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廣東剪紙基本介紹

廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)主要(yao)由流傳(chuan)于佛山(shan)(shan)地(di)(di)(di)區(qu)的佛山(shan)(shan)剪(jian)(jian)紙(zhi)、流行于潮(chao)(chao)汕(shan)地(di)(di)(di)區(qu)的潮(chao)(chao)陽剪(jian)(jian)紙(zhi)和流傳(chuan)于潮(chao)(chao)州地(di)(di)(di)區(qu)的潮(chao)(chao)州剪(jian)(jian)紙(zhi)構成(cheng)。廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)在唐代以前就(jiu)很盛行，明清是藝術(shu)大發展時期。廣東剪(jian)(jian)紙(zhi)題材豐富，寓意廣，具有(you)濃郁(yu)的民俗特色(se)，其剪(jian)(jian)紙(zhi)手法精巧細(xi)膩，陽剪(jian)(jian)陰剪(jian)(jian)配合使用，銅(tong)鑿剪(jian)(jian)紙(zhi)“鑿”與“畫”風格獨特，既有(you)傳承又有(you)創新，具有(you)歷(li)史和文化價值(zhi)，蘊(yun)含著中華民族特有(you)的精(jing)神價值(zhi)和文化意識。

廣東剪紙種類及特征

佛山剪紙

1、文化特征

佛(fo)山剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)分為純色(se)(se)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、襯(chen)料(liao)(liao)(liao)(liao)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、寫(xie)料(liao)(liao)(liao)(liao)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)、銅(tong)(tong)鑿剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)四大類，根據用料(liao)(liao)(liao)(liao)不同(tong)，又(you)可分純色(se)(se)料(liao)(liao)(liao)(liao)、紙(zhi)襯(chen)料(liao)(liao)(liao)(liao)、銅(tong)(tong)襯(chen)料(liao)(liao)(liao)(liao)、染色(se)(se)料(liao)(liao)(liao)(liao)、木(mu)刻套(tao)印料(liao)(liao)(liao)(liao)、銅(tong)(tong)寫(xie)料(liao)(liao)(liao)(liao)、銀寫(xie)料(liao)(liao)(liao)(liao)、紙(zhi)寫(xie)料(liao)(liao)(liao)(liao)、銅(tong)(tong)鑿料(liao)(liao)(liao)(liao)等九種(zhong)。刻可以(yi)每次（以(yi)一釘計）最高刻30～50張，使(shi)成本降低，且能做到大幅畫面，內容與形式(shi)復雜的高難度剪紙藝術作(zuo)品。鑿、印、襯結合使(shi)用使(shi)作(zuo)品色彩(cai)更為豐富，更具手工藝性，形象更為生動、活潑、傳神。

佛山銅(tong)鑿剪紙使用的(de)材(cai)料(liao)是薄(bo)如蟬翼的(de)銅(tong)箔，因此作品能呈(cheng)現出珠光寶氣、金碧輝煌的(de)獨特、效果(guo)，早期常(chang)用于鞭炮(pao)、煙(yan)花的(de)包裝(zhuang)及(ji)喜盒的(de)裝(zhuang)飾。

2、制作工藝

佛山剪(jian)(jian)紙剪(jian)(jian)紙手(shou)法(fa)分為剪(jian)(jian)和刻兩大(da)類。剪(jian)(jian)，多為隨意剪(jian)(jian)制(zhi)，每(mei)次兩三張(zhang)，如禮品花(hua)(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)(hua)、乞巧節的(de)燭臺花(hua)(hua)(hua)、香案花(hua)(hua)(hua)、餅花(hua)(hua)(hua)等即以(yi)此法(fa)制(zhi)成；刻，每(mei)次可刻20至30張，粗獷(guang)的(de)圖案可刻(ke)50至(zhi)100張不等(deng)，便于大量復制。佛山剪紙所用刻刀大小不一，一般系隨意磨制而(er)成，寬(kuan)度從(cong)3毫米至1毫米不(bu)等，一套十余(yu)把。操刀時以(yi)握毛(mao)筆法持之，垂直(zhi)切割(ge)，線(xian)條連接(jie)而不(bu)斷，成型如網(wang)狀(zhuang)。

