1、藏族拉伊(那曲拉伊),編號:Ⅱ-21
(1)批(pi)次(ci)/類型:2014年(第(di)四批(pi)),擴(kuo)展(zhan)項目
(2)申報地(di)區或單(dan)位:西藏自治(zhi)區那曲地(di)區
(3)保護單(dan)位:西藏那曲市群眾藝術館
2、藏族拉伊(青海省),編號:Ⅱ-21
(1)批次(ci)/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地(di)區或單位:青海(hai)省海(hai)南藏族自治州
(3)保護單位(wei):海南州文(wen)化(hua)館
藏(zang)(zang)(zang)族(zu)主要居住在中國青藏(zang)(zang)(zang)高原上(shang)的西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)以(yi)及青海(hai)、甘肅、四(si)川、云南(nan)等省、區(qu)(qu),人(ren)(ren)口為3870068人(ren)(ren)(1982年統計)。信(xin)奉嘛(ma)教(屬大(da)乘佛教)。藏(zang)(zang)(zang)語屬漢藏(zang)(zang)(zang)語系藏(zang)(zang)(zang)緬語族(zu)藏(zang)(zang)(zang)語支,有衛藏(zang)(zang)(zang)、康(kang)巴、安(an)多(duo)(duo)3個方(fang)言區(qu)(qu)。衛藏(zang)(zang)(zang)方(fang)言區(qu)(qu)包(bao)括(kuo)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)全境(jing)(除昌都(dou)地(di)區(qu)(qu)外);康(kang)方(fang)言區(qu)(qu)包(bao)括(kuo)四(si)川甘孜州(zhou)(zhou)(zhou),西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)昌都(dou)地(di)區(qu)(qu),云南(nan)迪慶(qing)州(zhou)(zhou)(zhou),青海(hai)玉樹州(zhou)(zhou)(zhou);安(an)多(duo)(duo)方(fang)言區(qu)(qu)包(bao)括(kuo)青海(hai)海(hai)南(nan)、黃(huang)南(nan)、海(hai)西(xi)(xi)、海(hai)北、果洛等州(zhou)(zhou)(zhou),四(si)川阿壩州(zhou)(zhou)(zhou),甘肅甘南(nan)州(zhou)(zhou)(zhou)。
藏族人民(min)創造(zao)了燦爛的民(min)族文(wen)化(hua),在文(wen)學(xue)、音樂(le)、舞蹈、繪(hui)畫、雕塑、建筑藝術等方面,都有豐富的文(wen)化(hua)遺(yi)產。早在12、13世紀前后,即出(chu)現了論述藏族民(min)族音樂(le)的專著,如薩迦班達(da)智·貢格(ge)堅贊的《論西藏音樂(le)》等。寺廟中至今保存并使用藏族的古(gu)老圖形樂(le)譜——央移譜。
藏(zang)族傳(chuan)(chuan)統(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)特(te)色鮮(xian)明,品種(zhong)多樣,包(bao)(bao)括民(min)間音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、宗教(jiao)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、宮廷音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)3大類。民(min)間音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)可分(fen)為民(min)歌、歌舞(wu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、說唱(chang)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、戲曲音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、器樂(le)(le)(le)(le)(le)等5類。衛(wei)藏(zang)、康、安多3大方(fang)言區的民(min)間音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)風格上有明顯的差別,樂(le)(le)(le)(le)(le)種(zhong)亦不盡相同。宗教(jiao)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)包(bao)(bao)括誦經音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、宗教(jiao)儀(yi)式樂(le)(le)(le)(le)(le)舞(wu)羌姆、寺(si)院器樂(le)(le)(le)(le)(le);宮廷樂(le)(le)(le)(le)(le)舞(wu)嘎爾只傳(chuan)(chuan)于拉(la)薩布(bu)達拉(la)宮及日(ri)喀則(ze)扎(zha)什侖布(bu)寺(si)。民(min)間音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)在(zai)傳(chuan)(chuan)統(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)中居主要地(di)位。央移譜民(min)歌包(bao)(bao)括山歌(牧歌)、勞動歌、愛情歌、風俗(su)歌、頌(song)經調等。
