芒果视频下载中国藏族拉伊非物质文化遗产藏族拉伊【非物质文化遗产】→MAIGOO百科

歷史淵源

居住地及方言介紹

藏(zang)(zang)族主要居住在中國(guo)青(qing)(qing)藏(zang)(zang)高原(yuan)上的西(xi)藏(zang)(zang)以及(ji)青(qing)(qing)海(hai)、甘肅(su)、四(si)(si)(si)川、云南(nan)(nan)等省、區(qu)，人口為3870068人（1982年統計）。信奉嘛教（屬大乘佛教）。藏(zang)(zang)語屬漢藏(zang)(zang)語系藏(zang)(zang)緬語族藏(zang)(zang)語支(zhi)，有衛(wei)藏(zang)(zang)、康巴、安(an)多(duo)3個方(fang)(fang)言區(qu)。衛(wei)藏(zang)(zang)方(fang)(fang)言區(qu)包(bao)括西(xi)藏(zang)(zang)全境（除昌(chang)都地(di)區(qu)外）；康方(fang)(fang)言區(qu)包(bao)括四(si)(si)(si)川甘孜州，西(xi)藏(zang)(zang)昌(chang)都地(di)區(qu)，云南(nan)(nan)迪(di)慶(qing)州，青(qing)(qing)海(hai)玉樹(shu)州；安(an)多(duo)方(fang)(fang)言區(qu)包(bao)括青(qing)(qing)海(hai)海(hai)南(nan)(nan)、黃南(nan)(nan)、海(hai)西(xi)、海(hai)北、果洛等州，四(si)(si)(si)川阿壩州，甘肅(su)甘南(nan)(nan)州。

文化概況

藏族人民(min)創造了燦爛的(de)(de)(de)民(min)族文化，在文學、音樂(le)、舞(wu)蹈、繪畫、雕塑、建(jian)筑藝術等方(fang)面(mian)，都有豐富的(de)(de)(de)文化遺產。早在12、13世紀(ji)前后，即出(chu)現(xian)了論(lun)述藏族民(min)族音樂(le)的(de)(de)(de)專著，如薩迦班達智·貢格堅贊的(de)(de)(de)《論(lun)西藏音樂(le)》等。寺(si)廟中至今保存并使用藏族的(de)(de)(de)古老圖形(xing)樂(le)譜——央(yang)移譜。

傳統音樂介紹

藏族傳統音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)特(te)色鮮明(ming)，品種(zhong)多(duo)樣(yang)，包括(kuo)民(min)(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、宗(zong)教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、宮廷音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)3大(da)類。民(min)(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)可分為(wei)民(min)(min)(min)歌(ge)、歌(ge)舞音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、說(shuo)唱音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、戲(xi)曲音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、器樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)等5類。衛藏、康(kang)、安多(duo)3大(da)方言(yan)區(qu)的(de)民(min)(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)在風格上(shang)有明(ming)顯的(de)差別，樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)種(zhong)亦不盡相同。宗(zong)教(jiao)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)包括(kuo)誦經音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)、宗(zong)教(jiao)儀式樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)舞羌姆、寺院器樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)；宮廷樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)舞嘎爾只傳于(yu)拉(la)(la)薩布達拉(la)(la)宮及日喀則扎什侖布寺。民(min)(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)在傳統音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)中居主要(yao)地位。央移(yi)譜民(min)(min)(min)歌(ge)包括(kuo)山歌(ge)（牧歌(ge)）、勞動歌(ge)、愛情歌(ge)、風俗歌(ge)、頌經調等。

藝術特色

簡介

山(shan)歌衛藏地(di)區稱“拉嚕”、康(kang)地(di)區稱“嚕”、安多地(di)區稱“勒”，是在山(shan)野間(jian)自由演(yan)唱的歌曲。

