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馬尾斗笠品質特點

馬尾斗(dou)笠從原料的選(xuan)擇(ze)、加(jia)工到出(chu)產品的10多個工(gong)(gong)序，全由手工(gong)(gong)完成，而且須(xu)具祖傳高(gao)超技藝方能勝任。形狀得體(ti)、大(da)(da)方美觀(guan)(guan)，粗(cu)細(xi)(xi)結(jie)合，內外一(yi)(yi)體(ti)，上(shang)下細(xi)(xi)膩，手感溫柔，酷暑(shu)遮日，四季(ji)辟邪，笠面平整，芳氣撲鼻，堂皇(huang)華麗(li)，英(ying)姿富貴，細(xi)(xi)觀(guan)(guan)久(jiu)品，文化(hua)正味(wei)。給人(ren)以“見(jian)到(dao)馬尾斗笠，一(yi)(yi)身(shen)舒適安逸”之美感。原料加工(gong)(gong)中的各個工(gong)(gong)序，大(da)(da)都從苗族文化(hua)、生活習俗等(deng)方面出發，賦(fu)予一(yi)(yi)定的文化(hua)內容。

馬尾斗笠制作方法

1、精選竹料

到水(shui)竹林中挑選飽滿厚實、竹葉茂盛、枝椏完好、竹節最長、無(wu)蟲咬，、無(wu)傷疤的(de)健(jian)康竹子，以求吉(ji)利，求得(de)祖宗保(bao)佑(you)，求夜郎竹王的(de)護佑(you)。

2、破竹料

先削(xue)去突出的(de)竹(zhu)關節(jie)及兩頭的(de)尖(jian)端，用(yong)鐵刀(dao)(dao)破(po)竹(zhu)成條(tiao)，竹(zhu)條(tiao)又分破(po)三層，用(yong)長指甲當刀(dao)(dao)，將第一、二層劃(hua)成若(ruo)干細條(tiao)，最后用(yong)刀(dao)(dao)具劃(hua)出均(jun)勻而細長如(ru)發的(de)竹(zhu)篾(mie)為原料(liao)。

3、編斗笠骨架

根據先祖遺留的斗笠模式，用原料(liao)的第三(san)層竹篾180根（雙邊計360根）編織(zhi)成馬尾斗(dou)笠骨架層。

4、編織

用已破好的第一、二(er)層(ceng)竹篾(mie)原料，編織(zhi)斗笠為圓形，分(fen)為金、木、水、火、土(tu)五(wu)方，共用竹絲4500根(gen)。

5、編織斗笠環邊

用最精細的(de)竹篾(mie)進行收邊，編成三條辮(bian)子似的(de)環圈，代表黃河、長(chang)(chang)江、清(qing)水江，意在讓子孫后代記住苗族先由(you)黃河流(liu)域南遷長(chang)(chang)江流(liu)域，再由(you)東向西沿清(qing)水江到貴州的(de)歷史，收邊時均留出收刀，代表“萬(wan)物不可太滿，滿則溢(yi)”的古訓哲理(li)。

6、加色

馬尾斗笠編(bian)織(zhi)成形后，用蛋青鍍成金色(se)，使(shi)之金色(se)耀眼(yan)，富麗堂皇。

7、鋪就馬尾

在金(jin)色的上(shang)層(ceng)斗笠架上(shang)，平均(jun)每個(ge)竹條(tiao)空隙中間鋪上(shang)5根白(bai)馬尾，共計1800根(gen)白馬尾(wei)（雙邊計為3600根）。

8、包裝斗笠工序

在馬(ma)尾斗笠的(de)五(wu)星(xing)之頭環繞金亮細小銅(tong)絲固緊(jin)，使之精美耐用（又稱磨心、磨軸，記載(zai)遠古因洪水滔天，只存苗家兄(xiong)妹，只好兩山滾磨，合成而結婚的(de)《兄(xiong)妹結婚》傳說(shuo)）。

9、鍍桐油

將(jiang)桐(tong)子樹的桐(tong)籽榨成優質(zhi)桐(tong)油，以(yi)文(wen)火燒制桐(tong)油，精(jing)心(xin)鍍在馬(ma)尾斗(dou)笠(li)上，使(shi)之(zhi)光澤鮮(xian)亮，經久耐用(yong)，不(bu)易變色(se)。

10、總裝

將(jiang)骨架層(ceng)(ceng)和細柔的馬尾斗笠(li)（上(shang)層(ceng)(ceng)）又叫(jiao)外層(ceng)(ceng)，綜合(he)并(bing)存，形(xing)成(cheng)上(shang)磨盤(pan)與下磨盤(pan)合(he)一形(xing)，用精致的細竹篾(mie)扎緊(jin)結實。

