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臨川篾編基本介紹

臨(lin)川篾編(bian)(bian)技(ji)藝(yi)是源自民(min)間竹編(bian)(bian)技(ji)術的(de)民(min)間手工(gong)技(ji)藝(yi)，因(yin)畫面多以吉祥的(de)文字或圖案為主，深(shen)受群(qun)眾(zhong)喜愛；且篾編(bian)(bian)作品以獨特(te)的(de)竹編(bian)(bian)用(yong)具(ju)為載體，以獨特(te)的(de)手法編(bian)(bian)織(zhi)文字圖畫，是非常珍貴的(de)工(gong)藝(yi)美術品。

臨川篾編基本特征

臨(lin)川篾編技(ji)藝作品的(de)畫(hua)面(mian)以吉祥的(de)文字（如；福、祿、壽、禧等(deng)）和(he)傳說故(gu)事（如桃園(yuan)結(jie)義、八(ba)仙過海、老子(zi)對弈、蟠桃獻壽等(deng)）為內容，色(se)調以竹篾的(de)黃色(se)為基(ji)調，或(huo)配以紅色(se)以表現(xian)吉祥喜慶，或(huo)配以黑(hei)色(se)以表現(xian)古樸凝重(zhong)，字體方圓(yuan)有致(zhi)、粗細合體，人物(wu)則(ze)形(xing)象逼真(zhen)、惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖。

臨川篾編制作方法

1、選材：選(xuan)取韌性(xing)好、不(bu)易(yi)斷三(san)年(nian)以上(shang)的“觀音竹(zhu)”為基本材(cai)料。

2、破竹：用鋸(ju)子將竹(zhu)子裁成一定長度(du)，再用篾(mie)刀(dao)將斷竹(zhu)破成若干3—4公(gong)分(fen)寬的竹(zhu)條。

3、分篾：用篾(mie)(mie)刀(dao)在(zai)囊(nang)和(he)皮中間分(fen)開，棄囊(nang)不用，再用刀(dao)把留(liu)用部分(fen)分(fen)成若干條篾(mie)(mie)片。

4、鍘篾：將篾(mie)片(pian)在(zai)兩塊三(san)角(jiao)形小刀中間拉一(yi)遍，使篾(mie)片(pian)的寬(kuan)窄度一(yi)致。

5、煮篾：將(jiang)拉好的(de)篾(mie)片放于(yu)裝(zhuang)適量水的(de)鐵桶內，再放于(yu)火上(shang)煮(zhu)數沸即可(ke)撈(lao)起(qi)。若要染色，可(ke)將(jiang)顏料放水中(zhong)化開，與篾(mie)片同(tong)煮(zhu)。煮(zhu)后曬干(gan)。

6、刨篾：曬(shai)好(hao)的篾(mie)再在(zai)刨刀上(shang)拉一遍，使篾(mie)片兩面光滑。并可根據需(xu)要拉出(chu)薄(bo)如紙的篾(mie)片。

7、編織：將樣(yang)圖(tu)鋪(pu)開，在樣(yang)圖(tu)上進(jin)行編(bian)織。到主體圖(tu)案時，按間隔(ge)四、六、八條經篾(mie)“取(qu)雨(yu)點(dian)”作(zuo)畫(hua)（“取(qu)雨(yu)點(dian)”作(zuo)畫(hua)，是(shi)因畫(hua)面上(shang)有(you)稀散(san)的(de)經(jing)篾顏(yan)色出現且酷似雨(yu)點(dian)，故而得名）。傳統(tong)技法(fa)有(you)間(jian)隔四(si)、六、八點(dian)取(qu)雨(yu)點(dian)，即(ji)間(jian)隔四(si)、六、八條(tiao)經(jing)篾取(qu)雨(yu)點(dian)形(xing)成畫(hua)面。為了(le)精細(xi)地刻畫(hua)人物，對(dui)篾條(tiao)的(de)粗細(xi)要求很高，細(xi)的(de)篾片甚至細(xi)若發絲，使(shi)畫(hua)面的(de)細(xi)微處(chu)得到(dao)細(xi)致的(de)表(biao)現，顯得精細(xi)精美。

