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基本介紹

燈彩(cai)（北(bei)京燈彩(cai)），北(bei)京市朝陽區傳統(tong)美(mei)術，國家級非物質文化(hua)遺產之一。

永樂(le)十(shi)九年（公元1421年），明成祖朱棣遷(qian)都(dou)(dou)北(bei)京(jing)，北(bei)京(jing)的(de)各類花燈(deng)(deng)也(ye)興旺起來(lai)。明朝時的(de)燈(deng)(deng)市(shi)在東華(hua)門之東。也(ye)就是(shi)燈(deng)(deng)市(shi)口一帶(dai)。“天下繁華(hua)，咸萃(cui)于(yu)此”，不僅是(shi)指物(wu)質財富。也(ye)包括(kuo)南北(bei)的(de)手工藝品和民(min)間藝術(shu)。北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩長期流(liu)行于(yu)北(bei)京(jing)地區，按(an)使用方式(shi)分(fen)，它主要有吊燈(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)等(deng)幾大類；按(an)制作材(cai)料(liao)分(fen)，包括(kuo)紗(sha)燈(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)、立體動物(wu)燈(deng)(deng)、金屬燈(deng)(deng)、料(liao)絲燈(deng)(deng)等(deng)多(duo)個品種。北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩制作技(ji)(ji)藝較為豐富，彩扎、裱糊、編(bian)結、刺繡、雕刻、剪紙(zhi)、書畫等(deng)都(dou)(dou)是(shi)其(qi)重要的(de)技(ji)(ji)術(shu)手段。

2008年6月7日，燈(deng)彩（北京燈(deng)彩）經中(zhong)華(hua)人民共和(he)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)務(wu)院批準列(lie)入(ru)第(di)二批國(guo)(guo)(guo)家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄，項目編號(hao)Ⅶ-50。

歷史淵源

傳統燈(deng)彩(cai)活動是農歷(li)正(zheng)月(yue)十五元宵節，因為元宵節的(de)主要活動之一是燃放花燈(deng)，所以元宵節又(you)稱為“燈(deng)節”或“燈(deng)夕”。后來(lai)逐步(bu)發展，以至每逢盛典、新婚、壽辰、節慶等喜事時，也張燈(deng)結彩(cai)。燈(deng)彩(cai)成了吉(ji)瑞祥和(he)的(de)載體和(he)象(xiang)征(zheng)，寄(ji)托(tuo)著人們(men)對美好生(sheng)活的(de)愿(yuan)望(wang)，凝聚著人們(men)對幸福來(lai)來(lai)的(de)向(xiang)往(wang)。

相(xiang)傳(chuan)，早(zao)年間(jian)北京(jing)的(de)(de)(de)元宵節花燈(deng)興盛，達(da)官貴人們(men)都要大張(zhang)花燈(deng)，以圖吉利(li)和(he)顯示富(fu)貴，買賣商(shang)家也(ye)(ye)不甘落(luo)后(hou)，自然要跟風玩耍。就是小(xiao)門小(xiao)戶的(de)(de)(de)普(pu)通(tong)人家，為(wei)(wei)討喜慶(qing)，也(ye)(ye)要扎幾(ji)個花燈(deng)來(lai)掛掛。羊燈(deng)為(wei)(wei)北京(jing)的(de)(de)(de)傳(chuan)統燈(deng)品。用竹蔑扎羊形骨架。外糊多層白綿紙(zhi)穗，如縷(lv)縷(lv)羊毛，羊頭與其項間(jian)相(xiang)連處有活動(dong)關(guan)節，腹燃燭火，羊頭會(hui)頻頻擺動(dong)。頗為(wei)(wei)生動(dong)。吉利(li)燈(deng)，民間(jian)藝人藉果(guo)名之音(yin)諧"吉利(li)”，據(ju)其形狀取其神似，以紙(zhi)板做成(cheng)頗為(wei)(wei)洗練夸張(zhang)的(de)(de)(de)多角(jiao)燈(deng)。民間(jian)這種借諧音(yin)，取祈福辟邪之意的(de)(de)(de)藝術形象很多。

