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基本介紹

燈(deng)彩（北(bei)京燈(deng)彩），北(bei)京市(shi)朝陽區傳統美術，國家級(ji)非物質文化遺產之一。

永樂十九年（公元(yuan)1421年），明(ming)成祖朱棣遷(qian)都北(bei)(bei)(bei)京(jing)，北(bei)(bei)(bei)京(jing)的(de)各類(lei)花燈(deng)(deng)(deng)也(ye)(ye)興(xing)旺起(qi)來。明(ming)朝時的(de)燈(deng)(deng)(deng)市在東華(hua)門之(zhi)東。也(ye)(ye)就是燈(deng)(deng)(deng)市口一帶(dai)。“天下繁華(hua)，咸萃于此(ci)”，不僅是指物(wu)質財富。也(ye)(ye)包括南北(bei)(bei)(bei)的(de)手工藝(yi)品和(he)民間藝(yi)術(shu)。北(bei)(bei)(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩長期流(liu)行于北(bei)(bei)(bei)京(jing)地區(qu)，按(an)使用方式(shi)分(fen)(fen)，它主要(yao)有吊(diao)燈(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)、壁(bi)燈(deng)(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)(deng)等(deng)幾大類(lei)；按(an)制作(zuo)材(cai)料分(fen)(fen)，包括紗燈(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)、立體動物(wu)燈(deng)(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)(deng)等(deng)多(duo)個品種。北(bei)(bei)(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩制作(zuo)技(ji)藝(yi)較為豐富，彩扎、裱糊、編結(jie)、刺繡、雕刻、剪紙、書畫等(deng)都是其重要(yao)的(de)技(ji)術(shu)手段(duan)。

2008年6月7日，燈彩(cai)（北京燈彩(cai)）經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批準列(lie)入第二批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產名錄(lu)，項目編號Ⅶ-50。

歷史淵源

傳統(tong)燈(deng)彩活動是農歷正(zheng)月十(shi)五(wu)元宵(xiao)(xiao)節，因為元宵(xiao)(xiao)節的主要(yao)活動之一是燃放花燈(deng)，所以元宵(xiao)(xiao)節又稱為“燈(deng)節”或“燈(deng)夕”。后來(lai)逐步發展，以至每逢盛(sheng)典、新(xin)婚、壽辰、節慶等喜事時(shi)，也(ye)張(zhang)燈(deng)結彩。燈(deng)彩成了吉瑞(rui)祥和的載體(ti)和象征，寄托著人們對美好(hao)生活的愿望，凝聚著人們對幸(xing)福(fu)來(lai)來(lai)的向往(wang)。

相傳，早年間(jian)北(bei)京(jing)的(de)元宵節花(hua)燈興盛，達官(guan)貴人們都要(yao)(yao)大張花(hua)燈，以圖吉(ji)(ji)利(li)(li)和顯示(shi)富貴，買賣商家也(ye)不甘落(luo)后，自然要(yao)(yao)跟風玩耍。就是(shi)小門小戶(hu)的(de)普(pu)通人家，為討喜慶，也(ye)要(yao)(yao)扎幾(ji)個花(hua)燈來(lai)掛掛。羊(yang)燈為北(bei)京(jing)的(de)傳統燈品。用竹蔑扎羊(yang)形骨架。外糊多(duo)層白綿紙穗，如縷縷羊(yang)毛(mao)，羊(yang)頭(tou)與(yu)其項間(jian)相連處有(you)活動關節，腹燃燭火，羊(yang)頭(tou)會頻頻擺(bai)動。頗(po)為生動。吉(ji)(ji)利(li)(li)燈，民間(jian)藝人藉果(guo)名之(zhi)音(yin)(yin)諧"吉(ji)(ji)利(li)(li)”，據(ju)其形狀取(qu)其神似，以紙板做成頗(po)為洗練(lian)夸張的(de)多(duo)角燈。民間(jian)這(zhe)種借諧音(yin)(yin)，取(qu)祈(qi)福辟邪(xie)之(zhi)意的(de)藝術形象很多(duo)。

