郯城木版年畫是一種具有濃郁地方特色的傳統民間藝術，具有獨特(te)的(de)藝術魁力，突顯了(le)原生態(tai)的(de)民間(jian)做派，取(qu)材帶有鮮明的(de)農村生活特(te)征，用色(se)考究(jiu)，色(se)彩火爆，對比強烈，富有極強的(de)視覺效果；圖案造(zao)型夸張(zhang)奇(qi)特(te)，線條(tiao)粗(cu)獷飛揚，野(ye)趣橫生，充分反應了(le)北方民族(zu)的(de)審美取(qu)向，表現出來自(zi)民間(jian)的(de)最原始(shi)的(de)純正質樸(pu)的(de)氣(qi)質和渾厚大(da)氣(qi)的(de)氣(qi)度。
木版(ban)年(nian)畫不僅反(fan)應了郯城(cheng)人民的風情智慧，在(zai)昭(zhao)示歷史文化發(fa)展，深(shen)入地進行社會研(yan)究(jiu)方(fang)面(mian)，也有十分重要的借鑒意(yi)義。
郯城(cheng)(cheng)木版年畫(hua)(hua)的(de)集中(zhong)產地山東省(sheng)郯城(cheng)(cheng)縣(xian)勝利(li)鄉(xiang)沙沃村，在縣(xian)城(cheng)(cheng)西南15公里的(de)沂河北岸(an)，是郯城(cheng)(cheng)木版年畫(hua)(hua)的(de)發源地。
郯城木(mu)版(ban)年畫(hua)雖然傳承(cheng)于濰坊(fang)木(mu)版(ban)年畫(hua)，但受蘇北(bei)魯南(nan)民(min)俗(su)的影(ying)響，又經歷了老藝人(ren)的不懈探索和完善，已(yi)形成自(zi)己的獨特風(feng)(feng)格(ge)(ge)。表現在(zai)藝術風(feng)(feng)格(ge)(ge)上(shang)，郯城木(mu)版(ban)年畫(hua)突顯(xian)原生(sheng)態(tai)的構思基調。
一是顏色(se)和用(yong)(yong)料上(shang)，凡屬自(zi)(zi)然之(zhi)物(wu)都(dou)是木版年(nian)畫(hua)首選的(de)(de)(de)材料，木版畫(hua)藝人使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)工具一般都(dou)是自(zi)(zi)己(ji)制作的(de)(de)(de)，或(huo)直接選用(yong)(yong)生活生產中己(ji)有(you)的(de)(de)(de)工具，或(huo)在原有(you)的(de)(de)(de)工具基礎上(shang)進行適當的(de)(de)(de)改造(zao)，包括所用(yong)(yong)顏料也是由植物(wu)汁液調配而成(cheng)(cheng)。在制作的(de)(de)(de)過程中嚴(yan)格(ge)遵循傳統的(de)(de)(de)工藝流程，用(yong)(yong)色(se)大膽潑辣，講究色(se)澤的(de)(de)(de)純正，絕(jue)無中間色(se)，尤其(qi)是門神的(de)(de)(de)用(yong)(yong)色(se)上(shang)，更要強調強烈的(de)(de)(de)視覺(jue)效果。因(yin)此(ci)出(chu)來的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)品呈現出(chu)相當鮮明的(de)(de)(de)特(te)質，不僅(jin)色(se)彩明麗，火爆搶眼，而且日久不褪色(se)不淡色(se)，渾厚(hou)天成(cheng)(cheng)。
二(er)是造型(xing)上(shang)，在(zai)原有的(de)基(ji)礎上(shang)有了大膽(dan)的(de)創新，尤以塑造的(de)人(ren)(ren)物形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)突(tu)出。畫面以表現英雄(xiong)豪杰的(de)居多，塑造的(de)英雄(xiong)人(ren)(ren)物，形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)高大威(wei)猛，氣(qi)宇宣揚，給人(ren)(ren)以忠誠，樸實，正氣(qi)的(de)感覺。
三(san)是線條(tiao)粗獷，質樸(pu)純厚(hou)(hou)，富(fu)于野(ye)趣，有(you)力地體現出了(le)北方(fang)民族特有(you)的淳(chun)厚(hou)(hou)雄(xiong)健的風度。
四是構圖飽滿充實，緊湊，留有空白(bai)的地(di)方較少，畫面布局主次有致，對比鮮明，安(an)排巧妙，給人以莊重和諧，渾然(ran)天成(cheng)的觀感(gan)。
郯(tan)作品城木版年畫(hua)用色考究，色彩(cai)火爆，對比強(qiang)烈(lie)，富(fu)有極強(qiang)的(de)視覺效(xiao)果。圖案造型夸張奇特，線條粗獷飛揚，野(ye)趣橫生，充分反應了北方民族的(de)審美取向，表(biao)現出來自民間的(de)最原始的(de)純正質樸的(de)氣質和渾厚大(da)氣的(de)氣度。
郯(tan)城木(mu)版年畫(hua)有許多種類，年畫(hua)的(de)功能由(you)最初的(de)祈福禳災向祈子求(qiu)財，指導農耕(geng)和勸世(shi)教化方(fang)向發展。據一(yi)些幸(xing)存的(de)史料計載(zai)以及(ji)老藝人(ren)復制(zhi)雕版研究，郯(tan)城木(mu)板年畫(hua)分為四大系(xi)列(lie)(lie)(lie)，近百個品(pin)種。四大系(xi)列(lie)(lie)(lie)分別為灶(zao)碼子系(xi)列(lie)(lie)(lie)，門神系(xi)列(lie)(lie)(lie)，傳說掌故系(xi)列(lie)(lie)(lie)和經(jing)盤系(xi)列(lie)(lie)(lie)。其中經(jing)盤系(xi)列(lie)(lie)(lie)是(shi)適應(ying)人(ren)們的(de)生活需求(qiu)，后(hou)來加進去的(de)新系(xi)列(lie)(lie)(lie)，是(shi)人(ren)死后(hou)追薦亡(wang)靈的(de)儀式上用的(de)。
