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臨川篾編基本介紹

臨(lin)川篾編技藝是源自(zi)民間(jian)竹編技術的民間(jian)手工(gong)技藝，因畫面多以(yi)吉(ji)祥(xiang)的文字或(huo)圖(tu)案為(wei)主，深受群(qun)眾喜愛；且篾編作品以(yi)獨特的竹編用具為(wei)載體，以(yi)獨特的手法編織文字圖(tu)畫，是非(fei)常珍貴(gui)的工(gong)藝美術品。

臨川篾編基本特征

臨(lin)川篾編技(ji)藝作品(pin)的畫面以(yi)吉祥的文字（如；福(fu)、祿(lu)、壽(shou)、禧等）和傳(chuan)說故事（如桃園(yuan)結義、八仙過海、老子對弈、蟠桃獻壽(shou)等）為內容(rong)，色(se)調以(yi)竹篾的黃色(se)為基調，或配以(yi)紅(hong)色(se)以(yi)表現吉祥喜慶，或配以(yi)黑色(se)以(yi)表現古樸(pu)凝重，字體方圓有致、粗細(xi)合(he)體，人(ren)物則形象逼真、惟妙惟肖(xiao)。

臨川篾編制作方法

1、選材：選(xuan)取韌(ren)性好(hao)、不易斷三年(nian)以上的“觀(guan)音(yin)竹”為基(ji)本材(cai)料。

2、破竹：用鋸子將竹子裁成一定長度(du)，再用篾刀將斷竹破成若干3—4公分(fen)寬的竹條(tiao)。

3、分篾：用篾刀(dao)在囊和皮中間分(fen)開，棄囊不用，再用刀(dao)把(ba)留用部分(fen)分(fen)成若(ruo)干條篾片。

4、鍘篾：將篾(mie)片(pian)(pian)在兩塊(kuai)三角形(xing)小(xiao)刀中(zhong)間拉一遍(bian)，使篾(mie)片(pian)(pian)的寬窄度一致。

5、煮篾：將(jiang)拉好的篾(mie)片(pian)放(fang)于(yu)裝適量水(shui)的鐵桶內，再(zai)放(fang)于(yu)火上(shang)煮(zhu)數沸即可(ke)撈起(qi)。若要染色(se)，可(ke)將(jiang)顏料放(fang)水(shui)中化開，與篾(mie)片(pian)同煮(zhu)。煮(zhu)后(hou)曬干。

6、刨篾：曬(shai)好的篾(mie)再在刨刀上(shang)拉一(yi)遍，使篾(mie)片兩面光滑。并可根(gen)據(ju)需要拉出薄如紙的篾(mie)片。

7、編織：將樣(yang)圖鋪開，在樣(yang)圖上進行編織(zhi)。到主體(ti)圖案(an)時(shi)，按間(jian)隔四(si)、六、八條(tiao)經(jing)篾“取(qu)雨(yu)點(dian)”作(zuo)畫（“取(qu)雨(yu)點(dian)”作(zuo)畫，是因畫面(mian)(mian)上有稀散的(de)經篾顏色出現且酷(ku)似雨(yu)點(dian)，故而得名）。傳統技法有間隔四(si)、六(liu)、八點(dian)取(qu)雨(yu)點(dian)，即(ji)間隔四(si)、六(liu)、八條經篾取(qu)雨(yu)點(dian)形(xing)成畫面(mian)(mian)。為了(le)精細(xi)(xi)地刻畫人(ren)物，對(dui)篾條的(de)粗細(xi)(xi)要求很(hen)高，細(xi)(xi)的(de)篾片甚至細(xi)(xi)若發絲，使畫面(mian)(mian)的(de)細(xi)(xi)微處(chu)得到(dao)細(xi)(xi)致的(de)表現，顯得精細(xi)(xi)精美。

臨川篾編榮譽認證

2010年6月，臨川篾編技藝(yi)被列入第三批(pi)省級非物質文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。

臨川篾編發展歷史

臨川(chuan)是著(zhu)名的文(wen)化之邦(bang)、才子(zi)之鄉，臨川(chuan)人“樂讀書而好文辭”，有著豐(feng)富(fu)的知識和高雅的情(qing)調；臨川(chuan)的勞(lao)動(dong)人民(min)勤勞(lao)智慧，善于探(tan)索，善于創造；同時，臨川(chuan)地處江南，氣候(hou)溫(wen)暖濕(shi)潤(run)，盛產(chan)毛(mao)竹、桂竹等，幾乎(hu)每個鄉皆可見竹影婆娑。臨川(chuan)的篾編技藝就是在這樣(yang)一塊得天(tian)獨(du)厚、充滿才情(qing)的沃土上誕生的。

臨(lin)川篾編(bian)(bian)技藝起源(yuan)于何時(shi)，尚(shang)無(wu)相關文字和(he)出土文物可考。據現有文字記載(zai)，三(san)國時(shi)期(qi)，便有篾編(bian)(bian)的船(chuan)篷、竹席、籮筐等物品；到了(le)唐朝，臨(lin)川人便大量編(bian)(bian)制和(he)使用篾編(bian)(bian)用具。

宋朝(chao)時期，臨川的民間編織(zhi)藝術(shu)進一(yi)步發展，工藝更(geng)加精致，品種愈加繁多。據傳晏殊、王安石、曾鞏等(deng)人都用過家(jia)鄉人編織(zhi)的竹笥、竹篋裝(zhuang)衣(yi)物、放書籍，睡過家(jia)鄉人編織(zhi)的竹席。

清朝后期(qi)，臨川人李炳芳(fang)請人編(bian)織了《老子對弈(yi)圖》作書(shu)房壁畫(hua)，還編(bian)了一張有《麒(qi)麟送子圖》的竹席；清末官員(yuan)黃世直(zhi)家中(zhong)，還有篾編(bian)的中(zhong)堂畫(hua)、楹(ying)聯和橫幅。

上世紀三十年代，臨川有人(ren)將(jiang)編有“共產(chan)黨萬歲”字樣和鐮刀斧頭圖案的(de)斗(dou)笠送(song)給(gei)在臨(lin)川南部的(de)紅軍。

上(shang)世(shi)紀(ji)五十年代末，篾(mie)編藝人丁云中帶著他(ta)的作(zuo)品參(can)加江西(xi)省民(min)間手工(gong)藝作(zuo)品展，獲優勝獎，并得到時任(ren)省委書記邵式平、省長方志(zhi)純的親切接(jie)見和合影留念。六(liu)十年代初(chu)，篾(mie)編老藝人游四(si)仔還編過《桃園結義》《八仙過海》等作(zuo)品。

臨川篾編瀕危狀況

臨川篾編工藝(yi)是(shi)精細(xi)的(de)手工活，不僅要心細(xi)、手巧，更需要毅(yi)力(li)和(he)耐心，上世紀90年代以(yi)來，竹(zhu)制產(chan)品(pin)(pin)逐漸被塑料(liao)產(chan)品(pin)(pin)替代，從事篾編工藝的(de)人(ren)銳減。掌握篾編工藝只有少數七八十歲(sui)的(de)老(lao)人(ren)，50歲以下(xia)的只有一人(ren)熟練掌握(wo)篾編(bian)工藝。年輕人(ren)耐不(bu)住寂(ji)寞，不(bu)愿意學(xue)習篾編(bian)工藝，臨川篾編(bian)工藝正在(zai)面臨傳(chuan)承(cheng)危機。