芒果视频下载

基本介紹

剪(jian)紙（金(jin)壇刻紙），江蘇省金(jin)壇市傳(chuan)統美(mei)術，國家級(ji)非物質(zhi)文化遺(yi)產之一。

江蘇省金壇(tan)市地處江南水鄉(xiang)，民(min)風淳(chun)樸。明清(qing)時期(qi)，當地民(min)間(jian)(jian)為驅鬼祛(qu)邪、祈福迎祥(xiang)，逢年過(guo)節家家貼掛門箋、喜箋、花箋及喜娃、壽星、八仙、鐘馗等圖(tu)案(an)和(he)(he)花鳥(niao)蟲魚窗花，此外燈(deng)籠、龍燈(deng)和(he)(he)紙(zhi)(zhi)扎制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品等亦均使用紙(zhi)(zhi)材(cai)，各(ge)種裝飾紋樣以(yi)刀剪刻(ke)鏤(lou)而成(cheng)。經(jing)過(guo)長期(qi)發展(zhan)，刻(ke)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作技藝(yi)(yi)不斷(duan)完(wan)(wan)善(shan)，在金壇(tan)民(min)間(jian)(jian)廣泛流行(xing)，世代相傳(chuan)，影響深(shen)遠(yuan)。金壇(tan)刻(ke)紙(zhi)(zhi)工(gong)藝(yi)(yi)主(zhu)要(yao)包括(kuo)手工(gong)繪畫和(he)(he)鏤(lou)空刻(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兩方面的技藝(yi)(yi)，刻(ke)紙(zhi)(zhi)作品按照剪紙(zhi)(zhi)的規律和(he)(he)要(yao)求制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作而成(cheng)，刻(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手法博采眾(zhong)長，既有精(jing)(jing)致勻稱的線條，又有清(qing)晰完(wan)(wan)整的構圖(tu)和(he)(he)造型。金壇(tan)刻(ke)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品幅式(shi)靈活，刻(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手法多樣，表(biao)現(xian)細(xi)膩(ni)豐富，構圖(tu)精(jing)(jing)細(xi)繁茂，從題材(cai)內(nei)容到藝(yi)(yi)術形式(shi)均顯露(lu)出濃(nong)郁的時代色彩。

2008年6月7日，剪紙(zhi)（金壇刻紙(zhi)）經中(zhong)華人民共和(he)國(guo)國(guo)務院批(pi)(pi)準列入第二批(pi)(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化遺產名錄，項目編號Ⅶ-16。

歷史淵源

金壇(tan)刻紙藝術源遠(yuan)流長(chang)，較早可追溯(su)到(dao)隋唐時候此類刻紙作品(pin)，每朝每代大量散見于民間的鞋花、燈(deng)花紙錢、扎庫中，品(pin)種較為繁(fan)多。

  刻(ke)紙(zhi)是一(yi)門古老的(de)漢族民間藝(yi)術，金壇是中國刻(ke)紙(zhi)流行最早的(de)地(di)區之一(yi)。早在(zai)(zai)隋唐時(shi)期(qi)(qi)，雙喜、門花、堂花、燈(deng)(deng)花、鞋花、花鳥蟲魚、人物戲文等刻(ke)紙(zhi)作品便散見于民間，世代沿襲，在(zai)(zai)金壇地(di)區形成了(le)刻(ke)紙(zhi)傳(chuan)統。明清時(shi)期(qi)(qi)，當地(di)百姓(xing)為驅鬼(gui)祛(qu)邪(xie)、祈福迎祥，即有(you)在(zai)(zai)逢年過(guo)節，家(jia)家(jia)戶戶貼掛門箋、喜箋、花箋及喜娃、壽星、鐘馗等圖(tu)案和花鳥蟲魚窗花之習俗。清末，一(yi)批老藝(yi)人且將燈(deng)(deng)籠、龍燈(deng)(deng)等手工制作技(ji)藝(yi)與刀剪各式鏤(lou)刻(ke)圖(tu)案技(ji)法結合起來(lai)，并逐漸在(zai)(zai)金壇鄉(xiang)村流行，代代相傳(chuan)。