永樂十九(jiu)年(nian)（公(gong)元1421年(nian)），明成(cheng)祖朱(zhu)棣遷都北京(jing)，北京(jing)的(de)(de)各類(lei)花燈(deng)(deng)(deng)(deng)也(ye)興旺(wang)起(qi)(qi)來。明朝時的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)在東(dong)華門之東(dong)。也(ye)就是(shi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)口(kou)(kou)(kou)一帶。“天下繁(fan)華，咸萃于此(ci)(ci)”，不僅是(shi)指(zhi)物(wu)質(zhi)財富。也(ye)包括南北的(de)(de)手工藝品(pin)和(he)民(min)間(jian)藝術(shu)。明清時代，燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)口(kou)(kou)(kou)是(shi)北京(jing)最大的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)。此(ci)(ci)街也(ye)因(yin)此(ci)(ci)得名。此(ci)(ci)外還有西(xi)四、新(xin)街口(kou)(kou)(kou)、地(di)安門等(deng)較大的(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)。當時燈(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)口(kou)(kou)(kou)是(shi)北京(jing)最繁(fan)華的(de)(de)地(di)區之一，大街兩(liang)側商店酒(jiu)樓首(shou)尾相連(lian)，平(ping)日里就游人不斷，熱閑異(yi)常。燈(deng)(deng)(deng)(deng)節期間(jian)，白日為(wei)市(shi)，晚間(jian)放燈(deng)(deng)(deng)(deng)，連(lian)綿2里。街道(dao)兩(liang)旁搭起(qi)(qi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)棚，掛起(qi)(qi)各種(zhong)彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)。彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)質(zhi)地(di)不同，多用紗絹制作，也(ye)有玻璃的(de)(de)。更有令大人孩子(zi)都喜愛的(de)(de)能自(zi)行旋轉的(de)(de)“走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。還有別出(chu)心裁(cai)者，將燈(deng)(deng)(deng)(deng)扎成(cheng)后(hou)，澆水(shui)迸發成(cheng)冰(bing)成(cheng)為(wei)晶瑩透明的(de)(de)“冰(bing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)”。燈(deng)(deng)(deng)(deng)面(mian)上大都畫有《三國演義》《水(shui)滸(hu)傳》《西(xi)游記》里的(de)(de)人物(wu)和(he)民(min)間(jian)故事(shi)、山水(shui)花草、飛禽(qin)走獸等(deng)等(deng)。

清(qing)朝末年，封建統治逐漸崩潰，曾經(jing)作(zuo)為(wei)皇宮彩燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)宮廷燈(deng)(deng)(deng)彩藝術(shu)遂(sui)成為(wei)具有地(di)方(fang)特(te)色(se)的(de)(de)北(bei)(bei)京民(min)間燈(deng)(deng)(deng)彩。當(dang)(dang)時在北(bei)(bei)京前門外廊坊(fang)頭(tou)條(tiao)出現(xian)(xian)了華美(mei)(mei)齋(zhai)(zhai)、文盛齋(zhai)(zhai)等十幾家燈(deng)(deng)(deng)籠鋪(pu)，專(zhuan)門經(jing)營制(zhi)作(zuo)宮廷燈(deng)(deng)(deng)彩和紗燈(deng)(deng)(deng)。尚在世的(de)(de)北(bei)(bei)京從(cong)事宮燈(deng)(deng)(deng)和紗燈(deng)(deng)(deng)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)老(lao)師傅，大(da)部分是從(cong)這(zhe)里(li)藝滿出師的(de)(de)。當(dang)(dang)年在廊坊(fang)頭(tou)條(tiao)這(zhe)條(tiao)窄小的(de)(de)街道上(shang)，類似華美(mei)(mei)齋(zhai)(zhai)這(zhe)樣的(de)(de)商(shang)店還有不少(shao)，彩畫絢麗，明(ming)燭輝煌，展現(xian)(xian)出東方(fang)民(min)間藝術(shu)的(de)(de)獨特(te)風(feng)格，被外國人(ren)稱為(wei)“燈(deng)(deng)(deng)籠大(da)街”。

