烏銅(tong)(tong)走(zou)銀，是(shi)云南特(te)有的中國傳統銅(tong)(tong)制工藝品，始創于云南石屏。它(ta)以銅為(wei)胎(tai)，在胎(tai)上雕刻各(ge)種花紋圖案，然(ran)后將熔化的(de)銀（或(huo)金(jin)）水填入花紋圖案中，冷卻后打磨光滑處理，時(shi)間久了底銅(tong)自(zi)然變為烏黑(hei)(hei)，透出(chu)銀（或金）紋(wen)圖案(an)，呈現出(chu)黑(hei)(hei)白(bai)（或黑(hei)(hei)黃）分明的裝飾(shi)效果，古香古色，典雅別致。
烏(wu)銅走銀距(ju)今已有300多(duo)(duo)年的歷史。由(you)于走金難(nan)度較大一(yi)般多(duo)(duo)以走銀為主，故稱“烏(wu)銅走銀”。過去，此工藝品多(duo)(duo)為文(wen)房用具等(deng)。現在(zai)品類十分廣泛。
2011年，經國(guo)務院批準列入第三批國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產名錄(lu)。
制作烏(wu)銅走銀（金(jin)）是石屏(ping)縣歷史上獨(du)具特色、馳(chi)名中(zhong)(zhong)外的中(zhong)(zhong)國手(shou)工(gong)技藝之一，這一項復雜的工(gong)藝，匠人須掌握冶煉合金(jin)、雕刻造型、書法繪畫、微雕(diao)等技藝(yi)。烏銅走(zou)銀（金(jin)），工(gong)藝(yi)品(pin)一般有文房四寶系列(lie)，酒具，香具，煙具，鼎，茶(cha)具，瓶、罐(guan)、尊系列(lie)，玩賞系列(lie)等等。
常見的圖案紋飾有(you)五(wu)福捧(peng)壽、梅蘭竹菊、八仙過海(hai)、富貴山水魚(yu)、三英(ying)戰(zhan)呂布(bu)、松鶴延(yan)年、祥龍獻瑞(rui)等。
一、煉制烏(wu)銅合(he)金
用優(you)質(zhi)的銅和一(yi)定(ding)比例的黃(huang)金、純銀摻合(he)其他十余種貴金屬熔煉成烏銅合(he)金。
二、鍛制烏銅片
將合金以鍛打(da)、碾(nian)壓等方法做成不(bu)同(tong)厚度的(de)烏銅片。
三、烏銅(tong)片上鏨刻圖案
設計、剪材(cai)下料后在烏銅(tong)(tong)片(pian)上描繪出所(suo)需要的圖案(an)紋樣或文字，線條應(ying)流暢，再用鏨子刻出各種花紋圖案(an)。刻的深(shen)度根據烏銅(tong)(tong)片(pian)的厚度而定。
四、走銀
走(zou)銀(yin)(yin)烏銅走(zou)銀(yin)(yin)工(gong)藝最精(jing)髓的地方，烏銅走(zou)銀(yin)(yin)是用純銀(yin)(yin)銀(yin)(yin)屑(xie)或純金金屑(xie)填(tian)充(chong)到(dao)圖(tu)案處(chu)，以“走(zou)”滿為度。經高溫處(chu)理，銀(yin)(yin)屑(xie)或金屑(xie)與(yu)烏銅就自然(ran)熔為一體。
五、焊接和組裝
焊(han)接與組裝(zhuang)(zhuang)是一(yi)件(jian)(jian)工(gong)(gong)藝(yi)品成形的(de)關(guan)鍵，任何(he)一(yi)件(jian)(jian)烏銅走銀工(gong)(gong)藝(yi)品必須的(de)一(yi)個工(gong)(gong)藝(yi)，焊(han)接與組裝(zhuang)(zhuang)的(de)好壞決(jue)定了一(yi)件(jian)(jian)產品的(de)最終優劣。
