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基本介紹

石雕（嘉祥石雕），山東(dong)省(sheng)嘉祥縣(xian)傳(chuan)統美(mei)術，國家級非物(wu)質文化遺產之一。

嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)是山(shan)東省嘉(jia)祥(xiang)地區流傳的一種傳統(tong)雕(diao)(diao)(diao)刻藝術。嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)有著悠久的歷史和輝煌的成就，這一點可由出現于(yu)嘉(jia)祥(xiang)地區的東漢武(wu)氏墓群石(shi)刻、隋開皇三(san)年隋碑(bei)、五代后(hou)唐時期石(shi)佛及清代乾隆(long)御碑(bei)等歷代石(shi)雕(diao)(diao)(diao)石(shi)刻珍品得到具體證明。嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)在造(zao)型上逼真，手法上圓(yuan)潤細膩，紋式流暢灑脫。嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)的雕(diao)(diao)(diao)刻技法主(zhu)要(yao)有圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)、線雕(diao)(diao)(diao)、平雕(diao)(diao)(diao)、影雕(diao)(diao)(diao)等。?

2008年6月7日(ri)，石(shi)雕（嘉祥石(shi)雕）經中華(hua)人民共和國國務院批(pi)準(zhun)列入第二批(pi)國家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄，項(xiang)目編號Ⅶ-56。

歷史淵源

嘉祥石(shi)雕起始于漢初。漢代以來，嘉祥地(di)區的(de)民間(jian)匠人就以天青石(shi)雕刻(ke)碑(bei)文(wen)、龍鳳、雄獅、牌坊(fang)等，作品質(zhi)樸勁道(dao)、靈動(dong)而富有神韻(yun)。

魏晉(jin)南北朝時期，陵(ling)墓(mu)石雕再(zai)次(ci)走(zou)向繁榮，墓(mu)前多放置石麒麟。嘉祥麒麟藝術似從此時發展起來，或者年代更早。

嘉祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)興盛于隋唐(tang)。隨(sui)著(zhu)歷史的(de)(de)推移，嘉祥(xiang)的(de)(de)石(shi)刻(ke)(ke)藝術不斷(duan)演化和發展，隋唐(tang)時(shi)期達(da)到一(yi)個新的(de)(de)高(gao)度。嘉祥(xiang)天青石(shi)本(ben)身(shen)適(shi)于案頭(tou)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)，或寺廟(miao)之中(zhong)(zhong)佛像(xiang)的(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)鑿。隨(sui)著(zhu)佛教(jiao)文化在中(zhong)(zhong)原大地的(de)(de)盛行，嘉祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)逐漸(jian)由(you)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)轉(zhuan)向圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，技法也由(you)平刀塊面轉(zhuan)向圓刀細琢(zhuo)，作品也逐漸(jian)擴散到周邊更廣(guang)闊的(de)(de)地域。隋唐(tang)時(shi)期嘉祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)許多優(you)秀作品現仍存在嘉祥(xiang)周邊的(de)(de)一(yi)些(xie)祠堂、廟(miao)宇中(zhong)(zhong)。疃里鎮的(de)(de)隋碑，刻(ke)(ke)石(shi)形(xing)式(shi)和構圖手法都異(yi)于成于漢代的(de)(de)武氏(shi)墓群石(shi)刻(ke)(ke)。隋碑的(de)(de)頂端(duan)利(li)用半(ban)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)形(xing)式(shi)刻(ke)(ke)著(zhu)二龍盤柱，正(zheng)面二龍之間(jian)刻(ke)(ke)著(zhu)“大隋開(kai)皇三年十一(yi)月丙申”及碑文300余字，字跡(ji)清晰可見(jian)，而背(bei)面雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)全是石(shi)佛、飛天、石(shi)獸等。

宋(song)元時期(qi)，隨著城市經(jing)濟的(de)(de)發(fa)展，嘉祥(xiang)石雕進一步生活(huo)(huo)化、世俗化，居民生活(huo)(huo)使用石雕品(pin)類逐漸增多。金代(dai)末期(qi)建造的(de)(de)金宣武將軍、騎都尉(wei)劉(liu)寬的(de)(de)陵墓(mu)，墓(mu)前(qian)有石坊兩座(zuo)，翁仲、石羊、石虎、石馬各(ge)四尊，是嘉祥(xiang)規模較大的(de)(de)一組古代(dai)陵墓(mu)作品(pin)。