自20世紀50年代(dai)以后，北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩(cai)作為行業，基本上保留著宮燈(deng)(deng)和紅(hong)紗燈(deng)(deng)產品，而歷史上那千姿百態的(de)其(qi)他(ta)花燈(deng)(deng)品種，幾(ji)乎蕩然無存(cun)。昔時的(de)鬧元宵燈(deng)(deng)節不存(cun)在(zai)了，人(ren)們只能從老(lao)人(ren)們的(de)回憶中，或典籍文獻中略知些許。即便這樣，自1966年北(bei)京(jing)燈(deng)(deng)彩(cai)業更為萎縮(suo)，僅剩下了紅(hong)燈(deng)(deng)籠(long)存(cun)在(zai)。

1969年，在北(bei)京市僅存的(de)(de)以生產(chan)宮燈和紗燈為(wei)業(ye)的(de)(de)北(bei)京市宮燈廠改為(wei)北(bei)京市電子元(yuan)件(jian)七廠，生產(chan)電子元(yuan)件(jian)，制作半導體(ti)收(shou)音(yin)機殼、喇(la)叭。散(san)落在民間制作花(hua)燈的(de)(de)人，哪怕是業(ye)余、自(zi)娛自(zi)樂的(de)(de)從(cong)事者也不再制作花(hua)燈了(le)。

直(zhi)至(zhi)20世(shi)紀80年代初，北京(jing)(jing)的(de)花燈(deng)藝(yi)術才恢復活氣。1981年，北京(jing)(jing)市(shi)特種工藝(yi)工業公司在北京(jing)(jing)鼓(gu)樓舉辦新春(chun)花燈(deng)會，一時間吸引廣大民眾前往參(can)觀，在民眾的(de)要求(qiu)下，燈(deng)會一次(ci)次(ci)延期。此(ci)后，北京(jing)(jing)的(de)燈(deng)會活動日(ri)漸豐富，一些區縣相(xiang)繼(ji)在春(chun)節、元宵節期間舉辦燈(deng)會，有的(de)還(huan)在夏季舉辦燈(deng)會。

文藝特征

從歷史(shi)上(shang)看(kan)，燈(deng)節一(yi)直(zhi)帶(dai)有(you)濃烈(lie)的(de)“官俗(su)”色彩(cai)，漢、隋、唐、宋(song)無一(yi)例外。尤其是北京，自遼金到元明清為都城燈(deng)彩(cai)藝術(shu)深受宮(gong)廷(ting)藝術(shu)的(de)影響，上(shang)千年的(de)歷史(shi)，融匯全國各地燈(deng)彩(cai)之(zhi)精(jing)華，逐(zhu)步形成了較(jiao)為鮮明的(de)藝術(shu)特(te)色：