灶(zao)碼子是灶(zao)神(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)農歷二(er)十四(si)節氣(qi)結合的(de)(de)產(chan)物。灶(zao)神(shen)(shen)(shen)(shen)也(ye)叫灶(zao)王爺和(he)灶(zao)王奶(nai)奶(nai)，他們的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)像舊時(shi)是家家必貼的(de)(de)。有的(de)(de)木(mu)版藝人，還把農歷二(er)十四(si)節氣(qi)與灶(zao)神(shen)(shen)(shen)(shen)等神(shen)(shen)(shen)(shen)祗(zhi)印在(zai)一(yi)起(qi)，貼在(zai)灶(zao)房的(de)(de)正墻上，既方便(bian)于人們按照時(shi)令(ling)更替(ti)季節變化耕種又能讓一(yi)家人時(shi)時(shi)供(gong)奉神(shen)(shen)(shen)(shen)明，受到神(shen)(shen)(shen)(shen)靈(ling)的(de)(de)庇護。
貼在大門(men)上的(de)門(men)神，郯城木版年(nian)畫傳(chuan)統門(men)神畫有10多種，其中代表作(zuo)品武門(men)神中有《秦瓊尉遲恭》、《趙公明燃燈道人》；文門(men)神中有《三(san)星在戶》、《五子登科》等，除了(le)具有護佑平安的(de)法力(li)，尤其要(yao)有特(te)別(bie)的(de)威懾(she)力(li)。
觀音送(song)子(zi)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)是希(xi)望(wang)多生男孩的(de)(de)(de)愿望(wang)，五(wu)子(zi)登科，七子(zi)團圓表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)是多子(zi)多福，家庭和諧的(de)(de)(de)理想，王小焐魚表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)(de)是尊重老人，孝敬父母的(de)(de)(de)思想，這些表(biao)(biao)現(xian)主題雖然(ran)仍(reng)然(ran)來自民間傳說故(gu)事，但它己經于現(xian)實的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)緊(jin)密聯系起來了。
解放后，人(ren)們的(de)物質和(he)文化生(sheng)活都(dou)有了(le)極大地改善，民間藝(yi)人(ren)就(jiu)把對(dui)新(xin)社會(hui)，新(xin)生(sheng)活的(de)感受用木版(ban)(ban)年(nian)畫的(de)形式表(biao)現(xian)出(chu)來，又出(chu)現(xian)了(le)歌頌社會(hui)，歌頌黨(dang)，反(fan)映新(xin)的(de)歷史變化的(de)場景(jing)，如《鬧春宵》、《春耕》、《幸(xing)福生(sheng)活》、《沂河春早》等，這些都(dou)是郯城木版(ban)(ban)年(nian)畫在(zai)(zai)新(xin)情況下煥(huan)發(fa)出(chu)的(de)新(xin)生(sheng)機(ji)。郯城木版(ban)(ban)年(nian)畫這些緊密結合現(xian)實的(de)創(chuang)新(xin)，是木版(ban)(ban)年(nian)畫得以(yi)欣(xin)欣(xin)向榮的(de)原因所在(zai)(zai)。
郯(tan)城木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)具(ju)(ju)有鮮明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)(qu)域特(te)(te)征(zheng)和原汁原味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美藝(yi)(yi)術性。農(nong)(nong)耕(geng)文化(hua)作(zuo)為(wei)本地(di)(di)區(qu)(qu)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)形態(tai)影響著祖(zu)祖(zu)輩(bei)(bei)輩(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郯(tan)城人(ren)民(min)(min)(min)乃(nai)至中(zhong)(zhong)原人(ren)民(min)(min)(min)。而(er)木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)就(jiu)是(shi)(shi)從農(nong)(nong)耕(geng)文化(hua)中(zhong)(zhong)衍生(sheng)(sheng)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它是(shi)(shi)土生(sheng)(sheng)土長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)民(min)(min)(min)用就(jiu)地(di)(di)取材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)物制作(zuo)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此(ci)(ci)這就(jiu)決(jue)定了(le)(le)它鮮明(ming)(ming)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)(qu)域特(te)(te)性。