明(ming)清時(shi)期，嘉祥石(shi)雕(diao)的(de)雕(diao)刻(ke)手法趨向(xiang)簡潔，刀(dao)(dao)法更加(jia)圓滑。很多作品在建(jian)筑上得以(yi)體現(xian)。明(ming)代(dai)建(jian)筑群——宗圣廟(miao)的(de)石(shi)刻(ke)藝(yi)(yi)術精(jing)華，突出(chu)反映在宗圣殿的(de)周(zhou)圍(wei)石(shi)柱(zhu)上。石(shi)柱(zhu)八面(mian)，每面(mian)都刻(ke)著形(xing)態(tai)各異的(de)花卉和動物，諸如二(er)龍戲(xi)珠、荷花、菊花和牡丹等(deng)，刀(dao)(dao)工細致，構圖飽滿，錯落有(you)致。成于清末的(de)疃里鎮后賈村的(de)九成宮碑(bei)、黃浦碑(bei)及蘭(lan)亭序碑(bei)，以(yi)及1929年刻(ke)成的(de)青(qing)山寺(si)惠濟公大殿前(qian)的(de)龍頭碑(bei)，高雅(ya)、精(jing)美、凝重(zhong)、睿智，既(ji)不(bu)失漢魏的(de)粗獷氣魄，又承啟隋唐豐(feng)滿莊重(zhong)優美的(de)造型，構思巧妙(miao)、刻(ke)藝(yi)(yi)較(jiao)高、自成一(yi)體，已形(xing)成嘉祥石(shi)雕(diao)獨特的(de)風格。

中華人(ren)(ren)民共和國成立(li)后改(gai)革開(kai)放之前，石刻藝人(ren)(ren)收入低，只有(you)少數作品存世(shi)，少數家庭作坊(fang)式生產，品種單一(yi)，藝術水準不高，保(bao)存了古樸(pu)而鮮有(you)創新。

中共十一屆三(san)中全會（1978年）后(hou)，嘉(jia)祥石刻藝(yi)術得(de)到恢復(fu)和(he)發(fa)展。

文化特征

藝術特色

嘉(jia)祥石(shi)雕(diao)在造(zao)型(xing)(xing)上逼真(zhen)(zhen)，手法上圓(yuan)潤(run)細(xi)膩，紋式流(liu)暢灑脫。嘉(jia)祥石(shi)雕(diao)的傳統作品題材(cai)相當廣泛，包括(kuo)神(shen)話故事(shi)、飛禽走獸(shou)、歷史故事(shi)、名勝古跡、古今人(ren)物等上百種內容。同時，嘉(jia)祥石(shi)雕(diao)造(zao)型(xing)(xing)美(mei)觀、風(feng)格(ge)獨特(te)、紋飾清晰(xi)剔透，生(sheng)動逼真(zhen)(zhen)；刀工具有精致細(xi)膩感。

技法

嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻技法主要(yao)有圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、線雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、平雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、影雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等。嘉(jia)祥(xiang)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)具有典型的中國北派石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝術風格(ge)，崇高威嚴(yan)、古樸渾厚，線條剛(gang)直簡潔(jie)，人物造(zao)型凝重、端(duan)莊，石(shi)獅表現出一種雄健(jian)的氣魄，麒麟體現出安(an)詳端(duan)莊的仁獸特色，石(shi)牌坊巍(wei)峨(e)宏偉、精致秀麗。

制作工序

嘉祥(xiang)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)以(yi)天青石(shi)(shi)為主要雕(diao)(diao)刻(ke)原料，輔以(yi)大理(li)石(shi)(shi)、花崗石(shi)(shi)、漢(han)白玉等石(shi)(shi)料。

嘉祥石雕的工藝(yi)流程是(shi)：根(gen)據(ju)客(ke)戶需要創作泥(ni)塑(su)小樣(yang)，做(zuo)泥(ni)塑(su)大(da)樣(yang)，翻制石膏大(da)樣(yang)，根(gen)據(ju)成(cheng)品尺寸選石材，雕刻(ke)制作。

雕(diao)刻(ke)制作(zuo)的程(cheng)序是：

第一(yi)步，開(kai)荒(huang)(huang)。將粗坯鑿去多余(yu)部分(fen)直到(dao)(dao)初具輪廓的(de)過程(cheng)叫(jiao)(jiao)“開(kai)大荒(huang)(huang)”。進(jin)一(yi)步打出體面結(jie)構和基本(ben)形(xing)的(de)過程(cheng)叫(jiao)(jiao)“開(kai)中荒(huang)(huang)”。一(yi)般打到(dao)(dao)離形(xing)體約一(yi)厘(li)米左右時叫(jiao)(jiao)“開(kai)小(xiao)荒(huang)(huang)”。三者在整個雕(diao)刻過程(cheng)中交替進(jin)行，開(kai)荒(huang)(huang)中除掉的(de)多余(yu)材料叫(jiao)(jiao)“荒(huang)(huang)料”。所使用的(de)工(gong)具，一(yi)般用大小(xiao)尖(jian)耋(die)子、石鋸、雕(diao)刻機(ji)等。

第二(er)步，打細。即將“開荒”后剩(sheng)下的多余部分去掉，重點刻畫(hua)形象和找準形體的起伏結構等細微變化，是(shi)(shi)對作品進行藝術處理的重要(yao)階段(duan)。所(suo)使用的工具(ju)一般(ban)是(shi)(shi)齒鑿(zao)、平(ping)鑿(zao)和石銼，有的作品還需(xu)要(yao)跺斧、花錘等。

