木版年(nian)畫(東昌(chang)府木版年(nian)畫),山東省(sheng)聊城市傳統美術(shu),國家級非物質文(wen)化(hua)遺產之一(yi)。
東(dong)昌(chang)(chang)府(fu)木(mu)(mu)版年(nian)畫主要分(fen)布在(zai)山東(dong)省聊城(cheng)市東(dong)昌(chang)(chang)府(fu)古城(cheng)區內的(de)(de)東(dong)關街、清孝街,堂邑鎮的(de)(de)許堤口(kou)及梁水鎮的(de)(de)大趙等(deng)城(cheng)鎮鄉村,其起源于明代,民國時期達(da)到鼎盛。東(dong)昌(chang)(chang)府(fu)木(mu)(mu)版年(nian)畫將年(nian)畫與門神畫融為一體(ti),兼(jian)具審(shen)美欣賞(shang)和驅(qu)邪祈福的(de)(de)功能。它取材廣泛,既有現(xian)實生活(huo)、歷史人(ren)物(wu)(wu)、戲(xi)曲故(gu)事和神話傳說的(de)(de)內容(rong),又有圍繞福、祿、壽、喜等(deng)祥(xiang)瑞主題的(de)(de)表現(xian)。東(dong)昌(chang)(chang)府(fu)木(mu)(mu)版年(nian)畫作品構圖簡潔,格調高,整(zheng)體(ti)感強(qiang),人(ren)物(wu)(wu)造(zao)型(xing)夸張(zhang),形體(ti)豐滿樸實,線條圓(yuan)潤流(liu)暢,剛柔相(xiang)濟,色彩鮮艷亮(liang)麗,對比強(qiang)烈(lie)。
2008年6月7日,木(mu)(mu)版年畫(hua)(東昌府木(mu)(mu)版年畫(hua))經中華人(ren)民共(gong)和國(guo)國(guo)務(wu)院批(pi)準列入第(di)二批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文化(hua)遺產名錄,遺產編號(hao):Ⅶ-65。
東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)開始于明代(dai)。明朝開始,東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)成(cheng)為(wei)京杭運河沿岸的(de)(de)九大商(shang)埠之一(yi)(yi),商(shang)業(ye)的(de)(de)繁榮帶來(lai)了(le)文化(hua)的(de)(de)興盛,包括木(mu)版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)在(zai)內的(de)(de)木(mu)版印刷業(ye)成(cheng)為(wei)當(dang)時(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)商(shang)業(ye)文明的(de)(de)一(yi)(yi)大特色(se)。明朝初年(nian)(nian)(nian),山(shan)西(xi)商(shang)人(ren)在(zai)離東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)古城(cheng)(cheng)50公里正(zheng)南(nan)的(de)(de)張秋鎮開設了(le)三家畫(hua)店,經銷(xiao)(xiao)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)、門神(shen)。后來(lai),這三家之一(yi)(yi)的(de)(de)“劉(liu)振升畫(hua)店”遷往(wang)當(dang)時(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)關清孝(xiao)街,此畫(hua)店業(ye)務發展(zhan)很快(kuai)。由于生(sheng)意興隆,同類行(xing)業(ye)應運而生(sheng),有的(de)(de)從外(wai)地搬來(lai)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng),有的(de)(de)在(zai)各(ge)(ge)(ge)地經營。東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)的(de)(de)刻書業(ye)發達,刻書業(ye)的(de)(de)插圖(tu)雕(diao)刻藝人(ren)開創(chuang)了(le)東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)這一(yi)(yi)藝術形式。當(dang)時(shi)雕(diao)刻版畫(hua)的(de)(de)有上(shang)百(bai)人(ren),是(shi)個(ge)(ge)藝術群體,他們專門負責為(wei)各(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)作坊雕(diao)刻畫(hua)版。東(dong)(dong)(dong)(dong)昌(chang)府(fu)木(mu)版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)作坊分布于聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)、堂邑、陽谷、壽張、東(dong)(dong)(dong)(dong)阿、莘(xin)縣、朝城(cheng)(cheng)、范(fan)縣、古城(cheng)(cheng)等(deng)二十幾個(ge)(ge)城(cheng)(cheng)鎮和數百(bai)個(ge)(ge)鄉村。作坊生(sheng)產的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)銷(xiao)(xiao)往(wang)魯(lu)西(xi)、魯(lu)南(nan)、魯(lu)北各(ge)(ge)(ge)縣以及東(dong)(dong)(dong)(dong)邊的(de)(de)泰安、濟南(nan)、濰縣等(deng)地,還(huan)遠銷(xiao)(xiao)山(shan)西(xi)、河南(nan)、河北、東(dong)(dong)(dong)(dong)北等(deng)地。