佛山銅鑿剪紙的銅鑿料是用特制的小圓珠(zhu)(zhu)鑿在銅箔片上敲擊(ji)出一個個凸出的小珠(zhu)(zhu)點(dian)來構成線條(tiao)，表現圖案紋樣，并(bing)在表面寫上色彩。

3、題材作品

傳(chuan)統(tong)佛山剪(jian)紙(zhi)以(yi)社情民(min)意決(jue)定其內容和形式(shi)，喜慶吉祥、驅邪納福、多子長壽(shou)等(deng)是永恒(heng)的主題，在民(min)間受(shou)到(dao)歡迎，長期流(liu)行不衰。與(yu)此主題相應，佛山剪(jian)紙(zhi)中(zhong)以(yi)銅箔金碧(bi)輝煌的特點(dian)配合(he)鮮明的色紙(zhi)，形成獨有的地方風格，也形成銅鑿剪(jian)紙(zhi)等(deng)表現形式(shi)。據(ju)《佛山忠義鄉志》記載(zai)，民(min)國(guo)十二年(nian)（1923年）佛山鎮剪紙(zhi)藝(yi)人有潘(pan)潔(jie)芳、梁朗生等(deng)，其主要作品(pin)有《百花齊放》和《瓜果豐收》等(deng)。

潮陽剪紙

1、文化特征

潮陽(yang)剪紙造型靈活，構圖以對稱為主(zhu)，結(jie)構嚴謹，飽滿(man)而不雜(za)亂，尤其以“花(hua)中套花(hua)”的布(bu)局最具(ju)特點，疏密有致，剔透玲(ling)瓏(long)。

2、制作工藝

潮陽(yang)剪紙刀法精(jing)巧(qiao)細(xi)膩，以陽(yang)剪為(wei)主，配合(he)使用陰(yin)剪。陽(yang)剪的紋線工整(zheng)細(xi)致，陰(yin)剪的線條粗(cu)壯(zhuang)有力，再加上“花中套花”的(de)手法，表現力(li)十分豐富。

3、題材作品

潮陽剪紙(zhi)樣式多表現(xian)吉祥(xiang)喜慶、福祿壽(shou)誕、五福呈祥(xiang)、子嗣(si)綿延、五谷豐登、六(liu)畜興旺等(deng)祥(xiang)瑞題材，一般在(zai)游(you)神(shen)賽會、元宵(xiao)關燈、中秋拜(bai)月、婚俗(su)喜慶、祭祖拜(bai)神(shen)等(deng)活(huo)動中用作裝(zhuang)飾以渲染喜慶氣氛(fen)，另(ling)外(wai)也(ye)表現(xian)一些日常生活(huo)內(nei)容，如(ru)花(hua)鳥蟲魚、動物(wu)(wu)走獸、民間傳說、神(shen)話故事、戲曲人物(wu)(wu)、市井百姓等(deng)。除(chu)上(shang)述品(pin)種以外(wai)，潮陽剪紙(zhi)也(ye)有一些裝(zhuang)飾性的小花(hua)樣，如(ru)供品(pin)花(hua)與禮品(pin)花(hua)等(deng)。

