烏銅走(zou)銀，是云南(nan)特有的(de)中(zhong)國(guo)傳統銅制工藝品，始(shi)創于(yu)云南石(shi)屏。它以銅為胎，在胎上雕刻(ke)各種(zhong)花紋圖(tu)案，然后將(jiang)熔化的銀（或金）水填入花紋圖(tu)案中，冷卻后打磨(mo)光滑處理(li)，時間久了(le)底(di)銅(tong)自然變為烏黑(hei)，透出銀（或(huo)金）紋圖案(an)，呈(cheng)現(xian)出黑(hei)白（或(huo)黑(hei)黃）分明的(de)裝飾效果，古香古色，典雅(ya)別致。
烏(wu)銅走(zou)(zou)銀(yin)距今已有300多(duo)年(nian)的歷史。由于走(zou)(zou)金難度較大一般多(duo)以走(zou)(zou)銀(yin)為主，故稱“烏(wu)銅走(zou)(zou)銀(yin)”。過去(qu)，此工藝(yi)品多(duo)為文房用(yong)具等。現(xian)在品類十(shi)分廣泛。
2011年(nian)，經國(guo)務院批準(zhun)列入第三批國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄。
制作烏(wu)銅(tong)走銀(yin)（金(jin)）是石屏(ping)縣歷(li)史上獨具特色、馳(chi)名中外的中國(guo)手(shou)工技藝之一，這一項復雜的工藝，匠(jiang)人須掌握冶煉合金(jin)、雕刻造(zao)型、書法繪畫、微雕(diao)等(deng)技藝(yi)。烏銅走銀（金），工藝(yi)品(pin)一般有文房(fang)四寶系(xi)(xi)列，酒具(ju)，香(xiang)具(ju)，煙具(ju)，鼎(ding)，茶具(ju)，瓶、罐、尊系(xi)(xi)列，玩賞系(xi)(xi)列等(deng)等(deng)。
常見的圖(tu)案(an)紋飾有五福捧壽、梅蘭竹菊(ju)、八仙(xian)過海、富貴(gui)山水(shui)魚、三英戰呂(lv)布、松鶴(he)延年(nian)、祥龍獻瑞等。
一、煉(lian)制烏銅合金
用(yong)優質的銅和(he)一定比例的黃金、純銀摻合其他十余(yu)種貴金屬(shu)熔煉成烏銅合金。
二、鍛制烏銅片
將合(he)金以鍛(duan)打(da)、碾(nian)壓等方(fang)法做成不同厚度的烏銅(tong)片。
三、烏銅片上鏨刻圖案(an)
設計、剪材(cai)下料(liao)后在烏銅片上描(miao)繪出所需要的(de)(de)圖案(an)紋樣或文字，線條應流暢，再用鏨子刻出各(ge)種花紋圖案(an)。刻的(de)(de)深(shen)度根據(ju)烏銅片的(de)(de)厚(hou)度而定。
四、走銀
走(zou)(zou)(zou)(zou)銀烏銅(tong)走(zou)(zou)(zou)(zou)銀工藝(yi)最精(jing)髓的地方，烏銅(tong)走(zou)(zou)(zou)(zou)銀是用純銀銀屑或純金金屑填充到圖案處，以“走(zou)(zou)(zou)(zou)”滿為度。經高溫處理，銀屑或金屑與(yu)烏銅(tong)就自然熔為一體。
五、焊接和組裝
焊接(jie)與組裝是一(yi)(yi)件工(gong)(gong)藝(yi)品成形(xing)的關鍵，任(ren)何一(yi)(yi)件烏(wu)銅走(zou)銀(yin)工(gong)(gong)藝(yi)品必須的一(yi)(yi)個(ge)工(gong)(gong)藝(yi)，焊接(jie)與組裝的好壞(huai)決定了(le)一(yi)(yi)件產品的最終優劣。
將走好(hao)(hao)銀的(de)(de)烏(wu)銅(tong)片進行(xing)打(da)磨、組(zu)裝(zhuang)、焊接(jie)成(cheng)型，或將制作好(hao)(hao)的(de)(de)烏(wu)銅(tong)片焊接(jie)組(zu)裝(zhuang)在已設(she)計制作好(hao)(hao)的(de)(de)金屬(shu)器物相關部位(wei)上，使其成(cheng)為一件(jian)完(wan)整的(de)(de)器物。
六、拋光打磨
拋光打磨
分為粗拋(pao)光(guang)和細拋(pao)光(guang)，手工(gong)打(da)磨(mo)，將初成型的器(qi)物(wu)進行清理拋(pao)光(guang)處(chu)理。（現在(zai)多用砂紙或砂輪作(zuo)拋(pao)光(guang)處(chu)理）。讓其顯出銀白(bai)色線紋(wen)。