宮廷扶植得天獨厚

北(bei)京(jing)(jing)有(you)3000多年(nian)的(de)(de)(de)建城史，有(you)860多年(nian)的(de)(de)(de)建都(dou)史。從(cong)遼金到(dao)元明(ming)清，歷朝歷代北(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)手工藝(yi)品從(cong)生(sheng)產管(guan)理到(dao)服務對象，幾乎(hu)都(dou)在宮(gong)廷(ting)官府，從(cong)元宵節到(dao)其他節俗尤其是較大(da)型、復雜的(de)(de)(de)花(hua)燈的(de)(de)(de)制(zhi)作，也(ye)(ye)大(da)多有(you)官府的(de)(de)(de)操控(kong)。如同北(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)絨絹紙花(hua)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)花(hua)”、織毯(tan)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)毯(tan)”、玻(bo)璃料(liao)器叫(jiao)(jiao)“宮(gong)料(liao)”、刺繡叫(jiao)(jiao)“宮(gong)繡”、琺(fa)瑯彩(cai)瓷叫(jiao)(jiao)“宮(gong)瓷”一(yi)樣，花(hua)燈也(ye)(ye)叫(jiao)(jiao)“宮(gong)燈”。正是由(you)于北(bei)京(jing)(jing)得天獨(du)厚(hou)的(de)(de)(de)特殊(shu)地位，即便是京(jing)(jing)城街巷鋪(pu)面懸掛的(de)(de)(de)由(you)民間藝(yi)師扎(zha)制(zhi)的(de)(de)(de)花(hua)燈也(ye)(ye)都(dou)具有(you)皇(huang)家(jia)氣派(pai)。致(zhi)使皇(huang)城的(de)(de)(de)燈彩(cai)藝(yi)術，烙下盔頂圓吊燈了鮮明(ming)的(de)(de)(de)宮(gong)廷(ting)藝(yi)術的(de)(de)(de)印跡。?

巧匠云集博采眾長

從(cong)歷史上看(kan)，北京宮廷(ting)工匠大多是將全國各地的(de)(de)技藝(yi)(yi)高超，身懷絕(jue)技的(de)(de)工匠搭(da)起了技藝(yi)(yi)交(jiao)流的(de)(de)平(ping)臺(tai)，從(cong)而促進(jin)了北京花燈藝(yi)(yi)術能融合各種技巧(qiao)，逐(zhu)步形(xing)成了“京味”“宮廷(ting)藝(yi)(yi)術”的(de)(de)特色。

材質精良不惜工本

傳統的(de)北(bei)京(jing)(jing)燈彩(cai)，依照需求(qiu)的(de)不(bu)同，選取優(you)(you)質的(de)原料制作(zuo)，比如(ru)紫檀、紅木、象牙、黃金(jin)、珍珠(zhu)等作(zuo)為燈彩(cai)框架和裝(zhuang)飾。即便是毛竹，也(ye)必(bi)須是生長了三年，達到一定尺(chi)寸的(de)，才能制作(zuo)燈條。歷史(shi)上(shang)北(bei)京(jing)(jing)制作(zuo)燈彩(cai)的(de)匠(jiang)師(shi)，大都從全(quan)國各地(di)聚集而來，官營手(shou)工業分(fen)別由宮廷王公(gong)貴族所(suo)控制在燈彩(cai)制作(zuo)中不(bu)計(ji)工本、工時，將精(jing)優(you)(you)放在首位，藝(yi)師(shi)只有精(jing)工細作(zuo)才能符(fu)合要(yao)求(qiu)。久之(zhi)，匠(jiang)師(shi)練就了一套(tao)精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)高超技藝(yi)。一盞宮燈值千(qian)金(jin)是司空(kong)見慣的(de)。