清朝末期,東昌府古城內仍有二十(shi)余家較大(da)的年(nian)畫(hua)店面(mian),它們(men)資金雄厚,業(ye)務范圍廣,并(bing)且儲備(bei)了大(da)批(pi)的畫(hua)版,因(yin)此常(chang)年(nian)開工(gong)。因(yin)為價廉物(wu)美(mei),船隊載著(zhu)各地的商販(fan)到東昌府訂購年(nian)畫(hua),有的商販(fan)則根據自己當地的風(feng)俗,拿著(zhu)準(zhun)備(bei)好的畫(hua)樣找刻版藝人印刷。
民國(guo)前期(qi),東昌府木版年畫(hua)達(da)到(dao)鼎(ding)盛,從魯西平原到(dao)山東各(ge)地,從晉、陜、冀、豫到(dao)東北三省,都有東昌府木版年畫(hua)的銷售(shou)市場。
民國中期,由于日寇侵略,漕(cao)運(yun)(yun)廢(fei)止,黃(huang)河(he)改道,運(yun)(yun)河(he)堵塞斷(duan)流,再(zai)加上津浦、京漢鐵路的(de)(de)興修(xiu),京杭(hang)大(da)運(yun)(yun)河(he)給豫(yu)魯西北帶來(lai)的(de)(de)地利(li)日漸(jian)衰微。南北交通(tong)動(dong)脈(mo)地位的(de)(de)消失,使(shi)得東昌(chang)府漸(jian)漸(jian)變(bian)成落(luo)后封閉的(de)(de)區(qu)域,東昌(chang)府年畫(hua)也逐漸(jian)失去了往日的(de)(de)輝煌。
“文化大(da)革命”時期,東昌府(fu)木版年畫遭到了(le)較大(da)的(de)破壞,許多木版樣式因此而(er)消(xiao)失。
20世紀,經過政府(fu)部門(men)的(de)重視(shi)和(he)民間(jian)藝(yi)人的(de)挖掘整(zheng)理,東昌府(fu)木(mu)版年(nian)畫這一民間(jian)藝(yi)術得以重新(xin)發展。
東昌府(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)特點可以(yi)(yi)用“滿(man)(man)、全”兩個字來概括。東昌府(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)采用中心式(shi)構(gou)圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)品居多,畫(hua)(hua)面(mian)(mian)以(yi)(yi)一(yi)個中心人物或景(jing)物為中心,向畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)上下、左右展(zhan)開直至(zhi)布滿(man)(man)整個畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。這種構(gou)圖(tu)(tu)容(rong)納了豐富的(de)(de)(de)主題內容(rong),體現圓滿(man)(man)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果。這種“滿(man)(man)、全”的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)形式(shi),正(zheng)好(hao)符合勞動(dong)人民祈求美滿(man)(man)幸福生活的(de)(de)(de)愿望,營造(zao)(zao)了一(yi)種喜慶、歡(huan)(huan)快的(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)。另外,東昌府(fu)木版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)也與其獨特的(de)(de)(de)印刷工藝(yi)有(you)關。東昌府(fu)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)是(shi)全部套版(ban)印刷,畫(hua)(hua)面(mian)(mian)中若留有(you)空白容(rong)易造(zao)(zao)成(cheng)紙(zhi)張塌陷玷(dian)污畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。由于受到(dao)(dao)制作(zuo)工藝(yi)的(de)(de)(de)影響,所(suo)以(yi)(yi)藝(yi)人們盡量將(jiang)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)填滿(man)(man),將(jiang)自己心里所(suo)能想到(dao)(dao)的(de)(de)(de)和(he)主題有(you)關的(de)(de)(de)形象(xiang)組(zu)織在畫(hua)(hua)稿中,空余(yu)處(chu)再添加一(yi)些象(xiang)征(zheng)吉(ji)祥、平安(an)等吉(ji)祥物。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)豐滿(man)(man),和(he)諧統一(yi),同時營造(zao)(zao)了喜氣(qi)洋洋的(de)(de)(de)歡(huan)(huan)快氛(fen)圍,符合了過(guo)年(nian)(nian)時熱鬧的(de)(de)(de)場(chang)景(jing)。