將走好(hao)銀的烏(wu)銅片(pian)進(jin)行(xing)打磨(mo)、組裝、焊接(jie)成型，或將制作好(hao)的烏(wu)銅片(pian)焊接(jie)組裝在已設計制作好(hao)的金(jin)屬器(qi)物相關部位上，使其成為一件完(wan)整(zheng)的器(qi)物。
六、拋光打磨
拋光打磨
分為粗拋光(guang)(guang)和(he)細拋光(guang)(guang)，手(shou)工打磨，將(jiang)初成(cheng)型的器物(wu)進行清理(li)(li)拋光(guang)(guang)處(chu)理(li)(li)。（現在多用砂(sha)紙(zhi)或砂(sha)輪(lun)作拋光(guang)(guang)處(chu)理(li)(li)）。讓其顯出銀白(bai)色線紋。
七、捂黑(hei)處理工藝
用手掌捂起(qi)，待手出汗(han)后，邊(bian)捂邊(bian)揉搓。手汗(han)液(ye)長(chang)時(shi)間與烏(wu)(wu)銅接觸，產生(sheng)反應，使烏(wu)(wu)銅器(qi)面發生(sheng)氧化(hua)，生(sheng)成一(yi)層自(zi)然的(de)氧化(hua)保護膜(mo)，烏(wu)(wu)銅坯就(jiu)呈(cheng)烏(wu)(wu)黑發亮(liang)狀態(tai)（這(zhe)道工序(xu)也有相當的(de)技術(shu)要求）。
工藝初(chu)創(chuang)：烏銅(tong)走銀”工藝源于清雍正年間（1722—1735年）云南石屏(ping)縣一(yi)名匠師(shi)岳富的偶然靈感。在(zai)一次煉銅造器(qi)時，岳富手上的一枚金戒指不慎掉(diao)入爐(lu)鍋(guo)中，戒指一下子熔化了，惋惜之(zhi)余(yu)，他泄憤地將周圍放著(zhu)的銀(yin)等(deng)金屬全扔(reng)進(jin)爐(lu)里。
氣消之后，他發現爐(lu)中出現了一種(zhong)顏色(se)黑(hei)亮的(de)(de)合金(jin)銅，黑(hei)色(se)中呈(cheng)現若隱若現的(de)(de)金(jin)黃色(se)和(he)銀白色(se)的(de)(de)線條(tiao)，他試(shi)著用這種(zhong)合金(jin)銅制作(zuo)成工(gong)藝(yi)品，又經仔(zi)細的(de)(de)研究琢磨，終于成就了“烏銅走(zou)銀”手工(gong)藝(yi)。
烏銅走銀這項古老的工(gong)藝(yi)被云南三個大家派(pai)別所掌握：分別是官渡金永才大師（國家級非物質文(wen)化遺產傳承(cheng)人），旗下弟子陳平(ping)（省(sheng)級傳承人）、李偉(wei)（發源地(di)石(shi)屏縣傳承人）等；晉(jin)寧袁(yuan)昆(kun)林大師；保山烏銅(tong)走銀萬光紅大師。
官渡烏銅走銀
金永才，1975年(nian)他年(nian)僅(jin)18歲，是(shi)一(yi)名銀匠。他居住(zhu)(zhu)的云南省(sheng)是(shi)一(yi)個擁有眾多(duo)少數民族(zu)的省(sheng)份，這(zhe)里(li)(li)的少數民族(zu)喜歡佩戴銀飾，尤(you)其是(shi)姑娘出嫁(jia)，需(xu)要制(zhi)作整套(tao)的耳環、手(shou)鐲、頭(tou)釵(chai)等銀飾。當時(shi)，他和李(li)(li)加(jia)汝作為銀匠經(jing)常參加(jia)禮拜(bai)天的趕(gan)集(ji)，不時(shi)會聚在(zai)一(yi)起。加(jia)上雙方的住(zhu)(zhu)處僅(jin)相(xiang)隔半公里(li)(li)，時(shi)間(jian)一(yi)長，他便經(jing)常到孤寡老(lao)人李(li)(li)加(jia)汝家(jia)里(li)(li)照顧李(li)(li)的飲(yin)食起居。