品類繁多絢麗多彩

京都(dou)花燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)種較為(wei)豐富，有(you)(you)(you)(you)碩大巨型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)小巧(qiao)玲(ling)瓏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)凝固靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)博眾聯動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)飛花屏瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)人燈(deng)(deng)合舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)龍船(chuan)躍(yue)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)環旋走馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)(you)(you)木(mu)瓷紙銅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)絹紗絲綢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦有(you)(you)(you)(you)琉璃及(ji)其他質料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；等(deng)等(deng)。僅以北京宮(gong)燈(deng)(deng)為(wei)例，既(ji)不僅置于室內(nei)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)放在(zai)室外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。用于室內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)珠穗流蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛(gua)燈(deng)(deng)及(ji)高(gao)架的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戳(chuo)燈(deng)(deng)，放在(zai)桌案(an)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)玲(ling)瓏秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)座燈(deng)(deng)；用于室外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)掛(gua)于大門(men)(men)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)燈(deng)(deng)和庭院中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掛(gua)燈(deng)(deng)、戳(chuo)燈(deng)(deng)，還有(you)(you)(you)(you)手持移動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把燈(deng)(deng)和照明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提燈(deng)(deng)，以及(ji)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁燈(deng)(deng)。宮(gong)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)要與建筑(zhu)物相(xiang)(xiang)協調(diao)，色調(diao)要與建筑(zhu)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)相(xiang)(xiang)和諧，這樣(yang)才(cai)能達(da)到既(ji)適用又美觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。彩(cai)燈(deng)(deng)造型(xing)根據(ju)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材質、題材、用途、環境、季(ji)節設(she)計出各(ge)(ge)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態，千(qian)化(hua)萬變，真可謂陸(lu)離光怪，應有(you)(you)(you)(you)盡(jin)有(you)(you)(you)(you)。制(zhi)作方(fang)法(fa)五花八門(men)(men)，有(you)(you)(you)(you)鑲嵌(qian)雕刻玲(ling)瓏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翡翠和白玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；造型(xing)有(you)(you)(you)(you)方(fang)形、六角、菱(ling)形、圓(yuan)珠、雙魚、葫(hu)蘆、銀(yin)錠、套環等(deng)。民間藝人各(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)絕招，令人目不暇接。

題材豐富雅俗共賞

花燈上面的(de)彩繪(hui)有(you)山水(shui)、人物、花鳥、魚(yu)蟲、博(bo)古文玩、戲(xi)劇(ju)故(gu)事。畫(hua)(hua)面所選取的(de)題材(cai)內容，講(jiang)(jiang)求圖必(bi)寓吉祥，畫(hua)(hua)必(bi)有(you)講(jiang)(jiang)頭，雅俗共賞，典故(gu)精(jing)粹(cui)。

經久耐看長期陳設

具有宮廷氣派的(de)京味燈彩，不是那種僅顧(gu)一(yi)節一(yi)令一(yi)時娛樂玩賞，“今天(tian)點了明天(tian)扔”的(de)暫(zan)時性花燈，而是可(ke)供長期陳設觀賞的(de)精(jing)美(mei)手工藝術品，由于(yu)其制(zhi)作極為精(jing)致、精(jing)細(xi)、精(jing)藝、精(jing)工、精(jing)彩、精(jing)美(mei)，從制(zhi)作到內容含著深(shen)厚的(de)文化底蘊，衫(shan)顯中國厚重的(de)優秀傳統，因而更加經久(jiu)耐(nai)看(kan)，反復賞鑒(jian)，耐(nai)人尋味。有許多(duo)是可(ke)供珍藏的(de)文化收藏品。

光電聲動與時俱進

許多花燈(deng)制作向(xiang)著“形、色(se)、聲、光、電、動”綜合(he)一體性演變。北京的(de)燈(deng)彩(cai)文化，形成了扎制規整(zheng)、彩(cai)繪精致，安全適(shi)用，燈(deng)光明亮，美化環境(jing)，娛樂高雅、堂皇富麗(li)的(de)效果。

北京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩長(chang)期(qi)流行于北京(jing)地區，按使(shi)用方(fang)式(shi)分(fen)，它主要(yao)(yao)有(you)吊燈(deng)(deng)(deng)、座燈(deng)(deng)(deng)、壁燈(deng)(deng)(deng)、提燈(deng)(deng)(deng)等幾大類；按制作材(cai)料分(fen)，包括紗燈(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)、走馬燈(deng)(deng)(deng)、立體動物燈(deng)(deng)(deng)、金屬(shu)燈(deng)(deng)(deng)、料絲(si)燈(deng)(deng)(deng)等多個品種。北京(jing)燈(deng)(deng)(deng)彩制作技(ji)藝(yi)較為(wei)豐富，彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕(diao)刻、剪紙、書(shu)畫等都是其重要(yao)(yao)的技(ji)術手段。