東昌府年畫藝(yi)人善于(yu)抓住(zhu)對象(xiang)的(de)主要特點和精(jing)神(shen)面貌,采用(yong)概(gai)括的(de)手(shou)法(fa)刻(ke)畫對象(xiang)的(de)形態,其(qi)塑造的(de)人物(wu)氣質淳厚(hou)質樸,體現出中國(guo)勞動人民勤(qin)勞勇(yong)敢、艱苦樸素(su)的(de)精(jing)神(shen)面貌。
東昌府木版年畫人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)造(zao)(zao)型飽(bao)滿完(wan)整,以(yi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)頭部(bu)的(de)(de)刻畫為重點,塑(su)造(zao)(zao)出頭大身小的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形象。藝人(ren)(ren)(ren)在(zai)塑(su)造(zao)(zao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)五(wu)官時,又夸大了眉毛和眼(yan)睛的(de)(de)比(bi)例,眼(yan)型窄長,眉角上(shang)翹,使(shi)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形象生(sheng)動有神。在(zai)衣服和花紋的(de)(de)處(chu)理上(shang),通常概括成塊面,不注重細節的(de)(de)表(biao)現,與刻畫細致的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)頭部(bu)形成對比(bi),這種塑(su)造(zao)(zao)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)方法,將(jiang)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)性(xing)格很好地表(biao)現出來。
東(dong)昌府(fu)(fu)木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)所選用的(de)(de)(de)顏色(se)(se)與(yu)勞動(dong)人民祈求幸福安康、生(sheng)活美滿的(de)(de)(de)愿望(wang)息息相(xiang)關,以水紅(hong)、黃、綠、青、紫為(wei)基本顏色(se)(se)。東(dong)昌府(fu)(fu)木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)中(zhong)除了黑(hei)(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)輪廓線,幾乎沒有黑(hei)(hei)色(se)(se),需要用黑(hei)(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)多用紫色(se)(se)代替。因(yin)為(wei)在(zai)人們的(de)(de)(de)傳統觀念中(zhong)黑(hei)(hei)色(se)(se)是不吉利的(de)(de)(de)象征,而且黑(hei)(hei)色(se)(se)通常帶有沉悶、嚴肅(su)之感,與(yu)過年(nian)的(de)(de)(de)熱鬧的(de)(de)(de)氣氛不符(fu)。年(nian)畫(hua)(hua)藝人在(zai)色(se)(se)彩搭配上采用補色(se)(se)、純(chun)度對比(bi)的(de)(de)(de)手法,畫(hua)(hua)面色(se)(se)彩鮮(xian)艷明亮、對比(bi)強(qiang)(qiang)烈,形(xing)成了裝飾意味較(jiao)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)藝術風格。
東(dong)昌府木版(ban)年畫的線條穩健有(you)力、流暢、圓潤(run),弧中有(you)直,柔中帶(dai)剛,具(ju)有(you)版(ban)畫意味。
東(dong)昌府木(mu)版(ban)年畫(hua)歷(li)來(lai)只有(you)“草版(ban)”,即只印(yin)(yin)不畫(hua),畫(hua)面全部采(cai)用木(mu)版(ban)分色(se)套印(yin)(yin),其(qi)制作工(gong)藝(yi)包(bao)括刻(ke)版(ban)和印(yin)(yin)刷兩個步(bu)驟,而這兩個步(bu)驟確分開(kai)進(jin)行,刻(ke)版(ban)藝(yi)人(ren)專門負(fu)責(ze)刻(ke)版(ban),印(yin)(yin)刷藝(yi)人(ren)專門進(jin)行印(yin)(yin)刷。
東昌(chang)府木(mu)(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)畫的(de)(de)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)具有(you)特色(se)(se)。在選材方(fang)面,刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)材多(duo)(duo)選取梨木(mu)(mu)(mu)(mu),因為(wei)其(qi)木(mu)(mu)(mu)(mu)質光滑(hua)細膩,不易變(bian)形(xing);同時,為(wei)防止(zhi)木(mu)(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)在一(yi)段時期后(hou)產生裂(lie)紋,在刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)前,木(mu)(mu)(mu)(mu)材需要(yao)在水中(zhong)浸泡四至五(wu)個月。在刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)時,刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人先將準備好的(de)(de)畫樣(yang)用(yong)(yong)膠粘在特制的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)板上,然后(hou)沿(yan)著(zhu)(zhu)圖樣(yang)進行雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)。刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)看似簡單(dan),其(qi)實考驗技藝(yi)(yi)(yi)(yi),需要(yao)靠(kao)心手互通、長期實踐才能出(chu)色(se)(se)掌(zhang)握。一(yi)套(tao)年(nian)(nian)畫的(de)(de)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)分(fen)為(wei)線(xian)版(ban)(ban)(ban)和色(se)(se)版(ban)(ban)(ban),除了線(xian)版(ban)(ban)(ban)外(wai),年(nian)(nian)畫中(zhong)有(you)幾種顏(yan)色(se)(se),便(bian)要(yao)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)幾塊色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)。東昌(chang)府木(mu)(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)畫刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)技藝(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)獨特之(zhi)處在于,刀(dao)工(gong)刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)版(ban)(ban)(ban)貫穿(chuan)始終,既刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)線(xian)版(ban)(ban)(ban),又刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)色(se)(se)版(ban)(ban)(ban)。這(zhe)與(yu)楊柳青木(mu)(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)畫等只刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)線(xian)版(ban)(ban)(ban),不刻(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)色(se)(se)版(ban)(ban)(ban),以畫筆(bi)著(zhu)(zhu)色(se)(se)不同。正因如此,東昌(chang)府木(mu)(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)畫在眾(zhong)多(duo)(duo)年(nian)(nian)畫派(pai)別中(zhong),因其(qi)原汁原味的(de)(de)粗獷與(yu)純粹而與(yu)眾(zhong)不同。
東昌府(fu)木版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)工(gong)藝(yi)(yi)也同樣獨具特(te)色(se)(se)。在(zai)(zai)選(xuan)材方面,印(yin)(yin)刷(shua)(shua)用(yong)(yong)紙(zhi)多為吸水性強的(de)(de)生(sheng)宣(xuan)紙(zhi);印(yin)(yin)刷(shua)(shua)時(shi)使用(yong)(yong)的(de)(de)是用(yong)(yong)聊城(cheng)當地野生(sheng)植物頂端的(de)(de)茸毛和鬃(zong)制作而成(cheng)的(de)(de)圓錐(zhui)形(xing)色(se)(se)刷(shua)(shua),藝(yi)(yi)人們將(jiang)(jiang)其(qi)稱作“趟(tang)子(zi)”。在(zai)(zai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)時(shi),藝(yi)(yi)人先(xian)將(jiang)(jiang)所需(xu)的(de)(de)線版(ban)(ban)和色(se)(se)版(ban)(ban)準(zhun)備好,然后(hou)將(jiang)(jiang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)紙(zhi)固定在(zai)(zai)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)案上(shang),把(ba)其(qi)中一塊(kuai)木版(ban)(ban)置于畫(hua)(hua)(hua)(hua)紙(zhi)左(zuo)側(ce),用(yong)(yong)“趟(tang)子(zi)”在(zai)(zai)木版(ban)(ban)上(shang)涂刷(shua)(shua)相應顏(yan)(yan)料(liao),將(jiang)(jiang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)紙(zhi)覆蓋(gai)在(zai)(zai)涂勻(yun)顏(yan)(yan)料(liao)的(de)(de)木版(ban)(ban)上(shang),再用(yong)(yong)“趟(tang)子(zi)”在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)紙(zhi)上(shang)不斷掃刷(shua)(shua)。