多(duo)少(shao)年來(lai),各種(zhong)文化(hua)的相(xiang)互融合(he),形成了黑(hei)龍(long)江的傳(chuan)統剪紙的鮮(xian)明(ming)特色。它多(duo)采用“剪(jian)影起花(hua)”的(de)(de)(de)方式(shi)剪(jian)出形(xing)象,再(zai)用松煙熏(xun)黑,在畫(hua)面鏤空處(chu)的(de)(de)(de)背面襯以(yi)五彩(cai)紙片,具有(you)白山黑水(shui)的(de)(de)(de)東(dong)北雪域(yu)的(de)(de)(de)、對比強烈、爽朗濃重的(de)(de)(de)風(feng)格。這種(zhong)形(xing)式(shi)特別適宜貼(tie)(tie)于墻(qiang)面,而北疆天寒地凍,窗(chuang)紙結滿(man)厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)雪霜,是不便(bian)于貼(tie)(tie)窗(chuang)花(hua)的(de)(de)(de)。由于套襯色的(de)(de)(de)必(bi)要,這種(zhong)剪(jian)紙的(de)(de)(de)線(xian)條一般粗而且有(you)力,形(xing)成的(de)(de)(de)分割也比較整體(ti),以(yi)便(bian)有(you)充分的(de)(de)(de)黑色線(xian)形(xing)的(de)(de)(de)分量,壓住斑(ban)斕色彩(cai)對形(xing)的(de)(de)(de)干(gan)擾。
方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)東北民(min)(min)間的(de)一(yi)(yi)種(zhong)特色剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),流行(xing)于黑龍(long)江(jiang)(jiang)省(sheng)方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)縣一(yi)(yi)帶(dai)。清代(dai)中葉,隨著東北地(di)區(qu)的(de)開禁(jin),關內移民(min)(min)大量涌入黑龍(long)江(jiang)(jiang),帶(dai)去了許多中原民(min)(min)族民(min)(min)間文化的(de)成(cheng)果(guo),剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)即在這一(yi)(yi)時期傳到方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)。經(jing)過當(dang)地(di)居民(min)(min)的(de)不(bu)斷努力,方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)了與中原剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)同的(de)地(di)域(yu)特色。新中國成(cheng)立后,尤其是(shi)(shi)改革開放以來,方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得到進一(yi)(yi)步的(de)發(fa)展,出現了既掌握傳統剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)又善(shan)于表現新生(sheng)活的(de)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)人(ren)。方(fang)正(zheng)(zheng)(zheng)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)古樸純(chun)美(mei),充滿藝(yi)術魅力,剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)人(ren)師(shi)出多門,流派紛呈。1993年,方(fang)正縣被文化部命名為(wei)“中國民間(jian)剪紙藝術(shu)之鄉”。
方正剪紙融(rong)合當地傳統(tong)與外來藝(yi)術(shu)之長,形成富于東(dong)北(bei)民間藝(yi)術(shu)特(te)色(se)的粗獷簡練(lian)之風,它(ta)在制(zhi)作時采用(yong)自制(zhi)的剪紙用(yong)具,技法獨特(te),講究(jiu)裝(zhuang)飾,表(biao)現題(ti)材多樣,造型質樸可愛,構圖秀逸雋美,為東(dong)北(bei)民間藝(yi)術(shu)產生發展的研究(jiu)提供了鮮活(huo)例證。
海(hai)倫(lun)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)是黑(hei)龍(long)江省海(hai)倫(lun)的(de)東方(fang)(fang)紅(hong)、護林、雙錄、倫(lun)河、海(hai)興(xing)、海(hai)北、長發(fa)等(deng)(deng)地的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi),地處小興(xing)安嶺腳下的(de)海(hai)倫(lun)市(shi),原是清初皇(huang)帝(di)圍獵場。隨著(zhu)歷史的(de)發(fa)展,漢、蒙、回、朝鮮等(deng)(deng)民族(zu)(zu)的(de)墾民麇(jun)集(ji)于此。他們帶來了(le)我國(guo)北方(fang)(fang)豐富多采的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)、刺繡等(deng)(deng)工(gong)藝(yi)美術(shu),和滿族(zu)(zu)、鄂倫(lun)春族(zu)(zu)的(de)撥云子、印麻花等(deng)(deng)工(gong)藝(yi)相互借鑒,融匯(hui)結(jie)合,逐(zhu)漸形(xing)成了(le)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu),1993年(nian),海倫已(yi)被國(guo)(guo)家(jia)文化(hua)部命名為“中(zhong)國(guo)(guo)民間藝術——剪紙之鄉”稱(cheng)號。