特點

山(shan)歌(ge)(ge)(ge)音(yin)域(yu)寬廣，節(jie)(jie)拍、節(jie)(jie)奏(zou)自由，旋律起伏較大(da)，悠長高(gao)亢，極富高(gao)原特色。安多(duo)(duo)地(di)區(qu)的(de)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)當地(di)亦稱為(wei)(wei)酒(jiu)曲。牧(mu)歌(ge)(ge)(ge)流(liu)行于牧(mu)區(qu)，與山(shan)歌(ge)(ge)(ge)音(yin)樂特點(dian)相近。山(shan)歌(ge)(ge)(ge)、牧(mu)歌(ge)(ge)(ge)有(you)多(duo)(duo)種(zhong)曲調，結構多(duo)(duo)為(wei)(wei)上(shang)下句體，常用羽、徵、商、宮五聲(sheng)（或六(liu)聲(sheng)）調式(shi)。甘孜(zi)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)《阿中》是具有(you)代(dai)表性的(de)一(yi)首。勞(lao)動(dong)歌(ge)(ge)(ge)藏語稱“勒諧”，種(zhong)類(lei)甚(shen)多(duo)(duo)，幾乎(hu)在各(ge)種(zhong)勞(lao)動(dong)中都(dou)有(you)特定的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲。有(you)的(de)節(jie)(jie)奏(zou)鮮明，與勞(lao)動(dong)動(dong)作緊密配合，如打(da)青稞、挖土、打(da)墻等；有(you)的(de)節(jie)(jie)奏(zou)較為(wei)(wei)自由，如放牧(mu)、犁地(di)、擠(ji)奶等。勞(lao)動(dong)歌(ge)(ge)(ge)有(you)獨唱、齊唱及一(yi)領眾(zhong)和等形式(shi)。

愛情歌

愛情(qing)歌(ge)(ge)(ge)包(bao)括情(qing)歌(ge)(ge)(ge)情(qing)茶(cha)歌(ge)(ge)(ge)等(deng)情(qing)歌(ge)(ge)(ge)安(an)多地區(qu)稱“拉(la)伊”，衛(wei)藏地區(qu)稱“嘎嚕”。情(qing)歌(ge)(ge)(ge)音樂有的(de)(de)較深(shen)情(qing)，有的(de)(de)較開闊自由，接近山歌(ge)(ge)(ge)風格。情(qing)茶(cha)歌(ge)(ge)(ge)藏語稱“克加”，流傳于云(yun)南中(zhong)甸(dian)等(deng)地，是在青年(nian)男女(nv)們聚會(hui)、飲茶(cha)以表達愛情(qing)時唱的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)，包(bao)括招呼(hu)歌(ge)(ge)(ge)、進門歌(ge)(ge)(ge)、對歌(ge)(ge)(ge)、感謝歌(ge)(ge)(ge)、告別歌(ge)(ge)(ge)等(deng)。

風俗歌

風(feng)俗歌(ge)包括酒歌(ge)、猜情對歌(ge)、婚禮歌(ge)、箭歌(ge)、告別(bie)歌(ge)等。

①酒歌

藏語稱“羌諧”，流傳(chuan)于藏區各(ge)(ge)地(di)，在節慶聚會敬酒時唱(chang)(chang)。安多地(di)區的(de)“則柔”，甘(gan)南地(di)區的(de)“格兒”，都屬酒歌一類。各(ge)(ge)地(di)酒歌的(de)演唱(chang)(chang)形(xing)式不同，有的(de)邊舞邊唱(chang)(chang)，有的(de)只唱(chang)(chang)不舞。音樂開朗(lang)熱(re)情，多為(wei)宮(gong)調式。如(ru)下(xia)例(li)：