永樂十(shi)九年（公(gong)元1421年），明(ming)成祖(zu)朱(zhu)棣遷都(dou)北京(jing)，北京(jing)的(de)(de)(de)各(ge)類花燈(deng)(deng)也興旺(wang)起來。明(ming)朝時(shi)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)市在東華(hua)門之(zhi)東。也就(jiu)是(shi)燈(deng)(deng)市口(kou)一帶。“天下(xia)繁華(hua)，咸萃于此(ci)”，不僅是(shi)指物(wu)質(zhi)財富。也包(bao)括南北的(de)(de)(de)手工藝品(pin)和民間藝術。明(ming)清時(shi)代，燈(deng)(deng)市口(kou)是(shi)北京(jing)最大(da)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)市。此(ci)街也因此(ci)得名。此(ci)外還(huan)有(you)西四、新街口(kou)、地安(an)門等(deng)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)市。當時(shi)燈(deng)(deng)市口(kou)是(shi)北京(jing)最繁華(hua)的(de)(de)(de)地區(qu)之(zhi)一，大(da)街兩側(ce)商店酒(jiu)樓首尾相連(lian)，平日(ri)里(li)(li)就(jiu)游人不斷，熱閑異常。燈(deng)(deng)節期(qi)間，白日(ri)為市，晚間放燈(deng)(deng)，連(lian)綿2里(li)(li)。街道兩旁(pang)搭起燈(deng)(deng)棚(peng)，掛起各(ge)種彩燈(deng)(deng)。彩燈(deng)(deng)質(zhi)地不同，多用紗絹制作(zuo)，也有(you)玻璃(li)的(de)(de)(de)。更有(you)令大(da)人孩子都(dou)喜(xi)愛的(de)(de)(de)能自(zi)行旋轉的(de)(de)(de)“走(zou)馬燈(deng)(deng)”。還(huan)有(you)別出心(xin)裁(cai)者，將(jiang)燈(deng)(deng)扎成后，澆(jiao)水(shui)(shui)迸發成冰(bing)成為晶瑩透明(ming)的(de)(de)(de)“冰(bing)燈(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)面上大(da)都(dou)畫(hua)有(you)《三國(guo)演義》《水(shui)(shui)滸傳》《西游記》里(li)(li)的(de)(de)(de)人物(wu)和民間故事、山水(shui)(shui)花草、飛禽(qin)走(zou)獸等(deng)等(deng)。

清朝末年，封建統治逐漸崩潰，曾經作(zuo)為(wei)(wei)皇宮(gong)彩(cai)燈的(de)宮(gong)廷燈彩(cai)藝術(shu)遂成為(wei)(wei)具有(you)地方特色的(de)北(bei)京(jing)民(min)間(jian)燈彩(cai)。當時在北(bei)京(jing)前門外廊坊頭條(tiao)出(chu)現了華美齋(zhai)、文盛齋(zhai)等(deng)十幾(ji)家(jia)燈籠鋪，專(zhuan)門經營制(zhi)作(zuo)宮(gong)廷燈彩(cai)和紗燈。尚在世的(de)北(bei)京(jing)從(cong)事宮(gong)燈和紗燈制(zhi)作(zuo)的(de)老(lao)師傅(fu)，大部分是從(cong)這里藝滿出(chu)師的(de)。當年在廊坊頭條(tiao)這條(tiao)窄小的(de)街道上，類似華美齋(zhai)這樣的(de)商店還(huan)有(you)不少，彩(cai)畫絢麗(li)，明燭輝煌(huang)，展(zhan)現出(chu)東方民(min)間(jian)藝術(shu)的(de)獨特風格，被外國人(ren)稱為(wei)(wei)“燈籠大街”。

自20世(shi)紀50年代(dai)以后(hou)，北(bei)京燈彩作為行業，基本上保留(liu)著宮燈和紅(hong)紗燈產(chan)品(pin)，而歷(li)史上那(nei)千姿百態的(de)其他花(hua)燈品(pin)種(zhong)，幾乎蕩然無存。昔時的(de)鬧(nao)元宵燈節不存在了(le)(le)，人們只能從老人們的(de)回憶中，或典籍文獻中略知些許。即便(bian)這(zhe)樣，自1966年北(bei)京燈彩業更(geng)為萎縮，僅剩下了(le)(le)紅(hong)燈籠存在。

