mu)版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)在(zai)眾多(duo)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)派別中，因(yin)(yin)其原(yuan)汁原(yuan)味(wei)的(de)(de)(de)(de)粗獷(guang)與純粹而與眾不同(tong)。

東昌(chang)府(fu)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)工藝(yi)(yi)也同樣獨(du)具特色(se)(se)。在(zai)(zai)(zai)選材方面，印(yin)(yin)(yin)刷(shua)用(yong)紙多為吸(xi)水(shui)性強(qiang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)宣紙；印(yin)(yin)(yin)刷(shua)時(shi)使用(yong)的(de)(de)是(shi)用(yong)聊城當(dang)地野生(sheng)(sheng)植(zhi)物頂端的(de)(de)茸毛和鬃制(zhi)作(zuo)而成的(de)(de)圓(yuan)錐(zhui)形色(se)(se)刷(shua)，藝(yi)(yi)人(ren)們將其(qi)稱(cheng)作(zuo)“趟(tang)子(zi)”。在(zai)(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)時(shi)，藝(yi)(yi)人(ren)先將所需的(de)(de)線版(ban)(ban)和色(se)(se)版(ban)(ban)準備好，然后(hou)(hou)將畫(hua)紙固(gu)定在(zai)(zai)(zai)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)畫(hua)案上(shang)，把其(qi)中一(yi)塊木(mu)(mu)版(ban)(ban)置于畫(hua)紙左側，用(yong)“趟(tang)子(zi)”在(zai)(zai)(zai)木(mu)(mu)版(ban)(ban)上(shang)涂(tu)刷(shua)相應顏料，將畫(hua)紙覆蓋在(zai)(zai)(zai)涂(tu)勻(yun)顏料的(de)(de)木(mu)(mu)版(ban)(ban)上(shang)，再用(yong)“趟(tang)子(zi)”在(zai)(zai)(zai)畫(hua)紙上(shang)不斷掃刷(shua)。印(yin)(yin)(yin)刷(shua)時(shi)按照“先印(yin)(yin)(yin)線版(ban)(ban)，后(hou)(hou)印(yin)(yin)(yin)色(se)(se)版(ban)(ban)”的(de)(de)順序，印(yin)(yin)(yin)刷(shua)完一(yi)塊色(se)(se)版(ban)(ban)之后(hou)(hou)，再換其(qi)他(ta)色(se)(se)版(ban)(ban)，重(zhong)復上(shang)述(shu)步驟(zou)，直至(zhi)一(yi)幅年(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)完成。東昌(chang)府(fu)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)獨(du)特之處在(zai)(zai)(zai)于“雙拉”，即依靠(kao)雙手的(de)(de)特殊合理分工，同時(shi)印(yin)(yin)(yin)制(zhi)兩幅不同的(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)，用(yong)以提高印(yin)(yin)(yin)刷(shua)效率，這(zhe)是(shi)中國其(qi)他(ta)年(nian)(nian)畫(hua)派別(bie)沒有的(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)。

題材作品

東昌府木版年畫(hua)按照內容(rong)劃(hua)分(fen)，可以分(fen)為三大類：一(yi)(yi)(yi)類是(shi)故事，包括民間故事，戲曲故事，小說故事等(deng)，如“慶頂珠(zhu)”“天(tian)河(he)配”“打金枝”“趙云(yun)奪阿斗”“長坂坡”“武(wu)松打虎”“馬(ma)超馬(ma)岱”等(deng)；另(ling)一(yi)(yi)(yi)類是(shi)吉(ji)祥(xiang)吉(ji)慶的(de)(de)內容(rong)，如“福壽(shou)三多”“雙(shuang)喜臨(lin)門”“招財進寶”“連年有余”“麒麟送(song)子”“五子登科”“吉(ji)祥(xiang)如意(yi)”等(deng)；再一(yi)(yi)(yi)類是(shi)和(he)生活較為接近的(de)(de)，以兒童(tong)為題(ti)材(cai)的(de)(de)“胖(pang)娃(wa)娃(wa)”，這(zhe)種題(ti)材(cai)是(shi)年畫(hua)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)題(ti)材(cai)，畫(hua)面中的(de)(de)兒童(tong)，有的(de)(de)抱(bao)魚(yu)、逗(dou)貓、采(cai)蓮(lian)，有的(de)(de)捧(peng)花、撲(pu)蝶，其形(xing)象生動，飽滿圓潤。

傳承保護

傳承價值

東(dong)昌府木版年(nian)畫反映了聊(liao)城當地(di)的(de)社會生活和歷(li)史文化(hua)，具(ju)有一定的(de)文化(hua)內涵，對于(yu)研究(jiu)聊(liao)城當地(di)乃至周邊地(di)區的(de)社會學(xue)經濟學(xue)、民俗學(xue)、美學(xue)考(kao)古學(xue)等具(ju)有較高的(de)參(can)考(kao)價值。

東(dong)昌(chang)府(fu)木版年(nian)畫在民(min)族傳統(tong)造型藝(yi)(yi)術(shu)方面，它是彩陶、青銅(tong)器(qi)、畫像(xiang)石、石刻線畫、宗教壁畫等民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)發(fa)展和延續，具有較(jiao)高的(de)藝(yi)(yi)術(shu)價值。