②猜情對歌

衛藏(zang)(zang)地區稱“次加”、康地區稱“葉莫”或(huo)“戈莫”，安多地區稱“諧(xie)莫”等，是藏(zang)(zang)族(zu)青(qing)年相聚娛樂或(huo)作占卦游戲(xi)時(shi)所唱的歌(ge)，流傳廣泛。四川藏(zang)(zang)族(zu)區青(qing)年游戲(xi)時(shi)常(chang)以戒(jie)指作為卜卦的信物，因(yin)此亦(yi)稱“箍(gu)箍(gu)卦”。猜情對(dui)歌(ge)的音樂輕(qing)松活潑，常(chang)用五(wu)拍子與四拍子的混合拍，以宮、羽、徵調式為常(chang)見。

③婚禮歌。各地的(de)(de)婚禮歌及演唱形(xing)式(shi)不同，大致包(bao)括接(jie)親歌、離家歌、途中(zhong)歌、迎親歌等。其中(zhong)有的(de)(de)旋律(lv)悠長，有的(de)(de)歡快帶有舞曲性質。

④箭歌

藏語稱(cheng)“達諧”，主要流行于(yu)西藏林芝地區，亦稱(cheng)“工(gong)布箭(jian)歌”，春夏(xia)之際，在林卡耍壩子時演唱，是射(she)手們夸(kua)耀弓箭(jian)及射(she)箭(jian)技術所唱的歌。唱時伴以舞蹈動作(zuo)。音(yin)樂中常用(yong)附點音(yin)、三連(lian)音(yin)和切分音(yin)，清新明快。

⑤告別歌

流(liu)(liu)行(xing)于(yu)四川(chuan)丹巴等(deng)地(di)，在送別貴客、親友時由中、老年婦女演唱(chang)。歌(ge)曲誠摯動人(ren)，多(duo)用包含(han)變宮音與清羽(yu)音的七聲羽(yu)調式(shi)。頌經調亦(yi)稱六(liu)字真言(yan)歌(ge)。藏(zang)語稱“瑪(ma)乃(nai)”，是(shi)信佛(fo)群眾在寺院朝拜神佛(fo)時唱(chang)的，各(ge)地(di)有不同曲調。此(ci)外，兒(er)歌(ge)的旋律(lv)簡潔明(ming)快(kuai)，節奏跳躍(yue)活潑(po)。苦歌(ge)，藏(zang)語稱“覺嚕(lu)”，音樂速度(du)徐緩(huan)，旋律(lv)哀傷凄婉。札木(mu)聶(nie)（六(liu)弦琴）彈唱(chang)，主要流(liu)(liu)行(xing)于(yu)西藏(zang)日喀則、林芝，以及(ji)甘肅甘南等(deng)地(di)。音樂較清新活潑(po)，略(lve)帶舞(wu)曲特色，多(duo)用羽(yu)調式(shi)。其(qi)他(ta)還有催眠歌(ge)、問答歌(ge)、詼諧歌(ge)等(deng)。

樣式薈萃

歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)音(yin)樂藏族民間歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)形式多樣，特色鮮明。歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)曲的唱詞(ci)(ci)內容廣泛，如歌(ge)(ge)(ge)頌日(ri)月(yue)星辰(chen)、山河(he)大地，贊美婦女的容貌服飾，思念(nian)親人，祝福相會，祝頌吉(ji)祥如意以及(ji)宗教信仰(yang)等內容。從50年代起，群眾(zhong)又編唱了許多反映新生活的歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)。