制作工序

北京燈彩制作流程：

第一(yi)步：選擇制作(zuo)彩燈的布藝材(cai)料(liao)；

第二(er)步(bu)：在(zai)布料上繪畫需要(yao)的圖案；

第三步：檢查(cha)半成(cheng)品，對檢查(cha)出的問(wen)題進行修正；

第(di)四(si)步：制作彩(cai)燈的燈架，并將已繪(hui)畫好(hao)的布料分割到燈架上(shang)。

傳承保護

傳承狀況

20世紀50年代以(yi)后，隨著燈(deng)(deng)節的消(xiao)失，北(bei)京燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)僅剩下宮燈(deng)(deng)和紅紗(sha)燈(deng)(deng)兩個品(pin)種，其(qi)余各(ge)種花色燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)的制作(zuo)技藝(yi)均已失傳。面對(dui)燈(deng)(deng)節衰落、燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)逐漸消(xiao)失、外來(lai)節俗(su)削弱中(zhong)國傳統(tong)節俗(su)文化、現代科技沖(chong)擊傳統(tong)手工藝(yi)等一系列的難題，北(bei)京燈(deng)(deng)彩(cai)(cai)舉(ju)步維艱(jian)，后繼乏人，急需搶(qiang)救保護。

保護措施

2019年11月，《國家級(ji)非(fei)物質文化遺產代表性項目保(bao)護(hu)單位名單》公布，北京鑫瑞(rui)祥通文化發(fa)展有限公司(si)獲得“燈(deng)彩（北京燈(deng)彩）”項目保(bao)護(hu)單位資格。

2023年10月31日，《國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表性(xing)項目保護(hu)單位名單》公布(bu)，燈彩（北京(jing)燈彩）項目保護(hu)單位北京(jing)市美術紅燈廠有限責任公司、北京(jing)鑫(xin)瑞祥通(tong)文(wen)化(hua)發展(zhan)有限公司評估合(he)格。

主要流派

一、宮廷派

遼金元(yuan)明清時，宮(gong)(gong)廷(ting)御用(yong)監、內務府造辦處(chu)(chu)有(you)專門(men)為(wei)(wei)皇家制作燈(deng)具的(de)工(gong)(gong)匠(jiang)，有(you)特殊需要時，隨時將(jiang)民間的(de)燈(deng)匠(jiang)召進皇宮(gong)(gong)，以貴重的(de)材料精心細致(zhi)地(di)加工(gong)(gong)各(ge)種燈(deng)具與彩(cai)燈(deng)。宮(gong)(gong)燈(deng)用(yong)紫檀、紅(hong)木、花(hua)梨木、金絲楠木等(deng)為(wei)(wei)框架，再鑲玻，璃(li)、紗(sha)絹，經(jing)雕、鏤、刻、彩(cai)畫制成。此外也有(you)用(yong)骨刻、銅(tong)鑄、燒藍(lan)、雕漆等(deng)工(gong)(gong)藝裝飾框架立柱的(de)。分六方(fang)宮(gong)(gong)燈(deng)和(he)花(hua)燈(deng)兩種。六方(fang)燈(deng)是傳(chuan)統(tong)六角形(xing)的(de)宮(gong)(gong)燈(deng)。宮(gong)(gong)廷(ting)花(hua)燈(deng)品(pin)種很多，有(you)客廳(ting)、禮(li)堂用(yong)的(de)吊燈(deng)，桌上的(de)臺燈(deng)，座椅兩旁的(de)戳燈(deng)以及(ji)安裝在墻(qiang)壁(bi)上的(de)壁(bi)燈(deng)等(deng)。如今北(bei)京紫禁(jin)城(cheng)中養(yang)心殿、坤寧宮(gong)(gong)、長春(chun)宮(gong)(gong)及(ji)頤(yi)和(he)園等(deng)處(chu)(chu)都還掛有(you)清時的(de)宮(gong)(gong)燈(deng)制品(pin)。