潮州剪紙

1、文化特征

潮州剪(jian)紙(zhi)具有(you)(you)清新(xin)、明(ming)朗、淳樸的(de)風格，有(you)(you)刻(ke)剪(jian)交(jiao)錯的(de)多(duo)(duo)色剪(jian)紙(zhi)、有(you)(you)遒(qiu)勁有(you)(you)力纖細的(de)純色剪(jian)紙(zhi)、刻(ke)紙(zhi)襯色和刻(ke)寫(xie)緊密(mi)配合的(de)寫(xie)料(liao)刻(ke)紙(zhi)等多(duo)(duo)種(zhong)風格特色，可以適應多(duo)(duo)種(zhong)社會(hui)需求。它纖巧秀麗、造(zao)型生動活潑，富于變(bian)化。潮州剪(jian)紙(zhi)很少(shao)復(fu)刻(ke)，即使需要畫稿也很簡單，大多(duo)(duo)數在剪(jian)制時(shi)創意(yi)靈活，別(bie)出(chu)心裁，巧妙加(jia)工。其作品多(duo)(duo)用于貼物，裝飾性強。形式有(you)(you)“團式貼(tie)(tie)花”“適樣貼(tie)(tie)花”“影(ying)戲剪(jian)紙”和“刺繡剪(jian)紙”等。

2、制作工藝

潮(chao)州剪紙以(yi)形式區分，有純色、多色、陽(yang)刻、陰刻等類型。剪紙藝人善于將三五張(zhang)色紙疊在一起(qi)，靈巧(qiao)地運使剪刀，以(yi)嫻熟的技(ji)巧(qiao)剪出(chu)各種花紋圖案。如純色剪紙充分發(fa)揮“剪(jian)(jian)(jian)”的特點，以纖細(xi)秀麗的線條配合塊(kuai)面，借助夸(kua)張(zhang)、變形手法創造出栩栩如生(sheng)的藝術形象(xiang)，剪(jian)(jian)(jian)刀味十分(fen)濃郁，富(fu)(fu)有(you)(you)裝飾(shi)性(xing)。純色剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)有(you)(you)一個特點，就是不畫稿，藝人們僅憑記(ji)憶和(he)想(xiang)象(xiang)，一手拿(na)紙(zhi)，一手運剪(jian)(jian)(jian)，直接將花樣剪(jian)(jian)(jian)出。這種匠心(xin)獨運的剪(jian)(jian)(jian)法富(fu)(fu)有(you)(you)創造性(xing)，造型活(huo)潑(po)而富(fu)(fu)于變化，很少有(you)(you)重復的作品。多(duo)色剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)則用多(duo)種色紙(zhi)分(fen)別(bie)剪(jian)(jian)(jian)出物(wu)象(xiang)的各個部分(fen)，然后(hou)再合并為一件完整(zheng)的剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)作品，生(sheng)動細(xi)致，別(bie)有(you)(you)特色。

潮州剪紙有一個品(pin)種稱(cheng)為“鏨(zan)紙”，是(shi)將圖案放在色(se)紙或(huo)金箔(bo)(bo)上，用(yong)(yong)刻(ke)(ke)(ke)刀鏨(zan)刻(ke)(ke)(ke)而成。“鏨(zan)紙”又分襯色(se)剪(jian)(jian)紙和(he)寫(xie)料剪(jian)(jian)紙。襯色(se)剪(jian)(jian)紙先用(yong)(yong)金箔(bo)(bo)或(huo)黑紙刻(ke)(ke)(ke)出輪廓(kuo)線，再用(yong)(yong)彩紙襯底(di)；寫(xie)料剪(jian)(jian)紙則用(yong)(yong)純色(se)紙或(huo)金箔(bo)(bo)刻(ke)(ke)(ke)畫出形象的線條骨架，再用(yong)(yong)顏色(se)彩繪(hui)襯底(di)。

3、題材作品

潮(chao)州剪紙(zhi)(zhi)題(ti)材涉及(ji)花果、走獸、人物、風(feng)(feng)景和文字圖(tu)案等，具有濃厚的(de)(de)地方文化特色(se)。不同(tong)剪紙(zhi)(zhi)藝人往(wang)往(wang)有細致、豪放、秀逸等不同(tong)風(feng)(feng)格表現。現存的(de)(de)一件(jian)清雍正(zheng)年間的(de)(de)作品《蝙蝠》（潮(chao)州市(shi)司馬浦鎮）系以棕(zong)色(se)絲線剪成，技藝十(shi)分精巧(qiao)，說明(ming)潮(chao)州剪紙(zhi)(zhi)早(zao)就達到了很(hen)高(gao)的(de)(de)藝術水平。