山歌(ge)衛藏地區(qu)稱“拉嚕”、康地區(qu)稱“嚕”、安多地區(qu)稱“勒”,是在山野間自(zi)由演唱的歌(ge)曲。
山(shan)歌(ge)(ge)音域寬廣,節拍、節奏(zou)(zou)自由(you),旋(xuan)律起伏較(jiao)大(da),悠長高亢,極富高原特色。安多(duo)(duo)(duo)地區的山(shan)歌(ge)(ge)當(dang)地亦稱為酒曲。牧(mu)歌(ge)(ge)流(liu)行于牧(mu)區,與山(shan)歌(ge)(ge)音樂(le)特點相近。山(shan)歌(ge)(ge)、牧(mu)歌(ge)(ge)有(you)多(duo)(duo)(duo)種(zhong)曲調,結(jie)構多(duo)(duo)(duo)為上(shang)下句體(ti),常用羽、徵、商、宮五聲(sheng)(或六聲(sheng))調式(shi)。甘孜山(shan)歌(ge)(ge)《阿中》是具有(you)代表(biao)性的一首。勞動(dong)歌(ge)(ge)藏語稱“勒諧”,種(zhong)類甚多(duo)(duo)(duo),幾乎在(zai)各種(zhong)勞動(dong)中都有(you)特定的歌(ge)(ge)曲。有(you)的節奏(zou)(zou)鮮明,與勞動(dong)動(dong)作緊(jin)密配(pei)合,如打青稞、挖土、打墻等;有(you)的節奏(zou)(zou)較(jiao)為自由(you),如放(fang)牧(mu)、犁地、擠(ji)奶等。勞動(dong)歌(ge)(ge)有(you)獨唱(chang)、齊唱(chang)及一領(ling)眾和等形式(shi)。
愛情歌
愛情(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)(ge)包括情(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)(ge)情(qing)(qing)(qing)茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)(ge)等情(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)(ge)安多地區(qu)稱“拉伊”,衛藏地區(qu)稱“嘎嚕”。情(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)(ge)音樂有的較深情(qing)(qing)(qing),有的較開闊自由(you),接近山歌(ge)(ge)(ge)風格(ge)。情(qing)(qing)(qing)茶(cha)(cha)(cha)歌(ge)(ge)(ge)藏語稱“克加”,流傳于云南中甸等地,是在青(qing)年男(nan)女們聚會、飲茶(cha)(cha)(cha)以表達愛情(qing)(qing)(qing)時(shi)唱(chang)的歌(ge)(ge)(ge),包括招呼歌(ge)(ge)(ge)、進門歌(ge)(ge)(ge)、對(dui)歌(ge)(ge)(ge)、感謝歌(ge)(ge)(ge)、告別歌(ge)(ge)(ge)等。
風俗歌
風俗歌(ge)(ge)(ge)包括(kuo)酒歌(ge)(ge)(ge)、猜(cai)情對歌(ge)(ge)(ge)、婚禮歌(ge)(ge)(ge)、箭歌(ge)(ge)(ge)、告別(bie)歌(ge)(ge)(ge)等。
①酒歌
藏(zang)語稱“羌諧”,流傳(chuan)于藏(zang)區各地(di),在節慶聚會敬(jing)酒時唱(chang)(chang)。安多地(di)區的(de)(de)“則柔(rou)”,甘南地(di)區的(de)(de)“格(ge)兒(er)”,都屬(shu)酒歌一類。各地(di)酒歌的(de)(de)演唱(chang)(chang)形式不(bu)同,有的(de)(de)邊(bian)舞邊(bian)唱(chang)(chang),有的(de)(de)只(zhi)唱(chang)(chang)不(bu)舞。音樂開朗熱情(qing),多為(wei)宮調(diao)式。如下例:
②猜情對歌