二、民間派

這(zhe)是相對于宮廷(ting)花(hua)燈(deng)及藝匠(jiang)花(hua)燈(deng)而言(yan)的(de)(de)(de)。民間花(hua)燈(deng)制作大多(duo)是群眾性的(de)(de)(de)，帶有業(ye)(ye)余的(de)(de)(de)性質。百姓按照自己的(de)(de)(de)愛好，因(yin)材施藝地在燈(deng)彩中(zhong)表達(da)理(li)想和(he)向往。街坊(fang)鄰(lin)里在制作花(hua)燈(deng)時(shi)，往往互相觀摩(mo)借鑒。許多(duo)家庭(ting)還有祖(zu)傳(chuan)世襲的(de)(de)(de)因(yin)素(su)，每到傳(chuan)統節令或婚嫁(jia)喜事時(shi)，將自己傾心即興(xing)制作的(de)(de)(de)花(hua)燈(deng)張掛起(qi)來(lai)，有的(de)(de)(de)還是集體(ti)制作的(de)(de)(de)結晶，比如蒿(hao)子(zi)燈(deng)、荷葉燈(deng)、蓮花(hua)燈(deng)、果蔬燈(deng)等(deng)(deng)。此外，在城(cheng)鎮(zhen)鄉(xiang)(xiang)村也有以制作花(hua)燈(deng)為副業(ye)(ye)的(de)(de)(de)，比如每逢(feng)燈(deng)節，在東(dong)四(si)、西(xi)單、鼓樓前等(deng)(deng)街市上售賣(mai)的(de)(de)(de)花(hua)籃燈(deng)、魚燈(deng)、走馬燈(deng)等(deng)(deng)，生(sheng)動質樸，鮮亮獷達(da)，具有濃郁的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)土氣息和(he)魅力。