1969年，在(zai)北(bei)(bei)京市僅(jin)存的(de)以生產(chan)宮燈(deng)和紗燈(deng)為(wei)業的(de)北(bei)(bei)京市宮燈(deng)廠改為(wei)北(bei)(bei)京市電子(zi)元件七廠，生產(chan)電子(zi)元件，制作(zuo)半導體收音機殼、喇(la)叭。散落在(zai)民間制作(zuo)花(hua)燈(deng)的(de)人，哪怕是業余、自娛(yu)自樂的(de)從事者(zhe)也不再制作(zuo)花(hua)燈(deng)了。

直至20世(shi)紀80年(nian)代初(chu)，北京(jing)的(de)(de)花燈(deng)藝(yi)術才(cai)恢復活(huo)氣(qi)。1981年(nian)，北京(jing)市特種工(gong)藝(yi)工(gong)業(ye)公(gong)司在(zai)北京(jing)鼓樓舉(ju)辦(ban)新(xin)春花燈(deng)會(hui)，一時間吸(xi)引(yin)廣大民(min)眾前(qian)往參觀，在(zai)民(min)眾的(de)(de)要求下，燈(deng)會(hui)一次次延期。此(ci)后，北京(jing)的(de)(de)燈(deng)會(hui)活(huo)動(dong)日漸豐富，一些區(qu)縣相繼在(zai)春節、元宵(xiao)節期間舉(ju)辦(ban)燈(deng)會(hui)，有的(de)(de)還在(zai)夏季舉(ju)辦(ban)燈(deng)會(hui)。

文藝特征

從(cong)歷史上(shang)看，燈(deng)節一直帶有濃烈的(de)“官俗”色彩，漢、隋、唐、宋(song)無(wu)一例外。尤其是(shi)北京(jing)，自遼金到(dao)元明清為都城燈(deng)彩藝(yi)術(shu)深(shen)受宮廷藝(yi)術(shu)的(de)影響，上(shang)千(qian)年的(de)歷史，融匯全國各地燈(deng)彩之精華，逐步形(xing)成了較為鮮明的(de)藝(yi)術(shu)特色：

宮廷扶植得天獨厚

北京(jing)有3000多(duo)年的(de)(de)建城(cheng)史，有860多(duo)年的(de)(de)建都(dou)(dou)史。從(cong)(cong)遼金(jin)到(dao)元(yuan)明(ming)清，歷朝歷代北京(jing)的(de)(de)手工藝品從(cong)(cong)生(sheng)產管理到(dao)服務對(dui)象，幾乎都(dou)(dou)在宮(gong)(gong)廷(ting)官府，從(cong)(cong)元(yuan)宵節到(dao)其他節俗尤其是較大(da)(da)型、復雜的(de)(de)花燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)制(zhi)作，也(ye)大(da)(da)多(duo)有官府的(de)(de)操控。如(ru)同北京(jing)的(de)(de)絨絹紙花叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)花”、織毯叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)毯”、玻璃料(liao)器叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)料(liao)”、刺繡叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)繡”、琺瑯(lang)彩瓷叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)瓷”一樣，花燈(deng)(deng)(deng)也(ye)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)”。正是由于北京(jing)得天獨厚的(de)(de)特殊地位，即(ji)便是京(jing)城(cheng)街巷鋪(pu)面懸(xuan)掛的(de)(de)由民間藝師扎制(zhi)的(de)(de)花燈(deng)(deng)(deng)也(ye)都(dou)(dou)具有皇家氣派。致使皇城(cheng)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)彩藝術(shu)，烙下盔頂圓吊燈(deng)(deng)(deng)了鮮明(ming)的(de)(de)宮(gong)(gong)廷(ting)藝術(shu)的(de)(de)印跡。?