衛藏地區稱(cheng)(cheng)“次加”、康地區稱(cheng)(cheng)“葉莫”或“戈莫”,安多地區稱(cheng)(cheng)“諧莫”等(deng),是藏族(zu)青(qing)年(nian)相聚娛樂或作占(zhan)卦(gua)游戲時所唱的(de)(de)歌,流傳廣泛。四(si)川(chuan)藏族(zu)區青(qing)年(nian)游戲時常(chang)(chang)以戒指作為卜(bu)卦(gua)的(de)(de)信物,因此亦稱(cheng)(cheng)“箍(gu)箍(gu)卦(gua)”。猜情對歌的(de)(de)音樂輕松活潑,常(chang)(chang)用五拍子(zi)與四(si)拍子(zi)的(de)(de)混合拍,以宮、羽、徵調(diao)式為常(chang)(chang)見。
③婚(hun)禮歌(ge)。各地(di)的婚(hun)禮歌(ge)及(ji)演唱(chang)形式不同,大致包括接親(qin)歌(ge)、離家歌(ge)、途中歌(ge)、迎親(qin)歌(ge)等(deng)。其中有的旋(xuan)律悠(you)長,有的歡快(kuai)帶有舞曲性質。
④箭歌
藏語稱“達諧”,主(zhu)要流行(xing)于西藏林芝地區(qu),亦稱“工布箭歌(ge)”,春夏之(zhi)際(ji),在林卡耍壩子(zi)時(shi)演(yan)唱,是射手們(men)夸耀(yao)弓箭及射箭技術所唱的歌(ge)。唱時(shi)伴(ban)以舞(wu)蹈動作。音樂(le)中常用附點音、三連音和切分音,清新明快。
⑤告別歌
流(liu)行于四川(chuan)丹巴等(deng)地,在送別貴客、親友時(shi)(shi)由中、老年婦(fu)女演唱(chang)。歌(ge)(ge)(ge)(ge)曲誠摯(zhi)動人,多用包含變(bian)宮(gong)音與清(qing)羽音的(de)七聲羽調式(shi)。頌經調亦稱六字真(zhen)言(yan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。藏語稱“瑪乃”,是信佛(fo)群(qun)眾(zhong)在寺(si)院朝拜神佛(fo)時(shi)(shi)唱(chang)的(de),各地有不同曲調。此(ci)外(wai),兒歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)旋(xuan)律簡潔明快,節奏跳躍活潑。苦歌(ge)(ge)(ge)(ge),藏語稱“覺嚕”,音樂速度徐緩,旋(xuan)律哀(ai)傷凄婉。札木聶(六弦琴)彈(dan)唱(chang),主要流(liu)行于西(xi)藏日喀則、林芝,以(yi)及甘(gan)肅甘(gan)南(nan)等(deng)地。音樂較(jiao)清(qing)新活潑,略帶舞(wu)曲特色(se),多用羽調式(shi)。其他(ta)還有催眠歌(ge)(ge)(ge)(ge)、問答歌(ge)(ge)(ge)(ge)、詼諧歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。
歌(ge)(ge)舞音樂藏族民間歌(ge)(ge)舞形(xing)式多(duo)樣(yang),特色鮮明。歌(ge)(ge)舞曲的(de)唱(chang)詞內容廣泛,如歌(ge)(ge)頌日(ri)月(yue)星辰(chen)、山河大地(di),贊美婦女的(de)容貌服飾,思(si)念親人,祝福相(xiang)會,祝頌吉祥如意以及宗教信仰等(deng)內容。從50年代起,群眾又編(bian)唱(chang)了許(xu)多(duo)反映新生活的(de)歌(ge)(ge)詞。
果諧
果(guo)諧(xie)一種(zhong)古老的歌(ge)舞(wu)形式(shi)(shi)(shi),意為(wei)圓(yuan)圈歌(ge)舞(wu),流傳廣泛,薩迦地區(qu)稱(cheng)“索”,工(gong)布地區(qu)稱(cheng)“波”或“波強”,藏北牧區(qu)、康(kang)地區(qu)、安多地區(qu)稱(cheng)“卓”或“果(guo)卓”(俗稱(cheng)鍋(guo)莊)。果(guo)諧(xie)多在節日喜(xi)慶(qing)、勞(lao)動(dong)(dong)之余和宗教(jiao)儀式(shi)(shi)(shi)上演(yan)唱(chang),參加(jia)(jia)者相互拉手扶肩,邊唱(chang)邊舞(wu),不(bu)用樂器伴奏(zou)。西藏地區(qu)果(guo)諧(xie)的音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂樸素、熱情,結構簡練,一般由(you)慢歌(ge)段和快板(ban)段兩(liang)部(bu)分組成,后者是前(qian)者旋(xuan)律的簡化和緊縮,以(yi)腳(jiao)頓地為(wei)節,作為(wei)樂曲(qu)的前(qian)奏(zou)、間(jian)奏(zou)及結尾。以(yi)拍為(wei)主(zhu),但(dan)在前(qian)奏(zou)、間(jian)奏(zou)、結尾中(zhong)常(chang)(chang)出現變化節拍。多數(shu)樂曲(qu)以(yi)五聲(sheng)(sheng)調式(shi)(shi)(shi)為(wei)基(ji)礎(chu),個別(bie)樂曲(qu)為(wei)六聲(sheng)(sheng)、七聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)階;常(chang)(chang)用宮、羽、徵(zhi)調式(shi)(shi)(shi)。