送(song)子(zi)(zi)觀(guan)音(yin)圖案表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)希(xi)望(wang)生(sheng)(sheng)男孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)，這就(jiu)符合(he)農(nong)(nong)耕(geng)時期(qi)對勞動力(li)渴望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)；五子(zi)(zi)登科，七子(zi)(zi)團(tuan)圓，王小(xiao)焐魚，秦瓊尉遲恭等等，均(jun)來自(zi)(zi)于民(min)(min)(min)間(jian)(jian)傳(chuan)說(shuo)，神(shen)話(hua)故事(shi)或是(shi)(shi)歷史傳(chuan)奇。這就(jiu)表(biao)現了(le)(le)生(sheng)(sheng)活(huo)在最底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老百(bai)姓迫于自(zi)(zi)然(ran)和社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力(li)，局(ju)限于自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微和弱小(xiao)，就(jiu)借助(zhu)神(shen)靈來重(zhong)塑自(zi)(zi)己理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)。雖然(ran)郯(tan)城木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)本地(di)(di)區(qu)(qu)人(ren)類早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰(yang)，反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)不(bu)論古今(jin)普(pu)天下(xia)老百(bai)姓共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)，那就(jiu)是(shi)(shi)揚(yang)善除惡，天下(xia)太平，生(sheng)(sheng)活(huo)幸福美滿。因此(ci)(ci)在木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展歷程中(zhong)(zhong)，非(fei)常清晰地(di)(di)被打上了(le)(le)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印(yin)，是(shi)(shi)歷史上社(she)會生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉淀。民(min)(min)(min)間(jian)(jian)生(sheng)(sheng)活(huo)和民(min)(min)(min)俗百(bai)態(tai)幾乎都(dou)反映在年(nian)畫(hua)(hua)上。對研究該地(di)(di)區(qu)(qu)乃(nai)至中(zhong)(zhong)原地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會學(xue)(xue)(xue)(xue)，經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)，民(min)(min)(min)俗學(xue)(xue)(xue)(xue)，美學(xue)(xue)(xue)(xue)，考(kao)古學(xue)(xue)(xue)(xue)等都(dou)有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)考(kao)價值(zhi)。而(er)郯(tan)城木(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)(hua)原生(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)做(zuo)派，鮮明(ming)(ming)火(huo)爆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)澤(ze)，和諧律(lv)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖，粗(cu)獷飛(fei)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條都(dou)成功地(di)(di)表(biao)達了(le)(le)它是(shi)(shi)許(xu)多民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展和衍續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)質(zhi)，具(ju)(ju)有很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美價值(zhi)。以(yi)當代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美眼光(guang)來觀(guan)察審視，它超前成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風格，仍具(ju)(ju)有光(guang)彩奪目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術傳(chuan)統寶(bao)(bao)庫(ku)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一顆明(ming)(ming)珠(zhu)，也(ye)是(shi)(shi)現代藝(yi)(yi)術創作(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)貴財富。