巧匠云集博采眾長

從(cong)歷史上看，北(bei)京宮廷工匠(jiang)大多是(shi)將全國各地(di)的技藝(yi)高超，身懷(huai)絕技的工匠(jiang)搭起了(le)技藝(yi)交流的平臺，從(cong)而促進了(le)北(bei)京花燈藝(yi)術能融合各種(zhong)技巧，逐步(bu)形成了(le)“京味”“宮廷藝(yi)術”的特色。

材質精良不惜工本

傳統的北(bei)(bei)京燈(deng)彩(cai)，依照需求(qiu)的不同，選取優質的原料制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，比如紫(zi)檀、紅(hong)木、象牙、黃(huang)金、珍珠等(deng)作(zuo)(zuo)為燈(deng)彩(cai)框架和(he)裝飾(shi)。即便是(shi)毛竹，也必須是(shi)生長了三年，達到一定(ding)尺寸(cun)的，才能制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)燈(deng)條(tiao)。歷史上北(bei)(bei)京制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)燈(deng)彩(cai)的匠(jiang)師，大(da)都從全國各(ge)地聚集而來，官營手工(gong)(gong)業分別由宮廷王公(gong)貴族所控(kong)制(zhi)(zhi)(zhi)在燈(deng)彩(cai)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)中不計工(gong)(gong)本、工(gong)(gong)時，將精(jing)優放在首位(wei)，藝(yi)師只有精(jing)工(gong)(gong)細作(zuo)(zuo)才能符合要(yao)求(qiu)。久之(zhi)，匠(jiang)師練就了一套精(jing)益(yi)求(qiu)精(jing)的高(gao)超技藝(yi)。一盞宮燈(deng)值(zhi)千金是(shi)司(si)空見慣的。

品類繁多絢麗多彩

京都花燈(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品種(zhong)較(jiao)為(wei)豐富，有(you)(you)碩大巨型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)小(xiao)巧玲瓏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)凝固(gu)靜止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)博眾聯(lian)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)飛花屏瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)人燈(deng)合舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)龍(long)船躍水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)環(huan)旋走(zou)馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)木瓷(ci)紙銅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)絹紗(sha)絲(si)綢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦有(you)(you)琉璃及其他質(zhi)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；等等。僅以(yi)北(bei)京宮(gong)燈(deng)為(wei)例，既(ji)不僅置(zhi)于(yu)(yu)室(shi)內，也有(you)(you)放在(zai)室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。用(yong)于(yu)(yu)室(shi)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)珠(zhu)(zhu)穗流蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)及高(gao)架的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戳燈(deng)，放在(zai)桌案(an)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)玲瓏秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)座燈(deng)；用(yong)于(yu)(yu)室(shi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)掛于(yu)(yu)大門口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)燈(deng)和庭院中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛燈(deng)、戳燈(deng)，還有(you)(you)手持移動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把燈(deng)和照(zhao)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提燈(deng)，以(yi)及各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)燈(deng)。宮(gong)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)(xing)要與(yu)建筑物(wu)相協調，色(se)調要與(yu)建筑物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)相和諧(xie)，這樣才能(neng)達(da)到既(ji)適用(yong)又美觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。彩(cai)燈(deng)造型(xing)(xing)根據不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)、題(ti)材(cai)、用(yong)途、環(huan)境、季節設計出各(ge)(ge)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態，千化萬(wan)變，真可謂陸(lu)離光怪，應有(you)(you)盡有(you)(you)。制作方(fang)法五花八(ba)門，有(you)(you)鑲嵌雕刻玲瓏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翡翠和白玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；造型(xing)(xing)有(you)(you)方(fang)形(xing)、六(liu)角(jiao)、菱形(xing)、圓珠(zhu)(zhu)、雙魚、葫蘆、銀錠、套環(huan)等。民(min)間(jian)藝(yi)人各(ge)(ge)有(you)(you)絕招，令(ling)人目(mu)不暇接。

題材豐富雅俗共賞

花燈(deng)上面(mian)的(de)彩繪有(you)山水、人物、花鳥、魚蟲、博古(gu)文玩(wan)、戲劇故(gu)事。畫(hua)(hua)面(mian)所(suo)選取的(de)題材(cai)內容，講(jiang)求圖必(bi)寓吉祥，畫(hua)(hua)必(bi)有(you)講(jiang)頭，雅俗(su)共(gong)賞，典(dian)故(gu)精粹。