康(kang)地區(qu)流傳的卓,有(you)的在慢歌(ge)段前(qian)加(jia)(jia)散板(ban)領(ling)唱(chang),擴大成三部(bu)結構;慢歌(ge)段中(zhong)多運(yun)用三連音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、五連音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、切分音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、附點音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)及裝飾音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin),音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂渾厚深(shen)沉,快歌(ge)段旋(xuan)律簡練,節奏(zou)鮮明(ming),音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂矯健而富(fu)于動(dong)(dong)力。
鍋莊
四(si)川的嘉戎藏(zang)族地區(qu)流行的鍋莊(zhuang),分大鍋莊(zhuang)、小(xiao)鍋莊(zhuang)兩(liang)種(zhong),常用七(qi)聲羽、角調式。除自然音外(wai),旋律中常出(chu)現(xian)變奏(zou)或清羽音,音樂風格獨特。
堆諧
堆(dui)諧(xie)為(wei)西(xi)藏(zang)西(xi)部地(di)方(fang)的(de)歌舞。堆(dui)是(shi)高地(di)的(de)意(yi)思(si),指(zhi)雅魯(lu)藏(zang)布(bu)江流域由(you)日喀(ka)則以西(xi)至阿(a)里整個地(di)區。堆(dui)諧(xie)在(zai)拉(la)薩(sa)地(di)區極為(wei)盛行,最初只用札木聶伴奏(zou),后發展為(wei)小型樂隊伴奏(zou)。堆(dui)諧(xie)的(de)結構由(you)前奏(zou)、慢歌段(duan)、間(jian)奏(zou)、快歌段(duan)、結尾組(zu)成,慢歌段(duan)音樂優美(mei)開朗,快歌段(duan)采用緊(jin)(jin)拉(la)慢唱的(de)手法,使音樂歡快緊(jin)(jin)湊。堆(dui)諧(xie)的(de)前奏(zou)、間(jian)奏(zou)與結尾的(de)曲調(diao)基本固定,但(dan)慢、快歌段(duan)的(de)旋(xuan)律各(ge)不相同(tong)。多(duo)用宮(gong)調(diao)式(shi),亦有羽、商調(diao)式(shi),曲中常出現宮(gong)、羽調(diao)式(shi)交替,結尾處由(you)主調(diao)向下屬(shu)調(diao)轉(zhuan)調(diao)成為(wei)堆(dui)諧(xie)特有的(de)終止式(shi)。
下例(li)是堆諧曲(qu)(qu)調(diao)的(de)片斷:弦子(zi)藏語稱(cheng)“頁”、“伊”或(huo)“康(kang)諧”,流(liu)行(xing)于康(kang)、衛(wei)藏地(di)區。由(you)于歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)時男子(zi)用牛角胡或(huo)二(er)胡在隊(dui)前(qian)領(ling)舞(wu)(wu)(wu)伴(ban)奏,故稱(cheng)弦子(zi)。弦子(zi)發源于四川巴塘(tang),巴塘(tang)弦子(zi)以(yi)曲(qu)(qu)調(diao)優美,曲(qu)(qu)目豐(feng)富,舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)舒(shu)展而(er)著(zhu)稱(cheng)。弦子(zi)的(de)音樂極富歌(ge)(ge)唱(chang)性,結構簡練,多為羽調(diao)式(shi),徵、商調(diao)式(shi)次之,樂曲(qu)(qu)中(zhong)常出現調(diao)式(shi)交替。歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)以(yi)6個(ge)音節為一句,以(yi)4句為一首(shou);多數(shu)曲(qu)(qu)調(diao)可自由(you)填唱(chang)新詞。如下例(li):囊(nang)瑪(ma)主要流(liu)行(xing)在拉薩地(di)區。囊(nang)瑪(ma)的(de)音樂基本上由(you)中(zhong)速的(de)引(yin)子(zi)、慢板的(de)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)及快板的(de)舞(wu)(wu)(wu)曲(qu)(qu)3部(bu)分(fen)(fen)(fen)組成。歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)部(bu)分(fen)(fen)(fen)的(de)音樂典雅優美,演唱(chang)時伴(ban)以(yi)簡單(dan)舞(wu)(wu)(wu)蹈動作;舞(wu)(wu)(wu)曲(qu)(qu)部(bu)分(fen)(fen)(fen)熱情活(huo)潑,舞(wu)(wu)(wu)蹈輕(qing)快舒(shu)展,表演者只舞(wu)(wu)(wu)不唱(chang)。引(yin)子(zi)的(de)曲(qu)(qu)調(diao)基本固定;舞(wu)(wu)(wu)蹈部(bu)分(fen)(fen)(fen)各曲(qu)(qu)大同小異,多數(shu)為商調(diao)式(shi),個(ge)別樂曲(qu)(qu)結束于羽、宮調(diao)式(shi);歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)部(bu)分(fen)(fen)(fen)的(de)曲(qu)(qu)調(diao)各不相(xiang)同,有些(xie)歌(ge)(ge)曲(qu)(qu)中(zhong)有近(jin)關(guan)系轉調(diao);伴(ban)奏形(xing)式(shi)與堆諧相(xiang)同。
諧欽
諧(xie)欽流(liu)傳于(yu)西(xi)藏拉(la)薩、山南(nan)、日(ri)喀則(ze)、阿里等(deng)(deng)地區的古老儀(yi)式(shi)(shi)歌(ge)舞(wu)(wu)形式(shi)(shi),多(duo)在隆重節日(ri)或(huo)儀(yi)式(shi)(shi)時演(yan)唱(chang)。諧(xie)欽一(yi)般由帶有標題的歌(ge)舞(wu)(wu)曲(qu)多(duo)首(shou)組(zu)成,首(shou)尾(wei)樂曲(qu)分別稱為“諧(xie)果”(引子(zi))及(ji)“扎(zha)西(xi)”(吉祥),每首(shou)歌(ge)舞(wu)(wu)曲(qu)由慢(man)板(ban)及(ji)快板(ban),或(huo)由慢(man)板(ban)、中(zhong)板(ban)、快板(ban)組(zu)成,音(yin)樂古樸熱(re)情。歌(ge)詞內容有人類起源、歷史(shi)傳說(shuo)、贊頌(song)祝福等(deng)(deng)。熱(re)巴(ba)諧(xie)流(liu)行于(yu)康巴(ba)地區的流(liu)浪藝人表(biao)演(yan)的歌(ge)舞(wu)(wu)。包括(kuo)鼓(gu)鈴舞(wu)(wu)、雜耍、歌(ge)舞(wu)(wu)劇、木棒舞(wu)(wu)、鹿舞(wu)(wu)、刀(dao)舞(wu)(wu)、熱(re)巴(ba)弦(xian)子(zi)等(deng)(deng)多(duo)種表(biao)演(yan)形式(shi)(shi)。熱(re)巴(ba)弦(xian)子(zi)音(yin)樂與民間(jian)流(liu)行的弦(xian)子(zi)相同,鼓(gu)鈴舞(wu)(wu)音(yin)樂包括(kuo)散板(ban)的男聲領唱(chang)及(ji)慢(man)板(ban)齊唱(chang),音(yin)樂熱(re)情優美(mei),富于(yu)魅力。此外(wai),還有流(liu)行于(yu)西(xi)藏地區的卓(zhuo)諧(xie)(鼓(gu)舞(wu)(wu)),流(liu)行于(yu)云南(nan)中(zhong)甸地區的雄沖(chong)、卓(zhuo)見,流(liu)行于(yu)甘南(nan)地區的多(duo)底舞(wu)(wu)、嘎巴(ba)舞(wu)(wu)等(deng)(deng)。
說唱(chang)音(yin)樂藏族(zu)說唱(chang)音(yin)樂有(you)(you)仲(zhong)諧、折嘎、嘛(ma)瑪尼(ni)等數種,多由(you)民間(jian)(jian)藝人和(he)僧人演唱(chang)。仲(zhong)諧意為(wei)講故(gu)事(shi)的歌(ge),有(you)(you)說有(you)(you)唱(chang),流(liu)傳甚(shen)廣,內容(rong)多為(wei)長篇民間(jian)(jian)故(gu)事(shi)或(huo)敘事(shi)詩,如《格薩爾王傳》、《藏嶺·尼(ni)麥貢(gong)覺》等。唱(chang)腔數量(liang)甚(shen)多,大多具有(you)(you)朗誦性特點(dian),結構多為(wei)上下(xia)句(ju)組成(cheng)的樂段及其變(bian)化重復(fu)。
折嘎:折嘎是貧(pin)苦流浪(lang)藝(yi)人乞討時,或游方僧(seng)人化緣時表演(yan)的一種說唱(chang)音樂。多用牛(niu)角胡(hu)琴伴奏(zou),自(zi)拉自(zi)唱(chang)。有的藝(yi)人只(zhi)用木棒做(zuo)道具(ju),一面(mian)(mian)說唱(chang),一面(mian)(mian)表演(yan)動作。唱(chang)詞有的講述故事,有的即興編詞,多為頌贊主人的吉利話。音樂簡(jian)單樸素,具(ju)說唱(chang)特:點。
嘛瑪尼:嘛瑪尼是(shi)一(yi)種古老的說唱形式。演唱者多為尼姑或(huo)民間藝人,他(ta)們張掛起(qi)描繪(hui)佛經故(gu)事的軸畫,向群(qun)眾說唱畫中故(gu)事。