至清末民初，金(jin)壇(tan)城(cheng)鄉較盛時侯有剪(jian)刻(ke)、裱貼(tie)、紙扎(zha)(zha)業作坊和店鋪(pu)30多家，并有若(ruo)干客師和學徒(tu)，如當地薛埠的殷德余、后(hou)陽的丁(ding)鎖(suo)保、直溪的高王氏(shi)、社(she)頭的張吉庚等已故藝人(ren)，都曾是當地較有名氣(qi)的紙扎(zha)(zha)業作坊和店鋪(pu)業主，項目有燈籠、龍燈的扎(zha)(zha)制裱貼(tie)，有門箋、喜箋、花箋的剪(jian)刻(ke)，還有魂(hun)幡和寶(bao)蓋的制作等等，生意興隆，經久不衰。由此(ci)，便形成了金(jin)壇(tan)刻(ke)紙廣泛的民間基礎。

解放(fang)后，由于“左”的(de)(de)思(si)想(xiang)干(gan)擾，特(te)別(bie)是(shi)“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革(ge)命”中“四(si)人幫(bang)(bang)”文(wen)(wen)化(hua)專制統(tong)(tong)治(zhi)，民(min)族虛無主義的(de)(de)思(si)想(xiang)泛濫，把這些民(min)間(jian)傳統(tong)(tong)藝術統(tong)(tong)統(tong)(tong)變為(wei)“四(si)舊”，遭到(dao)打(da)擊(ji)，金壇(tan)刻(ke)紙幾(ji)乎接(jie)近消亡的(de)(de)邊緣。粉碎(sui)“四(si)人幫(bang)(bang)”后，驅(qu)散了(le)人們(men)心頭的(de)(de)迷霧，重新迎回了(le)文(wen)(wen)藝的(de)(de)春(chun)天，金壇(tan)刻(ke)紙藝術才得到(dao)發(fa)掘。

文化特征

表現手法

表現手(shou)法上采用(yong)點(dian)彩(cai)、填(tian)彩(cai)、襯彩(cai)等(deng)綜合方法，表現豐(feng)富、細(xi)膩(ni)，突(tu)破了(le)傳統(tong)剪刻(ke)紙的(de)(de)(de)(de)單一色彩(cai)；在形式(shi)(shi)上采用(yong)傳統(tong)民(min)間剪紙的(de)(de)(de)(de)團花、斗方、中堂(tang)、四條屏等(deng)樣式(shi)(shi)，又博(bo)彩(cai)眾長，大(da)膽創新。如(ru)《捕魚(yu)圖》，其是金(jin)壇刻(ke)紙研究所前(qian)任(ren)所長孫榮才先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)作品，作品中間部分就(jiu)采用(yong)了(le)剪紙團花的(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)，非常秀美，并且構圖明(ming)快，畫(hua)面呈現出較強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力(li)和(he)創作激(ji)情(qing)，在他的(de)(de)(de)(de)刻(ke)刀下，魚(yu)變(bian)得栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)、活靈活現，作品流(liu)溢出濃郁的(de)(de)(de)(de)歡頌豐(feng)收、祈福迎祥的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活氣(qi)息，展(zhan)現了(le)江南農村的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟繁(fan)榮。《祥和(he)盛世(shi)》整個畫(hua)面采用(yong)精細(xi)刻(ke)繪方式(shi)(shi)，裝飾圖紋較為繁(fan)茂，增強(qiang)(qiang)了(le)傳統(tong)民(min)俗內容的(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)美表現力(li)和(he)感染(ran)力(li)。

工藝特征

金(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)工藝(yi)主要包(bao)括手(shou)工繪畫和鏤空刻(ke)(ke)制(zhi)兩方面的(de)(de)技藝(yi)，刻(ke)(ke)紙(zhi)作品按照剪紙(zhi)的(de)(de)規律和要求制(zhi)作而成，刻(ke)(ke)制(zhi)手(shou)法(fa)博(bo)采(cai)眾長，既有(you)(you)精致勻稱的(de)(de)線條，又(you)有(you)(you)清晰完整的(de)(de)構(gou)圖和造型。金(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)制(zhi)品幅式靈活，刻(ke)(ke)制(zhi)手(shou)法(fa)多樣，表現(xian)細膩(ni)豐富，構(gou)圖精細繁茂，從題材內容到藝(yi)術形式均顯露出濃(nong)郁的(de)(de)時代色彩。