經久耐看長期陳設

具有(you)宮(gong)廷氣(qi)派的(de)京味(wei)燈彩(cai)，不(bu)是那種僅顧一(yi)節一(yi)令一(yi)時(shi)(shi)娛樂玩賞，“今天(tian)點了(le)明天(tian)扔(reng)”的(de)暫時(shi)(shi)性(xing)花(hua)燈，而是可供長(chang)期陳設觀賞的(de)精美(mei)手(shou)工(gong)(gong)藝(yi)術品，由于其(qi)制作極為精致、精細、精藝(yi)、精工(gong)(gong)、精彩(cai)、精美(mei)，從制作到內(nei)容含著深(shen)厚的(de)文化底(di)蘊，衫顯中(zhong)國厚重的(de)優秀傳(chuan)統，因而更加經久耐看，反復(fu)賞鑒，耐人尋味(wei)。有(you)許多是可供珍藏的(de)文化收藏品。

光電聲動與時俱進

許多花燈制(zhi)作向著“形(xing)、色(se)、聲、光、電、動”綜合(he)一(yi)體性演變。北(bei)京的燈彩文(wen)化(hua)，形(xing)成(cheng)了扎制(zhi)規整、彩繪(hui)精致，安全適用，燈光明亮，美化(hua)環境，娛樂高雅、堂皇富麗的效果。

北京(jing)燈(deng)(deng)彩長期(qi)流行于北京(jing)地區，按使用方式分，它(ta)主要有吊燈(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)等幾(ji)大(da)類；按制作(zuo)材料分，包括紗燈(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)、立體(ti)動物燈(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)、料絲燈(deng)(deng)等多個品種。北京(jing)燈(deng)(deng)彩制作(zuo)技藝較為(wei)豐富(fu)，彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻、剪紙、書畫等都(dou)是(shi)其重要的技術(shu)手段(duan)。

制作工序

北(bei)京(jing)燈彩制(zhi)作流程：

第一步：選擇制作彩燈(deng)的布藝(yi)材(cai)料；

第(di)二步：在(zai)布料(liao)上繪畫需(xu)要的圖案；

第三(san)步：檢(jian)查(cha)半成品，對檢(jian)查(cha)出的問題進行修正；

第四步：制作彩燈(deng)的燈(deng)架(jia)，并將已(yi)繪畫好的布料分割到燈(deng)架(jia)上(shang)。

傳承保護

傳承狀況

20世(shi)紀50年代以后，隨著燈(deng)節(jie)的消失(shi)，北京(jing)燈(deng)彩(cai)僅剩下宮燈(deng)和紅紗燈(deng)兩個品種(zhong)，其余各種(zhong)花色燈(deng)彩(cai)的制作技(ji)藝均已(yi)失(shi)傳。面(mian)對燈(deng)節(jie)衰(shuai)落(luo)、燈(deng)彩(cai)逐(zhu)漸消失(shi)、外來節(jie)俗削弱中國傳統節(jie)俗文化(hua)、現代科技(ji)沖擊傳統手工藝等一系列(lie)的難題，北京(jing)燈(deng)彩(cai)舉(ju)步(bu)維(wei)艱，后繼乏人，急需搶(qiang)救(jiu)保護(hu)。

保護措施

2019年11月，《國(guo)家(jia)級(ji)非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)代表性項(xiang)目(mu)保(bao)護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公(gong)布，北(bei)京鑫瑞祥(xiang)通文(wen)化(hua)發(fa)展有限公(gong)司獲得“燈(deng)(deng)彩（北(bei)京燈(deng)(deng)彩）”項(xiang)目(mu)保(bao)護單(dan)(dan)位資格。

2023年10月31日(ri)，《國家級非(fei)物質文化遺產代表性項目保(bao)護(hu)單位名(ming)單》公布，燈(deng)(deng)彩（北(bei)京燈(deng)(deng)彩）項目保(bao)護(hu)單位北(bei)京市美術(shu)紅燈(deng)(deng)廠有限責任公司、北(bei)京鑫瑞祥通文化發(fa)展有限公司評(ping)估合格。