1982年，李(li)加(jia)汝(ru)正式(shi)將金(jin)永才收為徒(tu)弟，但并沒(mei)有把配方交給他(ta)，只(zhi)是(shi)讓他(ta)和(he)自己一起(qi)制作(zuo)“烏銅走銀”。直到(dao)1995年，80多歲的李(li)加(jia)汝(ru)身體越(yue)來越(yue)差(cha)，經常住院。
金(jin)永(yong)才(cai)說，一(yi)次(ci)出院(yuan)后，師傅(fu)和他一(yi)起吃飯，喝了(le)點兒酒心情不錯，就對他說：“烏銅走銀制(zhi)作(zuo)技藝不能在我的(de)手(shou)上丟失(shi)，不然(ran)我就成了(le)民(min)族的(de)罪人。”原來(lai)，師傅(fu)早已把配(pei)方寫(xie)好，他把配(pei)方交給金(jin)永(yong)才(cai)，命令他在15分鐘之(zhi)內必須(xu)背熟，時(shi)間一(yi)分一(yi)秒過去，馬蹄鐘的(de)鐘聲一(yi)響，李(li)加汝把配(pei)方一(yi)燒而凈。1996年，李(li)加汝先生與世長(chang)辭(ci)，“烏銅走銀”的(de)手(shou)藝被金(jin)永(yong)才(cai)傳承下來(lai)。
保山烏銅走銀
保山烏銅(tong)(tong)走(zou)銀(yin)(yin)(yin)始于清(qing)朝(chao)末期，清(qing)朝(chao)末期板橋懷寶(bao)(bao)銀(yin)(yin)(yin)樓（四寶(bao)(bao)齋前(qian)身），從石屏重金(jin)聘請(qing)來一位王姓銀(yin)(yin)(yin)匠，王銀(yin)(yin)(yin)匠因感激知(zhi)遇之恩，遂(sui)將烏銅(tong)(tong)走(zou)銀(yin)(yin)(yin)技(ji)藝傳授(shou)予(yu)懷寶(bao)(bao)銀(yin)(yin)(yin)樓的萬姓人(ren)家。
到1966年，第二(er)代傳(chuan)人萬懷(huai)林(lin)，因當時破四舊等(deng)原(yuan)因，成為批斗(dou)對象，不能(neng)再做手藝，萬懷(huai)林(lin)唯恐(kong)手藝失傳(chuan)，偷偷將烏(wu)銅(tong)走(zou)銀(yin)的全部技藝教給了妻子金老(lao)伍。待形(xing)勢好轉之(zhi)后，金老(lao)伍又將烏(wu)銅(tong)走(zou)銀(yin)技藝傳(chuan)予了他們(men)的兒子萬光(guang)紅。至(zhi)此，保(bao)山烏(wu)銅(tong)走(zou)銀(yin)的技藝就(jiu)這樣被(bei)萬光(guang)紅繼續傳(chuan)承(cheng)下(xia)去。
楊智閎，祖(zu)籍(ji)保山市施甸縣(xian)，祖(zu)輩就曾(ceng)掌握了(le)烏銅(tong)走銀(yin)的制(zhi)作(zuo)工藝。
在(zai)烏銅走銀這一(yi)行當里流傳(chuan)(chuan)著(zhu)“傳(chuan)(chuan)男不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)女，傳(chuan)(chuan)兒(er)媳不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)(chuan)女婿(xu)”的(de)說法，大師(shi)們或是不(bu)(bu)(bu)愿收外門(men)弟(di)子，或是早已收足了(le)弟(di)子不(bu)(bu)(bu)想再多(duo)收。苦心人天不(bu)(bu)(bu)負，在(zai)楊(yang)智(zhi)閎(hong)的(de)堅持下，他(ta)終(zhong)于找到(dao)了(le)接納他(ta)的(de)師(shi)傅。楊(yang)智(zhi)閎(hong)在(zai)鶴慶銀器大師(shi)段六一(yi)門(men)下學習到(dao)鏨刻(ke)工(gong)(gong)藝，在(zai)金屬鍛(duan)造大師(shi)王華藻門(men)下學習了(le)鍛(duan)打工(gong)(gong)藝，如今加上他(ta)祖傳(chuan)(chuan)秘方和后(hou)期學習的(de)制作(zuo)技藝，終(zhong)于將家傳(chuan)(chuan)技藝完整恢復與熟練掌握。