11、曬干固色

曬干過程中(zhong)，以太陽越大越好，并以日(ri)照曬七天為宜，曬少(shao)了(le)色不夠，多了(le)則(ze)失色澤。

12、上斗笠頭圈

用竹(zhu)篾精編而成的(de)與人(ren)頭(tou)大小(xiao)相適的(de)斗(dou)笠圈，以細竹(zhu)篾系緊于馬尾斗(dou)笠下層的(de)中間(jian)部位，以便戴于頭(tou)上。

馬尾斗笠歷史起源

苗(miao)族馬尾斗笠(li)，是(shi)苗(miao)族先民由(you)箬(ruo)葉(xie)、棕(zong)片鋪就而逐漸創新，以馬尾鋪就的(de)獨特精(jing)品斗笠(li)；斗笠(li)的(de)頂尖也由(you)最早的(de)竹篾(mie)轉為(wei)銅絲包(bao)綰(wan)的(de)極品斗笠(li)。元末明初(chu)從江西入黔的(de)吳氏苗(miao)族，在(zai)米薅、格種定居后，不但繼承(cheng)了(le)先輩編(bian)制(zhi)箬(ruo)葉(xie)斗笠(li)的(de)工藝，而且(qie)結合當地地理特征和(he)民族生活所需(xu)，遵(zun)循祖先“編(bian)制(zhi)(zhi)馬尾斗笠戴，天神(shen)(shen)地(di)神(shen)(shen)保平(ping)安(an)；傳承祖先的(de)遺(yi)志，發家發戶更發財”口頭遺(yi)訓。在編(bian)制(zhi)(zhi)箬葉傳統斗笠的(de)基(ji)礎上，利用當(dang)地(di)盛(sheng)產的(de)水竹和馬尾編(bian)制(zhi)(zhi)馬尾斗笠，質地(di)優良、美(mei)觀(guan)和實(shi)用，受到苗族廣大群眾的(de)青睞。

馬(ma)尾(wei)斗笠編織(zhi)生(sheng)產到明、清時期得到長足(zu)發(fa)展(zhan)。格(ge)種、火(huo)星、米(mi)薅、小(xiao)翁凼(dang)，幾乎“寨寨有(you)(you)能(neng)工巧匠、戶戶有(you)(you)編(bian)織能(neng)手(shou)”，生產頗具(ju)規(gui)模，極(ji)大地(di)推動(dong)了(le)周圍苗胞學編(bian)和使用馬(ma)尾(wei)(wei)斗笠(li)(li)的熱(re)情。尤其(qi)是(shi)(shi)苗族姑娘出嫁(jia)或劃龍(long)船，馬(ma)尾(wei)(wei)斗笠(li)(li)是(shi)(shi)必不可少的嫁(jia)妝(zhuang)品和必備之物，“花衣(yi)花裙顯(xian)手(shou)藝，金子銀飾顯(xian)富貴(gui)，天神(shen)地(di)神(shen)保平安(an)，馬(ma)尾(wei)(wei)斗笠(li)(li)賽寶玉”！“劃龍(long)舟(zhou)、賽龍(long)船，沒有(you)(you)馬(ma)尾(wei)(wei)斗笠(li)(li)不上船”。上千年(nian)來，苗族人民把馬(ma)尾(wei)(wei)斗笠(li)(li)當著神(shen)圣的無價之寶看待。

灣水苗(miao)族馬尾(wei)斗笠生產可追溯(su)到唐朝(chao)，凱里市灣水鎮吳氏(shi)對馬尾(wei)斗笠編制的(de)傳承關系至少(shao)可追溯(su)到元末明初，僅火星寨吳氏(shi)勾包傳承下(xia)來的(de)繼承人(ren)至今已有13代(dai)，主要是：（第一(yi)代(dai)）→吳(wu)(wu)勾包→吳(wu)(wu)二包→吳(wu)(wu)沙二→吳(wu)(wu)往(wang)沙→吳(wu)(wu)高(gao)往(wang)→吳(wu)(wu)勇高(gao)→吳(wu)(wu)亮勇→吳(wu)(wu)魯亮→吳(wu)(wu)師魯→吳(wu)(wu)言師→吳(wu)(wu)包言→吳(wu)(wu)臘(la)(la)包→（第十(shi)三(san)代(dai)）吳(wu)(wu)成臘(la)(la)。

新中國(guo)成立(li)后，格種等地逐(zhu)步恢復生產。很(hen)多各村寨(zhai)辦起編(bian)織業(ye)，家家戶(hu)戶(hu)編(bian)制紙(zhi)斗笠(li)。馬尾斗笠(li)銷售已由當地走向黃平、施秉(bing)、鎮遠、臺江、雷(lei)山(shan)、麻江、丹(dan)寨(zhai)等州(zhou)內外乃至全國(guo)各地。“文革”期間，由于“割資本主義(yi)尾巴(ba)”和(he)“破四舊”，幾乎沒人再生產。80年(nian)代后，格種、火星、米薅、小(xiao)翁凼(dang)等(deng)寨各(ge)家各(ge)戶又開始生產(chan)，產(chan)品遠(yuan)銷全州乃至省外及(ji)國外。