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朝邑剪紙基本介紹

大(da)荔(li)有“同州三(san)絕(jue)”——同朝皮影(ying)、大荔(li)面花、朝邑剪(jian)紙。作(zuo)為(wei)梆子腔(qiang)(qiang)發祥地，大荔(li)皮影(ying)戲“碗碗腔(qiang)(qiang)”在明、清時期也比較盛(sheng)行。隨著戲曲藝(yi)術廣泛流傳(chuan)，農婦(fu)憑借(jie)唯美(mei)的觀察(cha)力和超(chao)強的記憶力，吸收皮影(ying)中(zhong)的人物(wu)及(ji)場景造型，觀察(cha)和體驗人物(wu)外形、表(biao)情、心態，將(jiang)皮影(ying)中(zhong)的繁密裝(zhuang)飾舍棄，用剪(jian)紙手法將(jiang)戲曲人物(wu)展現(xian)得(de)栩栩如(ru)生(sheng)。

朝邑剪紙品質特點

大荔朝邑(yi)剪紙汲取皮(pi)影雕刻手法，形(xing)成(cheng)了(le)獨具特(te)色的藝術風格，所(suo)有(you)人物(wu)均(jun)以側面表現，造型小巧，高約(yue)10cm，寬約5-7cm，一(yi)(yi)股成組出(chu)現，一(yi)(yi)組表示(shi)一(yi)(yi)個戲劇場景。用紙多為(wei)黑色，以(yi)彩(cai)色為(wei)輔(fu)，傳統意(yi)味悠長(chang)。朝(chao)邑剪紙博采皮影(ying)雕(diao)刻和普通剪紙之長(chang)，圖(tu)案紋飾豐富(fu)，有狗牙、樹葉、梅花(hua)、月(yue)牙、格子、三角、花(hua)瓣、心形(xing)、波浪(lang)、鋸(ju)齒等形(xing)式，鏤空疏密有致，對比強烈，線條飄(piao)逸(yi)，具有較(jiao)高(gao)的審美價值。其代(dai)表作(zuo)品(pin)有《冰(bing)火緣·拜月(yue)》《雷鋒(feng)祭塔》《白(bai)蛇(she)傳》《王(wang)詳(xiang)臥(wo)冰(bing)》《五(wu)典坡》等。

朝邑剪紙主要價值

1、獨特的民間美術表現形式

朝邑剪紙(zhi)除了傳統的花(hua)草、樹(shu)木、動物圖案外，大量的是戲曲故事(shi)人物場景(jing)，剪法多樣，集各種(zhong)形式(shi)于一體，采(cai)用疏密對(dui)(dui)比，方圓對(dui)(dui)比，點線對(dui)(dui)比等(deng)手法，富有強(qiang)烈的美學藝(yi)術(shu)形式(shi)，對(dui)(dui)研究民(min)間(jian)美術(shu)具(ju)有很(hen)高的研究價值(zhi)。

2、對戲曲文化的發展具有研究價值

朝邑剪紙(zhi)的(de)(de)產生與(yu)發(fa)展與(yu)戲曲(qu)文化(hua)息(xi)(xi)息(xi)(xi)相(xiang)關，它是戲曲(qu)文化(hua)的(de)(de)另一(yi)表現形(xing)式，通過一(yi)把小剪刀，將(jiang)歷史、人(ren)物、故事代代相(xiang)傳，對戲曲(qu)文化(hua)的(de)(de)發(fa)展具有研(yan)究價值。

3、民俗學研究價值

朝邑剪紙(zhi)是(shi)黃河(he)、洛河(he)、渭(wei)河(he)沿岸民(min)風(feng)民(min)情(qing)、民(min)俗的反映，是(shi)民(min)俗事相(xiang)的一種(zhong)符(fu)號(hao)和(he)文化代碼，不僅貼在窗戶上(shang)，門楣上(shang)，而且在祭祀(si)、逢(feng)年(nian)過節、婚慶壽典(dian)、裱頂棚、糊墻(qiang)圍都要(yao)剪窗花，連同祈雨(yu)都要(yao)貼窗花。

朝邑剪紙榮譽認證

朝邑(yi)剪紙2011年被列入(ru)陜西省第三批非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。

朝邑剪紙歷史起源

相傳(chuan)在明萬歷(li)年間，同(tong)州府朝(chao)邑(yi)縣南陽洪村一農(nong)婦，剪得一手好(hao)剪紙，被時任禮部左侍郎(lang)兼(jian)翰林院(yuan)伺(si)讀學士馬自強(qiang)所賞識，將這位(wei)農(nong)婦的剪紙作品帶入(ru)宮(gong)中，晉獻皇妃。皇妃對朝(chao)邑(yi)剪紙作品愛(ai)不釋手，將其(qi)貼于(yu)窗上賞悅，引(yin)得后妃宮(gong)女紛紛觀(guan)賞，后來轟(hong)動了朝(chao)野(ye)，朝(chao)邑(yi)剪紙也因此名聲大(da)振(zhen)。