制作工序

金壇刻(ke)(ke)紙早初是(shi)按圖稿用(yong)單(dan)面刀(dao)片，在玻璃(li)板(ban)上(shang)硬刻(ke)(ke)，后(hou)改用(yong)蠟盤(pan)（油盤(pan)）為(wei)托板(ban)，并進(jin)行(xing)刻(ke)(ke)刀(dao)等(deng)工具的(de)(de)改進(jin)，使刻(ke)(ke)制的(de)(de)工效和質量都得到了提(ti)高。此外，還運用(yong)吹塑紙為(wei)材料(liao)，以鏤(lou)空刻(ke)(ke)法增加了作品的(de)(de)浮雕感。

題材作品

金(jin)壇(tan)刻紙(zhi)可分(fen)為兩類：一是傳(chuan)統刻紙(zhi)，其代表(biao)作(zuo)(zuo)有(you)《八(ba)仙過海》《孔雀(que)開屏(ping)》《群仙祝壽(shou)》《洛(luo)神》《九(jiu)獅(shi)圖(tu)》等(deng)，作(zuo)(zuo)者(zhe)以朱(zhu)曉(xiao)坤(kun)為代表(biao)，風(feng)格典雅，花樣奇巧繁(fan)榮昌多(duo)；二是現代刻紙(zhi)，其代表(biao)作(zuo)(zuo)品有(you)《萬馬(ma)奔騰》《東方(fang)歌(ge)舞(wu)》《香飄四季》《報曉(xiao)圖(tu)》《江南抗日之春》等(deng)，作(zuo)(zuo)者(zhe)以楊兆(zhao)群、周(zhou)蘊華、劉明為代表(biao)，在傳(chuan)統的(de)基礎上，融(rong)合了(le)中國畫、版畫、裝飾畫的(de)各種技藝。

從(cong)創(chuang)作(zuo)內(nei)(nei)容(rong)(rong)上看，金壇刻(ke)(ke)紙所雕刻(ke)(ke)的(de)主題多取材(cai)于日(ri)常生(sheng)活(huo)，具有(you)時代生(sheng)活(huo)色彩。隋唐以(yi)來多花(hua)鳥主題、農作(zuo)主題、民俗(su)主題等具有(you)江南地(di)方(fang)特色的(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)，而在當今社會多元化發展的(de)背景下，需要刻(ke)(ke)紙所表(biao)達的(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)遠(yuan)遠(yuan)不止于此，人(ren)們也可(ke)以(yi)看到專業刻(ke)(ke)紙藝人(ren)在創(chuang)作(zuo)內(nei)(nei)容(rong)(rong)上的(de)創(chuang)新，緊跟時代發展潮流，拓寬刻(ke)(ke)紙的(de)表(biao)現題材(cai)。

刻紙工藝

金壇刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)的(de)工藝主要由手(shou)工繪畫(hua)和(he)(he)鏤空(kong)刻(ke)(ke)制(zhi)組成。別(bie)以為刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)簡(jian)單(dan)、一點(dian)技術(shu)含量都沒有(you)(you)(you)。因(yin)為用的(de)都是薄紙(zhi)(zhi)甚至宣(xuan)紙(zhi)(zhi)，所以雕(diao)刻(ke)(ke)起來(lai)，最擔心的(de)就是刀刻(ke)(ke)造成的(de)線條(tiao)斷(duan)掉。起初，刻(ke)(ke)工是在玻璃或蠟制(zhi)的(de)底板上，運用劃刻(ke)(ke)粘貼、陰陽(yang)對比及(ji)鏤空(kong)等各種(zhong)手(shou)法，但整(zheng)幅畫(hua)面(mian)有(you)(you)(you)時無(wu)(wu)法做到千刀不(bu)斷(duan)，仔細(xi)觀察(cha)就能看(kan)出線條(tiao)不(bu)流暢的(de)破綻。且無(wu)(wu)論幅面(mian)大(da)小，手(shou)工繪畫(hua)和(he)(he)鏤空(kong)刻(ke)(ke)制(zhi)都要按照(zhao)剪紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的(de)規(gui)律和(he)(he)要求去做，這樣，就能使(shi)金壇刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)不(bu)光具有(you)(you)(you)清晰完整(zheng)的(de)構圖和(he)(he)造型，還能保(bao)持其整(zheng)體線條(tiao)間(jian)的(de)互相連接，因(yin)為刀刻(ke)(ke)時稍有(you)(you)(you)不(bu)慎就會(hui)使(shi)整(zheng)幅（疊）作品前功盡棄(qi)。