郯城木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫具有(you)深邃廣博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)意義。在當地，木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫作(zuo)(zuo)為(wei)年(nian)文(wen)化(hua)(hua)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)化(hua)(hua)物己(ji)深入人(ren)(ren)心。看(kan)(kan)到木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫就(jiu)讓人(ren)(ren)很自然地想(xiang)到紅紅火(huo)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春節。不論(lun)是(shi)人(ren)(ren)生禮儀還(huan)是(shi)歲時節日，木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫也(ye)是(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)吉祥掛(gua)圖和(he)觀(guan)賞佳(jia)品用來烘托喜慶氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉積，木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫就(jiu)負載了一種深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)信(xin)息，擁有(you)了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)內涵(han)(han)。久居在外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)子看(kan)(kan)到木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫會有(you)看(kan)(kan)到家鄉親(qin)人(ren)(ren)一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)切感(gan)和(he)歸屬感(gan)。另外(wai)，木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)還(huan)有(you)一部(bu)分要(yao)靠心手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺才能(neng)(neng)把握(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)操作(zuo)(zuo)技能(neng)(neng)，這必須(xu)依賴長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)實踐，否則難以掌握(wo)，這種耳濡目(mu)染，不教，叫你跟著干，在實踐中看(kan)(kan)樣學樣，久而(er)自通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式就(jiu)是(shi)原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間方式，這最符合風俗可染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)特(te)性，也(ye)正是(shi)傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)所在，而(er)且(qie)其背后也(ye)確有(you)深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)(han)。
郯城木(mu)版年畫一直沿用傳(chuan)統的制(zhi)作(zuo)工序。
制(zhi)作工具(ju)主要有：棠梨木刻版(ban)、棕毛刷(shua)子(zi)、鐵錘、剪刀、干軟毛刷(shua)。制(zhi)作材料包括白(bai)紙和化學顏料等。
生產流程共分(fen)(fen)為(wei)四個步(bu)驟：拓(tuo)稿(gao)畫(hua)(hua)(hua)樣，雕(diao)(diao)刻木版(ban)(ban)(ban)(ban)，上案(an)印刷(shua)，烘貨(huo)(huo)點胭。拓(tuo)稿(gao)畫(hua)(hua)(hua)樣就是(shi)(shi)依樣稿(gao)在板上描(miao)出圖(tu)樣。其中難點，也是(shi)(shi)技(ji)術(shu)(shu)含量最高(gao)(gao)的(de)(de)一(yi)步(bu)是(shi)(shi)刻版(ban)(ban)(ban)(ban)。刻版(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)材料(liao)有(you)十分(fen)(fen)嚴格的(de)(de)要(yao)求，必須(xu)木質堅硬細(xi)(xi)膩，適于(yu)精(jing)(jing)(jing)(jing)雕(diao)(diao)細(xi)(xi)琢，纖(xian)毫畢現。一(yi)套(tao)(tao)樣版(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)般(ban)包括三(san)版(ban)(ban)(ban)(ban)，五版(ban)(ban)(ban)(ban)，或(huo)(huo)七(qi)版(ban)(ban)(ban)(ban)。雕(diao)(diao)刻刻版(ban)(ban)(ban)(ban)，不僅(jin)要(yao)求藝人(ren)技(ji)術(shu)(shu)高(gao)(gao)超(chao)，還必須(xu)膽大(da)心細(xi)(xi)，有(you)獨創精(jing)(jing)(jing)(jing)神。雕(diao)(diao)刻一(yi)套(tao)(tao)七(qi)版(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)套(tao)(tao)的(de)(de)雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)(ban)，往(wang)往(wang)要(yao)用三(san)個月，或(huo)(huo)是(shi)(shi)半年(nian)的(de)(de)時間(jian)。