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朝邑剪紙基本介紹

大荔(li)有“同(tong)州三絕”——同(tong)朝皮影(ying)(ying)、大(da)荔面花、朝邑剪紙(zhi)。作為梆子(zi)腔發祥(xiang)地，大(da)荔皮影(ying)(ying)戲(xi)“碗(wan)碗(wan)腔”在明、清時期也比(bi)較盛行。隨著戲(xi)曲(qu)藝術(shu)廣泛(fan)流傳(chuan)，農婦憑借唯美(mei)的觀察力和超(chao)強的記憶力，吸收皮影(ying)(ying)中的人(ren)物及場(chang)景造型，觀察和體驗人(ren)物外(wai)形、表情、心態，將皮影(ying)(ying)中的繁密裝飾(shi)舍棄(qi)，用剪紙(zhi)手(shou)法(fa)將戲(xi)曲(qu)人(ren)物展現得栩(xu)栩(xu)如生。

朝邑剪紙品質特點

大(da)荔(li)朝邑剪紙汲取皮影(ying)雕刻手法，形成了獨具特(te)色的藝(yi)術風格，所有人物均以側面表現(xian)，造型小巧，高約10cm，寬約5-7cm，一(yi)股成組出(chu)現，一(yi)組表示一(yi)個戲劇場景。用紙(zhi)多為黑色，以(yi)彩(cai)色為輔(fu)，傳統意味悠(you)長(chang)(chang)。朝邑剪(jian)紙(zhi)博采皮影雕刻和普(pu)通剪(jian)紙(zhi)之長(chang)(chang)，圖案紋飾豐富，有(you)(you)狗牙、樹葉、梅花、月牙、格子(zi)、三(san)角、花瓣、心(xin)形、波浪、鋸(ju)齒等形式，鏤空(kong)疏密有(you)(you)致，對(dui)比(bi)強烈(lie)，線條飄(piao)逸(yi)，具(ju)有(you)(you)較高的審美價值。其代表作品有(you)(you)《冰火緣(yuan)·拜月》《雷(lei)鋒祭塔(ta)》《白(bai)蛇傳》《王(wang)詳臥冰》《五(wu)典(dian)坡》等。

朝邑剪紙主要價值

1、獨特的民間美術表現形式

朝邑剪紙除了傳(chuan)統的(de)花草、樹木(mu)、動物圖案外，大量(liang)的(de)是(shi)戲曲故事人物場景，剪法(fa)多樣，集(ji)各種(zhong)形(xing)式(shi)于一體，采用(yong)疏密對比，方圓對比，點線對比等手法(fa)，富有強烈的(de)美(mei)學藝術形(xing)式(shi)，對研(yan)究民(min)間(jian)美(mei)術具有很高的(de)研(yan)究價值。

2、對戲曲文化的發展具有研究價值

朝(chao)邑剪紙的產生(sheng)與發展(zhan)與戲曲(qu)文化息(xi)息(xi)相(xiang)關，它是戲曲(qu)文化的另一(yi)表現形式，通過一(yi)把小剪刀，將歷史、人物、故事代代相(xiang)傳，對(dui)戲曲(qu)文化的發展(zhan)具(ju)有研究價值(zhi)。

3、民俗學研究價值

朝(chao)邑(yi)剪(jian)紙(zhi)是黃河、洛河、渭河沿岸民風民情(qing)、民俗(su)的反映，是民俗(su)事相的一種符號和文化代碼(ma)，不僅貼(tie)在窗戶上，門楣(mei)上，而且在祭祀、逢年過節、婚慶壽(shou)典、裱頂棚(peng)、糊墻圍都(dou)要剪(jian)窗花(hua)，連同(tong)祈(qi)雨(yu)都(dou)要貼(tie)窗花(hua)。

朝邑剪紙榮譽認證

朝邑剪紙2011年(nian)被列入陜西省第三批(pi)非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。

朝邑剪紙歷史起源

相(xiang)傳在明萬(wan)歷(li)年間，同州府朝邑縣南陽洪村一(yi)農婦(fu)(fu)，剪(jian)(jian)得一(yi)手好(hao)剪(jian)(jian)紙(zhi)，被時任禮部左侍郎兼翰(han)林院(yuan)伺(si)讀(du)學士馬自強所賞識(shi)，將這位農婦(fu)(fu)的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)(pin)帶(dai)入(ru)宮中(zhong)，晉獻皇妃(fei)。皇妃(fei)對朝邑剪(jian)(jian)紙(zhi)作(zuo)品(pin)(pin)愛不(bu)釋手，將其貼于窗上賞悅，引得后妃(fei)宮女(nv)紛(fen)紛(fen)觀賞，后來轟(hong)動了朝野(ye)，朝邑剪(jian)(jian)紙(zhi)也(ye)因此名聲大振。