如《春江花月夜(ye)》中的(de)人物(wu)披風(feng)，細刻兩萬多刀，藝術(shu)效(xiao)果極為逼真(zhen)，生動(dong)展現了人物(wu)披風(feng)的(de)絲(si)綢質感美(mei)和(he)飄(piao)拂的(de)動(dong)態美(mei)。

藝術特色

較之于外域的(de)傳(chuan)統(tong)(tong)剪紙(zhi)(zhi)，金壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)具(ju)有作(zuo)品(pin)幅式靈(ling)活、刻(ke)(ke)制手法多(duo)樣、表現細膩(ni)豐富和(he)(he)構(gou)圖精細繁(fan)茂等藝(yi)術特(te)點(dian)。在形式上，金壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)既采(cai)用民(min)間剪紙(zhi)(zhi)的(de)斗方、團花、中(zhong)堂、四條屏等，同時又(you)吸納現代審美形式，在具(ju)體手法上，一般傳(chuan)統(tong)(tong)剪紙(zhi)(zhi)大都采(cai)用單色，而金壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)常采(cai)用填彩、點(dian)彩、襯彩等綜合手法，表現細膩(ni)、豐富而栩栩如生的(de)藝(yi)術形象。金壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)藝(yi)人善于學習和(he)(he)借鑒眾家藝(yi)術手法之長，并將其自然地運用到創作(zuo)之中(zhong)。如下圖作(zuo)品(pin)《村童》中(zhong)的(de)大樹刻(ke)(ke)制很(hen)有江南剪紙(zhi)(zhi)細膩(ni)的(de)特(te)點(dian)，而刻(ke)(ke)畫兒童則(ze)汲取(qu)了北方民(min)間剪紙(zhi)(zhi)粗獷(guang)的(de)長處，此作(zuo)品(pin)融粗獷(guang)于細膩(ni)之中(zhong)，對比強烈，給人以獨特(te)的(de)審美情趣(qu)。

又如上圖(tu)(tu)《四(si)合院(yuan)》和(he)《捕魚圖(tu)(tu)》采用(yong)(yong)大俯(fu)視(shi)的方(fang)法，構(gou)圖(tu)(tu)明(ming)快，為傳統剪刻紙(zhi)所少見(jian)；再如《采菱圖(tu)(tu)》和(he)《漁鄉(xiang)風情》組畫，運用(yong)(yong)版畫方(fang)式刻制，刀法簡(jian)練有力，黑白(bai)分明(ming)，透視(shi)出現(xian)代審美取向和(he)品(pin)味。

剪刻紙材料

剪刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)基(ji)礎材(cai)料是(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)，傳統剪法(fa)(fa)紙(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)大(da)都是(shi)單一的(de)，而(er)金壇刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)常采用(yong)漆紙(zhi)(zhi)(zhi)、宣紙(zhi)(zhi)(zhi)、碳化紙(zhi)(zhi)(zhi)、植絨紙(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)，特別是(shi)吹塑(su)(su)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)運用(yong)，刻(ke)(ke)(ke)出的(de)效果頗好。如《假日荷(he)塘》用(yong)漆紙(zhi)(zhi)(zhi)刻(ke)(ke)(ke)制(zhi)，優點是(shi)挺拔、牢固，適合填彩(cai)；《窗臺四君子》采用(yong)宣紙(zhi)(zhi)(zhi)、土(tu)紙(zhi)(zhi)(zhi)和(he)襯紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作，作品具(ju)有(you)人文氣(qi)息(xi)；《水(shui)(shui)仙(xian)》《牽牛》《月季》《荷(he)花》等(deng)用(yong)的(de)是(shi)吹塑(su)(su)紙(zhi)(zhi)(zhi)，鏤空填彩(cai)，具(ju)有(you)光澤和(he)立體感，裝飾性很強。紙(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)運用(yong)的(de)創新(xin)，使刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)技法(fa)(fa)也(ye)隨之出新(xin)。如用(yong)疊層法(fa)(fa)刻(ke)(ke)(ke)成的(de)《歸(gui)》，用(yong)鏤空法(fa)(fa)刻(ke)(ke)(ke)成的(de)《水(shui)(shui)仙(xian)》，用(yong)填彩(cai)、點彩(cai)法(fa)(fa)刻(ke)(ke)(ke)制(zhi)成的(de)《江(jiang)南抗日之春》，都是(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)創新(xin)的(de)結果。