果諧

果(guo)(guo)諧一(yi)種古老的(de)歌舞形式(shi)(shi)，意(yi)為圓圈歌舞，流傳(chuan)廣泛(fan)，薩迦地(di)(di)(di)區(qu)(qu)稱(cheng)“索”，工布地(di)(di)(di)區(qu)(qu)稱(cheng)“波”或(huo)“波強(qiang)”，藏(zang)(zang)北牧區(qu)(qu)、康(kang)(kang)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)、安(an)多地(di)(di)(di)區(qu)(qu)稱(cheng)“卓”或(huo)“果(guo)(guo)卓”（俗稱(cheng)鍋莊）。果(guo)(guo)諧多在節(jie)(jie)日喜慶、勞(lao)動之余(yu)和宗教儀式(shi)(shi)上(shang)演唱，參加者相互拉手扶肩，邊唱邊舞，不(bu)用(yong)樂(le)(le)器伴奏(zou)(zou)(zou)。西藏(zang)(zang)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)果(guo)(guo)諧的(de)音(yin)樂(le)(le)樸(pu)素、熱情，結構簡(jian)練，一(yi)般由慢歌段(duan)和快(kuai)板(ban)段(duan)兩部(bu)分組(zu)成，后者是前(qian)者旋律的(de)簡(jian)化和緊縮，以(yi)腳頓(dun)地(di)(di)(di)為節(jie)(jie)，作為樂(le)(le)曲(qu)的(de)前(qian)奏(zou)(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)(zou)及(ji)(ji)結尾(wei)。以(yi)拍(pai)為主(zhu)，但在前(qian)奏(zou)(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)(zou)、結尾(wei)中常出現變化節(jie)(jie)拍(pai)。多數樂(le)(le)曲(qu)以(yi)五(wu)聲調式(shi)(shi)為基礎(chu)，個別樂(le)(le)曲(qu)為六聲、七聲音(yin)階(jie)；常用(yong)宮(gong)、羽、徵調式(shi)(shi)。康(kang)(kang)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)流傳(chuan)的(de)卓，有的(de)在慢歌段(duan)前(qian)加散(san)板(ban)領唱，擴大成三部(bu)結構；慢歌段(duan)中多運用(yong)三連音(yin)、五(wu)連音(yin)、切分音(yin)、附(fu)點音(yin)及(ji)(ji)裝飾音(yin)，音(yin)樂(le)(le)渾厚深沉，快(kuai)歌段(duan)旋律簡(jian)練，節(jie)(jie)奏(zou)(zou)(zou)鮮明(ming)，音(yin)樂(le)(le)矯健而富于動力(li)。

鍋莊

四川的嘉戎藏族地區流行的鍋(guo)莊，分大鍋(guo)莊、小鍋(guo)莊兩種(zhong)，常用七(qi)聲羽、角(jiao)調式。除自然(ran)音外，旋律(lv)中常出(chu)現變奏或清羽音，音樂風格獨特。

堆諧

堆(dui)(dui)諧(xie)為(wei)西藏西部(bu)地(di)方(fang)的歌(ge)舞。堆(dui)(dui)是高地(di)的意思(si)，指雅(ya)魯藏布江流域(yu)由(you)日喀則以西至阿(a)里(li)整個地(di)區。堆(dui)(dui)諧(xie)在拉薩(sa)地(di)區極(ji)為(wei)盛(sheng)行，最初(chu)只用(yong)札木聶伴奏(zou)(zou)(zou)，后發(fa)展為(wei)小型樂隊伴奏(zou)(zou)(zou)。堆(dui)(dui)諧(xie)的結構(gou)由(you)前(qian)奏(zou)(zou)(zou)、慢歌(ge)段、間(jian)奏(zou)(zou)(zou)、快歌(ge)段、結尾組成，慢歌(ge)段音樂優(you)美開(kai)朗，快歌(ge)段采用(yong)緊拉慢唱的手法，使音樂歡快緊湊(cou)。堆(dui)(dui)諧(xie)的前(qian)奏(zou)(zou)(zou)、間(jian)奏(zou)(zou)(zou)與結尾的曲(qu)調(diao)(diao)基本固定，但慢、快歌(ge)段的旋律(lv)各不相同。多(duo)用(yong)宮(gong)調(diao)(diao)式，亦有(you)羽(yu)、商調(diao)(diao)式，曲(qu)中(zhong)常出(chu)現宮(gong)、羽(yu)調(diao)(diao)式交(jiao)替，結尾處由(you)主調(diao)(diao)向下(xia)屬調(diao)(diao)轉調(diao)(diao)成為(wei)堆(dui)(dui)諧(xie)特有(you)的終止式。