戲曲音樂
藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)包(bao)括(kuo)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(阿吉(ji)拉姆)、安多藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(南(nan)木(mu)特)、德(de)格藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、昌都(dou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)等4個(ge)劇種,各劇種的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)、音樂(le)(le)、表演、服飾等具有不同特色。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)及安多藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)流傳較(jiao)廣(guang),影響較(jiao)大(da)。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)歷史悠久,其起源(yuan)可追溯到8世紀赤松德(de)贊時(shi)期,在(zai)(zai)桑寺落成(cheng)典(dian)禮上(shang),藝人(ren)(ren)(ren)們將藏(zang)(zang)(zang)(zang)族民(min)(min)間舞(wu)與(yu)佛經(jing)故事結(jie)(jie)合(he)成(cheng)為(wei)(wei)一種啞劇式的(de)跳(tiao)神儀式。過(guo)去(qu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)在(zai)(zai)廣(guang)場(chang)演出,伴奏(zou)(zou)只用(yong)鼓與(yu)镲,以(yi)人(ren)(ren)(ren)聲為(wei)(wei)演員幫腔(qiang)(qiang)。中華人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)共和國成(cheng)立以(yi)來,藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)被(bei)搬(ban)上(shang)舞(wu)臺,并對唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)、樂(le)(le)隊等進行了(le)改革,豐富了(le)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)音樂(le)(le)的(de)表現力。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)傳統結(jie)(jie)構(gou)共分(fen)(fen)3部分(fen)(fen),第1部分(fen)(fen)“頓”,為(wei)(wei)開場(chang)白(bai);第2部分(fen)(fen)“堆”,是(shi)(shi)(shi)正戲(xi)(xi)(xi)(xi);第3部分(fen)(fen)“扎(zha)西(xi)”,是(shi)(shi)(shi)祝福吉(ji)祥如意(yi)的(de)結(jie)(jie)尾(wei)歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)。藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)傳統唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)均(jun)為(wei)(wei)節奏(zou)(zou)自由(you)的(de)散板,分(fen)(fen)為(wei)(wei)“達(da)(da)仁”(長(chang)調(diao)(diao)(diao)(diao))、“達(da)(da)通”(短調(diao)(diao)(diao)(diao))、“擋魯(lu)”(反調(diao)(diao)(diao)(diao))、“覺魯(lu)”(悲(bei)調(diao)(diao)(diao)(diao))、“諧木(mu)朗(lang)(lang)達(da)(da)”(民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)型唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang))5種,另有民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)、舞(wu)曲(qu)(qu)若(ruo)干。