臨川篾編榮譽認證

2010年6月，臨川篾編技藝被(bei)列入第(di)三(san)批省級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

臨川篾編發展歷史

臨川是著名的文化之邦、才子之鄉，臨(lin)川人(ren)“樂讀書(shu)而好文辭”，有著豐富的(de)知識和高雅的(de)情調；臨(lin)川的(de)勞動人(ren)民(min)勤(qin)勞智(zhi)慧(hui)，善于探索(suo)，善于創造；同時，臨(lin)川地(di)處江(jiang)南，氣候溫暖濕潤，盛產毛竹、桂竹等，幾乎每個鄉皆可見竹影婆娑。臨(lin)川的(de)篾編(bian)技(ji)藝就是在這(zhe)樣一塊(kuai)得天獨厚、充滿才(cai)情的(de)沃土上誕生的(de)。

臨(lin)川(chuan)(chuan)篾(mie)(mie)編(bian)技藝起源于何時(shi)，尚無相關(guan)文(wen)(wen)字和(he)出(chu)土文(wen)(wen)物(wu)可考。據現有文(wen)(wen)字記(ji)載，三國(guo)時(shi)期，便有篾(mie)(mie)編(bian)的船(chuan)篷(peng)、竹席、籮(luo)筐等物(wu)品；到了唐(tang)朝，臨(lin)川(chuan)(chuan)人便大量編(bian)制和(he)使用篾(mie)(mie)編(bian)用具。

宋朝時期，臨川的民間編織(zhi)藝術進一(yi)步(bu)發(fa)展，工藝更加(jia)(jia)精致(zhi)，品(pin)種愈加(jia)(jia)繁多。據傳晏殊、王安石(shi)、曾鞏等人都用過(guo)家(jia)鄉人編織(zhi)的竹(zhu)笥、竹(zhu)篋裝衣(yi)物、放(fang)書籍，睡過(guo)家(jia)鄉人編織(zhi)的竹(zhu)席。

清朝后期(qi)，臨川人(ren)李炳芳請人(ren)編(bian)織了《老(lao)子對弈圖》作書(shu)房壁(bi)畫，還(huan)編(bian)了一(yi)張有《麒麟送子圖》的(de)竹席；清末(mo)官員黃世直家中，還(huan)有篾(mie)編(bian)的(de)中堂畫、楹(ying)聯和橫幅。

上世紀(ji)三(san)十年(nian)代，臨(lin)川有人將編有“共(gong)產黨(dang)萬歲”字樣和鐮刀斧頭圖案的斗笠送給(gei)在(zai)臨川(chuan)南部的紅(hong)軍。

上世紀五十年代末，篾編(bian)(bian)藝人丁云(yun)中(zhong)帶著他的作品(pin)參加江西省民間(jian)手工藝作品(pin)展(zhan)，獲(huo)優(you)勝(sheng)獎，并得到時任省委書記邵式平、省長方志(zhi)純的親切接見和(he)合影留念。六(liu)十年代初，篾編(bian)(bian)老(lao)藝人游(you)四仔還編(bian)(bian)過(guo)《桃園結(jie)義(yi)》《八仙過(guo)海(hai)》等(deng)作品(pin)。

臨川篾編瀕危狀況

臨(lin)川篾編工藝是精細的手工活，不僅要心(xin)細、手巧(qiao)，更需要毅力和耐心(xin)，上世(shi)紀(ji)90年代以來(lai)，竹(zhu)制產品逐漸(jian)被塑(su)料產品替代，從事(shi)篾編(bian)(bian)工(gong)藝(yi)的人(ren)銳減。掌握篾編(bian)(bian)工(gong)藝(yi)只有(you)少(shao)數(shu)七八十歲的老(lao)人(ren)，50歲以下的只(zhi)有一人熟練掌握篾編(bian)工藝(yi)。年輕人耐不住寂寞，不愿意學(xue)習篾編(bian)工藝(yi)，臨川篾編(bian)工藝(yi)正在面臨傳承危機。