真可謂(wei)是(shi)(shi)心血與智慧的(de)(de)結晶。上案(an)印刷(shua)時，開始是(shi)(shi)小案(an)子座(zuo)印，后改為(wei)大(da)案(an)子站印。采用一(yi)版(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)色(se)的(de)(de)木版(ban)(ban)(ban)(ban)套(tao)(tao)印方法印刷(shua)出來，工藝精(jing)(jing)(jing)(jing)美(mei)，一(yi)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)(hua)要(yao)套(tao)(tao)印三(san)五次到(dao)十幾次，一(yi)版(ban)(ban)(ban)(ban)一(yi)種(zhong)圖(tu)案(an)，著一(yi)色(se)。以前是(shi)(shi)簡單的(de)(de)紅(hong)黃蘭三(san)色(se)套(tao)(tao)印，發(fa)展到(dao)五色(se)，又到(dao)紅(hong)、黃、蘭、綠(lv)、紫、桃(tao)紅(hong)、黑七(qi)色(se)套(tao)(tao)印，圖(tu)案(an)的(de)(de)縝密細(xi)(xi)致程度(du)也隨著套(tao)(tao)色(se)的(de)(de)增多相應地得(de)到(dao)了提高(gao)(gao)。每(mei)絲(si)花紋必須(xu)接(jie)洽(qia)得(de)絲(si)毫不爽，每(mei)根須(xu)發(fa)恰(qia)到(dao)好處，才能保證(zheng)整(zheng)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)(hua)色(se)澤鮮(xian)明，圖(tu)案(an)清晰精(jing)(jing)(jing)(jing)美(mei)，有(you)效(xiao)的(de)(de)杜(du)絕重影模糊的(de)(de)情(qing)況(kuang)出現。由(you)于(yu)七(qi)色(se)套(tao)(tao)印具有(you)高(gao)(gao)難度(du)的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)，印制低劣的(de)(de)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)也屢見不鮮(xian)，但是(shi)(shi)正宗的(de)(de)郯城(cheng)木版(ban)(ban)(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)張(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)出彩，張(zhang)(zhang)張(zhang)(zhang)栩栩如(ru)生，它紅(hong)火了近兩個世紀，靠(kao)得(de)就是(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)(jing)湛(zhan)的(de)(de)技(ji)藝和積(ji)沉多年(nian)的(de)(de)沙沃(wo)人(ren)的(de)(de)基本功。最后烘貨(huo)(huo)點胭，就是(shi)(shi)把潮濕(shi)的(de)(de)顏料(liao)烘干，個別地方加以潤色(se)修(xiu)飾，或(huo)(huo)描(miao)金或(huo)(huo)敷(fu)粉，則整(zheng)套(tao)(tao)工序完成。除了雕(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)(ban)需預先準(zhun)備外，其它三(san)道工序可現場演(yan)示。
郯城木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)制作的(de)鼎(ding)盛時期是二十世(shi)紀四十年(nian)(nian)代末，張朝烈等(deng)年(nian)(nian)畫(hua)藝(yi)人積極傳(chuan)授技藝(yi)，使沙(sha)沃村迅速發展成為遠近(jin)聞名的(de)“木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)專業村”。然而(er)，文(wen)(wen)化大(da)革命毀壞了大(da)批珍貴的(de)雕版和(he)(he)年(nian)(nian)畫(hua)，整個年(nian)(nian)畫(hua)業瀕臨(lin)滅絕(jue)。后來，當地政府全力挖掘搶救和(he)(he)保護(hu)非物質文(wen)(wen)化遺產的(de)政策讓(rang)張朝烈等(deng)年(nian)(nian)過花甲的(de)年(nian)(nian)畫(hua)藝(yi)人看到了希望，青年(nian)(nian)們紛(fen)紛(fen)拜師學藝(yi)，使這(zhe)門獨具特(te)色的(de)民間藝(yi)術得以傳(chuan)承和(he)(he)發揚。
為實現郯城木(mu)版(ban)年畫(hua)這一非(fei)(fei)物質文化(hua)遺(yi)產的淵遠(yuan)流(liu)長，讓群眾更(geng)好地(di)享受(shou)文化(hua)發展的成果，郯城縣委(wei)、縣政(zheng)府加快了(le)郯城木(mu)版(ban)年畫(hua)搶救速(su)度(du)，電(dian)視、電(dian)臺、報社(she)、互聯網、文化(hua)等單位(wei)齊動員(yuan)，充(chong)分挖(wa)掘，推陳出新，吸收(shou)傳統工(gong)藝，融入時代特(te)點，使這已瀕臨滅絕的非(fei)(fei)物質文化(hua)遺(yi)產煥發出勃勃生(sheng)機。
郯城(cheng)縣文化局(ju)首先啟動電臺，報(bao)社互聯網等快捷媒體(ti)加大宣傳(chuan)力度，在社會形成(cheng)全民動員起來保護民間藝術的(de)氛圍。然后責成(cheng)文化局(ju)具體(ti)負(fu)責木版年畫的(de)挖掘搶(qiang)救和保護工作。