其中,長(chang)調(diao)(diao)(diao)(diao)、短調(diao)(diao)(diao)(diao)在(zai)(zai)各個(ge)劇目中因人(ren)(ren)(ren)定曲(qu)(qu),唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)以(yi)人(ren)(ren)(ren)物命(ming)名,各有區別(bie),不能任意(yi)換(huan)用(yong)。唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)多達(da)(da)數(shu)十種,有些旋(xuan)律(lv)大(da)同小異。反調(diao)(diao)(diao)(diao)、悲(bei)調(diao)(diao)(diao)(diao)和民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)型唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)等是(shi)(shi)(shi)通用(yong)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang),任何劇目和人(ren)(ren)(ren)物均(jun)可使用(yong)。唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)多為(wei)(wei)7~9字(zi)為(wei)(wei)一句,每兩句為(wei)(wei)1段。“雄瑪朗(lang)(lang)達(da)(da)”的(de)頭尾(wei)是(shi)(shi)(shi)唱(chang)(chang)段,中間是(shi)(shi)(shi)朗(lang)(lang)誦性韻白(bai),唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)字(zi)數(shu)較(jiao)自由(you),根(gen)據需要掌握。
西(xi)藏(zang)(zang)藏(zang)(zang)戲(xi)音(yin)樂與諧欽(qin)(大型歌(ge)舞)及后藏(zang)(zang)民(min)歌(ge)有(you)密(mi)切聯系。藏(zang)(zang)戲(xi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)中極有(you)特色的(de)(de)“真(zhen)固”唱(chang)法(一種裝飾性花腔(qiang)(qiang))源于酒(jiu)歌(ge)和后藏(zang)(zang)民(min)歌(ge)。藏(zang)(zang)戲(xi)的(de)(de)人聲(sheng)幫腔(qiang)(qiang),主要是重(zhong)復唱(chang)腔(qiang)(qiang)樂句的(de)(de)結(jie)尾部(bu)分。藏(zang)(zang)戲(xi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)音(yin)域一般(ban)在(zai)(zai)八度以(yi)內,女聲(sheng)以(yi)真(zhen)聲(sheng)演唱(chang),音(yin)區多(duo)在(zai)(zai)~之間;男(nan)聲(sheng)采用(yong)真(zhen)假聲(sheng)結(jie)合(he)的(de)(de)唱(chang)法,音(yin)區較高,常在(zai)(zai)~之間;男(nan)女聲(sheng)演唱(chang)都側重(zhong)運用(yong)腦后音(yin)的(de)(de)唱(chang)法,行腔(qiang)(qiang)高亢嘹(liao)亮。
樂器種類介紹
藏(zang)(zang)(zang)族民(min)族樂(le)器(qi)種類繁(fan)多,彈撥樂(le)器(qi)有札(zha)木聶(nie)、揚琴(qin)(qin);弓弦(xian)樂(le)器(qi)有牛(niu)角(jiao)胡(hu)、貼琴(qin)(qin)、根卡、胡(hu)琴(qin)(qin)、熱(re)(re)瑪(ma)琴(qin)(qin)等;吹(chui)管(guan)樂(le)器(qi)有豎(shu)笛(di)(di)(di)、骨笛(di)(di)(di)、大號、號、嗩吶、銅笛(di)(di)(di)、海螺、口弦(xian)、竹笛(di)(di)(di)、泥(ni)笛(di)(di)(di)等;打擊樂(le)器(qi)有大鼓、熱(re)(re)巴鼓、達瑪(ma)鼓、巴郎鼓、鑼、镲、串鈴等。其中的(de)札(zha)木聶(nie)、牛(niu)角(jiao)胡(hu)、大號、豎(shu)笛(di)(di)(di)最富有特色(se)。札(zha)木聶(nie)即六弦(xian)琴(qin)(qin),據(ju)傳已有600~700年歷史,是民(min)間歌(ge)舞堆諧、囊瑪(ma)和札(zha)木聶(nie)彈唱(chang)的(de)主要伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)樂(le)器(qi)。