傳承保護

傳承價值

金壇(tan)刻紙(zhi)是中(zhong)國民(min)眾聰明才智的具體體現，它為促進中(zhong)華民(min)族的文化認同、加強海(hai)內外文化交流發揮著特殊的作用。

傳承狀況

金(jin)壇刻紙制品(pin)利潤(run)微薄(bo)，從業人員紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)改(gai)行(xing)、跳槽，加上扶助資金(jin)缺乏，導致整個刻紙行(xing)業在工藝創(chuang)新、新人培養(yang)等方面難有作為，傳承乏人，技藝瀕臨滅絕，前(qian)景堪(kan)憂，亟待(dai)保護。

傳承人物

楊(yang)兆群，男(nan)，1955年11月出生，江(jiang)蘇(su)金壇人。第(di)三批國家級非物質文化遺產項目(mu)代表性傳承人，項目(mu)名稱為剪紙(zhi)（金壇刻(ke)紙(zhi)），申(shen)報地區為江(jiang)蘇(su)省(sheng)常州(zhou)市金壇市。

保護措施

2019年11月，《國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產代表性項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)名(ming)單》公布，常州(zhou)市金壇區刻紙研究所獲得“剪紙（金壇刻紙）”項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)資格。

2023年(nian)10月31日，《國家(jia)級非物質文化遺產代表(biao)性項目保(bao)護單位(wei)(wei)(wei)名單》公布，剪紙(zhi)（金(jin)壇刻紙(zhi)）項目保(bao)護單位(wei)(wei)(wei)常(chang)州市(shi)金(jin)壇區(qu)刻紙(zhi)研(yan)究所存在單位(wei)(wei)(wei)性質、機構等(deng)方面重(zhong)大變(bian)化，不具備(bei)保(bao)護單位(wei)(wei)(wei)基本(ben)條件等(deng)情況，重(zhong)新(xin)認定(ding)保(bao)護單位(wei)(wei)(wei)為常(chang)州市(shi)金(jin)壇區(qu)非物質文化遺產保(bao)護中心（常(chang)州市(shi)金(jin)壇區(qu)書畫院）。

社會影響與榮譽

社會活動

1995年5月1日至(zhi)15日，由江蘇(su)名又(you)化丁舉辦的全省民間藝術(shu)之鄉作(zuo)品(pin)聯展在省美術(shu)館展出，金壇刻紙(zhi)作(zuo)品(pin)懸掛在展廳(ting)中(zhong)央。

2016年7月13日，金壇刻紙等世界級非物(wu)質文化遺產(chan)作品亮相紐約曼哈頓(dun)。

金壇刻紙進了國家博物館

在(zai)北(bei)京(jing)奧運會開幕前十(shi)天(tian)，中國美術(shu)(shu)家(jia)協會會員、江蘇飛洋魚刻(ke)紙藝術(shu)(shu)研究(jiu)所名(ming)譽所長、知名(ming)刻(ke)紙藝術(shu)(shu)家(jia)楊兆群先生，收(shou)到(dao)了(le)國際奧委會名(ming)譽主席薩(sa)馬(ma)蘭(lan)奇(qi)從(cong)瑞士洛桑發來(lai)的(de)特快專(zhuan)遞(di)。專(zhuan)函(han)中，這位(wei)世界(jie)奧運著名(ming)領導人用“刻(ke)紙作品集《從(cong)雅典到(dao)北(bei)京(jing)》，完(wan)美地詮釋了(le)您(nin)和金壇其他藝術(shu)(shu)家(jia)們在(zai)奧運到(dao)來(lai)之(zhi)際所從(cong)事(shi)的(de)工作”等(deng)熱情洋溢之(zhi)詞，表達(da)了(le)對金壇人以及對金壇刻(ke)紙作品的(de)溢美之(zhi)情。目前，國家(jia)博物館已經決定收(shou)藏薩(sa)馬(ma)蘭(lan)奇(qi)這份(fen)贊(zan)譽金壇人以及金壇刻(ke)紙作品的(de)專(zhuan)函(han)。