2013年(nian)5月，郯城木版年(nian)畫(hua)被列(lie)入山(shan)東省非物質文化遺產保護(hu)名錄。
2018年12月，張丙愛成為臨沂(yi)市第五批市級非物質(zhi)文化遺(yi)產代表性(xing)項目郯城木版(ban)年畫代表性(xing)傳承人。
據考，郯城木版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)起源于清(qing)代，一位濰坊年(nian)(nian)(nian)畫(hua)藝人(ren)(ren)逃荒(huang)至郯城縣(xian)勝利鄉沙沃(wo)村(cun)，恰值年(nian)(nian)(nian)關將近，饑寒交(jiao)迫(po)之際，他就解下隨(sui)身攜帶的(de)(de)(de)木刻雕版，拓印年(nian)(nian)(nian)畫(hua)出(chu)售(shou)，不料這些色澤(ze)艷麗搶(qiang)眼，極具渲染(ran)喜慶氣氛功能的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)一經面市就獲得(de)熱烈的(de)(de)(de)歡迎，不僅生意紅(hong)火(huo)，沙沃(wo)村(cun)更是傾村(cun)前來拜師(shi)學藝。在原有的(de)(de)(de)基礎(chu)上，沙沃(wo)村(cun)人(ren)(ren)結合當地的(de)(de)(de)地域特(te)征，一代代推陳(chen)出(chu)新(xin)，很(hen)快(kuai)就把沙沃(wo)村(cun)發展(zhan)成為遠近聞(wen)名的(de)(de)(de)木版年(nian)(nian)(nian)畫(hua)專業村(cun)。
十(shi)九(jiu)世紀中后(hou)期，郯城木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)的(de)發展獲(huo)得(de)極大(da)的(de)飛躍。當地最有影響(xiang)的(de)藝人程奐德為適應市(shi)場的(de)需要(yao)，不斷加大(da)生產(chan)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)的(de)規(gui)模，最后(hou)分別(bie)在馬(ma)頭，重坊(fang)和新村(cun)等大(da)鎮開設(she)了(le)木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)作坊(fang)，擁有幾案百(bai)臺，雇傭勞(lao)工(gong)數千名，把木(mu)(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)的(de)生產(chan)推到了(le)鼎(ding)盛時期，沙(sha)沃(wo)(wo)村(cun)曾有過"家家點染，戶戶丹青"的(de)紅火場面，沙(sha)沃(wo)(wo)村(cun)以(yi)及周圍村(cun)鎮成(cheng)為了(le)魯南蘇北的(de)最大(da)集散地。
然而，郯(tan)城木(mu)版(ban)(ban)年畫的(de)(de)盛(sheng)況截止到二(er)十(shi)世紀五十(shi)年代(dai)，嘎然而止。史(shi)無前例(li)的(de)(de)文化大(da)革(ge)命(ming)具有滅頂性的(de)(de)打(da)擊力(li)度，大(da)批珍貴的(de)(de)雕(diao)版(ban)(ban)，一些價值不(bu)菲的(de)(de)年畫均(jun)被(bei)付之(zhi)一炬(ju)；畫版(ban)(ban)成(cheng)品等實(shi)物和資(zi)料(liao)原版(ban)(ban)大(da)部分被(bei)毀，造(zao)成(cheng)的(de)(de)損失不(bu)可估(gu)量，給后(hou)人的(de)(de)研究工作帶來了極大(da)的(de)(de)難度。
改革開(kai)放之后(hou)，社會(hui)的(de)發展日新月異，高科技使人(ren)(ren)們的(de)一(yi)切(qie)想像都變得(de)有可(ke)能觸手可(ke)摸，新穎(ying)美觀廉價的(de)現(xian)代藝術品充斥市場，在這樣應接不(bu)暇(xia)的(de)時代，郯城木版年畫沒落了。因此一(yi)些老藝人(ren)(ren)幾乎(hu)全部凋零，年輕人(ren)(ren)不(bu)愿學習(xi)，此項(xiang)手藝幾乎(hu)成(cheng)了歷史陳跡(ji)。
郯城(cheng)木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)具有經濟價(jia)值和收藏價(jia)值。和許多民(min)間工(gong)藝(yi)(yi)品一樣(yang)，郯城(cheng)木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)曾是人們賴以(yi)謀生(sheng)的手段(duan)。作(zuo)為民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)珍(zhen)品，木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)多次在國內大型展(zhan)(zhan)覽中展(zhan)(zhan)出(chu)，1994年(nian)(nian)，由(you)臨沂市藝(yi)(yi)術(shu)館高級工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)師(shi)王(wang)濱收集送展(zhan)(zhan)的郯城(cheng)木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)《趙公明燃燈道人》，榮獲中華(hua)人民(min)共和國文化部頒發(fa)的"民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)一絕大展(zhan)(zhan)銀獎(jiang)"。此后，郯城(cheng)木(mu)(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)又先后被(bei)一些國家級藏館收藏。
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