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西藏雕刻藝術分類

1、銅雕

布(bu)達拉宮響(xiang)銅(tong)佛殿中(zhong)有(you)合金(jin)銅(tong)鑄釋迦牟尼像1尊(zun)，東(dong)印度響銅鑄釋迦(jia)牟尼像1尊，松贊干布時代銅(tong)鑄無量光佛1尊(zun)，另外還(huan)有(you)印度、克什(shen)米(mi)爾(er)、尼泊爾(er)等(deng)地響(xiang)銅鑄和合金銅鑄佛像約800尊。傳(chuan)世的(de)藏(zang)(zang)傳(chuan)銅(tong)(tong)像數量極大(da)，不僅在西藏(zang)(zang)，內地有(you)大(da)量收藏(zang)(zang)，在國外(wai)也有(you)收藏(zang)(zang)。此外(wai)，銅(tong)(tong)雕(diao)也用于俗家(jia)生活的(de)茶壺(hu)雕(diao)刻和各(ge)種(zhong)裝飾品等(deng)，使(shi)用黃銅(tong)(tong)、青銅(tong)(tong)、紫(zi)銅(tong)(tong)等(deng)金屬，有(you)淺(qian)雕(diao)或淺(qian)鏤、浮雕(diao)或陽紋(wen)鏨花(hua)、鏤空雕(diao)刻三(san)種(zhong)雕(diao)刻類型。西藏(zang)(zang)最早的(de)金屬塑像由吐蕃(fan)時期的(de)法(fa)王(wang)(wang)出資雕(diao)鑄，又(you)稱法(fa)王(wang)(wang)佛像，分為上、中、下法(fa)王(wang)(wang)佛像三(san)種(zhong)。

2、石雕

西藏石雕(diao)具有獨特的(de)(de)(de)風格，分布極為廣泛，包括石窟、摩(mo)崖石刻(ke)、瑪尼(ni)石刻(ke)、石碑(bei)、石像等(deng)。石雕(diao)藝術從遠古巨石崇(chong)拜的(de)(de)(de)遺存，到(dao)散佚于(yu)山野(ye)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)瑪尼(ni)石，既(ji)有比(bi)較(jiao)拘謹的(de)(de)(de)宮廷(ting)雕(diao)刻(ke)，也有自由豪放、單純粗獷的(de)(de)(de)民間(jian)雕(diao)刻(ke)。瑪尼(ni)石刻(ke)是廣泛流行于(yu)藏區(qu)民間(jian)的(de)(de)(de)一種石刻(ke)藝術。石像有松(song)贊(zan)干布墓上方的(de)(de)(de)松(song)贊(zan)干布石雕(diao)像，昌珠寺的(de)(de)(de)三怙主像以及五(wu)如來像等(deng)。

3、木雕

西藏民間(jian)木(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)表現(xian)手法簡(jian)練，重在(zai)(zai)以神傳(chuan)形(xing)，既有(you)濃厚的(de)裝飾趣味(wei)，又頗(po)具藝(yi)術(shu)魅力。藏族的(de)建筑，特別是門(men)窗、梁(liang)柱(zhu)(zhu)上往(wang)往(wang)進行雕(diao)(diao)飾，這種雕(diao)(diao)飾有(you)嚴(yan)格的(de)規矩(ju)。寺(si)院和宮殿(dian)門(men)楣(mei)(mei)(mei)上往(wang)往(wang)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)獅子和鯤鷹，用龍(long)和老(lao)虎圖(tu)案雕(diao)(diao)飾其他(ta)部位。吐(tu)蕃時期木(mu)雕(diao)(diao)主要(yao)鐫(juan)刻(ke)(ke)在(zai)(zai)柱(zhu)(zhu)楣(mei)(mei)(mei)、門(men)楣(mei)(mei)(mei)上，數量(liang)不多(duo)，但非(fei)常精美。大昭寺(si)佛(fo)殿(dian)建筑的(de)門(men)框(kuang)、梁(liang)柱(zhu)(zhu)等(deng)(deng)均用木(mu)雕(diao)(diao)加以裝飾，佛(fo)堂的(de)門(men)楣(mei)(mei)(mei)上有(you)以佛(fo)傳(chuan)故事(shi)為主要(yao)內容(rong)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)。除了藏式(shi)建筑有(you)大量(liang)木(mu)雕(diao)(diao)外，木(mu)雕(diao)(diao)家(jia)具也是藏族特有(you)的(de)民間(jian)傳(chuan)統工藝(yi)品。藏式(shi)家(jia)具木(mu)雕(diao)(diao)題材廣(guang)泛，有(you)人物(wu)、花卉、蟲(chong)魚、鳥獸圖(tu)案、花紋等(deng)(deng)等(deng)(deng)，其中“紅蓮怒放”、“龍鳳呈祥(xiang)”、“白(bai)鶴寒松”、“菩(pu)提翠葉”、“蓮臺(tai)金座(zuo)”、“舒(shu)云卷彩”、“吉祥(xiang)圖案”等則是西藏(zang)民(min)間木雕(diao)藝人表現的傳統主題。西藏(zang)民(min)間木雕(diao)家具及門(men)窗雕(diao)花多用對比色和原色來(lai)渲染。