廣東剪紙榮譽認證

2006年5月12日，剪紙（廣東(dong)剪紙）經國務院批(pi)準列入(ru)第一批(pi)國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄，項目編(bian)號(hao)Ⅶ-16。

廣東剪紙傳承保護

傳承價值

廣(guang)東剪(jian)紙是古老的(de)民間藝(yi)術之一(yi)，寓意(yi)廣(guang)、具有(you)濃(nong)郁的(de)民俗特色，多采用祥和的(de)圖案(an)表達吉祥辟邪的(de)意(yi)蘊。廣(guang)東剪(jian)紙作(zuo)為非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產(chan)，蘊含著中華(hua)民族特有(you)的(de)精神價值(zhi)、思維方式、想象(xiang)力(li)和文(wen)(wen)(wen)化意(yi)識，是維護中國文(wen)(wen)(wen)化身份和文(wen)(wen)(wen)化主權的(de)基本依據。

廣(guang)東剪紙是由當地(di)民(min)俗(su)活(huo)(huo)(huo)(huo)動發展而來的一種民(min)間(jian)藝術，其生(sheng)命力(li)源(yuan)于各種民(min)俗(su)活(huo)(huo)(huo)(huo)動的支撐，表(biao)達美好(hao)祝愿以及對未來美好(hao)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)的追求，具(ju)有產業化的傳(chuan)統，加強(qiang)對其挖掘和保護(hu)將(jiang)有助于研(yan)究珠江三角(jiao)洲民(min)俗(su)活(huo)(huo)(huo)(huo)動和民(min)間(jian)文(wen)化形(xing)態，同時(shi)還(huan)可以繁榮民(min)間(jian)文(wen)化市場，增強(qiang)地(di)域文(wen)化特色。

佛山銅(tong)鑿剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)是廣東地區特有的剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝術，銅(tong)鑿剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的“鑿”與(yu)“畫”秉(bing)承(cheng)了珠三角一帶(dai)文化的開放(fang)性與(yu)包(bao)容吸收性的發展脈(mo)絡，讓(rang)其以獨(du)特的風格特征呈現。它的誕(dan)生是在傳統的剪紙藝術之上，既有(you)傳承(cheng)又有(you)創新，獨(du)具(ju)歷史、文化價值。

傳承狀況

1、佛山剪紙

佛山剪紙(zhi)專業人(ren)員(yuan)隊伍青(qing)黃(huang)不(bu)接，最具(ju)特色的(de)(de)銅鑿(zao)剪紙(zhi)由于工具(ju)散失、作為主要材料的(de)(de)銅箔不(bu)再生產而無法制作，加(jia)上老藝(yi)人(ren)退休或病故，許多傳(chuan)統技藝(yi)面(mian)臨(lin)失傳(chuan)的(de)(de)危險(xian)，亟(ji)待拯救(jiu)。

2、潮陽剪紙

潮陽民間剪紙的主要(yao)傳承人(ren)有張佩龍、蔡名英、李嬋仙等(deng)，但健在(zai)的老藝人(ren)平(ping)均(jun)年(nian)齡已(yi)在(zai)75歲以上，迫(po)切需要(yao)年輕(qing)人加入其(qi)中進(jin)行(xing)繼(ji)承。

3、潮州剪紙

隨著人(ren)們(men)的生(sheng)活方式發生(sheng)變化，潮(chao)州剪(jian)紙已逐漸失去以(yi)往的生(sheng)存環境，現存知名的剪(jian)紙藝人(ren)不足十人(ren)，且年事漸高，傳(chuan)統的潮(chao)州剪(jian)紙后繼(ji)無人(ren)，亟待搶救、保護。

