武(wu)家泥塑傳承(cheng)已久,據說已有(you)300多年(nian)歷(li)史,武(wu)家祖籍山西忻州,乾(qian)隆初年(nian)走西口來到和林格爾縣從事農業生產及(ji)畫匠職業,農閑(xian)時(shi),憑(ping)借其畫、油、泥塑、裱等(deng)手藝走村串戶維持生計。獨具慧(hui)眼(yan)的武(wu)家祖輩發現(xian)泥娃娃頗受歡迎,于是融合了(le)晉蒙(meng)兩地(di)的民俗文化,專攻捏(nie)泥人(ren),出售(shou)供兒童(tong)玩耍,由(you)此形成(cheng)了(le)風格鮮明的武(wu)家泥塑。
上(shang)世紀(ji)三四十年(nian)代,武家泥(ni)塑的(de)(de)藝術造詣達到了頂(ding)峰,在土(tu)默川至(zhi)大(da)后山一帶名氣很大(da),創作的(de)(de)古裝(zhuang)人物(wu)作品‘桃(tao)園(yuan)三結義’‘白蛇傳(chuan)’‘八(ba)洞神仙(xian)’等(deng),有很高的(de)(de)觀賞性。
2005年前后(hou),和(he)林縣文化館的(de)工作(zuo)人(ren)員(yuan)發現(xian)當地廟會上的(de)泥(ni)娃娃制(zhi)作(zuo)工藝精湛,賞心(xin)悅目,得知是本地村民武(wu)文勝(sheng)的(de)作(zuo)品后(hou),決定為武(wu)家泥(ni)塑申報非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)。2009年,武(wu)家泥(ni)塑入選自治區第二(er)批(pi)非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)代表性項目名錄(lu)。
武家(jia)泥(ni)塑的(de)制(zhi)作需要經過(guo)選料、制(zhi)泥(ni)、拓(tuo)模、雕刻、洗胚、彩繪(hui)等(deng)工序(xu),每一道(dao)工序(xu)都必(bi)須精心去做。不過(guo)最關鍵的(de)還是(shi)選料,要選擇(ze)雨后河溝里沉(chen)淀(dian)下來的(de)膠泥(ni),不能有(you)一顆(ke)沙礫,還得(de)有(you)一定筋度才行。
為了讓(rang)膠泥(ni)更柔(rou)韌,過去制(zhi)泥(ni)時還要(yao)在泥(ni)里(li)加入純麻紙(zhi)。現(xian)在麻紙(zhi)不好找,就用(yong)蒲棒毛(mao)(mao)或(huo)者(zhe)棉花來代替,按照一定(ding)比例(li)加入水(shui)攪拌均勻(yun),再放在一塊平滑的石頭上,用(yong)棍棒捶(chui)打,直(zhi)到膠泥(ni)、蒲棒毛(mao)(mao)和水(shui)分充分融合,用(yong)布包好備用(yong)。
拓模(mo)時,先用(yong)搟面杖(zhang)把(ba)泥(ni)巴搟成薄薄的(de)(de)泥(ni)坯,在(zai)模(mo)具里涂抹一層食用(yong)油(you),把(ba)泥(ni)坯放(fang)入模(mo)具壓制成型(xing)(xing),用(yong)小刀(dao)將模(mo)邊緣的(de)(de)余泥(ni)割掉(diao)。胚(pei)型(xing)(xing)陰干后,還需洗胚(pei),即涂上(shang)(shang)清水,用(yong)手在(zai)胚(pei)型(xing)(xing)上(shang)(shang)反復涂抹,將胚(pei)型(xing)(xing)上(shang)(shang)的(de)(de)裂紋抹光。
最(zui)后(hou)(hou)一(yi)步是(shi)彩繪(hui),需(xu)要傳承人(ren)有(you)精(jing)湛的(de)畫功。傳神(shen)不(bu)傳神(shen),表情占八(ba)分,先(xian)畫衣服、紋路、頭(tou)發(fa),最(zui)后(hou)(hou)也是(shi)最(zui)難的(de)一(yi)步是(shi)開(kai)眉(mei)眼,稍有(you)偏差(cha),人(ren)物的(de)精(jing)氣神(shen)就(jiu)沒有(you)了(le),弄不(bu)好前面的(de)功夫就(jiu)都白費(fei)了(le)。泥塑對環境濕度的(de)要求(qiu)較高,為避免(mian)干裂和褪色,增加了(le)一(yi)道固色的(de)工序(xu)。