成為國家“非遺”

金(jin)壇是我(wo)國刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流行最(zui)早的(de)地(di)區之一，刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作品向來以構圖新穎繁茂、線條剛柔相濟、刻(ke)(ke)制精(jing)益求精(jing)、蘊涵濃郁的(de)江南地(di)方特色等(deng)藝術(shu)風(feng)格而名揚海內外，被(bei)譽為(wei)“江南一枝花”,多次赴國外展覽(lan),遠銷五大洲(zhou),近(jin)百(bai)件(jian)作品被(bei)國內外美術(shu)館和(he)博物館收藏。“千姿百(bai)態人堪(kan)頌,皆是金(jin)壇神手來”。金(jin)壇市在1993年被(bei)文(wen)化部命名為(wei)“刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之鄉”。金(jin)壇刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“中國民間藝術(shu)一絕”，2008年被(bei)確定(ding)為(wei)“國家非物質文(wen)化遺產”。

刻紙作品《從雅典到北京》

2008年，楊兆群、殷卓(zhuo)寧等五位(wei)刻紙藝術家歷時4年共(gong)同完成巨幅作品(pin)《從(cong)雅(ya)典到北(bei)京》，該作品(pin)長(chang)度(du)為29米(mi)，寬2.008米(mi),承辦歷屆奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)的(de)18個國家、22座城市的(de)標志性建筑、歷屆奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會的(de)金牌(pai)、八位(wei)奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)委(wei)會主席頭像、吉祥物、以及29屆奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會所(suo)有運(yun)(yun)動項目等內容(rong)用藝術表現(xian)形式(shi)構成,并用2008只和(he)平鴿穿插(cha)表現(xian),逼真地展現(xian)了從(cong)1896年現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會的(de)創始到2008年北(bei)京奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會為止各舉辦城市的(de)獨(du)特(te)風光、獨(du)具特(te)色的(de)人文(wen)風格、地域(yu)風情、歷史文(wen)化(hua)概況，真實(shi)再現(xian)了奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)林匹克運(yun)(yun)動會的(de)輝煌歷程和(he)奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)林匹克的(de)豐(feng)富內涵,以及奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)文(wen)化(hua)的(de)博大精深、四海傳承等。“奧(ao)(ao)(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)史詩、世界(jie)和(he)諧”的(de)主題(ti)突出、意義深遠。已(yi)經被國家博物館作為“國家藏(zang)品(pin)”收藏(zang)。

傳承與發展

金(jin)壇(tan)刻紙(zhi)植(zhi)根于(yu)當(dang)地(di)民間藝(yi)術，由剪(jian)紙(zhi)派生而來。金(jin)壇(tan)民間剪(jian)紙(zhi)源遠流長(chang)，是老百(bai)姓(xing)表現自己生活(huo)情(qing)趣的一種藝(yi)術樣式(shi)。它的工具、材料簡單普通(tong)，只要一把剪(jian)刀、一張紅紙(zhi)，就可(ke)以通(tong)過靈巧的雙手剪(jian)出精彩紛呈的作(zuo)品來，如(ru)(ru)燈花、鞋花、喜花、窗花、門箋，如(ru)(ru)雞兔禽鳥、梅蘭竹(zhu)菊(ju)等(deng)動植(zhi)物(wu)，如(ru)(ru)胖娃、壽(shou)星(xing)、八(ba)仙、鐘馗等(deng)人物(wu)，題材廣闊(kuo)，形式(shi)多樣，剪(jian)作(zuo)精細，情(qing)趣盎然，最為老百(bai)姓(xing)喜聞(wen)樂(le)見(jian)。

