沂蒙香荷包,是沂蒙傳(chuan)統文化的(de)沉淀,是一種喜(xi)聞樂見、流傳(chuan)甚廣、具有獨特藝術(shu)風格的(de)民間工(gong)藝品,至今已有幾千年的(de)歷(li)史,花樣多、色彩(cai)鮮艷、鄉土味濃(nong)、惹人(ren)喜(xi)歡。
沂蒙香荷(he)包,藝術風格古樸、典雅、自(zi)然,把沂蒙山區(qu)淳(chun)樸敦厚的(de)(de)民(min)風和多姿(zi)多彩的(de)(de)風俗,以(yi)及豐厚的(de)(de)傳統文化積(ji)淀(dian),通過這小小的(de)(de)藝術窗口(kou),再現給人們。臨沂有民(min)俗即姑娘七八歲便(bian)學刺繡、制(zhi)作(zuo)各種(zhong)香荷(he)包,出嫁時作(zuo)為嫁妝送予(yu)婆(po)家賀喜的(de)(de)親友,既是禮品(pin)也(ye)顯(xian)出自(zi)己的(de)(de)心(xin)靈(ling)手巧。
1、實用類香荷包
依據推理和考(kao)究(jiu),以及用其他(ta)民(min)族的風俗引證而知。這類香荷包應該是(shi)最早興(xing)起的。它雖有藝術性,但以實用性為主(zhu)。一(yi)種“針扎”類的香荷包(bao),分(fen)內外(wai)(wai)兩層,可(ke)上(shang)下活動,里面可(ke)藏針放線,姑(gu)娘媳婦們(men)可(ke)以(yi)常常戴在身邊,可(ke)隨時縫縫補補,刺花繡鞋,十分(fen)方便。還有一(yi)種(zhong)“藥包(bao)”。荷包(bao)內放有一(yi)些中草藥,出門(men)在外(wai)(wai),放在身上(shang),萬一(yi)發生什么傷病,以(yi)備急用。
2、吉祥類香荷包
香荷包(bao)是(shi)過(guo)去人們喜(xi)愛(ai)的一(yi)種(zhong)裝飾品,過(guo)去曾充分(fen)體(ti)現在民間,佳節喜(xi)慶之(zhi)日常(chang)常(chang)不難(nan)看(kan)到。比如(ru)男女結婚新房之(zhi)內,床帳和門簾兩側以及箱柜(ju)上,常(chang)掛著(zhu)和擺放著(zhu)這(zhe)種(zhong)香荷包(bao)。最(zui)為常(chang)見的有:“蓮生貴子”、“葫蘆萬(wan)代”、“龍鳳雙喜”、“麒麟送子”、“獅子滾繡球(qiu)”等。這類(lei)香荷(he)包一般都是(shi)新(xin)娘在出嫁之前(qian),在其娘家(jia)用(yong)幾年(nian)時(shi)間縫制而成(cheng).
3、觀賞類香荷包
觀賞類(lei)荷(he)包(bao)就是以觀賞為主(zhu),這(zhe)類(lei)香荷(he)包(bao)花(hua)色品種(zhong)最多。常可見的有:“王母(mu)升天”、“玉兔搗藥”、“姜太公釣魚”、“十二生(sheng)肖相(xiang)”以及在農(nong)村常見的(de)家禽(qin)、花卉(hui)等各種(zhong)動植(zhi)物(wu)為形縫制的(de)香荷包。在觀賞中給人(ren)一種(zhong)吉祥(xiang)、平安的(de)心(xin)理安慰,滿足人(ren)們盼(pan)望能獲得福壽財寶(bao)、升官發(fa)財、享受(shou)人(ren)間幸福的(de)潛(qian)在意(yi)識。同時,還可看到民間藝人(ren)用“轉喻”、“諧音”或(huo)神話中的(de)人(ren)物(wu)形象(xiang)來傳(chuan)情達意(yi),達到了吉祥(xiang)消(xiao)災(zai)之目的(de),滿足了人(ren)們對生(sheng)活的(de)希(xi)冀和(he)美滿的(de)裝飾效果。