湖南剪紙主要分類

1、銼花

銼(cuo)花(hua)又稱銼(cuo)花(hua)樣，流(liu)星于(yu)湘(xiang)西少數民族地(di)區(qu)和苗、漢雜(za)居的一些地(di)區(qu)。銼花有一套獨特的工藝，一件(jian)花樣要經過花稿、表糊、穿針、加固、刻(ke)銼、揭張等多種(zhong)程(cheng)序。它作(zuo)為刺繡的底樣，在(zai)服飾上起(qi)著(zhu)至關重要(yao)的作用。銼紙花(hua)樣有胸花(hua)、袖口(kou)話、腳口(kou)花(hua)、裙邊花(hua)、帽花(hua)、鞋花(hua)等。

2、剪紙

剪紙(zhi)在湖南(nan)農村應用很(hen)廣(guang)，人生禮儀、歲時節(jie)令、服飾居住、文藝游(you)戲(xi)和(he)祭祀祈(qi)福等多項民俗均離(li)不開(kai)剪紙，幾乎貫穿于(yu)每一項民(min)俗活動之中。民(min)間司剪(jian)紙作(zuo)為民(min)俗文化的(de)載體，是(shi)民俗(su)活動的(de)重(zhong)要組成部(bu)分。為人(ren)們(men)生活帶來了(le)重(zhong)要情趣。

湖南剪紙藝術風格

1、造型特點

早在(zai)人類的原始(shi)社會時期就(jiu)創造了復合(he)型造型。在(zai)湖南民間(jian)剪紙(zhi)中辦不(bu)不(bu)乏其例。如《觀(guan)(guan)音坐蓮》中的觀(guan)(guan)音和(he)"善才"、"龍女"兩童子，都只有上半(ban)個身子(zi)，下半(ban)身都與道菲花復合(he)一體。這一方(fang)面(mian)與佛教有關，另一方面這種異(yi)于凡人的圖形很自然的顯示(shi)了觀音的神(shen)格。《郝官(guan)》上(shang)半身為人形下半身為飛(fei)鳥(niao)，生動了顯(xian)示了這位來往于(yu)凡(fan)界(jie)和冥(ming)界(jie)的仙人形象，《大鵬(peng)金(jin)翅(chi)鳥(niao)》則是人(ren)(ren)面鳥(niao)嚎像、鳥(niao)爪、人(ren)(ren)身鳥(niao)翼，是賦(fu)予了人格的神鳥。至于在湘西(xi)銼(cuo)花中蝴蝶與(yu)佛手、桃，鳥與(yu)佛手、桃，鳥與與石榴同構(gou)的(de)復合(he)型圖案就更加(jia)普遍了(le)。對(dui)稱型造型是(shi)剪(jian)紙工藝局限下形成的(de)一(yi)種獨(du)特藝術(shu)語言。湖南(nan)民間真剪(jian)紙較多的(de)采用這一(yi)手法(fa)。具有代表性的(de)作品是(shi)廣為流(liu)傳的(de)團花(hua)(hua)(hua)、花(hua)(hua)(hua)瓶、花(hua)(hua)(hua)籃剪(jian)紙，在湖南(nan)民間剪紙中占(zhan)有較大比重，很能(neng)反映其風格(ge)中質樸莊重的(de)一面(mian)。

2、總體風格

南(nan)國楚地(di)的巫官文(wen)化可謂源(yuan)遠流長，古書上也有眾(zhong)多記載。實用于(yu)楚(chu)(chu)地民間察祀(si)的剪紙也必然打上濃厚巫風的印記。在古老的楚(chu)(chu)文化(hua)藝術中，表現最多的是龍、鳳(feng)形象，楚文化下的藝術(shu)作(zuo)品都將龍(long)鳳的描繪賦(fu)予(yu)了(le)神靈的色(se)彩。在湖南民間剪紙中，關于龍(long)的題材不勝枚舉，諸如(ru)"蛟龍出海"、"二龍(long)戲珠"、"鯉魚跳龍門"、"龍舞太極"等(deng)。人們或將龍的形象(xiang)視(shi)為至高無上的崇拜物(wu)，以龍寓意吉祥幸福(fu)，或寓意升遷或得(de)第，或是表現民間烏龍等的群眾性(xing)活動。鳳的形(xing)象源(yuan)于"天(tian)命(ming)玄(xuan)鳥，降而生商"。鳳(feng)凰(huang)作為一種(zhong)文化觀念的象象征是多種(zhong)神(shen)話傳說綜(zong)合(he)出來的神(shen)鳥。人們(men)信(xin)奉(feng)它為"至(zhi)真、至(zhi)美(mei)、至(zhi)善"的象征。以鳳(feng)凰為題材的作品如"鳳凰牡(mu)丹(dan)"、"丹(dan)鳳朝陽"、百鳥朝鳳"以及(ji)龍(long)鳳組(zu)合(he)的(de)"龍鳳呈祥"等等，這不僅源于鳳的婀娜多多姿，更是因為楚人將其視(shi)為至高無上的崇(chong)拜物，幸福與美好的(de)象征(zheng)。

