1、龍燈
上海龍燈有三種(zhong)。一種(zhong)是注重(zhong)裝飾的“看(kan)龍(long)(long)”,其通常用布制繪(hui)色(se),也有(you)的(de)以(yi)綢(chou)緞加以(yi)刺繡。還有(you)一(yi)種和看(kan)龍(long)(long)區(qu)別不大(da),但更加樸實且能夠自由旋(xuan)轉(zhuan)的(de)“舞龍(long)(long)”,舞龍(long)(long)在(zai)耍的(de)時(shi)候能上下左右扭轉(zhuan)。第(di)三種是以(yi)竹籠為骨(gu)架,以(yi)面筋紙(zhi)裱糊的(de)“燈龍(long)(long)”,竹籠內點有(you)蠟燭,舞動(dong)起來像火(huo)龍(long)(long)一(yi)般。由于沒有(you)“龍(long)(long)衣”相(xiang)牽連,要龍(long)(long)時(shi)要求動(dong)作循勢(shi)連貫。
2、立體動物燈彩
上海燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)中的(de)立體動(dong)物燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)最為(wei)獨(du)特。這種燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)以動(dong)物骨(gu)架的(de)解剖(pou)為(wei)依(yi)據,運用搓、扎(zha)、剪、貼、裱、糊、描(miao)、繪等工藝扎(zha)制而(er)成。用絹綢、綾緞做罩,金銀絲邊作(zuo)裝(zhuang)(zhuang)飾,其特點(dian)是既有雕塑(su)般的(de)造型(xing),又有繽紛(fen)的(de)色(se)彩(cai)(cai),裝(zhuang)(zhuang)飾效果強(qiang)烈,形(xing)成獨(du)特的(de)江南燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)流派。如(ru)百鳥朝鳳燈(deng)(deng),是由鳳凰、孔雀、喜鵲等大小(xiao)不等的(de)花鳥燈(deng)(deng)組成,富有生氣(qi)。
上海燈(deng)彩主要采用鉛(qian)絲、彩紙、綢(chou)緞、電燈(deng)泡(pao)等材料,先將鉛(qian)絲拉直(zhi)使其(qi)挺拔,按需要尺(chi)寸剪斷(duan),然后在鉛(qian)絲上粘一層(ceng)薄(bo)薄(bo)的皮紙,以使鉛(qian)絲不易生銹和扳(ban)扎動物(wu)骨架時鉛(qian)絲扭處(chu)牢固可靠(kao)。20世紀初受西防工藝美術(shu)的(de)(de)(de)寫實風格影響,上(shang)海動(dong)(dong)物(wu)燈(deng)彩特別要(yao)(yao)求(qiu)動(dong)(dong)物(wu)造型(xing)必(bi)須以真實的(de)(de)(de)動(dong)(dong)物(wu)解剖骨架(jia)圖為參考,對具有動(dong)(dong)物(wu)特征的(de)(de)(de)部(bu)位加以適當(dang)的(de)(de)(de)藝術(shu)夸張,骨架(jia)造型(xing)要(yao)(yao)求(qiu)準確(que)、生動(dong)(dong)、逼真。骨架(jia)扎成(cheng)(cheng)后,先在腹內接(jie)裝電線(xian)(xian)和燈(deng)泡,再(zai)在表面(mian)糊上(shang)各色艷(yan)麗的(de)(de)(de)彩綢(chou),各塊(kuai)彩綢(chou)的(de)(de)(de)接(jie)縫處鑲(xiang)以金線(xian)(xian)或(huo)銀(yin)線(xian)(xian)(白色綢(chou)緞(duan)一(yi)般(ban)鑲(xiang)銀(yin)線(xian)(xian),其他顏色綢(chou)緞(duan)鑲(xiang)金線(xian)(xian)),這(zhe)(zhe)主要(yao)(yao)為遮蓋綢(chou)緞(duan)的(de)(de)(de)間縫和協調色彩。