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云南木雕基本介紹

云南木(mu)雕(diao)(diao)在(zai)巧(qiao)(qiao)奪天工的(de)一(yi)(yi)錘(chui)一(yi)(yi)斧、一(yi)(yi)刨一(yi)(yi)鑿(zao)間，賦予了傳統手工藝以新的(de)時代(dai)文(wen)化內涵，巧(qiao)(qiao)妙運用(yong)不同(tong)木(mu)材的(de)硬度、特質和紋理等元素(su)，孕育出了明清木(mu)雕(diao)(diao)、建筑(zhu)木(mu)雕(diao)(diao)、陳(chen)設性(xing)木(mu)雕(diao)(diao)、實用(yong)性(xing)木(mu)雕(diao)(diao)和旅(lv)游小件等不同(tong)類(lei)型、不同(tong)主題的(de)木(mu)雕(diao)(diao)藝術作品，借雕(diao)(diao)刻的(de)時光(guang)展示了云南地區的(de)文(wen)化審美品味和精(jing)神追求(qiu)意趣。

云南木雕種類及特點

劍川木雕

劍川木雕工藝起源于唐(tang)天(tian)寶、貞元之際，即公元8世紀，發(fa)展于宋、元、明時期，全(quan)盛于清，在(zai)長(chang)期的雕刻實踐(jian)中，總(zong)結傳承出了(le)一套雕刻技藝(yi)，涌現了(le)一批(pi)批(pi)手(shou)藝(yi)較好的木匠，代(dai)代(dai)相傳。

劍(jian)川木(mu)雕的造型內(nei)容(rong)主要為(wei)花卉、動物、人物造型相對較少(shao)，通(tong)常(chang)采用高、低鏤(lou)、透、通(tong)等多種雕刻手法來(lai)表現，紋(wen)樣十分豐富(fu)，從歷史上各(ge)個時期(qi)遺留(liu)下來(lai)的紋(wen)樣看，可(ke)分為(wei)幾何形、植物、動物、人物等多種紋(wen)樣，現今已發展成嵌(qian)石木(mu)雕家具(ju)、工(gong)藝(yi)掛屏和(he)座屏系列、格子門系列、古建(jian)筑及室內(nei)裝(zhuang)飾裝(zhuang)修、旅游工(gong)藝(yi)品小件、現代家具(ju)六個門類二百六十多個花色品種，是集藝(yi)術價值(zhi)(zhi)、觀(guan)賞價值(zhi)(zhi)、珍(zhen)藏價值(zhi)(zhi)和(he)實用價值(zhi)(zhi)于一身的傳統文化產品。

東巴木刻

東(dong)(dong)巴木刻(ke)是在發揚東(dong)(dong)巴教祭祀中使用的(de)各(ge)種(zhong)木偶(ou)、面(mian)偶(ou)、竹(zhu)木編扎品、木刻(ke)東(dong)(dong)巴象(xiang)形文字、木刻(ke)東(dong)(dong)巴畫(hua)的(de)原始藝術基礎上，加入現代設(she)計理念而(er)形成一門(men)新(xin)的(de)民族木刻(ke)藝術。

東巴手工(gong)雕刻能夠表現(xian)(xian)原木的(de)(de)紋理和(he)雕琢(zhuo)的(de)(de)痕跡，造型稚拙(zhuo)、質(zhi)樸、洗練、明快感，活躍的(de)(de)、夸張乃(nai)至幽默的(de)(de)動勢，使形象充滿生氣，觀眾在(zai)欣賞時(shi)不(bu)再注意人(ren)體結(jie)構、比(bi)例(li)的(de)(de)精確度，而為真摯感人(ren)的(de)(de)形象所(suo)吸引，體現(xian)(xian)了東巴木刻其樸素、稚拙(zhuo)、生動、自然的(de)(de)藝術特點。

