沂(yi)蒙香荷包(bao),是(shi)沂(yi)蒙傳(chuan)統(tong)文化(hua)的沉(chen)淀(dian),是(shi)一種喜聞(wen)樂見(jian)、流傳(chuan)甚廣、具有獨特(te)藝術風格(ge)的民(min)間工藝品,至(zhi)今已有幾千年(nian)的歷史,花(hua)樣多、色彩鮮艷、鄉(xiang)土(tu)味濃、惹人喜歡。
沂蒙香荷包(bao),藝術風格古(gu)樸(pu)、典雅、自然,把沂蒙山區(qu)淳樸(pu)敦厚的民風和多(duo)姿多(duo)彩(cai)的風俗,以及豐厚的傳統文(wen)化積淀,通(tong)過這(zhe)小小的藝術窗口,再(zai)現給(gei)人們。臨沂有民俗即(ji)姑娘七八歲便學刺繡(xiu)、制作(zuo)各種香荷包(bao),出嫁(jia)時作(zuo)為嫁(jia)妝(zhuang)送予婆家賀喜的親友,既是禮品也顯(xian)出自己(ji)的心靈手巧。
1、實用類香荷包
依(yi)據推理和考究,以及(ji)用其他(ta)民族的(de)風(feng)俗引證而知。這類香(xiang)荷包應(ying)該是最早(zao)興起的(de)。它雖(sui)有藝(yi)術性,但以實用性為(wei)主(zhu)。一種“針扎(zha)”類的香(xiang)荷(he)包,分內外(wai)兩層,可上(shang)下活動,里面可藏(zang)針放線,姑娘媳婦們可以常常戴在身邊,可隨時縫縫補(bu)補(bu),刺花繡鞋,十分方便。還有(you)一(yi)種“藥包”。荷(he)包內放有(you)一(yi)些(xie)中草(cao)藥,出門在外(wai),放在身上(shang),萬一(yi)發(fa)生什么傷病,以備急用。
2、吉祥類香荷包
香荷包是(shi)過(guo)去(qu)人(ren)們喜愛的一種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)品,過(guo)去(qu)曾(ceng)充(chong)分體現在民間,佳(jia)節喜慶之日(ri)常(chang)常(chang)不(bu)難看到。比如男(nan)女結(jie)婚新房之內,床帳和門簾兩側(ce)以及箱柜上,常(chang)掛著和擺放(fang)著這種(zhong)香荷包。最為常(chang)見的有:“蓮生(sheng)貴子”、“葫蘆萬代”、“龍鳳(feng)雙喜”、“麒麟送子”、“獅子滾繡球(qiu)”等。這(zhe)類香荷包一般都是新(xin)娘在出(chu)嫁之前,在其娘家用幾年(nian)時間(jian)縫制而(er)成.
3、觀賞類香荷包
觀賞類荷包(bao)(bao)就(jiu)是以觀賞為主(zhu),這(zhe)類香(xiang)荷包(bao)(bao)花色(se)品種(zhong)最多。常可見的有:“王母升天”、“玉兔搗藥”、“姜太公(gong)釣魚(yu)”、“十二生(sheng)肖相”以及在(zai)農村(cun)常見的(de)家禽、花(hua)卉等各種動植物為形(xing)縫制的(de)香荷包(bao)。在(zai)觀賞中給人一種吉(ji)祥、平安(an)(an)的(de)心(xin)理安(an)(an)慰,滿足人們(men)盼望能獲得福壽(shou)財寶、升官發(fa)財、享受(shou)人間(jian)幸(xing)福的(de)潛在(zai)意識。同時,還可看到(dao)(dao)民間(jian)藝人用(yong)“轉(zhuan)喻(yu)”、“諧(xie)音”或神話中的(de)人物形(xing)象來傳情達意,達到(dao)(dao)了(le)(le)吉(ji)祥消災之目的(de),滿足了(le)(le)人們(men)對生(sheng)活的(de)希冀和美滿的(de)裝(zhuang)飾效(xiao)果。