印(yin)(yin)刷(shua)(shua)時(shi)按照“先(xian)印(yin)(yin)線版(ban)(ban),后(hou)印(yin)(yin)色(se)(se)版(ban)(ban)”的(de)(de)順序,印(yin)(yin)刷(shua)(shua)完(wan)一塊(kuai)色(se)(se)版(ban)(ban)之(zhi)后(hou),再換其(qi)他色(se)(se)版(ban)(ban),重(zhong)復上(shang)述步驟(zou),直至一幅(fu)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)完(wan)成(cheng)。東昌府(fu)木版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)技藝(yi)(yi)的(de)(de)獨特(te)之(zhi)處在(zai)(zai)于“雙拉”,即(ji)依靠雙手的(de)(de)特(te)殊合理分工(gong),同時(shi)印(yin)(yin)制兩幅(fu)不同的(de)(de)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua),用(yong)(yong)以提高印(yin)(yin)刷(shua)(shua)效率(lv),這是中國(guo)其(qi)他年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)派別(bie)沒有的(de)(de)技藝(yi)(yi)。
東昌府木版年(nian)(nian)(nian)畫按照內容劃分,可以分為三大類(lei):一(yi)類(lei)是(shi)故事,包(bao)括民間故事,戲曲(qu)故事,小說(shuo)故事等(deng),如“慶(qing)頂珠”“天河(he)配”“打金枝”“趙云奪阿斗”“長坂坡”“武松打虎”“馬超馬岱”等(deng);另一(yi)類(lei)是(shi)吉(ji)祥吉(ji)慶(qing)的(de)(de)(de)(de)內容,如“福壽三多”“雙喜臨門(men)”“招(zhao)財(cai)進寶”“連(lian)年(nian)(nian)(nian)有(you)余”“麒麟送子”“五(wu)子登科”“吉(ji)祥如意”等(deng);再一(yi)類(lei)是(shi)和生(sheng)活較為接近的(de)(de)(de)(de),以兒(er)童為題材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)“胖娃(wa)娃(wa)”,這種題材(cai)(cai)是(shi)年(nian)(nian)(nian)畫的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統題材(cai)(cai),畫面(mian)中的(de)(de)(de)(de)兒(er)童,有(you)的(de)(de)(de)(de)抱魚、逗(dou)貓(mao)、采蓮,有(you)的(de)(de)(de)(de)捧(peng)花、撲蝶(die),其形(xing)象(xiang)生(sheng)動,飽滿圓潤。
東昌府木(mu)版(ban)年畫反(fan)映(ying)了聊(liao)城當地(di)(di)的社(she)會(hui)生活和歷史(shi)文化,具(ju)有一(yi)定的文化內涵,對于研究聊(liao)城當地(di)(di)乃至周邊地(di)(di)區的社(she)會(hui)學(xue)經(jing)濟學(xue)、民俗(su)學(xue)、美學(xue)考古學(xue)等具(ju)有較高的參考價值。
東昌府木版年畫(hua)在民(min)(min)族傳統(tong)造型藝(yi)術(shu)方面,它(ta)是彩(cai)陶、青銅器(qi)、畫(hua)像石(shi)、石(shi)刻線(xian)畫(hua)、宗教壁畫(hua)等(deng)民(min)(min)間藝(yi)術(shu)的發展和延續,具(ju)有較高的藝(yi)術(shu)價(jia)值。
大部分年畫藝(yi)人年事已高,心有(you)(you)余(yu)而力不足,很難(nan)再出好(hao)的作品,能(neng)推陳出新(xin)的藝(yi)人只有(you)(you)少數(shu)人。同(tong)時(shi),隨著(zhu)市場經濟的發展,真(zhen)正能(neng)夠(gou)靜下心來學習(xi)、鉆研東昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫的年輕人越(yue)來越(yue)少,東昌府(fu)木(mu)版(ban)年畫的傳承面臨(lin)危機。
代表人物
欒(luan)喜(xi)魁,男,漢族,第五批國家(jia)級非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)項(xiang)目(mu)代(dai)表性傳承人,項(xiang)目(mu)名稱:木版(ban)年(nian)畫(東昌府木版(ban)年(nian)畫),山東省聊(liao)城市申報。
傳承譜系
經過有(you)關人員(yuan)的(de)研究整理,東昌府木版年畫在(zai)刻板、印制方(fang)面(mian)有(you)考證(zheng)的(de)傳承譜系主要有(you)四家:
居住在梁水鎮(zhen)大趙(zhao)(zhao)村以趙(zhao)(zhao)善成為代表(biao)的趙(zhao)(zhao)氏印刷譜系:第一代趙(zhao)(zhao)大業,第二代趙(zhao)(zhao)學堂,第三代趙(zhao)(zhao)子明,第四(si)代趙(zhao)(zhao)汝珍,第五(wu)代趙(zhao)(zhao)金鑾,第六代趙(zhao)(zhao)善成。