傳承人物

紀丹(dan)蘋，女，1958年出生。1970年，紀(ji)丹(dan)蘋開始跟(gen)隨祖母(mu)學習剪紙(zhi)，其剪紙(zhi)藝術手(shou)法細膩(ni)，題(ti)材來(lai)源于生活，作品自(zi)然逼真、神(shen)韻生動，具有較(jiao)強的(de)裝飾性和豐富的(de)內(nei)涵。2005年，紀丹(dan)蘋參與了全國文(wen)化(hua)部非遺保(bao)護(hu)工程(cheng)培(pei)訓班在潮(chao)州市人民(min)廣(guang)場(chang)(chang)文(wen)化(hua)長廊(lang)的剪紙現(xian)場(chang)(chang)演示；2010年，紀丹(dan)蘋(pin)參與(yu)了國家文(wen)化部主辦“我們(men)的節日”全(quan)國百名非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)傳承人展示活動(dong)；2014年(nian)，紀丹蘋參與了潮(chao)州市元宵節剪(jian)紙作品展覽，她的70多(duo)幅作(zuo)品在展(zhan)覽中展(zhan)示(shi)。2014年8月(yue)5日(ri)，紀丹蘋(pin)被廣東省文化廳批準(zhun)列入(ru)廣東省第四批省級(ji)非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)項目代表性傳承人名單。

饒寶蓮，女，1974年出生。1996年，饒(rao)寶(bao)蓮畢業(ye)于梅州師(shi)范學校，后(hou)在佛山(shan)蓓蕾藝(yi)術學校任美(mei)術老師(shi)，開始接觸剪紙。2003年，饒寶蓮舉辦(ban)了首(shou)次個人剪紙展；2012年，饒寶蓮作品《力爭(zheng)上游》獲(huo)“傳(chuan)承與創新——工藝美術作品展”金(jin)獎(jiang)；2013年，饒寶蓮(lian)作品《富貴祥和》獲廣東傳統工藝美(mei)術精品大展金(jin)獎。2014年，饒寶蓮作(zuo)品《梅蘭竹菊(ju)》金銅鑿獲(huo)“中國工藝美(mei)術(shu)文化創意獎”金獎。2017年4月5日，饒寶蓮被廣東省文化廳(ting)批(pi)(pi)準(zhun)列入廣東省第(di)五批(pi)(pi)省級非物(wu)質(zhi)文化遺產項目代表性傳承人(ren)名單。

保護措施

2019年11月12日，潮(chao)(chao)州(zhou)市(shi)文(wen)化(hua)館(guan)（潮(chao)(chao)州(zhou)市(shi)非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺產保護中心）、汕(shan)頭市(shi)潮(chao)(chao)陽區文(wen)化(hua)館(guan)和佛山(shan)市(shi)民間(jian)藝術研究社有限(xian)公(gong)司(si)獲得國家級非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺產代表性(xing)項目剪紙(zhi)（廣(guang)東(dong)剪紙(zhi)）保護單(dan)位資格。

2023年10月(yue)31日(ri)，《國家(jia)級非物質文化(hua)遺產代表性項目保護單位名單》公(gong)布(bu)，剪紙(zhi)（廣(guang)東剪紙(zhi)）項目保護單位佛山市民間藝術研究(jiu)社有限(xian)公(gong)司評估(gu)合(he)格(ge)。

2023年10月(yue)31日，《國家級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產代表(biao)性(xing)項目保護(hu)單位(wei)名(ming)單》公(gong)布，該項目原保護(hu)單位(wei)存在單位(wei)性(xing)質、機構(gou)等方面重大變化(hua)(hua)，不(bu)具備保護(hu)單位(wei)基本條件等情況，重新認定(ding)保護(hu)單位(wei)潮州(zhou)市文(wen)化(hua)(hua)館。

廣東剪紙社會影響

2016年9月9日，廣東剪紙等技藝在臺北(bei)舉辦的“守望精神家園——第三屆兩岸非(fei)物(wu)質文化遺產月”系(xi)列活動上展示(shi)。

2019年6月7日(ri)至10日，由文化和(he)旅游部、廣東省人民政府聯合主(zhu)辦的“文化和(he)自然遺產(chan)日”非遺宣傳展示(shi)主(zhu)會場活(huo)動在廣州舉行，門票形象采用(yong)廣東剪紙特有的銅(tong)鑿剪紙技藝制作(zuo)，作(zuo)為(wei)重要紀念品推出(chu)。