3、色彩搭配

湖南民間剪紙另一(yi)特色就是(shi)風格繽紛，各盡其美(mei)。從湘(xiang)西銼花來看，總體風(feng)格具有線條(tiao)流暢、靈活自如(ru)、玲瓏俏麗等特色，但(dan)是細細品味(wei)，作品(pin)卻各有(you)其韻(yun)味。除挫花外，剪紙(zhi)更是風格(ge)各有不(bu)同。如湘中一(yi)些(xie)地區善剪團花，題材(cai)以(yi)吉祥(xiang)花(hua)鳥紋(wen)樣為(wei)主，風格婉(wan)轉靈秀;而洞庭(ting)湖流(liu)域的剪(jian)紙善表(biao)現人(ren)物(wu)活動，構圖(tu)多變，畫(hua)面對比強烈;長沙望城(cheng)一(yi)代剪紙則講求對(dui)稱、均衡(heng)，注重裝(zhuang)飾效果。

湖南剪紙種類特點

1、踏虎鑿花

剪(jian)紙（踏(ta)(ta)虎(hu)(hu)鑿(zao)花(hua)(hua)），湖南省瀘(lu)溪(xi)縣傳統美術(shu)，是瀘(lu)溪(xi)縣特(te)有(you)的民(min)間(jian)傳統手(shou)工藝，因起源于踏(ta)(ta)虎(hu)(hu)村而(er)得名，其源于苗族服飾(shi)的紋(wen)樣藍本，主(zhu)要用刻(ke)刀(dao)鑿(zao)制完成。踏(ta)(ta)虎(hu)(hu)鑿(zao)花(hua)(hua)不僅應用于服飾(shi)裝飾(shi)，還廣泛出現在苗族地(di)區的各種(zhong)祭祀和(he)婚喪儀式(shi)之中(zhong)，它(ta)受盤瓠圖騰崇拜和(he)苗巫鬼(gui)文(wen)化(hua)的影響，帶著神秘的色(se)(se)彩滲透到苗族生活的方方面面。踏(ta)(ta)虎(hu)(hu)鑿(zao)花(hua)(hua)刀(dao)法細(xi)膩、線條(tiao)流(liu)暢、作品精巧(qiao)、花(hua)(hua)樣繁多，具有(you)鮮明的地(di)方特(te)色(se)(se)。

2、梅山剪紙

剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)（梅山(shan)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)），以(yi)梅山(shan)文化為底(di)蘊的(de)在(zai)(zai)湖(hu)南益陽安化地(di)區流行的(de)傳統民間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術的(de)總稱，具(ju)有深厚的(de)歷史(shi)文化淵源，在(zai)(zai)傳統生活(huo)(huo)中它主(zhu)要(yao)表現在(zai)(zai)：祭祀活(huo)(huo)動、婚禮慶典、重大節日、壽(shou)誕、生育(yu)、鞋花樣、生活(huo)(huo)裝(zhuang)飾、生活(huo)(huo)娛樂（影子戲）這些(xie)方面，梅山(shan)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)在(zai)(zai)特定的(de)歷史(shi)環境下是當地(di)人民群眾不(bu)可缺少(shao)的(de)精神食糧(liang)，具(ju)有十分明顯(xian)的(de)地(di)域特征，是梅山(shan)民俗(su)活(huo)(huo)動中最亮(liang)麗的(de)色(se)彩(cai)

3、岳州剪紙

岳州剪(jian)(jian)紙(zhi)流行于岳陽縣(xian)及湘(xiang)鄂贛毗鄰(lin)縣(xian)市，在古老(lao)的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)紋樣基礎(chu)上，以(yi)意念(nian)造(zao)型，開(kai)始了(le)大(da)膽地想象和(he)藝術探索，有(you)了(le)從(cong)簡單的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)花(hua)到(dao)(dao)復雜的(de)(de)(de)花(hua)樣剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)呈現(xian)，再從(cong)剪(jian)(jian)影(ying)到(dao)(dao)人物(wu)肖像(xiang)剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)呈現(xian)，更增加(jia)了(le)風景類、建筑類、花(hua)鳥類等影(ying)像(xiang)類剪(jian)(jian)紙(zhi)作品(pin)的(de)(de)(de)呈現(xian)，好像(xiang)一切都(dou)有(you)了(le)生(sheng)命、有(you)了(le)靈性。