居住在梁水鎮大趙村以(yi)相連階為代(dai)(dai)(dai)表的相氏印刷譜(pu)系:第(di)(di)一代(dai)(dai)(dai)相開忠(zhong),第(di)(di)二代(dai)(dai)(dai)相玉和(he),第(di)(di)三代(dai)(dai)(dai)相桂芬,第(di)(di)四(si)代(dai)(dai)(dai)相月德,第(di)(di)五代(dai)(dai)(dai)相月廣,第(di)(di)六代(dai)(dai)(dai)相連階。
居住在堂邑鎮許堤口以欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)喜魁(kui)為代表(biao)的欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)氏刻版譜系:第(di)(di)(di)一代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)魁(kui)河,第(di)(di)(di)二代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)德(de)順、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)德(de)和(he),第(di)(di)(di)三代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)金(jin)亮、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)金(jin)臺,第(di)(di)(di)四(si)代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)峰(feng)、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)昆、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)秀(xiu)嵐(lan)等,第(di)(di)(di)五代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)喜才、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)喜西(xi)、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)喜魁(kui)、第(di)(di)(di)六代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)占寬、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)占星(xing)、欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)占海等,第(di)(di)(di)七代欒(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)(luan)峰(feng)。
居住在(zai)堂(tang)邑鎮北關(guan),以黃(huang)賢堯為代表的黃(huang)氏雕刻譜系:第一代黃(huang)蘭香,第二(er)代黃(huang)賢堯,第三代黃(huang)振(zhen)龍。 [2]
東昌府(fu)(fu)木版(ban)年畫已(yi)免費(fei)進入聊城市中小(xiao)學(xue)、幼兒園課堂,并且編寫了東昌府(fu)(fu)木版(ban)年畫校本課程教材,適(shi)合幼兒園和小(xiao)學(xue)生傳習、認知與(yu)體驗。
2019年(nian)1月30日,東昌(chang)府木版(ban)(ban)年(nian)畫國(guo)家(jia)級(ji)非遺傳(chuan)承人欒喜魁舉(ju)辦了收(shou)徒儀式,8人正式成為他的徒弟。同年(nian)11月,《國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺產代表性項目(mu)保(bao)護(hu)單位名(ming)單》公(gong)布,聊城市東昌(chang)府區文化館獲得“木版(ban)(ban)年(nian)畫(東昌(chang)府木版(ban)(ban)年(nian)畫)”項目(mu)保(bao)護(hu)單位資(zi)格。
2023年(nian)10月31日,《國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產代表性項目(mu)保護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布,木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(東昌府(fu)木版(ban)年(nian)畫(hua)(hua))項目(mu)保護單(dan)位聊(liao)城市東昌府(fu)區(qu)文(wen)化(hua)(hua)館(guan)評估合(he)格。
2017年9月,2017東昌(chang)府(fu)木版(ban)年畫(hua)精(jing)品展在中華水(shui)上古城樓東大街(jie)東昌(chang)府(fu)木版(ban)年畫(hua)社(she)舉辦。
2018年(nian)9月(yue),東昌府(fu)木(mu)版年(nian)畫在(zai)第五屆(jie)中國非物質文(wen)化遺(yi)產博覽會中展(zhan)出。
2020年6月,東(dong)昌(chang)府木版(ban)年畫在“聊城(cheng)市(shi)2020年‘文(wen)化(hua)和自然遺產日’非遺宣傳展示活動”中(zhong)展出(chu);同年9月,郭春奎的東(dong)昌(chang)府木版(ban)年畫作品《古今(jin)京杭攬(lan)勝》在首屆中(zhong)國國際文(wen)化(hua)旅游博(bo)覽會(hui)中(zhong)展出(chu)。