剪(jian)紙是榆(yu)林(lin)縣民(min)(min)俗活動的(de)(de)重要一項(xiang),而榆(yu)林(lin)豐(feng)富的(de)(de)民(min)(min)俗事象,則為剪(jian)紙提供(gong)了(le)自(zi)由馳騁的(de)(de)創作的(de)(de)廣闊天地。榆(yu)林(lin)剪(jian)紙與(yu)本地風俗習慣密(mi)切(qie)結(jie)合,蘊含著民(min)(min)族精(jing)神和民(min)(min)族心(xin)理的(de)(de)基本素(su)質,是榆(yu)林(lin)民(min)(min)族傳統文(wen)化的(de)(de)有機(ji)組(zu)成部分。舉凡歲時節令、居住、服飾、誕生成年、婚(hun)葬、壽筵,都(dou)在剪(jian)紙中得到了(le)反映。
榆(yu)林(lin)剪(jian)紙(zhi)(zhi)因為(wei)有(you)深(shen)厚的歷史(shi)文(wen)(wen)化積淀滋養,有(you)神州南(nan)北東西(xi)八面來風的熏陶而(er)淳厚雋(jun)永(yong),古樸(pu)(pu)生動,多(duo)姿多(duo)彩,它(ta)兼(jian)備了我國北方剪(jian)紙(zhi)(zhi)的粗獷大(da)氣、寫意豪放(fang)和南(nan)方剪(jian)紙(zhi)(zhi)工巧細(xi)致、寫實(shi)(shi)秀美的特(te)點,又體現出多(duo)元文(wen)(wen)化相交相融(rong)的特(te)色。從地域(yu)劃分,榆(yu)林(lin)剪(jian)紙(zhi)(zhi)有(you)三個板塊;綏德、米脂為(wei)一塊,這里(li)的剪(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品(pin)古樸(pu)(pu)厚重;定邊(bian)(bian)、靖邊(bian)(bian)為(wei)一塊,這里(li)的剪(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品(pin)灑脫(tuo)細(xi)膩,渾(hun)(hun)厚樸(pu)(pu)實(shi)(shi);神木、府谷為(wei)一塊,這里(li)的剪(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品(pin)蒼勁渾(hun)(hun)厚、純樸(pu)(pu)明快(kuai)。
1、以歲時節令為例
正月(yue)(yue)初一家家掛春(chun)幡、貼窗花,一派喜慶(qing)氣氛。正月(yue)(yue)十五(wu)鬧花燈,燈上(shang)要(yao)貼剪紙,更加絢麗引人。三月(yue)(yue)清明,祭品上(shang)要(yao)擺放剪紙,表達懷祖之情。五(wu)月(yue)(yue)端午,剪貼“五毒”,以之避疫。七(qi)(qi)月七(qi)(qi)日乞巧(qiao)節(jie),姑娘相聚一起(qi),剪花樣、賽智(zhi)慧。九(jiu)月九(jiu)重陽節(jie),剪刻重陽旗(qi),寓示步步登(deng)高。十月一日寒農節(jie),陜北地(di)區用五色(se)紙剪成寒衣(yi),或做成衣(yi)、帽、鞋、被種(zhong)種(zhong)式樣,在門前或墳地(di)焚燒,寄托生者對亡人的哀思。
2、從紅白喜事來看
結(jie)婚時,大門兩邊要貼上大紅雙喜(xi)字,作(zuo)為裝點。枕頭(tou)、手帕上的(de)繡花,也(ye)是以剪紙(zhi)為底樣繡成的(de)。送殯儀仗中(zhong)的(de)紙(zhi)幡、搖錢(qian)樹(shu)、金(jin)山(shan)銀山(shan),轎(jiao)車大馬,都是用(yong)紙(zhi)剪刻糊(hu)制的(de)。
榆林剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術遍及榆林市各地,剪(jian)紙(zhi)能手數以(yi)千計(ji),佳縣的(de)的(de)郭佩(pei)珍,靠一把剪(jian)刀成(cheng)為著名(ming)的(de)剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術家(jia),被譽為“黃土地上的(de)(de)畢(bi)加(jia)索”。榆林(lin)的(de)(de)曹宏霞(xia),敢于創(chuang)新,她將(jiang)傳統窗花(hua)創(chuang)編成巨(ju)幅軸花(hua),提升(sheng)了陜北(bei)剪紙的(de)(de)藝術(shu)品位,作品遠赴加(jia)拿大、美國、英國、意大利、日(ri)本等國和地區,成為海外(wai)友(you)人珍愛的(de)(de)藝術(shu)品,她剪出的(de)(de)《水(shui)滸人物》獲首屆中國國際民(min)間藝術(shu)博(bo)覽銀獎,長12.1米(mi),寬1.2米的(de)《九邊(bian)重鎮老榆林》已申報吉尼斯世(shi)界大全。