三、藝匠派

所(suo)謂藝(yi)(yi)匠(jiang)(jiang)派(pai)，是(shi)專(zhuan)(zhuan)職制(zhi)(zhi)作燈(deng)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)高(gao)手(shou)。昔(xi)時北(bei)京有專(zhuan)(zhuan)門從事燈(deng)彩(cai)(cai)制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)行業。平日里制(zhi)(zhi)作各種(zhong)紗燈(deng)，用(yong)生長(chang)三年的(de)(de)(de)竹(zhu)子(zi)劈削成(cheng)篾條，扎糊成(cheng)橢(tuo)圓形，然后裱上(shang)紗絹，刷上(shang)桐油(you)制(zhi)(zhi)成(cheng)。由于燈(deng)內燃燭，風(feng)(feng)吹不滅，俗稱為“氣死風(feng)(feng)燈(deng)”，20世紀50年代以后，還制(zhi)(zhi)作大(da)(da)紅燈(deng)籠(long)。北(bei)京紗燈(deng)的(de)(de)(de)主要品(pin)種(zhong)是(shi)紅慶燈(deng)（即大(da)(da)紅燈(deng)籠(long)）、彩(cai)(cai)紗燈(deng)等(deng)。其中(zhong)紅慶燈(deng)和(he)彩(cai)(cai)紗燈(deng)，既(ji)(ji)能(neng)照明，又能(neng)點綴裝飾環境。制(zhi)(zhi)作方法是(shi)把成(cheng)材的(de)(de)(de)竹(zhu)子(zi)削成(cheng)條，做成(cheng)框架(jia)，然后將白紗染(ran)成(cheng)黃(huang)、藍、粉、綠(lv)等(deng)顏(yan)色，蒙糊成(cheng)各種(zhong)彩(cai)(cai)燈(deng)，再運用(yong)國畫技(ji)法繪上(shang)花鳥、山水、飛(fei)禽，魚(yu)蟲等(deng)圖案，在燈(deng)上(shang)還配有金色的(de)(de)(de)云朵(duo)和(he)各種(zhong)顏(yan)色的(de)(de)(de)流蘇。每逢燈(deng)節之前，是(shi)藝(yi)(yi)匠(jiang)(jiang)大(da)(da)顯身手(shou)的(de)(de)(de)時候。他(ta)們往往充分利用(yong)各種(zhong)材質，制(zhi)(zhi)作出千姿百態的(de)(de)(de)燈(deng)彩(cai)(cai)。北(bei)京的(de)(de)(de)燈(deng)彩(cai)(cai)藝(yi)(yi)師工匠(jiang)(jiang)由于時常被征(zheng)調入宮(gong)修理(li)或制(zhi)(zhi)作內廷(ting)燈(deng)彩(cai)(cai)，所(suo)以經他(ta)們手(shou)制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)燈(deng)彩(cai)(cai)，既(ji)(ji)有宮(gong)廷(ting)花燈(deng)的(de)(de)(de)古雅、莊重、華(hua)貴(gui)(gui)和(he)講究細(xi)刻精(jing)(jing)雕的(de)(de)(de)特征(zheng)，又彰顯出民間(jian)藝(yi)(yi)術生動活(huo)潑(po)、裝飾性強和(he)生活(huo)氣息濃郁的(de)(de)(de)特征(zheng)。這也是(shi)北(bei)京燈(deng)彩(cai)(cai)最明顯的(de)(de)(de)風(feng)(feng)采。例如燈(deng)彩(cai)(cai)《大(da)(da)戲樓》《龍船》《龍鳳呈祥》，等(deng)等(deng)，以其精(jing)(jing)致(zhi)細(xi)膩，明光(guang)閃耀，富麗堂皇，典雅高(gao)貴(gui)(gui)而令人稱道。他(ta)們還專(zhuan)(zhuan)為戲劇、舞(wu)蹈制(zhi)(zhi)作道具燈(deng)。

四、現代派

這(zhe)是20世紀(ji)80年代以后逐(zhu)步發(fa)展(zhan)起來的(de)，這(zhe)種燈(deng)彩(cai)(cai)注重新材料、新工藝，引(yin)用(yong)了電(dian)動(dong)(dong)、聲控、激光、光導纖維等科(ke)技手(shou)段使燈(deng)彩(cai)(cai)起伏動(dong)(dong)轉，能(neng)(neng)發(fa)聲、能(neng)(neng)噴(pen)水、能(neng)(neng)飛(fei)躍、能(neng)(neng)表演，變化多端。例(li)如1986年在北京市海淀區的(de)元宵燈(deng)會上(shang)，利(li)用(yong)“科(ke)學城”的(de)科(ke)技優(you)勢，使傳統的(de)燈(deng)彩(cai)(cai)藝術錦上(shang)添花(hua)，明光增彩(cai)(cai)。當然，也(ye)有的(de)名(ming)叫燈(deng)彩(cai)(cai)，而實際(ji)成了能(neng)(neng)動(dong)(dong)作的(de)模型(xing)，削(xue)弱了“燈(deng)”與“彩(cai)(cai)”的(de)喜興特(te)征。

社會影響

社會活動

2013年10月(yue)10日，在文化部恭(gong)王府(fu)管理(li)中(zhong)心主辦(ban)，中(zhong)華傳(chuan)統技(ji)(ji)藝(yi)研究與保(bao)護(hu)中(zhong)心承辦(ban)，中(zhong)華傳(chuan)統技(ji)(ji)藝(yi)精品(pin)展(zhan)(zhan)“北京(jing)月(yue)”活動(dong)--北京(jing)非遺展(zhan)(zhan)覽上，展(zhan)(zhan)示了燈彩（北京(jing)燈彩）。