然后再(zai)對動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)頭、冠、眼、頸、翅(chi)、尾等部(bu)位作精細的(de)(de)(de)鑲(xiang)嵌(qian),這(zhe)(zhe)部(bu)分的(de)(de)(de)工藝處理相當(dang)精密和復雜。如果制作一(yi)件龍燈(deng)或(huo)孔雀燈(deng),它們身上(shang)就要(yao)(yao)嵌(qian)上(shang)成(cheng)(cheng)千(qian)上(shang)萬的(de)(de)(de)鱗片,每(mei)個鱗片且要(yao)(yao)經過四五(wu)道工藝才能做成(cheng)(cheng)。
2008年(nian)6月7日,燈彩(cai)(上海燈彩(cai))經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批準列入第(di)二批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名錄(lu),項目編號Ⅶ-50。
據有關史料記載(zai),漢代(dai)的上(shang)海(hai)(hai)松江地區便有了元宵鬧(nao)燈的習俗(su)。明清時期(qi),上(shang)海(hai)(hai)元宵燈會已經非(fei)常成熟(shu)。清代(dai)秦榮光在《上(shang)海(hai)(hai)縣竹枝詞(ci)·歲事》說(shuo):“肉(rou)餡餛(hun)飩菜餡圓(yuan),灶神元夕(xi)接從天。城(cheng)廂燈市尤繁盛(sheng),燈塔燒香(xiang)費幾千。”元宵節半夜(ye),燈市煙火繁盛(sheng),居民(min)傾城(cheng)出游(you),被(bei)稱(cheng)為“走三橋”。
清末秀才,改良(liang)主義政論家王韜(1828—1897)在其所著的(de)《瀛埔雜志》內,對上海各縣(區(qu))的(de)元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)有細膩周詳的(de)描寫:“滬(hu)(hu)人(ren)放燈(deng)(deng)(deng)每在上元節前(qian)后(hou)。剪紙鏤花(hua)(hua)為七(qi)寶蓋,中空可點燭,此唯滬(hu)(hu)邑有之(zhi)。一燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)制(zhi),經歲始成(cheng),雖費數(shu)(shu)十金不惜。又(you)(you)或扎彩為亭(ting),高可三四(si)丈(zhang),間飾(shi)龍(long)鳳(feng),以(yi)(yi)云(yun)母石為鱗甲,上下通明,光照數(shu)(shu)丈(zhang)。或有以(yi)(yi)變童裝束作女子狀,名(ming)目臺閣,與(yu)昊中采茶(cha)燈(deng)(deng)(deng)不同。至夜簫鼓喧面,綿亙數(shu)(shu)里,光耀桔晝(zhou),真為焰(yan)摩天上。油頭半臂,遨游其間,迄無(wu)停止(zhi)。月明星(xing)稀,酒闌燈(deng)(deng)(deng)炮,棗花(hua)(hua)簾內,兒女聯觀。雖風俗喜奢(she),亦足見升平氣象也。”張秋《諸春華滬(hu)(hu)城歲事(shi)衢歌》注:“云(yun)燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)盛于二月者,為花(hua)(hua)神燈(deng)(deng)(deng)又(you)(you)名(ming)涼(liang)傘燈(deng)(deng)(deng)。燈(deng)(deng)(deng)作傘形、六角、間有圓者,鏤人(ren)物花(hua)(hua)卉,珍禽(qin)異獸。細于繭絲,纓絡須帶。無(wu)不精妙,皆以(yi)(yi)五色錦箋綴(zhui)成(cheng),其工可謂精巧矣。”