晉寧烏銅走銀
晉(jin)寧烏(wu)銅(tong)走銀(yin)工藝流傳(chuan)于昆明市晉(jin)寧縣(xian)晉(jin)城(cheng)鎮天城(cheng)門村袁家(jia)，傳(chuan)自石屏岳家(jia)，迄今已(yi)有八九十年(nian)的(de)歷史。1989年(nian)，袁家(jia)和的(de)兩個兒子袁萬成、袁萬禮開始(shi)制作沉(chen)寂多年(nian)烏(wu)銅(tong)走銀(yin)。銀(yin)匠家(jia)中又開始(shi)響(xiang)起了“當(dang)當(dang)當(dang)”的(de)金屬敲擊的(de)聲音(yin)。烏(wu)銅(tong)走銀(yin)有了第二(er)代(dai)傳(chuan)承(cheng)者(zhe)。
1989年改革(ge)開放后袁(yuan)家重操舊業，慢(man)慢(man)開始恢復此工藝(yi)的(de)(de)制(zhi)作(zuo)和銷(xiao)售(shou)，至今已做了幾千件作(zuo)品，流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)于晉寧(ning)縣境內，1998年以后主要在昆明的(de)(de)古(gu)玩市場(chang)上銷(xiao)售(shou)。由于是傳(chuan)(chuan)(chuan)統手工生產，每(mei)年制(zhi)作(zuo)的(de)(de)作(zuo)品數(shu)量非(fei)常(chang)有(you)限。由于其技(ji)藝(yi)世代獨傳(chuan)(chuan)(chuan)，工藝(yi)配(pei)方(fang)秘不外傳(chuan)(chuan)(chuan)，所以流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)至今會此工藝(yi)的(de)(de)人很少。
現(xian)今傳承仍只限于(yu)袁家，只有幾人(ren)掌握此絕(jue)技。
銅(tong)晉堂烏(wu)銅(tong)走銀作(zuo)(zuo)品：方形香(xiang)爐，是云南(nan)烏(wu)銅(tong)走銀文(wen)化傳承人李叢(cong)仲(zhong)的杰作(zuo)(zuo)。李叢(cong)仲(zhong)先生自幼熱愛藝(yi)術，對(dui)古玩珍品、文(wen)房四(si)寶、青(qing)銅(tong)器等有著自己獨(du)到的理解和鑒賞(shang)識別能力。因機緣巧(qiao)合拜師于烏(wu)銅(tong)走銀大師金永才(cai)門下，系統學習瀕臨失傳的烏(wu)銅(tong)走銀制作(zuo)(zuo)工藝(yi)。
憑借自己的(de)(de)聰(cong)明稟賦和勤奮鉆研，不但熟(shu)練掌握了烏銅走(zou)銀的(de)(de)制作技藝，還不斷推陳(chen)出新，使(shi)得這項古老(lao)的(de)(de)技藝能夠(gou)完整地(di)傳承(cheng)和保留下(xia)來，并發揚光大(da)。其主要(yao)烏銅走(zou)銀作品(pin)有文(wen)房四寶、酒具、茶具、香爐、花(hua)瓶等，頗得行家贊賞，其作品(pin)很大(da)程度上滿足了顧客在(zai)工藝品(pin)、藏(zang)品(pin)、紀念(nian)品(pin)的(de)(de)款(kuan)式(shi)、圖案(an)花(hua)紋及(ji)個性特征上的(de)(de)需(xu)求。