4、油塑

又稱(cheng)酥(su)(su)油(you)花(hua)，是(shi)一種以酥(su)(su)油(you)為材(cai)料而制作(zuo)的(de)(de)特(te)(te)殊雕(diao)塑作(zuo)品(pin)，是(shi)藏族傳統(tong)工藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術(shu)。油(you)雕(diao)最初作(zuo)為神(shen)佛前的(de)(de)供(gong)品(pin)，后發展(zhan)為各類題材(cai)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)品(pin)。每年冬天，藝(yi)(yi)人們將(jiang)酥(su)(su)油(you)切成薄片，加冷(leng)水(shui)，再加入各種礦物顏(yan)料后雕(diao)塑而成，具有(you)色(se)彩鮮(xian)艷、不褪(tun)色(se)等(deng)(deng)特(te)(te)點。藏歷元月十五日在拉(la)薩(sa)都要舉(ju)行(xing)盛(sheng)大的(de)(de)酥(su)(su)油(you)花(hua)作(zuo)品(pin)展(zhan)覽活(huo)動。展(zhan)示作(zuo)品(pin)題材(cai)廣泛，包括佛教傳說故事(shi)、歷史(shi)傳說、戲劇(ju)故事(shi)等(deng)(deng)主題。造(zao)型繁多(duo)，有(you)日月星辰、花(hua)卉(hui)草木(mu)、飛(fei)禽走獸和各種人物。形態逼真，具有(you)很高的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)水(shui)平(ping)。

油(you)酥(su)(su)藝術和十(shi)五花(hua)(hua)燈節傳到格魯派發祥地(di)塔(ta)爾寺已有幾百(bai)年的(de)歷史。起初，酥(su)(su)油(you)花(hua)(hua)的(de)內容單調，制作粗糙，后來相繼建立了上下(xia)兩(liang)個酥(su)(su)油(you)花(hua)(hua)院，專門培(pei)養油(you)酥(su)(su)藝僧。上下(xia)兩(liang)花(hua)(hua)院的(de)藝僧憑著對(dui)佛的(de)虛誠和對(dui)藝術的(de)執著追求，在油(you)塑技(ji)藝諸方面(mian)相互(hu)學(xue)習，取(qu)長補短，花(hua)(hua)樣年年翻新，內容題材不(bu)斷變化(hua)。技(ji)藝越加精湛．甚至(zhi)超(chao)過了酥(su)(su)油(you)花(hua)(hua)發源地(di)西(xi)藏(zang)的(de)一(yi)些寺廟(miao)而被社會公認為一(yi)絕。

西藏雕刻制作方法

1、雕刻方式

藏式木雕(diao)的(de)雕(diao)刻(ke)(ke)方式分為浮雕(diao)、鏤空雕(diao)和(he)立體雕(diao)刻(ke)(ke)三(san)種；雕(diao)刻(ke)(ke)內容豐富、題材廣泛，人物、花卉、蟲魚、鳥獸等圖案無(wu)所不有；雕(diao)刻(ke)(ke)風(feng)格(ge)健康樸實，表(biao)現手法簡練，重在以形傳神。藏式木雕(diao)的(de)顯著特(te)點是根據創作(zuo)需要，抓住表(biao)現對象(xiang)的(de)特(te)征并(bing)對其進行適當地夸張，如：巨盆般的(de)蓮花，頭大身小的(de)飛天仕(shi)女(nv)，眉長眼大的(de)精怪(guai)，拳頭大的(de)果子，傘一(yi)般的(de)大樹……這類“亮相”式的形(xing)象雖(sui)顯夸張，卻不離事物的本(ben)質，不但沒有不真實感，反(fan)而加強了作品的表現力(li)(li)和藝術感染力(li)(li)。

2、雕刻題材

因藏傳佛(fo)教(jiao)文化(hua)是西藏文化(hua)的(de)主體，故藏式木(mu)雕多以(yi)表現(xian)佛(fo)教(jiao)文化(hua)為主。木(mu)雕的(de)佛(fo)像造(zao)型優(you)美、結構嚴(yan)謹、線條(tiao)流暢(chang)、剛柔并濟。雕刻工匠不(bu)僅需要體現(xian)佛(fo)像的(de)莊嚴(yan)美，還(huan)要嚴(yan)格按照造(zao)像法度，使之(zhi)比(bi)例得當，只有(you)這樣才能讓今人看(kan)到沿襲千百(bai)年(nian)的(de)造(zao)像之(zhi)美。藏式木(mu)雕的(de)這一大特征不(bu)僅沒(mei)有(you)削弱裝(zhuang)飾藝術(shu)的(de)效果，反而促進了藝術(shu)的(de)升華。