主要流派

一、宮廷派

遼金元明(ming)清(qing)時(shi)，宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)御(yu)用(yong)監、內務(wu)府造辦處有(you)專門為皇家制(zhi)作燈(deng)(deng)具的工匠，有(you)特(te)殊(shu)需要時(shi)，隨時(shi)將民(min)間的燈(deng)(deng)匠召(zhao)進皇宮(gong)(gong)(gong)，以貴重(zhong)的材料精心細致(zhi)地加工各種燈(deng)(deng)具與彩燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)用(yong)紫檀(tan)、紅木(mu)、花梨木(mu)、金絲(si)楠木(mu)等(deng)為框架，再鑲玻(bo)，璃、紗(sha)絹(juan)，經(jing)雕(diao)(diao)、鏤、刻(ke)、彩畫(hua)制(zhi)成。此外也有(you)用(yong)骨(gu)刻(ke)、銅(tong)鑄、燒藍、雕(diao)(diao)漆等(deng)工藝裝飾(shi)框架立柱的。分(fen)六方宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)和花燈(deng)(deng)兩(liang)種。六方燈(deng)(deng)是傳統(tong)六角形的宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)。宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)花燈(deng)(deng)品(pin)種很多(duo)，有(you)客廳(ting)、禮堂(tang)用(yong)的吊燈(deng)(deng)，桌上(shang)的臺(tai)燈(deng)(deng)，座椅兩(liang)旁的戳(chuo)燈(deng)(deng)以及安裝在墻壁(bi)上(shang)的壁(bi)燈(deng)(deng)等(deng)。如今北京紫禁城中養心殿、坤(kun)寧宮(gong)(gong)(gong)、長春宮(gong)(gong)(gong)及頤和園等(deng)處都還掛(gua)有(you)清(qing)時(shi)的宮(gong)(gong)(gong)燈(deng)(deng)制(zhi)品(pin)。

二、民間派

這是相(xiang)對于(yu)宮(gong)廷(ting)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)及藝匠花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)而言的(de)。民(min)間花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)制(zhi)作(zuo)大多(duo)是群眾性(xing)的(de)，帶(dai)有(you)業(ye)余(yu)的(de)性(xing)質。百姓按(an)照自己的(de)愛好，因材施藝地在(zai)燈(deng)(deng)(deng)彩中表達理想和(he)向往(wang)。街坊鄰里在(zai)制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)時(shi)，往(wang)往(wang)互相(xiang)觀(guan)摩借鑒。許(xu)多(duo)家庭還有(you)祖傳世襲的(de)因素，每(mei)到(dao)傳統(tong)節令(ling)或婚(hun)嫁喜(xi)事(shi)時(shi)，將自己傾(qing)心即興制(zhi)作(zuo)的(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)張掛起(qi)來，有(you)的(de)還是集(ji)體(ti)制(zhi)作(zuo)的(de)結晶，比(bi)如蒿子燈(deng)(deng)(deng)、荷(he)葉燈(deng)(deng)(deng)、蓮花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)、果蔬燈(deng)(deng)(deng)等(deng)。此外，在(zai)城鎮(zhen)鄉(xiang)村也有(you)以制(zhi)作(zuo)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)為副業(ye)的(de)，比(bi)如每(mei)逢燈(deng)(deng)(deng)節，在(zai)東(dong)四、西單、鼓樓(lou)前等(deng)街市上售(shou)賣的(de)花(hua)(hua)籃燈(deng)(deng)(deng)、魚燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)等(deng)，生(sheng)動質樸，鮮亮獷達，具(ju)有(you)濃(nong)郁(yu)的(de)鄉(xiang)土氣(qi)息和(he)魅力。

