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永康剪紙主要題材

永康剪紙題材廣泛，包羅萬象，除(chu)常見的(de)花鳥蟲魚、飛禽走獸(shou)、山(shan)水亭臺、瓊樓(lou)玉宇和古今人(ren)物(wu)外，還有狀元及第、八仙形(xing)象、麒麟送福、福祿壽三星、天(tian)官賜(si)福、和合雙仙、五谷豐登等(deng)諸多(duo)吉祥題材。因(yin)受地(di)方戲曲(qu)的(de)影響，戲曲(qu)中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)形(xing)象和場景，成為了剪紙藝術的(de)一大題材，如三國演義、西游記(ji)、水滸(hu)傳(chuan)、紅樓(lou)夢、白蛇傳(chuan)、梁(liang)山(shan)伯與祝(zhu)英臺等(deng)，都有效(xiao)地(di)融合進剪紙作品中(zhong)。

永康剪紙藝術特點

永康剪紙以剪法明快、柔婉流暢(chang)見長。刀工精細，技術(shu)嫻熟，作(zuo)品厚(hou)重兼靈(ling)巧，構(gou)思大膽，構(gou)圖(tu)細膩(ni)。優(you)美別致，生動傳神(shen)，留(liu)給欣(xin)賞者以很(hen)大的(de)想象空間，可以使(shi)人聯想起(qi)畫(hua)幅以外更加(jia)豐(feng)富(fu)多彩的(de)情景，具有著較高(gao)的(de)藝術(shu)價值。

永康剪紙制作工藝

剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)工具，一(yi)般用(yong)大中(zhong)小鏤(lou)花(hua)(hua)剪(jian)(jian)(jian)刀(dao)，復(fu)雜或(huo)大型(xing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，藝(yi)人會(hui)用(yong)特制的(de)(de)(de)(de)刻刀(dao)刻制，所以(yi)(yi)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)有時又稱刻紙(zhi)。永康剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)有的(de)(de)(de)(de)不(bu)需作(zuo)(zuo)底稿(gao)，將色紙(zhi)折疊后直接剪(jian)(jian)(jian)。較復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)要先用(yong)筆畫好底稿(gao)，再將底稿(gao)依附于經兩邊染色的(de)(de)(de)(de)鐵紅(hong)宣紙(zhi)或(huo)毛邊紙(zhi)上，有時會(hui)將紙(zhi)疊增到四至六張，用(yong)棉紙(zhi)針或(huo)絲線固定在一(yi)起(qi)，然后大中(zhong)小鏤(lou)花(hua)(hua)剪(jian)(jian)(jian)交替使用(yong)，由里到外(wai)依次剪(jian)(jian)(jian)出(chu)。大型(xing)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)稿(gao)件(jian)會(hui)用(yong)刻刀(dao)刻出(chu)。花(hua)(hua)樣底稿(gao)還(huan)會(hui)用(yong)水粘貼(tie)在另外(wai)的(de)(de)(de)(de)毛邊紙(zhi)上，用(yong)油燈(deng)煙熏黑(hei)，取得黑(hei)白分明的(de)(de)(de)(de)復(fu)稿(gao)。并可依次進(jin)行(xing)，陸(lu)續取得許多復(fu)稿(gao)。成品(pin)和(he)熏稿(gao)經輾轉(zhuan)流傳、制作(zuo)(zuo)，并進(jin)行(xing)不(bu)斷(duan)地(di)修改完善。因此，許多優秀的(de)(de)(de)(de)稿(gao)件(jian)得以(yi)(yi)世代相傳，不(bu)斷(duan)提高(gao)。

永康剪紙發展現狀

隨著(zhu)(zhu)時代的(de)變化，永(yong)康剪(jian)紙正(zheng)面臨著(zhu)(zhu)前所未有的(de)危機，剪(jian)紙藝人急(ji)劇(ju)減少。隨著(zhu)(zhu)非遺保護工(gong)作(zuo)的(de)開(kai)展(zhan)，發現民間依然堅持(chi)有剪(jian)紙能手(shou)和剪(jian)紙藝術追(zhui)求者。

古(gu)山鎮古(gu)山三(san)村胡迪成是一位造詣(yi)很高的(de)剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)傳人，他(ta)自幼喜(xi)愛剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)，經過不懈地(di)鉆研和實踐，掌握了(le)嫻熟的(de)剪紙(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)，創作(zuo)了(le)豐(feng)富的(de)剪紙(zhi)(zhi)作(zuo)品。在初(chu)中(zhong)畢業時(shi)，他(ta)以臨場作(zuo)品，參加桐廬縣藝(yi)術(shu)(shu)展(zhan)覽開始，一直堅持剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)，至今已有30多(duo)年(nian)。現在他已不滿足過(guo)去隨興招手(shou)、隨意而作的手(shou)法，轉向以主題創(chuang)作、剪刻結合的藝術(shu)追(zhui)求，把能代表永(yong)康(kang)特色景(jing)觀的景(jing)點，如方巖、五指巖、西(xi)津橋(qiao)等(deng)融入紙(zhi)中，創(chuang)作出壯美(mei)優麗的作品，以豐富永(yong)康(kang)剪紙(zhi)的內涵。

最(zui)近，芝英鎮(zhen)雅湖(hu)小學，為了(le)更好地(di)傳(chuan)承剪紙(zhi)藝術(shu)，將(jiang)剪紙(zhi)作為校本課程引進了(le)課堂。經(jing)過一年多的(de)(de)實踐與(yu)努(nu)力，形成了(le)別具(ju)風格的(de)(de)剪紙(zhi)課，編寫了(le)獨具(ju)特色的(de)(de)剪紙(zhi)校本教材(cai)，不僅受到同學們的(de)(de)歡(huan)迎，同時也(ye)得(de)到了(le)家長們的(de)(de)認可。經(jing)過各方的(de)(de)努(nu)力，相信永康剪紙(zhi)藝術(shu)，將(jiang)會得(de)到一定程度的(de)(de)復興。

永康剪紙歷史起源

永(yong)康剪紙歷史悠久，自古就有以(yi)婦(fu)女擅長剪紙為榮的觀念。

到清代，受(shou)各種民族文化(hua)的(de)(de)影響(xiang)，永(yong)康(kang)剪紙得(de)到了(le)極大的(de)(de)發展，使之題(ti)材廣泛，包羅萬象，形(xing)成了(le)風格高(gao)雅(ya)、圖(tu)案(an)優美、線(xian)條流(liu)暢的(de)(de)剪紙流(liu)派，深受(shou)人物喜愛。

到民國(guo)末(mo)(mo)期，在永(yong)康城(cheng)內、唐先、雅(ya)莊、下杜(du)曹、荷園、芝英(ying)、方巖、橙麓、獨松(song)、四(si)路、古山、后吳、楓林等地(di)，由剪(jian)紙(zhi)(zhi)能(neng)手開辦(ban)的紙(zhi)(zhi)花坊(fang)，傳(chuan)授剪(jian)紙(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)。還有一(yi)些隨工匠丈夫外出的剪(jian)紙(zhi)(zhi)能(neng)手，把(ba)永(yong)康的剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術帶到異鄉(xiang)。如雅(ya)莊村的馬(ma)冬(dong)寒(han)，于清末(mo)(mo)民初，隨夫到德清縣南門開辦(ban)花坊(fang)，傳(chuan)授剪(jian)紙(zhi)(zhi)和(he)(he)刺(ci)繡技(ji)藝(yi)，為當(dang)地(di)培養了一(yi)大批剪(jian)紙(zhi)(zhi)和(he)(he)刺(ci)繡的婦女。