牛(niu)角(jiao)胡(hu),藏(zang)(zang)(zang)語(yu)稱“比(bi)汪”或(huo)(huo)(huo)“比(bi)庸”,與(yu)二胡(hu)形制(zhi)相似,但琴(qin)(qin)筒用(yong)牛(niu)角(jiao)制(zhi)成(cheng)(cheng),主要為弦(xian)子及折嘎伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)。由于琴(qin)(qin)弓較(jiao)短(duan),演奏(zou)(zou)時凡旋(xuan)律(lv)中的(de)長音(yin)(yin)(yin)(yin),均(jun)奏(zou)(zou)成(cheng)(cheng)八(ba)分音(yin)(yin)(yin)(yin)符(fu)的(de)同音(yin)(yin)(yin)(yin)反(fan)復(fu)(fu),并在弱拍(pai)上(shang)加用(yong)大二度或(huo)(huo)(huo)小(xiao)三度的(de)倚(yi)音(yin)(yin)(yin)(yin)或(huo)(huo)(huo)復(fu)(fu)倚(yi)音(yin)(yin)(yin)(yin),形成(cheng)(cheng)弦(xian)子音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)主要特色(se)。豎(shu)笛(di)(di)(di)、骨笛(di)(di)(di)流傳于牧區。豎(shu)笛(di)(di)(di)用(yong)木制(zhi),骨笛(di)(di)(di)用(yong)鷹腿(tui)骨或(huo)(huo)(huo)羊腿(tui)骨制(zhi)成(cheng)(cheng),音(yin)(yin)(yin)(yin)區高,音(yin)(yin)(yin)(yin)量小(xiao),聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)尖細,常用(yong)以吹(chui)奏(zou)(zou)牧歌(ge)曲調。大號,藏(zang)(zang)(zang)語(yu)稱“同欽”,銅制(zhi),管(guan)身無孔(kong),長約(yue)3米,下端有大叭口,能吹(chui)出基音(yin)(yin)(yin)(yin)及五度泛音(yin)(yin)(yin)(yin),音(yin)(yin)(yin)(yin)量宏大,多用(yong)于寺院(yuan)儀式活動及藏(zang)(zang)(zang)戲音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)中。
引歌(ge)、問候歌(ge)、相戀歌(ge)、相愛歌(ge)、相思歌(ge)、相違歌(ge)、相離歌(ge)和尾歌(ge)等
中華人民(min)(min)共(gong)和國成立以(yi)來,特別(bie)是在(zai)1958年西藏進行民(min)(min)主改革以(yi)后(hou),藏族音(yin)樂文化有(you)(you)了很大發展(zhan)各(ge)地區已先后(hou)成立群眾(zhong)藝術館及專業文藝演(yan)出(chu)單位(wei),如西藏自治區歌(ge)舞團(tuan)(tuan)(tuan)、西藏藏劇團(tuan)(tuan)(tuan)、青海省民(min)(min)族歌(ge)舞團(tuan)(tuan)(tuan)及各(ge)省(區)所屬州(專區)、縣一級(ji)的(de)文工團(tuan)(tuan)(tuan)、隊等(deng)(deng)(deng),在(zai)創作(zuo)(zuo)、演(yan)出(chu)、收集整理(li)民(min)(min)族、民(min)(min)間(jian)音(yin)樂等(deng)(deng)(deng)方面(mian)進行了大量工作(zuo)(zuo)。著名(ming)藏戲藝人有(you)(you)扎西頓珠(已故(gu))、阿瑪(ma)次仁(ren)等(deng)(deng)(deng);《格薩爾王傳》說唱藝人有(you)(you)仲克扎巴玉梅等(deng)(deng)(deng);民(min)(min)間(jian)歌(ge)手(shou)有(you)(you)阿麥(mai)惹(已故(gu))、窮布珍(已故(gu))、安妮等(deng)(deng)(deng)。歌(ge)唱家(jia)才(cai)旦卓瑪(ma),作(zuo)(zuo)曲家(jia)白(bai)登朗吉、格桑達吉,指揮家(jia)俄珠多(duo)吉等(deng)(deng)(deng),是建國后(hou)培養出(chu)來的(de)專業音(yin)樂工作(zuo)(zuo)者(zhe)。漢(han)族作(zuo)(zuo)曲家(jia)羅念一等(deng)(deng)(deng)長期扎根高原(yuan),為發展(zhan)民(min)(min)族音(yin)樂事業作(zuo)(zuo)出(chu)可(ke)貴貢(gong)獻。
國家非常(chang)重視非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)的保護,2006年(nian)5月20日,藏(zang)族拉(la)伊經(jing)國務院批準列(lie)入第一批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。