海倫剪紙主(zhu)要(yao)采(cai)用燈煙熏,剪刀剪,都是簡單的花(hua)鳥、動物、人(ren)物圖案(an)來(lai)制(zhi)作(zuo)掛錢、窗花(hua)等,由本地(di)少數民族與漢(han)移民的交(jiao)匯,初步形成了粗獷(guang)豪放(fang)的北(bei)方剪紙藝術風格,花(hua)草蟲魚、飛禽走獸等,造型簡潔(jie)洗練,刀鋒粗獷(guang)有(you)力,冨有(you)寫(xie)意神似的特點。
“嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)人(ren)”,又名媽媽人(ren)兒,是滿(man)族民(min)俗剪(jian)紙(zhi)的(de)俗稱,是極具滿(man)族特色的(de)民(min)間剪(jian)紙(zhi),是薩滿(man)教嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)神(shen)(shen)的(de)崇拜在民(min)間的(de)遺(yi)存。北安嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)人(ren)剪(jian)紙(zhi)包(bao)括嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)神(shen)(shen)、嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)人(ren)、招魂兒等多(duo)種(zhong)(zhong)形(xing)(xing)式(shi),質地(di)多(duo)為各種(zhong)(zhong)紙(zhi)質,偶(ou)見樺樹(shu)皮、玉米皮、闊(kuo)葉質材等,剪(jian)紙(zhi)形(xing)(xing)象以女性(xing)居多(duo),偶(ou)見男性(xing)形(xing)(xing)象,與吉(ji)林長(chang)白山地(di)區的(de)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)嬤(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)人(ren)剪(jian)紙(zhi)造型相類,正面站立,雙手張開,五指分明,五官(guan)陰剪(jian),鼻子(zi)三(san)角形(xing)(xing)或近三(san)角形(xing)(xing)。
北安嬤嬤人剪紙作品的創作題材主要以(yi)滿族民(min)間信(xin)仰、民(min)間傳(chuan)說(shuo)、民(min)俗風情、傳(chuan)統紋樣(yang)為(wei)主,造(zao)型古樸(pu)、豪放,構(gou)圖(tu)飽滿,裝(zhuang)飾性(xing)強,個人色彩強烈(lie),表現滿族生活情趣與(yu)樸(pu)素奔放的審(shen)美(mei)意識,地(di)域特色十(shi)分鮮明。
在依安地區,剪紙作(zuo)(zuo)為一種文化(hua)傳承(cheng)形式,已有(you)悠久(jiu)的(de)歷史(shi)和(he)深厚的(de)民俗(su)底蘊。每年的(de)傳統節日和(he)宴會上,剪紙作(zuo)(zuo)品往往作(zuo)(zuo)為主(zhu)要的(de)室內裝(zhuang)飾和(he)饋(kui)贈禮品,大大增(zeng)強了節日的(de)歡樂(le)氛圍(wei)和(he)文化(hua)底蘊。
依(yi)安剪紙的特點(dian)在于(yu)其造型精(jing)細,線條流(liu)暢(chang),充滿了民間的生(sheng)活(huo)習(xi)俗和文(wen)化特色。藝人(ren)們(men)通常從自然景觀、動物(wu)、植物(wu)、家常用(yong)品和民間傳說等(deng)多種元素中獲得設計靈(ling)感,然后運用(yong)手工技藝,不斷調整和改善(shan)創作,最終(zhong)呈現(xian)出一幅幅惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖的藝術作品。
崔(cui)玉珍(zhen),女,1926年生于山(shan)東省臨邑縣(xian),漢族。從七八歲(sui)時受祖母(mu)、母(mu)親(qin)的(de)影(ying)響(xiang)開(kai)始剪(jian)紙(zhi),后經幾十年的(de)實踐探(tan)索,在民間剪(jian)紙(zhi)的(de)技(ji)(ji)藝和技(ji)(ji)法(fa)上有了發(fa)展(zhan)和創新,逐(zhu)步(bu)形成了自己獨特的(de)剪(jian)紙(zhi)藝術風格。其(qi)作(zuo)品(pin)可(ke)分為(wei)“喜(xi)慶(qing)類”、“動物類”、“花(hua)草(cao)類”、“人物類”四(si)大類數百(bai)種,作(zuo)品(pin)中突出表現民間剪(jian)紙(zhi)的(de)對稱式、折(zhe)疊(die)式兩大技(ji)(ji)術方法(fa)。
以山(shan)東為主闖關(guan)東而移去(qu)的(de)(de)內地(di)人,也把各地(di)的(de)(de)窗花剪紙(zhi)帶到(dao)黑龍江(jiang),他們(men)的(de)(de)作(zuo)品開始較為固執地(di)堅持著關(guan)內漢族不同區域(yu)的(de)(de)傳統(tong)剪制方(fang)法(fa)和審美趣味,這不僅影響到(dao)本地(di)原(yuan)有(you)的(de)(de)風格,也把內地(di)剪紙(zhi)紋樣的(de)(de)文化(hua)象征滲透入其中,生成異(yi)域(yu)文化(hua)的(de)(de)混血兒(er)——陰陽并舉、剛柔(rou)相濟、粗(cu)中見細(xi)、藝術(shu)獨秀的黑(hei)龍江剪紙。
國家級非(fei)遺(yi):方正(zheng)剪(jian)(jian)紙、海倫剪(jian)(jian)紙;
省(sheng)級非遺:北(bei)安嬤嬤人剪紙(zhi)、依安剪紙(zhi)、崔氏剪紙(zhi)。