七、捂黑處理(li)工藝
用手掌捂起，待手出汗(han)后(hou)，邊捂邊揉搓。手汗(han)液長時(shi)間與(yu)烏(wu)銅(tong)接觸，產(chan)生(sheng)反應，使(shi)烏(wu)銅(tong)器面發(fa)生(sheng)氧(yang)化(hua)，生(sheng)成(cheng)一層自然的(de)氧(yang)化(hua)保(bao)護膜，烏(wu)銅(tong)坯就呈烏(wu)黑發(fa)亮狀態（這道工序(xu)也有相當(dang)的(de)技術要(yao)求(qiu)）。
工(gong)藝(yi)初創：烏銅(tong)走銀”工(gong)藝(yi)源于清雍正年間（1722—1735年）云南石屏縣一名匠師岳富(fu)的(de)偶然靈(ling)感。在一次煉銅(tong)造(zao)器(qi)時，岳富手上的一枚金戒指不慎掉入爐鍋中，戒指一下子熔化(hua)了，惋(wan)惜之余(yu)，他泄憤地將周圍放著的銀(yin)等金屬全(quan)扔進爐里。
氣消之(zhi)后，他發現爐中(zhong)出現了一種(zhong)顏色黑亮(liang)的合金銅(tong)，黑色中(zhong)呈現若隱(yin)若現的金黃(huang)色和(he)銀白色的線條，他試著用這種(zhong)合金銅(tong)制作(zuo)成工藝品，又經仔細的研究(jiu)琢磨，終于成就了“烏銅(tong)走銀”手工藝。
烏銅走銀這項古老(lao)的工藝被云南三個(ge)大家派別所掌握(wo)：分別是官渡金永才(cai)大(da)師（國(guo)家級非物質文化遺產傳承人），旗下弟子陳平(ping)（省(sheng)級傳承人）、李(li)偉（發源地石屏縣(xian)傳承人）等；晉寧袁昆林(lin)大(da)師；保山烏銅走銀萬光(guang)紅大(da)師(shi)。
官渡烏銅走銀
金(jin)永才，1975年他年僅18歲，是一(yi)名銀(yin)匠。他居(ju)住的(de)(de)(de)云(yun)南省是一(yi)個(ge)擁有眾多少數民(min)族(zu)的(de)(de)(de)省份(fen)，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)少數民(min)族(zu)喜(xi)歡(huan)佩戴銀(yin)飾，尤其是姑娘出嫁，需(xu)要制作整套的(de)(de)(de)耳環、手鐲、頭釵等銀(yin)飾。當時(shi)，他和(he)李(li)加(jia)(jia)汝作為銀(yin)匠經(jing)常(chang)參(can)加(jia)(jia)禮拜天的(de)(de)(de)趕集，不時(shi)會(hui)聚在一(yi)起。加(jia)(jia)上雙方的(de)(de)(de)住處僅相隔半公里(li)，時(shi)間一(yi)長(chang)，他便(bian)經(jing)常(chang)到(dao)孤寡老人(ren)李(li)加(jia)(jia)汝家里(li)照顧李(li)的(de)(de)(de)飲食起居(ju)。
1982年，李加(jia)汝正式將金永才(cai)收(shou)為(wei)徒弟，但并沒有把配方交給(gei)他(ta)，只是讓(rang)他(ta)和自(zi)己一起制作“烏銅走銀”。直(zhi)到1995年，80多歲(sui)的李加(jia)汝身體(ti)越(yue)來越(yue)差，經常住院。
金永(yong)才說，一(yi)次出院后，師傅和他(ta)一(yi)起吃飯，喝(he)了(le)點(dian)兒酒(jiu)心情不(bu)錯，就(jiu)對他(ta)說：“烏銅(tong)走銀制作技藝不(bu)能在我(wo)的(de)手上丟失(shi)，不(bu)然我(wo)就(jiu)成了(le)民族的(de)罪人(ren)。”原來，師傅早已把(ba)(ba)配方(fang)寫(xie)好，他(ta)把(ba)(ba)配方(fang)交給金永(yong)才，命令他(ta)在15分鐘之內必須背熟(shu)，時間一(yi)分一(yi)秒過去，馬蹄鐘的(de)鐘聲一(yi)響，李(li)加汝把(ba)(ba)配方(fang)一(yi)燒而凈(jing)。1996年，李(li)加汝先生與(yu)世長辭，“烏銅(tong)走銀”的(de)手藝被(bei)金永(yong)才傳(chuan)承下來。
保山烏銅走銀