第三步，打磨(mo)(mo)。即在經過(guo)打細的(de)石雕(diao)(diao)上(shang)，用研(yan)磨(mo)(mo)材(cai)(cai)料(liao)進行(xing)打磨(mo)(mo)、拋光，以獲得石材(cai)(cai)所特(te)有的(de)材(cai)(cai)料(liao)美，使作(zuo)品增添光彩。但不是(shi)所有石雕(diao)(diao)都需要這一工序。石雕(diao)(diao)打磨(mo)(mo)常用材(cai)(cai)料(liao)有砂(sha)輪、水(shui)砂(sha)紙和氧化鉻(ge)、鋁拋光膏(gao)（粉）。熟(shu)練(lian)的(de)雕(diao)(diao)工制作(zuo)熟(shu)練(lian)的(de)作(zuo)品不需創作(zuo)、翻石膏(gao)樣等工序，可對(dui)選定的(de)石材(cai)(cai)直(zhi)接按市場需求進行(xing)雕(diao)(diao)刻。

題材作品

嘉祥石(shi)雕作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品分(fen)為(wei)人(ren)物(wu)塑(su)(su)像(xiang)類(lei)、動(dong)物(wu)類(lei)、建筑類(lei)、園林類(lei)、裝(zhuang)飾類(lei)、工藝品類(lei)、生活類(lei)等類(lei)別(bie)，以傳統作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為(wei)主，以現代(dai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為(wei)輔(fu)。大型(xing)雕塑(su)(su)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品主要包(bao)括人(ren)物(wu)塑(su)(su)像(xiang)、麒麟(lin)、石(shi)獅、石(shi)塔、石(shi)亭、龍柱、牌坊等。

傳承保護

傳承價值

歷(li)史(shi)價值(zhi)(zhi)：武氏墓(mu)群石刻及歷(li)朝歷(li)代的(de)一些(xie)石雕(diao)藝術作品記錄了當(dang)時(shi)的(de)政治、經濟、文化、軍事和社會倫理道德等方面的(de)內容，為研究了解當(dang)時(shi)的(de)社會提供了寶貴的(de)史(shi)料，具(ju)有較(jiao)高(gao)的(de)歷(li)史(shi)價值(zhi)(zhi)。

藝術價值：嘉(jia)祥石(shi)(shi)雕雕藝不錯，風格奇異，是歷代官(guan)府向朝廷(ting)進獻之貢品(pin)。嘉(jia)祥石(shi)(shi)雕精(jing)品(pin)眾(zhong)多，雕刻技(ji)法獨(du)特，是中國石(shi)(shi)獅和漫畫(hua)石(shi)(shi)刻的發祥地。

傳承狀況

受現(xian)代文明的(de)影響，嘉祥石雕的(de)傳統工藝內涵逐漸衰減(jian)，導致(zhi)石雕作品藝術面貌也不斷變異，如不及時(shi)搶救保護，這一歷史(shi)悠久(jiu)的(de)優秀(xiu)民(min)間工藝將面臨消亡(wang)危機。

保護措施

2019年11月，《國家(jia)級(ji)非物質文(wen)化遺產代表性項目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公布，嘉祥縣文(wen)化館獲得“石(shi)雕（嘉祥石(shi)雕）”項目保(bao)護單(dan)位資格(ge)。

2023年10月31日，《國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表性項(xiang)目保(bao)護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公(gong)(gong)布，石(shi)雕（嘉(jia)祥石(shi)雕）項(xiang)目原保(bao)護單(dan)(dan)位存在單(dan)(dan)位性質(zhi)、機(ji)構(gou)等方面重(zhong)大變(bian)化(hua)，不具備(bei)保(bao)護單(dan)(dan)位基本條(tiao)件等情(qing)況，重(zhong)新認定保(bao)護單(dan)(dan)位嘉(jia)祥縣公(gong)(gong)共文化(hua)服務(wu)中心（嘉(jia)祥縣圖書館、嘉(jia)祥縣文化(hua)館）。

社會影響

社會活動

2004年9月(yue)24日至26日，由(you)山(shan)東省(sheng)文化廳、山(shan)東省(sheng)旅游(you)局、濟(ji)寧市(shi)人(ren)民政府(fu)主辦(ban)(ban)，嘉(jia)(jia)祥縣人(ren)民政府(fu)承辦(ban)(ban)，以(yi)“千古藝術(shu)(shu)絕唱，中華(hua)石雕(diao)(diao)盛典”為(wei)主題的2004中國嘉(jia)(jia)祥石雕(diao)(diao)藝術(shu)(shu)節(jie)已經舉(ju)行。節(jie)日上(shang)展(zhan)出(chu)了(le)嘉(jia)(jia)祥石雕(diao)(diao)作品。