金(jin)壇民(min)(min)間(jian)(jian)剪紙(zhi)歷(li)(li)史悠久，明清以(yi)來傳(chuan)(chuan)承(cheng)不息。由于剪紙(zhi)主要(yao)是適應民(min)(min)情民(min)(min)俗的(de)需要(yao)而(er)產生，其紙(zhi)質作品(pin)難以(yi)保存，所以(yi)如今(jin)已罕有(you)20世(shi)紀初葉以(yi)前剪紙(zhi)作品(pin)的(de)傳(chuan)(chuan)世(shi)。近(jin)數(shu)十年來，金(jin)壇民(min)(min)間(jian)(jian)剪紙(zhi)經歷(li)(li)了(le)一個發(fa)展繁榮(rong)的(de)歷(li)(li)史新時期，大量各類(lei)各式(shi)、活潑明快的(de)剪紙(zhi)作品(pin)，猶(you)如民(min)(min)間(jian)(jian)藝術(shu)(shu)的(de)繁花(hua)競放，給人(ren)們(men)以(yi)生活的(de)審美享受和(he)藝術(shu)(shu)的(de)創作啟迪(di)。金(jin)壇的(de)剪紙(zhi)藝術(shu)(shu)家們(men)在思(si)考(kao)、在總結(jie)，要(yao)在傳(chuan)(chuan)統的(de)民(min)(min)間(jian)(jian)剪紙(zhi)上推出新招(zhao)式(shi)。

經歷代傳承和(he)發展，金壇(tan)刻(ke)紙已積累了600多個品種，其作品數以萬計。在國(guo)內外(wai)展覽、比賽(sai)中入選、獲獎(jiang)和(he)在多種報刊上(shang)公開發表以及被國(guo)內外(wai)美(mei)術館(guan)收藏(zang)的刻(ke)紙作品逾千件(jian)。金壇(tan)刻(ke)紙藝(yi)人多次應(ying)邀(yao)赴國(guo)外(wai)和(he)港(gang)澳臺進(jin)行(xing)現場表演，并被當地新聞媒(mei)體宣傳介紹，產生了廣泛的影響(xiang)。1993年12月，金壇(tan)被文化部正式命名為“刻(ke)紙之鄉”。

傳承人

楊兆群，第三(san)批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺產項目剪紙(zhi)（金壇刻(ke)紙(zhi)）代(dai)(dai)表(biao)性傳承(cheng)人(ren)。楊兆群受(shou)父輩傳承(cheng)和(he)影響(xiang)，自少年便從事剪、刻(ke)紙(zhi)制作(zuo)，并(bing)在(zai)繼(ji)承(cheng)老一(yi)輩傳統特(te)(te)色(se)的(de)基(ji)礎上，融入(ru)(ru)了自己的(de)創新，刻(ke)紙(zhi)作(zuo)品(pin)以反(fan)映當(dang)代(dai)(dai)生活(huo)為主，創意新穎(ying)，構(gou)圖(tu)精巧(qiao)雅(ya)致，線條婉轉流(liu)暢(chang)，形(xing)象夸(kua)張簡潔(jie)，尤為擅長(chang)于刻(ke)，具(ju)有(you)內柔外剛、頓(dun)挫有(you)力、刀法細膩(ni)、線條流(liu)暢(chang)之特(te)(te)點。他通(tong)過對民(min)間技(ji)藝傳承(cheng)和(he)當(dang)代(dai)(dai)生活(huo)提煉(lian)的(de)有(you)機融通(tong)，使古老的(de)傳統技(ji)藝與現代(dai)(dai)的(de)流(liu)行風格(ge)在(zai)刻(ke)紙(zhi)作(zuo)品(pin)中得到(dao)了較為完美的(de)結合和(he)體現，至今已有(you)百余幅刻(ke)紙(zhi)作(zuo)品(pin)被全國(guo)各(ge)地(di)報刊發表(biao)或(huo)入(ru)(ru)選國(guo)內外展出。其(qi)中，其(qi)主創（合作(zuo)）巨幅刻(ke)紙(zhi)《從雅(ya)典到(dao)北京》被中國(guo)國(guo)家(jia)博物(wu)館收藏，并(bing)受(shou)到(dao)了前國(guo)際奧委會主席薩(sa)馬蘭奇(qi)的(de)高度(du)贊許、親自來函表(biao)示祝賀；《華夏(xia)一(yi)家(jia)親 同(tong)為圓夢(meng)人(ren)》獲第三(san)屆(jie)東方工藝美術之都博覽會“迎春(chun)花獎(jiang)”。