保山烏銅走銀始于(yu)清(qing)朝末期，清(qing)朝末期板(ban)橋懷寶(bao)銀樓（四寶(bao)齋前身），從石屏重(zhong)金聘請來(lai)一(yi)位王姓銀匠(jiang)(jiang)，王銀匠(jiang)(jiang)因感激(ji)知遇之(zhi)恩，遂將烏銅走銀技藝傳(chuan)授予懷寶(bao)銀樓的萬(wan)姓人家。
到1966年，第二代傳(chuan)(chuan)人萬(wan)懷林，因當時破(po)四舊等原(yuan)因，成為批斗對象，不(bu)能(neng)再做手藝(yi)，萬(wan)懷林唯(wei)恐手藝(yi)失傳(chuan)(chuan)，偷偷將(jiang)烏(wu)(wu)銅走銀(yin)的全部技藝(yi)教(jiao)給(gei)了妻子(zi)(zi)金老(lao)伍。待形勢好轉之(zhi)后，金老(lao)伍又將(jiang)烏(wu)(wu)銅走銀(yin)技藝(yi)傳(chuan)(chuan)予了他們(men)的兒子(zi)(zi)萬(wan)光紅。至此，保山烏(wu)(wu)銅走銀(yin)的技藝(yi)就這樣被萬(wan)光紅繼續傳(chuan)(chuan)承下去。
楊智閎(hong)，祖(zu)籍保(bao)山市施甸縣，祖(zu)輩就曾掌(zhang)握了烏銅走銀的制作工藝(yi)。
在(zai)烏銅走(zou)銀這一行當(dang)里流傳(chuan)(chuan)(chuan)著“傳(chuan)(chuan)(chuan)男(nan)不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)女，傳(chuan)(chuan)(chuan)兒媳(xi)不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)(chuan)女婿”的(de)說(shuo)法，大師們或是不(bu)(bu)(bu)愿收(shou)外(wai)門(men)弟(di)子(zi)，或是早已收(shou)足了弟(di)子(zi)不(bu)(bu)(bu)想再多收(shou)。苦心人天不(bu)(bu)(bu)負，在(zai)楊智閎(hong)的(de)堅持(chi)下(xia)，他終于(yu)找到(dao)了接納他的(de)師傅。楊智閎(hong)在(zai)鶴(he)慶銀器大師段六(liu)一門(men)下(xia)學習到(dao)鏨刻工(gong)藝(yi)(yi)(yi)，在(zai)金屬(shu)鍛造大師王華藻門(men)下(xia)學習了鍛打(da)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)，如今加上他祖傳(chuan)(chuan)(chuan)秘方(fang)和后期(qi)學習的(de)制作技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，終于(yu)將(jiang)家傳(chuan)(chuan)(chuan)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)完整(zheng)恢復與(yu)熟(shu)練掌握(wo)。
晉寧烏銅走銀
晉寧(ning)烏(wu)銅(tong)走(zou)銀工藝流傳(chuan)于昆明市(shi)晉寧(ning)縣晉城鎮天城門村袁(yuan)家，傳(chuan)自石屏岳家，迄今(jin)已(yi)有八九十年的歷史(shi)。1989年，袁(yuan)家和的兩個(ge)兒子(zi)袁(yuan)萬成、袁(yuan)萬禮開始(shi)制作沉寂多年烏(wu)銅(tong)走(zou)銀。銀匠家中又(you)開始(shi)響起了(le)“當當當”的金屬敲(qiao)擊的聲(sheng)音(yin)。烏(wu)銅(tong)走(zou)銀有了(le)第二代(dai)傳(chuan)承(cheng)者。
1989年改(gai)革開(kai)放后袁家(jia)重操舊(jiu)業(ye)，慢慢開(kai)始恢復此工(gong)藝(yi)的(de)制(zhi)作(zuo)和(he)銷售，至今已做了幾千件作(zuo)品(pin)，流傳(chuan)(chuan)于晉寧縣境內，1998年以后主(zhu)要在(zai)昆明的(de)古(gu)玩市(shi)場上銷售。由于是傳(chuan)(chuan)統手工(gong)生(sheng)產，每年制(zhi)作(zuo)的(de)作(zuo)品(pin)數量非常有限。由于其技藝(yi)世代獨(du)傳(chuan)(chuan)，工(gong)藝(yi)配方秘(mi)不外傳(chuan)(chuan)，所以流傳(chuan)(chuan)至今會(hui)此工(gong)藝(yi)的(de)人很少。