4、望城剪紙

望(wang)城剪紙(zhi)是(shi)長沙地(di)區流傳(chuan)盛廣的一種(zhong)傳(chuan)統(tong)民間工藝(yi)，既無(wu)畫稿，又無(wu)藍本，全憑藝(yi)人頭(tou)腦的想象構思(si)，信手剪出各種(zhong)人物、花卉(hui)，鳥魯(lu)等(deng)圖案，造型(xing)棚栩如(ru)生(sheng)，刀(dao)刀(dao)聯結，渾然一體，給人以美的感受。望(wang)城剪紙(zhi)富有楚文(wen)化特色(se)，造型(xing)古(gu)樸．線條流暢，動態感強(qiang)，生(sheng)活情趣濃(nong)郁，望(wang)城民間剪紙(zhi)藝(yi)人，能工巧匠輩出，各具不同風格這種(zhong)獨特的藝(yi)術形式，享(xiang)譽國內外。

湖南剪紙非遺傳承

2008年(nian)6月7日，剪(jian)紙(zhi)（踏虎(hu)鑿花）經中華人民(min)共和國(guo)國(guo)務院批準列入第二批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產(chan)名(ming)錄，遺產(chan)編號：Ⅶ-16。

2021年5月24日(ri)，剪紙（梅山剪紙）被國務(wu)院(yuan)公布為第五批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產代表性項目(mu)。

2019年1月30日，岳州剪紙經岳陽市(shi)人民政(zheng)府批準，列入(ru)第(di)四批《市(shi)級(ji)非(fei)物質文化(hua)遺產代(dai)表性(xing)項目(mu)名錄》。

2021年12月(yue)30日，湖(hu)南省(sheng)人民政府(fu)印發《湖(hu)南省(sheng)人民政府(fu)關于公布第(di)五批省(sheng)級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)名錄(lu)的(de)通(tong)知(zhi)》，湘(xiang)中(zhong)剪(jian)紙被列入湖(hu)南省(sheng)省(sheng)級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產代(dai)表性項(xiang)目(mu)名錄(lu)擴展項(xiang)目(mu)。

2021年12月30日(ri)，湖南省(sheng)(sheng)人(ren)民政府印(yin)發《湖南省(sheng)(sheng)人(ren)民政府關于公布第五批省(sheng)(sheng)級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)(chan)代表性項目(mu)名(ming)錄(lu)的通知》，辰州剪(jian)紙被(bei)列入(ru)湖南省(sheng)(sheng)省(sheng)(sheng)級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)(chan)代表性項目(mu)名(ming)錄(lu)擴展項目(mu)。

湖南剪紙歷史起源

剪紙(zhi)是(shi)湖南民間美術最為普(pu)及，最(zui)受人民大(da)眾喜愛的藝術形式之一。湖(hu)南民間(jian)剪紙與全國各地的剪紙一樣有(you)著(zhu)悠久的歷史淵源。早在遠古時期人類(lei)已經發現和運用了以影像作為形象標記的藝術手法，并繼而創造了在(zai)(zai)各種(zhong)材料上(shang)(shang)鏤刻(ke)、透空(kong)的藝術語言。這在(zai)(zai)諸多的原始社(she)會(hui)的彩陶、巖畫、青銅(tong)器等作品上(shang)(shang)都有體現(xian)。民間剪紙與(yu)之在(zai)(zai)造型方式上(shang)(shang)和外部特征上(shang)(shang)都有明顯的一致性，充(chong)分說明他(ta)們(men)之間的延續性。

湖南是發明造紙術的地(di)方，便(bian)為剪紙的(de)(de)產生(sheng)提供了更加便(bian)捷的(de)(de)途徑(jing)。剪紙經過了漫長(chang)的(de)(de)發(fa)展(zhan)過程，正是因(yin)為它依附(fu)于民俗得以長期流傳而(er)不至被歷(li)史(shi)湮滅。在湖南的(de)一些地(di)方志中都能尋覓到(dao)剪紙(zhi)在民俗活(huo)動中的(de)蹤(zong)跡。到(dao)了清(qing)代末年，民間剪紙幾乎(hu)處處可見，1986年在望城(cheng)縣境內曾搜集到兩本清代末(mo)年夏楊氏前輩留下的手摹(mo)《剪紙譜(pu)》，這為民間剪紙的傳(chuan)承提供了實(shi)物依據(ju)。