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查干湖魚皮畫非遺介紹

查干湖(hu)魚皮(pi)制作(zuo)技(ji)藝(yi)現為(wei)吉(ji)林(lin)省非物質(zhi)文化遺產項目，代表性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)徐毳，傳(chuan)(chuan)承(cheng)保護單位為(wei)松原市鼎潤(run)文化青年(nian)創業(ye)園有限公司。查干湖(hu)魚皮(pi)制作(zuo)技(ji)藝(yi)始(shi)于(yu)遼金，存于(yu)民間，傳(chuan)(chuan)承(cheng)千年(nian)，文脈悠(you)遠。查干湖(hu)魚皮(pi)制作(zuo)技(ji)藝(yi)主要包括(kuo)創意、設計、選材、建模、裁剪、縫制、裝裱“七個環節”和立體縫繡、立體捏塑(su)、平(ping)面(mian)鏤刻和平(ping)面(mian)藝(yi)疊“四大技(ji)法”。

查(cha)干湖(hu)(hu)(hu)魚皮制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)具有(you)(you)濃(nong)郁的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)價值。它植根于(yu)查(cha)干湖(hu)(hu)(hu)傳承千(qian)年的(de)漁獵(lie)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，與民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)、歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)和時代文(wen)(wen)化(hua)(hua)進行了(le)融(rong)合創新(xin)，并以其(qi)原生性、活態性、獨特性和影響力，成為(wei)彰顯(xian)查(cha)干湖(hu)(hu)(hu)最具地域特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)顯(xian)著標志和獨特品牌。查(cha)干湖(hu)(hu)(hu)魚皮制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)具有(you)(you)廣泛的(de)使用價值。

它以魚(yu)(yu)皮(pi)為原料，通過手工縫制生產的查干湖(hu)魚(yu)(yu)皮(pi)畫、魚(yu)(yu)皮(pi)掛件等(deng)系列產品，代表性(xing)產品包(bao)括《年年有(you)(you)魚(yu)(yu)年年有(you)(you)余》、《滿載而歸》、《草(cao)原琴韻》、《童真(zhen)魚(yu)(yu)趣》、《喜獲頭魚(yu)(yu)》、《連年有(you)(you)魚(yu)(yu)》等(deng)。

查干湖魚皮畫的特點

以魚皮(pi)(pi)材料制(zhi)作是其最(zui)大(da)特點，也是名字由來。藝人利用魚皮(pi)(pi)自(zi)身的顏色(se)與紋理裁剪拼接使作品更加有(you)色(se)彩上的深淺變化，是利用材料自(zi)身特點的手(shou)工藝術形(xing)式。

查干湖魚皮畫的制作

1、首(shou)先必(bi)須對魚皮進行加(jia)工處理。手(shou)工費時大約(yue)3天，要經(jing)過(guo)剝制，晾(liang)干去鱗、晾(liang)曬魚皮、捶熟、漂色等(deng)許多細致(zhi)環節。

2、魚皮(pi)(pi)畫分為粘(zhan)貼(tie)和(he)鏤(lou)刻二種。粘(zhan)貼(tie)畫制作相對來(lai)說較為容易，先勾勒(le)出(chu)初(chu)稿(gao)，然后選好底襯，再選適(shi)當的魚皮(pi)(pi)進(jin)行剪(jian)制。這一(yi)(yi)步驟特(te)別重要，首(shou)先要確定(ding)要粘(zhan)貼(tie)的部(bu)位，來(lai)選則魚皮(pi)(pi)的顏色，剪(jian)完之后，就可往底紙進(jin)行粘(zhan)貼(tie)了(le)，一(yi)(yi)幅魚皮(pi)(pi)畫也就完成了(le)。一(yi)(yi)般(ban)說來(lai)適(shi)于(yu)粘(zhan)生活方面的事物，還有動物、人物等(deng)等(deng)。

3、魚皮(pi)鏤刻(ke)是(shi)先選(xuan)好魚皮(pi)，一般都是(shi)選(xuan)擇比較大的魚皮(pi)，有陰刻(ke)和陽刻(ke)兩種，在魚皮(pi)的反面進行勾畫(hua)（也可直接剪制）經(jing)過剪刻(ke)完成。此(ci)種方法不適(shi)于(yu)剪刻(ke)過于(yu)復雜(za)的圖形，因魚皮(pi)質地較硬，厚所以(yi)每次也只能出一、二張畫(hua)而已。

查干湖魚皮畫的起源

魚(yu)皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)切畫的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)源(yuan)于(yu)傳統的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)。這種剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)雖然出于(yu)裝飾(shi)，但其發(fa)達(da)的(de)(de)(de)(de)各種紋(wen)飾(shi)蘊含著極其豐富的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)元素和藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)靈性，為現代(dai)赫哲人的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)奠定了堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)基礎。經歷(li)了漫長的(de)(de)(de)(de)歷(li)史發(fa)展過程，魚(yu)皮(pi)(pi)裝飾(shi)的(de)(de)(de)(de)載體(ti)——服(fu)飾(shi)、器物隨之演(yan)變、轉(zhuan)移，而(er)裝飾(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)本體(ti)凸現出來。它不(bu)再需要(yao)一(yi)個(ge)載體(ti)作(zuo)媒介，而(er)直(zhi)接作(zuo)為藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)走入赫哲人的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。可見，古老(lao)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)現代(dai)魚(yu)皮(pi)(pi)鏤刻(ke)與剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)根(gen)，如(ru)果沒有先人的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，就不(bu)會有現代(dai)人的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)鏤刻(ke)畫和剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)畫。換(huan)言(yan)之，失去原始(shi)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)紋(wen)飾(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)，現代(dai)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)貼(tie)(tie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)就是(shi)無(wu)源(yuan)之水、無(wu)本之木，絕不(bu)會有如(ru)此(ci)盎然的(de)(de)(de)(de)勃勃生機

魚皮鏤刻和魚皮剪(jian)(jian)貼畫作為真正(zheng)意義(yi)上的(de)獨立(li)藝術品，從何時出現，早期形式內容如何，較早的(de)是呂(lv)品在《赫(he)(he)哲(zhe)(zhe)美術探尋錄》中介紹：于1982年夏在撫遠(yuan)的(de)黑(hei)龍江(jiang)邊(bian)搜集到11幅(fu)古舊斑駁(bo)的(de)赫(he)(he)哲(zhe)(zhe)人剪(jian)(jian)鏤圖畫。這些“鏤花(hua)藝術”作品后經赫(he)(he)哲(zhe)(zhe)民間文藝家韓福德命(ming)名(ming)了(le)赫(he)(he)哲(zhe)(zhe)語題目。我們經分析研(yan)究認為，其(qi)中有3幅(fu)魚皮鏤刻：“佳木他”、“特木特肯”、“庫瑪克”。