現今傳(chuan)承(cheng)仍只限于袁家，只有幾人掌握此絕技。
銅晉(jin)堂烏銅走銀(yin)(yin)(yin)作(zuo)品：方形香爐，是云南烏銅走銀(yin)(yin)(yin)文化傳承人(ren)李叢仲的杰作(zuo)。李叢仲先生自幼熱愛藝術，對古(gu)玩珍品、文房四寶、青銅器等有(you)著自己獨(du)到的理(li)解和鑒賞識別能力。因機緣巧合拜師(shi)于烏銅走銀(yin)(yin)(yin)大師(shi)金永才門下，系統(tong)學習瀕臨失傳的烏銅走銀(yin)(yin)(yin)制作(zuo)工藝。
憑(ping)借自己的聰(cong)明(ming)稟賦和勤奮鉆研，不但熟練掌(zhang)握了烏銅(tong)走銀(yin)的制作(zuo)技藝(yi)，還不斷推陳出新，使得這(zhe)項古老的技藝(yi)能夠(gou)完(wan)整地傳承(cheng)和保(bao)留下來，并(bing)發(fa)揚光大(da)。其主要烏銅(tong)走銀(yin)作(zuo)品有文(wen)房四寶、酒具、茶具、香爐(lu)、花(hua)瓶等，頗得行家贊賞，其作(zuo)品很大(da)程度(du)上(shang)滿(man)足了顧(gu)客在工藝(yi)品、藏品、紀(ji)念品的款(kuan)式、圖案花(hua)紋及個(ge)性特征上(shang)的需求。
傳習館
2010年8月18日，作為云南省(sheng)首個非物質文化遺產傳(chuan)習(xi)館，“烏銅(tong)走銀(yin)傳(chuan)習(xi)館”在官渡古鎮(zhen)開館。金永才從38位報名者中(zhong)選出(chu)4人(ren)，通過拜師儀式(shi)正式(shi)收為徒弟。
據(ju)說，這(zhe)(zhe)些報名者很多都是(shi)觀(guan)看(kan)了(le)CCTV《走(zou)(zou)進科學(xue)(xue)(xue)》欄目對“烏(wu)銅走(zou)(zou)銀(yin)”的(de)(de)報道后，對這(zhe)(zhe)門手(shou)工(gong)藝(yi)產(chan)生了(le)濃厚興趣，從而(er)找上門來拜(bai)師學(xue)(xue)(xue)藝(yi)。金永才說，“挑(tiao)選徒(tu)弟(di)的(de)(de)首要(yao)(yao)條(tiao)件是(shi)人品(pin)要(yao)(yao)好，心術要(yao)(yao)正。人品(pin)和(he)技術是(shi)相通的(de)(de)，如果暴躁(zao)易怒，愛和(he)別人發生口角(jiao)，做起(qi)事情(qing)來缺乏(fa)耐心，就不適合。”這(zhe)(zhe)次招收的(de)(de)新徒(tu)弟(di)中有的(de)(de)曾做過水電技工(gong)，有的(de)(de)并無手(shou)工(gong)藝(yi)基礎，但(dan)無一例外都對“烏(wu)銅走(zou)(zou)銀(yin)”的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習熱情(qing)非常高(gao)，僅用一年時間，他(ta)們就學(xue)(xue)(xue)會了(le)鏨刻、打磨、走(zou)(zou)銀(yin)等(deng)基本技藝(yi)。
在(zai)學習期間，他們除(chu)了上(shang)交一些(xie)材料費(fei)（學藝過程會損耗大量的金(jin)屬材料）外，不用(yong)支付(fu)其(qi)他費(fei)用(yong)。
不(bu)同于(yu)以前家庭(ting)作坊式的運(yun)作，自(zi)從(cong)擔任傳習館(guan)館(guan)長之后(hou)，金永(yong)才(cai)(cai)管理(li)的人(ren)(ren)多起來(lai)，大(da)多數時間(jian)都(dou)呆在(zai)店里，近兩年也沒有(you)時間(jian)再去(qu)趕(gan)集(ji)。每天他(ta)只做(zuo)三四個小時的活兒，“做(zuo)多了對(dui)眼睛不(bu)好”，他(ta)說。除了工作，他(ta)平(ping)時還喜歡唱(chang)(chang)滇劇——另一項國家級非物質(zhi)文化遺產。金永(yong)才(cai)(cai)說，“過去(qu)的手藝(yi)人(ren)(ren)都(dou)有(you)這門愛好。唱(chang)(chang)戲和(he)手藝(yi)都(dou)是(shi)藝(yi)術，彼此相通，如果今(jin)天心(xin)情不(bu)好，做(zuo)出的作品也會和(he)心(xin)情一樣，做(zuo)不(bu)好。這時，我要么去(qu)茶館(guan)聊天兒，要么去(qu)戲院唱(chang)(chang)戲，等心(xin)情好起來(lai)，做(zuo)出來(lai)的作品才(cai)(cai)能讓人(ren)(ren)看著順眼。