傳習館
2010年8月(yue)18日，作為云南(nan)省首個非物質(zhi)文化遺產(chan)傳習館(guan)，“烏銅走銀傳習館(guan)”在官渡古鎮開館(guan)。金永才從38位(wei)報(bao)名(ming)者(zhe)中選出4人，通過拜師儀式(shi)正(zheng)式(shi)收為徒弟。
據說(shuo)，這(zhe)些報名者(zhe)很多都是(shi)觀看(kan)了(le)CCTV《走(zou)進科學》欄目對“烏(wu)銅走(zou)銀(yin)(yin)”的(de)報道(dao)后，對這(zhe)門(men)手工藝產(chan)生了(le)濃厚興趣，從而找上門(men)來拜師學藝。金永才(cai)說(shuo)，“挑選徒弟(di)的(de)首要條件是(shi)人(ren)品要好，心術要正。人(ren)品和技術是(shi)相通的(de)，如果暴(bao)躁易怒，愛和別人(ren)發生口角(jiao)，做起事情(qing)來缺乏(fa)耐心，就(jiu)不適合。”這(zhe)次招(zhao)收的(de)新徒弟(di)中有(you)的(de)曾做過水電技工，有(you)的(de)并無(wu)手工藝基(ji)礎，但無(wu)一例(li)外都對“烏(wu)銅走(zou)銀(yin)(yin)”的(de)學習熱(re)情(qing)非常高，僅用一年時間，他們就(jiu)學會了(le)鏨刻、打磨、走(zou)銀(yin)(yin)等基(ji)本技藝。
在學習(xi)期間，他(ta)們(men)除了上交一些(xie)材(cai)料(liao)費（學藝過程會損耗大量的金屬(shu)材(cai)料(liao)）外，不用支付其(qi)他(ta)費用。
不同于以前家庭作坊式的運(yun)作，自從(cong)擔任傳(chuan)習館(guan)館(guan)長之(zhi)后，金(jin)永才管理的人(ren)多(duo)起來(lai)，大(da)多(duo)數(shu)時(shi)(shi)(shi)間(jian)都呆在店里(li)，近(jin)兩年也沒(mei)有時(shi)(shi)(shi)間(jian)再去(qu)趕集(ji)。每天他(ta)只(zhi)做三四個小時(shi)(shi)(shi)的活兒，“做多(duo)了(le)對(dui)眼睛不好(hao)(hao)(hao)”，他(ta)說(shuo)。除(chu)了(le)工作，他(ta)平時(shi)(shi)(shi)還喜歡唱(chang)滇劇(ju)——另一項國家級非物質文化遺(yi)產。金(jin)永才說(shuo)，“過去(qu)的手(shou)藝人(ren)都有這(zhe)門愛好(hao)(hao)(hao)。唱(chang)戲和(he)手(shou)藝都是(shi)藝術，彼此相通，如果今天心情(qing)不好(hao)(hao)(hao)，做出的作品也會和(he)心情(qing)一樣，做不好(hao)(hao)(hao)。這(zhe)時(shi)(shi)(shi)，我要么去(qu)茶館(guan)聊天兒，要么去(qu)戲院唱(chang)戲，等(deng)心情(qing)好(hao)(hao)(hao)起來(lai)，做出來(lai)的作品才能讓人(ren)看著(zhu)順眼。
烏銅(tong)走銀(yin)的代表佳作是陳設在北京人民大(da)會堂云(yun)南廳的風(feng)景畫(hua)。此畫(hua)高(gao)1.2米，寬1.5米，在烏黑錚亮的(de)底色上，昆明西山(shan)、滇(dian)池、大觀樓(lou)分(fen)別(bie)用金(jin)、銀融化流入鏨刻好的花紋(wen)溝(gou)槽之間，所以為(wei)“走”與(yu)鑲嵌不同，十(shi)分(fen)精(jing)美，堪稱(cheng)藝術珍品。