傳承狀況

大部(bu)分年(nian)(nian)畫藝(yi)人(ren)年(nian)(nian)事已高，心(xin)有余而(er)力不足(zu)，很難(nan)再出(chu)好(hao)的(de)作品，能(neng)推陳(chen)出(chu)新的(de)藝(yi)人(ren)只有少數人(ren)。同時(shi)，隨著(zhu)市場(chang)經(jing)濟的(de)發(fa)展，真正能(neng)夠靜下(xia)心(xin)來學習、鉆研東昌府木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫的(de)年(nian)(nian)輕人(ren)越來越少，東昌府木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫的(de)傳承面臨危機。

傳承人物

代表人物

欒喜魁，男，漢族，第五批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產項目(mu)(mu)代表性傳承人，項目(mu)(mu)名稱：木版(ban)年畫（東昌府木版(ban)年畫），山東省聊城市申報(bao)。

傳承譜系

經過有關人員的研究整(zheng)理(li)，東昌府木版(ban)年(nian)畫在刻板、印制方面有考證(zheng)的傳承譜系(xi)主(zhu)要有四家：

居住在(zai)梁水(shui)鎮大趙(zhao)村以(yi)趙(zhao)善成為代(dai)(dai)表的趙(zhao)氏印刷譜系：第一代(dai)(dai)趙(zhao)大業(ye)，第二代(dai)(dai)趙(zhao)學堂，第三代(dai)(dai)趙(zhao)子明(ming)，第四代(dai)(dai)趙(zhao)汝珍，第五代(dai)(dai)趙(zhao)金(jin)鑾，第六代(dai)(dai)趙(zhao)善成。

居住在梁水鎮(zhen)大趙村以相(xiang)(xiang)(xiang)連階為代(dai)表的(de)相(xiang)(xiang)(xiang)氏印(yin)刷譜系：第一代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)開忠，第二代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)玉和，第三代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)桂芬，第四代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)月德，第五代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)月廣(guang)，第六代(dai)相(xiang)(xiang)(xiang)連階。

居(ju)住在堂邑鎮(zhen)許堤口以欒(luan)(luan)(luan)(luan)喜(xi)魁為(wei)代(dai)(dai)表的欒(luan)(luan)(luan)(luan)氏刻版(ban)譜系(xi)：第(di)(di)(di)(di)一代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)魁河，第(di)(di)(di)(di)二(er)代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)德順、欒(luan)(luan)(luan)(luan)德和(he)，第(di)(di)(di)(di)三(san)代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)金亮、欒(luan)(luan)(luan)(luan)金臺，第(di)(di)(di)(di)四代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)峰、欒(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)昆、欒(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)嵐等(deng)，第(di)(di)(di)(di)五代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)喜(xi)才、欒(luan)(luan)(luan)(luan)喜(xi)西(xi)、欒(luan)(luan)(luan)(luan)喜(xi)魁、第(di)(di)(di)(di)六代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)占(zhan)寬、欒(luan)(luan)(luan)(luan)占(zhan)星、欒(luan)(luan)(luan)(luan)占(zhan)海等(deng)，第(di)(di)(di)(di)七代(dai)(dai)欒(luan)(luan)(luan)(luan)峰。

居(ju)住在堂邑(yi)鎮(zhen)北(bei)關，以(yi)黃(huang)賢堯(yao)為代表的黃(huang)氏雕刻譜(pu)系：第一代黃(huang)蘭香，第二代黃(huang)賢堯(yao)，第三代黃(huang)振龍。 [2]

保護措施

東昌府(fu)木版(ban)(ban)年(nian)畫已免費進(jin)入聊城市中小(xiao)學、幼兒(er)園(yuan)課堂，并且編寫了東昌府(fu)木版(ban)(ban)年(nian)畫校本課程教材，適(shi)合幼兒(er)園(yuan)和小(xiao)學生傳(chuan)習、認知(zhi)與體(ti)驗。

2019年1月(yue)30日，東昌府木(mu)版(ban)(ban)年畫國家(jia)級非遺傳承人欒喜魁舉辦了(le)收(shou)徒儀(yi)式(shi)，8人正式(shi)成為他(ta)的徒弟(di)。同(tong)年11月(yue)，《國家(jia)級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公(gong)布，聊城市東昌府區文化館(guan)獲得(de)“木(mu)版(ban)(ban)年畫（東昌府木(mu)版(ban)(ban)年畫）”項目保護單位資格。

2023年10月(yue)31日，《國家級非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產代表性項(xiang)目保護(hu)單位(wei)名單》公(gong)布，木版年畫（東(dong)昌(chang)(chang)府木版年畫）項(xiang)目保護(hu)單位(wei)聊城市東(dong)昌(chang)(chang)府區文化(hua)館評估合格(ge)。

社會影響

重要活動

2017年(nian)(nian)9月，2017東昌(chang)府木版(ban)年(nian)(nian)畫精品展(zhan)在中華水上古城樓東大(da)街東昌(chang)府木版(ban)年(nian)(nian)畫社(she)舉(ju)辦。

2018年9月，東昌府木版(ban)年畫在第五屆中(zhong)國非物(wu)質文(wen)化遺產博覽會中(zhong)展(zhan)出。

2020年(nian)(nian)6月，東昌府木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)在(zai)“聊城市2020年(nian)(nian)‘文(wen)(wen)化和自然遺產日’非遺宣傳展示活動(dong)”中展出；同年(nian)(nian)9月，郭(guo)春奎的東昌府木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)作(zuo)品《古(gu)今京杭攬勝》在(zai)首屆中國(guo)國(guo)際文(wen)(wen)化旅游博覽會中展出。