烏銅(tong)走銀的代表佳作是陳設在北(bei)京人(ren)民大會堂云南廳(ting)的風景(jing)畫。此畫高1.2米(mi)，寬1.5米(mi)，在烏黑錚亮的底色上，昆(kun)明西山、滇池、大觀樓分(fen)別用金(jin)、銀融(rong)化流入鏨刻好的花紋溝(gou)槽之間，所以為“走”與鑲嵌不同(tong)，十(shi)分(fen)精(jing)美，堪稱藝術珍品。
烏銅走銀工藝始創于清朝雍正年間(jian)，距今已有(you)280多年的歷史。[3]據傳石屏(ping)一(yi)岳姓銅匠在冶煉(lian)紫(zi)銅時，不慎將所戴金戒指落入所煉銅(tong)(tong)中，后來發現(xian)其所煉銅(tong)(tong)器烏(wu)黑如(ru)煤，遂(sui)在(zai)銅(tong)(tong)器表(biao)面鏨刻花紋，嵌入銀(yin)屑(xie)，制成(cheng)了最早的(de)烏(wu)銅(tong)(tong)走銀(yin)。烏(wu)銅(tong)(tong)走銀(yin)制作方法先為岳氏兄弟創作，歷代為獨(du)家經營，在(zai)生產(chan)制作中，岳家一(yi)直奉守著傳(chuan)里不(bu)傳(chuan)外，傳(chuan)男不(bu)傳(chuan)女的(de)保守觀念。
改造技術，擴大生產量
烏(wu)銅(tong)走銀傳承至今，生產方式(shi)依舊以(yi)最原始的手(shou)工鍛打(da)和制作(zuo)為主，再加上技藝繁瑣，成(cheng)本高(gao)，產量(liang)小，每個月的成(cheng)品率始終保持在二到三件。這樣的模式(shi)遠(yuan)遠(yuan)制約著烏(wu)銅(tong)走銀的發展。
因此，在保持手工(gong)鏨刻等(deng)傳統技藝(yi)的(de)基礎上，將烏銅走銀(yin)的(de)技藝(yi)與現代加工(gong)工(gong)藝(yi)相(xiang)結合，同時增加學(xue)徒和工(gong)人，節(jie)約成(cheng)本，縮短制作(zuo)時間，是(shi)烏銅走銀(yin)發(fa)展過程中最迫切需要解決的(de)問題。
注重包裝和宣傳
云(yun)南始(shi)終是發展較為落后的(de)省(sheng)份之一，與沿(yan)海(hai)城市相比(bi)，自我宣(xuan)傳(chuan)和(he)包(bao)(bao)裝的(de)意識不強。好(hao)的(de)商品(pin)必然要有(you)好(hao)的(de)賣相，對(dui)于貴(gui)重的(de)烏(wu)銅走(zou)銀精(jing)品(pin)而(er)言更(geng)是如(ru)此(ci)。因(yin)此(ci)只有(you)選擇(ze)好(hao)的(de)包(bao)(bao)裝盒，精(jing)致而(er)富有(you)特色的(de)宣(xuan)傳(chuan)扉頁，說明書、收藏(zang)證(zheng)才能將烏(wu)銅走(zou)銀百年來的(de)高(gao)雅(ya)、精(jing)致古樸、貴(gui)氣體現無(wu)疑(yi)。
時至(zhi)今(jin)日，在打造(zao)精(jing)美的烏(wu)銅走銀藝(yi)術品(pin)的同時，如何(he)將其(qi)美名遠揚(yang)，讓(rang)得到它的客(ke)商感到物超(chao)所值也(ye)是急切需要解決的問題之一。
但無論如何，烏銅(tong)走(zou)銀(yin)將再次走(zou)入世(shi)人(ren)視(shi)線，引起世(shi)人(ren)矚目是個不爭的事實。而(er)我們也將看到這一經歷了(le)百年(nian)風雨的驚世(shi)絕技在新的世(shi)界和未來中大放異彩。
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