烏銅走銀(yin)工藝始創(chuang)于清朝雍正年間，距(ju)今已有280多年的歷史。[3]據傳石屏一(yi)岳姓銅匠(jiang)在冶煉紫銅時，不慎將所戴金(jin)戒(jie)指落入所(suo)煉銅(tong)(tong)中，后來(lai)發現其所(suo)煉銅(tong)(tong)器(qi)烏(wu)(wu)黑(hei)如煤，遂在(zai)銅(tong)(tong)器(qi)表(biao)面鏨刻花紋，嵌(qian)入銀(yin)屑，制成(cheng)了最早的烏(wu)(wu)銅(tong)(tong)走銀(yin)。烏(wu)(wu)銅(tong)(tong)走銀(yin)制作(zuo)方法先(xian)為(wei)岳氏兄弟創作(zuo)，歷代為(wei)獨家(jia)經營，在(zai)生產制作(zuo)中，岳家(jia)一(yi)直奉守(shou)著(zhu)傳(chuan)(chuan)里不傳(chuan)(chuan)外(wai)，傳(chuan)(chuan)男(nan)不傳(chuan)(chuan)女的保(bao)守(shou)觀念。
改造技術，擴大生產量
烏銅走銀傳承(cheng)至(zhi)今，生產(chan)方式(shi)依舊以最原始的手工鍛(duan)打和制(zhi)作為主，再加上技藝(yi)繁(fan)瑣(suo)，成本高，產(chan)量(liang)小，每個(ge)月的成品率始終(zhong)保持在二到三件。這樣的模式(shi)遠遠制(zhi)約著烏銅走銀的發(fa)展。
因此，在(zai)保持(chi)手工(gong)鏨(zan)刻等傳統技(ji)藝(yi)的基礎上，將烏(wu)銅走(zou)銀的技(ji)藝(yi)與現代加工(gong)工(gong)藝(yi)相結合，同(tong)時(shi)增加學徒和工(gong)人，節約(yue)成本，縮短制(zhi)作(zuo)時(shi)間，是烏(wu)銅走(zou)銀發展過程中最迫切需要解決的問題(ti)。
注重包裝和宣傳
云南始終(zhong)是發展較(jiao)為落后(hou)的(de)(de)(de)省(sheng)份之一，與沿海城市相(xiang)比，自我宣(xuan)傳和包裝(zhuang)的(de)(de)(de)意識不強。好的(de)(de)(de)商品(pin)必(bi)然要有(you)(you)好的(de)(de)(de)賣(mai)相(xiang)，對(dui)于貴重(zhong)的(de)(de)(de)烏銅走(zou)銀精品(pin)而言更是如此。因此只有(you)(you)選擇(ze)好的(de)(de)(de)包裝(zhuang)盒，精致(zhi)(zhi)而富有(you)(you)特色的(de)(de)(de)宣(xuan)傳扉頁(ye)，說(shuo)明(ming)書(shu)、收藏(zang)證才能將烏銅走(zou)銀百年來的(de)(de)(de)高(gao)雅、精致(zhi)(zhi)古樸、貴氣體現無疑。
時至(zhi)今日，在打造(zao)精美(mei)的(de)(de)烏銅走銀藝術品的(de)(de)同時，如(ru)何(he)將其(qi)美(mei)名遠揚，讓得到(dao)它的(de)(de)客(ke)商感到(dao)物超所值(zhi)也是(shi)急切需要解決的(de)(de)問(wen)題之一。
但(dan)無論如何，烏銅走(zou)銀將再次走(zou)入世人(ren)視線，引起世人(ren)矚目是個不爭的(de)事實。而我(wo)們也將看到這(zhe)一經歷了百(bai)年風雨的(de)驚世絕技在(zai)新的(de)世界和(he)未來(lai)中(zhong)大放異彩(cai)。
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