廣東剪紙歷史起源

廣(guang)東剪紙歷史悠久，但始(shi)于(yu)何時(shi)，文(wen)獻無(wu)征(zheng)，很難有(you)一個準確的(de)判斷。有(you)學者考察早期剪紙是(shi)刺繡(xiu)或紡織(zhi)品上的(de)圖案，很早以前就有(you)這種(zhong)圖案的(de)“紙(zhi)(zhi)模”，慢慢發展(zhan)成張貼、裝飾節日喜慶的(de)(de)(de)墻壁、窗戶以(yi)(yi)(yi)及民(min)俗(su)禮儀、宗(zong)教(jiao)信仰、避邪等作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)上。這(zhe)(zhe)個觀點如果成立，那(nei)廣(guang)(guang)東的(de)(de)(de)民(min)間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)在(zai)唐代以(yi)(yi)(yi)前就(jiu)很盛行。但也(ye)有(you)(you)學者認為(wei)，明代以(yi)(yi)(yi)前，刺繡(xiu)稿(gao)(gao)樣是以(yi)(yi)(yi)小筆描花樣，還未有(you)(you)“剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)花樣子(zi)”出(chu)現，清代以(yi)(yi)(yi)后才出(chu)現有(you)(you)“剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)花樣子(zi)”作(zuo)(zuo)(zuo)刺繡(xiu)稿(gao)(gao)樣。這(zhe)(zhe)是有(you)(you)一(yi)(yi)定道理的(de)(de)(de)，但也(ye)無(wu)妨剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)歷(li)史之悠(you)久這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)史實。據《杜陽雜編》記載，一(yi)(yi)千多年(nian)前唐代廣(guang)(guang)東民(min)間刺繡(xiu)已有(you)(you)輝煌(huang)成就(jiu)，由此(ci)管中窺豹當(dang)時廣(guang)(guang)州(zhou)地區民(min)間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成就(jiu)。南(nan)宋隨著經濟的(de)(de)(de)發展(zhan)，廣(guang)(guang)州(zhou)的(de)(de)(de)刺繡(xiu)品廣(guang)(guang)泛運用(yong)(yong)(yong)在(zai)日用(yong)(yong)(yong)品上，日漸成熟。由此(ci)可知民(min)間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)刺繡(xiu)的(de)(de)(de)“底稿(gao)(gao)”也(ye)一(yi)(yi)定會(hui)隨之更(geng)加發展(zhan)，并且會(hui)因(yin)之應(ying)用(yong)(yong)(yong)、裝飾于日常生活用(yong)(yong)(yong)品的(de)(de)(de)各(ge)個方(fang)面。只是因(yin)為(wei)這(zhe)(zhe)些剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)品是易耗品，無(wu)法(fa)長(chang)期(qi)保留。明清是廣(guang)(guang)東民(min)間剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)大發展(zhan)時期(qi)。

廣東剪(jian)紙(zhi)(zhi)主要由流(liu)傳于(yu)佛山(shan)地區的(de)佛山(shan)剪(jian)紙(zhi)(zhi)、流(liu)行于(yu)潮(chao)(chao)(chao)汕地區的(de)潮(chao)(chao)(chao)陽剪(jian)紙(zhi)(zhi)和流(liu)傳于(yu)潮(chao)(chao)(chao)州地區的(de)潮(chao)(chao)(chao)州剪(jian)紙(zhi)(zhi)構成。