宋時所置的(de)嘉定縣,已于1958年由江蘇(su)省劃(hua)歸上海(hai)市(shi)。《瀛墻雜(za)志(zhi)》這樣(yang)記(ji)載道:“正月(yue)十五日為(wei)上元(yuan)節,先數日賣燈(deng)(deng),謂之(zhi)燈(deng)(deng)市(shi)。燈(deng)(deng)有(you)楮練羅帛之(zhi)屬,繪(hui)鏤人物故事,或(huo)(huo)為(wei)花果蟲魚動植(zhi)之(zhi)像。好事者或(huo)(huo)為(wei)藏頭詩(shi)句,懸(xuan)雜(za)物于幾,任人商揣(chuai),日燈(deng)(deng)謎,亦日彈(dan)壁燈(deng)(deng),揣(chuai)著(zhu)者其物聽其取去(qu)。豪家(jia)富(fu)室,則有(you)繚絲琉(liu)璃、魚魷彩珠、明角(jiao)。羊皮(pi)、夾紗、麥絲、竹縷(lv)、流蘇(su)、寶帶、鰲山諸(zhu)品。至(zhi)期(qi)則結彩棚于衢巷(xiang),懸(xuan)燈(deng)(deng)爭勝。白(bai)日游觀,名日看彩色夜擊鑼鼓,日鬧元(yuan)宵。”
民國時的《申報(bao)》曾(ceng)經(jing)記載(zai)了城隍(huang)廟燈(deng)會(hui)的盛況。新中(zhong)國成立(li)之后,元宵燈(deng)會(hui)依(yi)然存在,期間(jian)因“文(wen)革”中斷(duan),1979年重新(xin)恢(hui)復。1995年(nian),城隍廟燈會(hui)正式(shi)更名為(wei)“豫(yu)(yu)園(yuan)新(xin)春民(min)俗藝(yi)術燈會(hui)”(簡稱“豫(yu)(yu)園(yuan)燈會(hui)”)。之后每年(nian),豫(yu)(yu)園(yuan)都會(hui)以當(dang)年(nian)的生(sheng)肖為(wei)主題舉(ju)辦(ban)燈會(hui),為(wei)期(qi)十(shi)八(ba)天。
1、傳承價值
上海的(de)燈彩不同于其他的(de)是更注(zhu)重整體(ti),講究題材、造型(xing)、色(se)彩,在(zai)(zai)新(xin)材料,新(xin)工(gong)藝的(de)使用(yong)上也更積(ji)極。在(zai)(zai)繼承傳(chuan)統工(gong)藝的(de)基礎,上形成(cheng)了上海燈彩的(de)獨特風格。
2、傳承狀況
因(yin)社會(hui)經濟發(fa)生(sheng)轉型,在(zai)現代(dai)商(shang)業氣息濃厚(hou)的(de)上(shang)海(hai)地區(qu),傳統(tong)的(de)燈(deng)彩(cai)(cai)(cai)技(ji)藝(yi)已失去生(sheng)存空間。在(zai)經費不足的(de)情況下,上(shang)海(hai)燈(deng)彩(cai)(cai)(cai)傳承人無力扎制精品巨作,只能做些小型的(de)旅游紀念品以維持生(sheng)計,加之后繼力量匱(kui)乏,傳統(tong)燈(deng)彩(cai)(cai)(cai)技(ji)藝(yi)難以繼續(xu)發(fa)展傳承。以何克明燈(deng)彩(cai)(cai)(cai)為代(dai)表的(de)海(hai)派燈(deng)彩(cai)(cai)(cai)已處于瀕危狀態,急需有(you)關方面(mian)施以援手,幫助(zhu)重振(zhen)。
3、傳承人物
何偉福,男(nan),1949年10月23日出生,第二批國家級(ji)非物質文化遺產項(xiang)目代表性(xing)傳(chuan)承人,項(xiang)目名稱:燈彩(上海燈彩)。
4、社會活動
2020年6月15日,由(you)大(da)世界傳藝中心(xin)、五(wu)里橋(qiao)街道共同舉辦的2020年黃(huang)浦(pu)區“文化和自然遺產日”系列活(huo)動——“非(fei)遺”文化集市暨(ji)“上(shang)海燈彩”展示活(huo)動近日在(zai)8號(hao)橋創意產業園三期(qi)舉行。