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查干湖魚皮畫非遺介紹

查干湖魚皮制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)現(xian)為吉林省非物質文(wen)化遺產(chan)項(xiang)目(mu)，代表性(xing)傳承人(ren)徐毳(cui)，傳承保護單位(wei)為松原市鼎潤文(wen)化青年(nian)創業園有限公(gong)司。查干湖魚皮制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)始于(yu)遼金，存(cun)于(yu)民間，傳承千年(nian)，文(wen)脈悠(you)遠。查干湖魚皮制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)主(zhu)要包括創意(yi)、設計、選材、建模、裁剪(jian)、縫制(zhi)(zhi)、裝裱“七個環節”和(he)立(li)體(ti)(ti)縫繡、立(li)體(ti)(ti)捏塑、平面鏤刻(ke)和(he)平面藝(yi)疊“四大技(ji)法”。

查干(gan)湖(hu)魚皮(pi)制作(zuo)技(ji)(ji)藝具(ju)有濃郁的文(wen)(wen)化(hua)(hua)價值。它植根于查干(gan)湖(hu)傳承千年的漁(yu)獵文(wen)(wen)化(hua)(hua)，與民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)時代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)進行了融合創新，并(bing)以其原生性(xing)、活態性(xing)、獨特性(xing)和(he)影(ying)響力，成(cheng)為彰(zhang)顯查干(gan)湖(hu)最具(ju)地域(yu)特色(se)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的顯著標(biao)志和(he)獨特品(pin)牌(pai)。查干(gan)湖(hu)魚皮(pi)制作(zuo)技(ji)(ji)藝具(ju)有廣泛的使(shi)用價值。

它以魚(yu)(yu)皮為(wei)原料，通過手工縫制生產(chan)的查干湖魚(yu)(yu)皮畫、魚(yu)(yu)皮掛件等系列產(chan)品(pin)，代表性(xing)產(chan)品(pin)包括《年(nian)(nian)年(nian)(nian)有魚(yu)(yu)年(nian)(nian)年(nian)(nian)有余》、《滿載而歸(gui)》、《草原琴韻》、《童(tong)真魚(yu)(yu)趣》、《喜獲頭魚(yu)(yu)》、《連(lian)年(nian)(nian)有魚(yu)(yu)》等。

查干湖魚皮畫的特點

以魚(yu)皮(pi)材(cai)料制作是其最大特(te)點(dian)(dian)，也是名字由來。藝人利(li)用魚(yu)皮(pi)自身(shen)的顏色與(yu)紋(wen)理裁剪拼接使作品更(geng)加有色彩上的深(shen)淺變化，是利(li)用材(cai)料自身(shen)特(te)點(dian)(dian)的手工藝術形式(shi)。

查干湖魚皮畫的制作

1、首先必須對魚(yu)皮進行(xing)加工處(chu)理。手工費時大約3天，要經過剝制，晾干去鱗、晾曬魚(yu)皮、捶熟、漂色等許多(duo)細(xi)致環節(jie)。

2、魚皮(pi)畫分為(wei)粘(zhan)貼(tie)和(he)鏤刻二種。粘(zhan)貼(tie)畫制作相對來(lai)說(shuo)較為(wei)容易(yi)，先(xian)勾勒出初稿，然后選好底(di)襯(chen)，再(zai)選適當(dang)的(de)魚皮(pi)進行剪(jian)制。這一步驟(zou)特別重要，首先(xian)要確定要粘(zhan)貼(tie)的(de)部位，來(lai)選則魚皮(pi)的(de)顏色，剪(jian)完(wan)之后，就可(ke)往底(di)紙進行粘(zhan)貼(tie)了，一幅魚皮(pi)畫也就完(wan)成了。一般說(shuo)來(lai)適于粘(zhan)生活方面的(de)事物，還(huan)有動物、人物等等。

3、魚皮(pi)鏤(lou)刻(ke)是(shi)先選(xuan)好(hao)魚皮(pi)，一般(ban)都是(shi)選(xuan)擇比較(jiao)大的魚皮(pi)，有(you)陰刻(ke)和陽刻(ke)兩種，在魚皮(pi)的反面進行勾畫（也(ye)可直接剪(jian)(jian)制）經過剪(jian)(jian)刻(ke)完成。此種方法不適于剪(jian)(jian)刻(ke)過于復雜(za)的圖形，因魚皮(pi)質地較(jiao)硬，厚所(suo)以每次(ci)也(ye)只(zhi)能出一、二張畫而已(yi)。

查干湖魚皮畫的起源

魚皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)切(qie)畫的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)源(yuan)于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)紋飾(shi)(shi)(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)技藝(yi)。這(zhe)種(zhong)剪(jian)(jian)貼(tie)技藝(yi)雖然(ran)出于裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)，但其發(fa)達的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)紋飾(shi)(shi)(shi)蘊含著極其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)元素(su)和藝(yi)術(shu)(shu)靈性，為現(xian)(xian)(xian)代(dai)赫哲(zhe)人的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)貼(tie)藝(yi)術(shu)(shu)奠定了堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。經歷了漫長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史發(fa)展(zhan)過程，魚皮(pi)(pi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體(ti)——服飾(shi)(shi)(shi)、器物隨之(zhi)(zhi)演變、轉(zhuan)移(yi)，而裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)本體(ti)凸現(xian)(xian)(xian)出來(lai)。它不(bu)再需(xu)要一個載(zai)體(ti)作(zuo)媒(mei)介(jie)，而直(zhi)接作(zuo)為藝(yi)術(shu)(shu)品走入赫哲(zhe)人的(de)(de)(de)(de)(de)生活。可見，古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)貼(tie)技藝(yi)是(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)魚皮(pi)(pi)鏤刻(ke)與剪(jian)(jian)貼(tie)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)根，如果沒有(you)先人的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)紋飾(shi)(shi)(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)技藝(yi)，就不(bu)會(hui)有(you)現(xian)(xian)(xian)代(dai)人的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)鏤刻(ke)畫和剪(jian)(jian)貼(tie)畫。換言之(zhi)(zhi)，失去原始的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)紋飾(shi)(shi)(shi)剪(jian)(jian)貼(tie)技藝(yi)，現(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)剪(jian)(jian)貼(tie)藝(yi)術(shu)(shu)就是(shi)(shi)無源(yuan)之(zhi)(zhi)水(shui)、無本之(zhi)(zhi)木，絕不(bu)會(hui)有(you)如此盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)勃勃生機(ji)

魚皮鏤刻和魚皮剪貼畫作(zuo)為(wei)真正意義上的(de)獨立藝(yi)術品(pin)(pin)，從何時出現，早期形式內容(rong)如何，較(jiao)早的(de)是呂(lv)品(pin)(pin)在《赫哲(zhe)美術探(tan)尋錄(lu)》中介紹：于1982年(nian)夏在撫遠的(de)黑(hei)龍江(jiang)邊搜集到11幅古舊(jiu)斑駁(bo)的(de)赫哲(zhe)人(ren)剪鏤圖(tu)畫。這些“鏤花藝(yi)術”作(zuo)品(pin)(pin)后經赫哲(zhe)民間文藝(yi)家韓福德命名了赫哲(zhe)語題目。我們經分析研究認為(wei)，其中有3幅魚皮鏤刻：“佳木他(ta)”、“特木特肯”、“庫瑪克(ke)”。