1、佛山剪紙

佛山剪紙(zhi)據(ju)說(shuo)源自(zi)中(zhong)原，結合當地民俗(su)風情及(ji)手工業、商業而發展起來，至清代已逐步成(cheng)(cheng)行成(cheng)(cheng)市，并出現了行會組織。清光緒時期，在(zai)佛山就(jiu)有店號30多間，從業人員達(da)300多人(ren)，產品銷(xiao)往國內各個(ge)地方，甚至遠銷(xiao)南洋。20世紀初，與佛(fo)山剪紙(zhi)(zhi)有關的門錢、童話、符疏衣(yi)紙(zhi)(zhi)、溪紙(zhi)(zhi)、金花(hua)、磨花(hua)紙(zhi)(zhi)、蘸(zhan)料紙(zhi)(zhi)、打(da)銅、銅箔、朱砂年紅(hong)染(ran)紙(zhi)(zhi)、花(hua)紅(hong)染(ran)紙(zhi)(zhi)、染(ran)色(se)紙(zhi)(zhi)等12行(xing)都蓬勃發展(zhan)，店號數百家，工人近三千(qian)人，他們(men)所生產的(de)蘸(zhan)料(liao)紙(zhi)、各(ge)色染紙(zhi)都是佛山剪紙(zhi)的(de)材料(liao)來(lai)源。

佛山銅鑿剪紙始于元末(mo)明初(chu)，它是“不用(yong)‘紙(zhi)’的(de)剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)”。佛山銅鑿(zao)剪(jian)紙(zhi)使用(yong)的(de)材料是薄如蟬翼的(de)銅箔，因此作(zuo)品能呈(cheng)現出珠光寶氣、金(jin)碧輝煌的(de)獨特效(xiao)果，早期常用(yong)于(yu)鞭(bian)炮(pao)、煙(yan)花的(de)包裝(zhuang)及喜盒的(de)裝(zhuang)飾。

2、潮陽剪紙

潮(chao)陽剪紙的興起與遷居此地(di)的中原人有(you)關。20世紀80年代(dai)以來(lai)，潮陽(yang)區政(zheng)府組織力量對潮陽(yang)民間剪(jian)紙進行(xing)了挖掘、整理、保(bao)護和研(yan)究。1989年，整理出181件（套(tao)）近(jin)五百個(ge)花樣，出版了《潮(chao)陽民間剪紙》一書。2003年(nian)，有五(wu)十多(duo)件潮陽剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)入編(bian)《中國民間美術(shu)全集·剪(jian)紙(zhi)卷》《中國民間吉祥藝術(shu)博覽》和(he)《潮汕民間美術(shu)全集·剪(jian)紙(zhi)卷》等書。1997年，潮(chao)陽區(qu)被廣(guang)東省(sheng)政府命名為“廣(guang)東省(sheng)民族民間藝術(shu)（剪紙藝術(shu)）之(zhi)鄉”。

3、潮州剪紙

潮州(zhou)剪(jian)紙(zhi)(zhi)主要分布(bu)在粵(yue)東地區(qu)，流(liu)行于明代，繁榮于清代，至光緒年(nian)間達到(dao)鼎盛。清代中(zhong)(zhong)期，潮州(zhou)修祠建廟蔚然成風，在此背景下剪(jian)紙(zhi)(zhi)就當(dang)作了祭祀(si)、節慶、游(you)神賽會、紅(hong)白(bai)喜事等民俗活動中(zhong)(zhong)的一種(zhong)飾物，寺廟中(zhong)(zhong)的僧尼也剪(jian)紙(zhi)(zhi)花饋贈(zeng)善(shan)男(nan)信女，潮州(zhou)剪(jian)紙(zhi)(zhi)因之而在寺廟中(zhong)(zhong)得到(dao)迅速發展。至20世紀初(chu)，還有江根和、李木林、楊學友、羅瑞瑜(yu)、辜秋泉(quan)、謝楚(chu)周等尼姑(gu)帶出的潮州剪(jian)紙藝人(ren)在當(dang)地剪(jian)紙創作中發揮作用。1962年(nian)后，因(yin)寺(si)院僧(seng)尼無后，出家者少，潮州剪紙漸失傳(chuan)人。