三、藝匠派

所謂藝(yi)匠派，是(shi)專(zhuan)職制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)高(gao)手。昔時北(bei)京(jing)有(you)專(zhuan)門從(cong)事燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)行業。平(ping)日里制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)各(ge)種紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，用(yong)生長三(san)年(nian)的(de)(de)竹(zhu)子(zi)劈削(xue)成篾條，扎糊成橢(tuo)圓形，然后裱上(shang)(shang)紗(sha)絹(juan)，刷(shua)上(shang)(shang)桐油(you)制(zhi)(zhi)(zhi)成。由于燈(deng)(deng)(deng)(deng)內燃燭，風吹不滅，俗稱為“氣死風燈(deng)(deng)(deng)(deng)”，20世紀50年(nian)代以(yi)后，還(huan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)大紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)。北(bei)京(jing)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)主要品(pin)種是(shi)紅(hong)慶(qing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)（即大紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)）、彩(cai)(cai)(cai)(cai)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。其(qi)中紅(hong)慶(qing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)(he)彩(cai)(cai)(cai)(cai)紗(sha)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，既能(neng)照(zhao)明(ming)，又能(neng)點綴裝飾(shi)(shi)環(huan)境。制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)方法是(shi)把成材的(de)(de)竹(zhu)子(zi)削(xue)成條，做成框架，然后將白紗(sha)染(ran)成黃、藍、粉、綠等(deng)(deng)(deng)顏色(se)，蒙糊成各(ge)種彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，再運用(yong)國畫技法繪上(shang)(shang)花鳥、山水、飛(fei)禽(qin)，魚(yu)蟲等(deng)(deng)(deng)圖案，在(zai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)上(shang)(shang)還(huan)配有(you)金色(se)的(de)(de)云(yun)朵(duo)和(he)(he)各(ge)種顏色(se)的(de)(de)流蘇。每逢燈(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)之前，是(shi)藝(yi)匠大顯(xian)身手的(de)(de)時候(hou)。他(ta)們往(wang)往(wang)充分利用(yong)各(ge)種材質，制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)出(chu)千姿百態的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)。北(bei)京(jing)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)藝(yi)師(shi)工匠由于時常被(bei)征(zheng)調入宮(gong)修(xiu)理(li)或制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)內廷燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，所以(yi)經他(ta)們手制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)，既有(you)宮(gong)廷花燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)古雅、莊重、華貴和(he)(he)講究細刻精雕的(de)(de)特(te)征(zheng)，又彰顯(xian)出(chu)民(min)間(jian)藝(yi)術生動活(huo)潑(po)、裝飾(shi)(shi)性強和(he)(he)生活(huo)氣息濃郁(yu)的(de)(de)特(te)征(zheng)。這也是(shi)北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)最明(ming)顯(xian)的(de)(de)風采。例如燈(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)《大戲(xi)樓(lou)》《龍(long)船》《龍(long)鳳呈祥》，等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，以(yi)其(qi)精致細膩，明(ming)光閃耀(yao)，富麗堂皇，典雅高(gao)貴而令人稱道。他(ta)們還(huan)專(zhuan)為戲(xi)劇、舞蹈制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)道具(ju)燈(deng)(deng)(deng)(deng)。

四、現代派

這(zhe)是20世(shi)紀(ji)80年(nian)(nian)代以(yi)后逐步發展起來的，這(zhe)種(zhong)燈彩注重新材料、新工藝(yi)，引用(yong)(yong)了(le)(le)電動、聲(sheng)控、激光、光導(dao)纖維等科技手段使(shi)燈彩起伏動轉，能發聲(sheng)、能噴水、能飛躍、能表(biao)演，變(bian)化多端。例如1986年(nian)(nian)在(zai)北京市海淀區的元宵燈會上，利(li)用(yong)(yong)“科學城”的科技優勢，使(shi)傳統的燈彩藝(yi)術(shu)錦上添花，明光增彩。當然，也有的名(ming)叫燈彩，而(er)實際成(cheng)了(le)(le)能動作的模型，削弱了(le)(le)“燈”與“彩”的喜(xi)興特征。

社會影響

社會活動

2013年10月10日(ri)，在文化(hua)部恭王府管理中心主辦，中華傳統(tong)技(ji)藝(yi)(yi)研究(jiu)與(yu)保護中心承辦，中華傳統(tong)技(ji)藝(yi)(yi)精(jing)品展(zhan)“北京(jing)月”活動(dong)--北京(jing)非遺展(zhan)覽(lan)上，展(zhan)示了(le)燈彩(cai)（北京(jing)燈彩(cai)）。