富源吞口木雕

吞口木(mu)雕用白(bai)柳或秋木(mu)雕制(zhi)成(cheng)人首、凸(tu)眼、狗耳、寬鼻(bi)、獠牙、咧嘴、伸(shen)舌、口含利(li)劍的(de)模樣(yang)，并繪上顏色，讓“吞口”大(da)神(shen)在(zai)門頭上穩坐，是水族(zu)人民掛在(zai)民宅門頭上驅邪鎮惡的圖騰，在(zai)水語中發音為“及根”，意思(si)是想吃什(shen)么就能(neng)吃什(shen)么，吞滅(mie)之意。

吞(tun)(tun)口(kou)(kou)木雕彰顯著(zhu)(zhu)水族(zu)人民對(dui)自然生靈的敬畏(wei)，表達著(zhu)(zhu)水族(zu)人民對(dui)美好(hao)生活的向往(wang)。目前(qian)，吞(tun)(tun)口(kou)(kou)木雕作為吉祥物(wu)被當地人開(kai)發為旅游工藝(yi)品，深受游客的喜(xi)愛和好(hao)評。

迪慶藏族木雕

云(yun)南(nan)迪(di)慶(qing)藏(zang)(zang)族(zu)自(zi)治州擁有獨特的(de)地理位置(zhi)，又是(shi)云(yun)南(nan)省藏(zang)(zang)民族(zu)人口聚集最多的(de)地方，民族(zu)藝(yi)術氛圍濃厚，在藏(zang)(zang)族(zu)文(wen)化發(fa)展(zhan)的(de)基礎之上，迪(di)慶(qing)藏(zang)(zang)族(zu)木雕圖案應用廣泛，具(ju)有深厚的(de)民族(zu)韻味。

而藏族藝(yi)術給木(mu)雕(diao)(diao)圖(tu)案(an)帶(dai)來了更加(jia)(jia)豐富的資源，有著更加(jia)(jia)醇厚(hou)的歷史和藝(yi)術美(mei)感，木(mu)雕(diao)(diao)圖(tu)案(an)亦更加(jia)(jia)多(duo)樣(yang)。藏族建筑門(men)窗上(shang)(shang)面裝飾圖(tu)案(an)豐富多(duo)彩(cai)(cai)，有彩(cai)(cai)繪(hui)也有雕(diao)(diao)刻，出現的內容(rong)有個性也有共性。木(mu)雕(diao)(diao)在迪慶藏民生活中，主要運用在建筑上(shang)(shang)的窗戶，家(jia)具上(shang)(shang)有佛龕、碗柜等，飲食器物上(shang)(shang)有糌粑盒、木(mu)碗、酥油茶桶、木(mu)瓢(piao)等。

云南木雕主要價值

云南木雕是指采用木材(cai)為(wei)(wei)原料，經過雕刻(ke)、打(da)磨(mo)、上色(se)等工藝制作而(er)成(cheng)的藝術品。云南木雕具有(you)獨(du)特(te)的地域特(te)色(se)，多以動植物、人物為(wei)(wei)主(zhu)題，造型逼真，富有(you)生命力。而(er)且云南木材(cai)質地優良(liang)，紋理清晰，使得云南木雕更加具有(you)觀(guan)賞價值和收藏價值。隨著現代社會的發展，尤其(qi)是云南省處于(yu)“一帶一路(lu)”的西(xi)南(nan)重(zhong)要位置(zhi)，在當代中華民(min)族文化(hua)(hua)復興的國家議題下，進一步深(shen)入研究云(yun)南(nan)木雕文化(hua)(hua)和藝術是及其必要的。

云南木雕非遺傳承

2011年5月23日，木雕（劍川木雕）經中華(hua)人(ren)民共(gong)和國國務院(yuan)批準(zhun)列入第三批國家級非物(wu)質文化遺產名錄(lu)，項目編號Ⅶ-58。

2017年(nian)，富(fu)源(yuan)水族(zu)吞口木雕入選云(yun)南(nan)省(sheng)第(di)四批非物質文化遺產代表(biao)性項(xiang)目名(ming)錄(lu)。