有經驗的(de)(de)雕刻(ke)者(zhe)能在(zai)實物的(de)(de)基礎上(shang)(shang)對(dui)(dui)作品(pin)加以變化，于嚴謹的(de)(de)風格中顯(xian)現出作品(pin)鮮明的(de)(de)個性(xing)。雕刻(ke)工匠很注重對(dui)(dui)表現對(dui)(dui)象進(jin)行(xing)大(da)膽(dan)簡(jian)(jian)化，簡(jian)(jian)其形，不簡(jian)(jian)其意。比如(ru)，在(zai)雕刻(ke)藏式桌柜上(shang)(shang)的(de)(de)蓮花時，工匠們便是在(zai)緊緊抓住蓮花的(de)(de)特點后，對(dui)(dui)其進(jin)行(xing)了(le)簡(jian)(jian)化。這樣一來，不管是花瓣(ban)，還(huan)是挺直(zhi)高揚的(de)(de)花骨朵，一概(gai)從形態上(shang)(shang)呈現出空靈灑脫的(de)(de)風姿。

3、雕刻手法

創作建(jian)筑雕花的(de)(de)(de)手法比創作家具雕花更為豪放大膽(dan)。西藏扎什(shen)倫布寺(si)的(de)(de)(de)菩提葉(xie)、金佛(fo)花、龍骨花等，都不(bu)拘于(yu)自然形(xing)(xing)(xing)態，在取舍(she)上有(you)明顯的(de)(de)(de)夸張和變形(xing)(xing)(xing)，塑(su)其形(xing)(xing)(xing)，揚其神，具有(you)很強的(de)(de)(de)圖案(an)效果和樸拙美。建(jian)筑雕花的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)體(ti)動態大而(er)(er)明顯，工匠(jiang)們用(yong)與其氣息相(xiang)通的(de)(de)(de)、由繁到簡的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條來概(gai)括，再進行歸(gui)納，最后加工潤色；同(tong)時用(yong)盡可能少(shao)(shao)的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條去(qu)表現盡可能豐富(fu)的(de)(de)(de)內容，線(xian)(xian)條少(shao)(shao)而(er)(er)精，有(you)條理性，有(you)韻律感(gan)，形(xing)(xing)(xing)體(ti)清晰明快。在寺(si)廟窗欞和莊園門楣上，雕刻的(de)(de)(de)手法都是采用(yong)精練的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條來描繪形(xing)(xing)(xing)象。

在一步一步的“減(jian)法造(zao)型(xing)”中，我們體會(hui)到了作(zuo)(zuo)品慢(man)慢(man)“脫殼(ke)而(er)出(chu)(chu)(chu)”的(de)驚喜。經工匠之手(shou)刻出(chu)(chu)(chu)的(de)作(zuo)(zuo)品干凈利落，沒有多(duo)余的(de)東西(xi)，極大地表現出(chu)(chu)(chu)木雕藝術的(de)魅力(li)和風格。要完成一件長約50厘米、寬(kuan)約15厘(li)米的(de)(de)寺(si)廟建(jian)筑裝(zhuang)飾品(pin)，需(xu)要工(gong)匠花(hua)費一天半的(de)(de)功夫來手(shou)工(gong)雕(diao)刻。這份工(gong)作(zuo)要求工(gong)匠們得非常耐得住寂(ji)寞，對他(ta)們的(de)(de)體力(li)也是一大挑戰和考驗(yan)。長(chang)時間(jian)的(de)(de)低(di)頭雕(diao)刻特(te)別費眼睛(jing)，對脊(ji)椎造成的(de)(de)壓力(li)也很(hen)大。工(gong)匠們有時需(xu)要在(zai)堅硬的(de)(de)實木(mu)上雕(diao)刻，這時會用到木(mu)板敲刻刀(dao)，操(cao)作(zuo)起來非常吃(chi)力(li)，在(zai)需(xu)要深挖(wa)的(de)(de)區(qu)域還得用專用刻刀(dao)才能完成，其(qi)中辛苦外人(ren)很(hen)難了(le)解。下圖中的(de)(de)刻刀(dao)被該行業人(ren)士取名(ming)為膝蓋刀(dao)。

4、雕刻工具

工具是雕(diao)(diao)刻工匠從(cong)事創(chuang)作(zuo)的(de)最(zui)直接的(de)助(zhu)手(shou)和伴(ban)侶。在(zai)制(zhi)作(zuo)木雕(diao)(diao)作(zuo)品的(de)過程中，雕(diao)(diao)刻刀(dao)及其輔助(zhu)工具起到了十分(fen)重要的(de)作(zuo)用。俗話說：“人(ren)巧(qiao)莫如家什妙(miao)”“三分手藝七分工(gong)(gong)具”。看(kan)一(yi)個人(ren)的手藝如何，只需觀察一(yi)下(xia)他的工(gong)(gong)具便能知曉。為能更(geng)好地增加(jia)和豐富(fu)作品的藝術表現力，工(gong)(gong)匠們在木雕創(chuang)作中，首先得保證工(gong)(gong)具齊備，并(bing)會磨、會用這些(xie)工(gong)(gong)具，這樣不僅能提高工(gong)(gong)作效(xiao)率(lv)，而且在創(chuang)作中能充分發揮自己的技巧(qiao)，使(shi)行刀(dao)運鑿洗練灑脫、清晰(xi)流暢。每(mei)一(yi)件傾注了(le)匠人(ren)們心血(xue)和靈魂(hun)的作品，都被賦予(yu)了(le)生命。