下例(li)(li)是堆(dui)諧曲(qu)(qu)(qu)調(diao)的(de)(de)片斷：弦(xian)子(zi)(zi)(zi)藏語稱“頁”、“伊”或“康(kang)諧”，流行于康(kang)、衛藏地(di)區。由于歌(ge)舞(wu)(wu)時男子(zi)(zi)(zi)用牛角(jiao)胡或二胡在隊前領舞(wu)(wu)伴奏(zou)，故稱弦(xian)子(zi)(zi)(zi)。弦(xian)子(zi)(zi)(zi)發(fa)源(yuan)于四川巴(ba)塘(tang)，巴(ba)塘(tang)弦(xian)子(zi)(zi)(zi)以(yi)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)優(you)美，曲(qu)(qu)(qu)目(mu)豐富，舞(wu)(wu)姿舒(shu)展(zhan)而著稱。弦(xian)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)音(yin)(yin)樂極富歌(ge)唱性(xing)，結構簡(jian)練，多為(wei)羽調(diao)式，徵、商(shang)調(diao)式次之，樂曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)常出現調(diao)式交替。歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)以(yi)6個音(yin)(yin)節(jie)為(wei)一(yi)句，以(yi)4句為(wei)一(yi)首(shou)；多數曲(qu)(qu)(qu)調(diao)可(ke)自由填唱新詞。如下例(li)(li)：囊瑪主要流行在拉薩地(di)區。囊瑪的(de)(de)音(yin)(yin)樂基本上由中(zhong)速的(de)(de)引子(zi)(zi)(zi)、慢板的(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)及(ji)快(kuai)板的(de)(de)舞(wu)(wu)曲(qu)(qu)(qu)3部(bu)(bu)分組成。歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)部(bu)(bu)分的(de)(de)音(yin)(yin)樂典雅(ya)優(you)美，演唱時伴以(yi)簡(jian)單舞(wu)(wu)蹈動作(zuo)；舞(wu)(wu)曲(qu)(qu)(qu)部(bu)(bu)分熱(re)情活潑，舞(wu)(wu)蹈輕快(kuai)舒(shu)展(zhan)，表演者只舞(wu)(wu)不(bu)唱。引子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)基本固定；舞(wu)(wu)蹈部(bu)(bu)分各(ge)曲(qu)(qu)(qu)大同小異，多數為(wei)商(shang)調(diao)式，個別樂曲(qu)(qu)(qu)結束于羽、宮調(diao)式；歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)部(bu)(bu)分的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)各(ge)不(bu)相同，有些歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)有近關系轉調(diao)；伴奏(zou)形式與堆(dui)諧相同。

諧欽

諧欽流傳于(yu)西藏拉薩、山南(nan)(nan)(nan)、日(ri)喀則(ze)、阿里等(deng)地(di)(di)區的(de)(de)古(gu)老(lao)儀式(shi)歌(ge)舞(wu)形式(shi)，多在(zai)隆重(zhong)節日(ri)或儀式(shi)時演(yan)唱。諧欽一般(ban)由帶(dai)有(you)標(biao)題的(de)(de)歌(ge)舞(wu)曲多首(shou)組成(cheng)，首(shou)尾樂曲分別稱為(wei)“諧果”（引子）及(ji)“扎西”（吉祥(xiang)），每首(shou)歌(ge)舞(wu)曲由慢(man)板(ban)及(ji)快(kuai)板(ban)，或由慢(man)板(ban)、中板(ban)、快(kuai)板(ban)組成(cheng)，音樂古(gu)樸(pu)熱(re)情(qing)。歌(ge)詞內容(rong)有(you)人類起源(yuan)、歷史傳說、贊(zan)頌祝福等(deng)。熱(re)巴(ba)(ba)(ba)諧流行(xing)于(yu)康巴(ba)(ba)(ba)地(di)(di)區的(de)(de)流浪藝人表演(yan)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)。包括鼓(gu)(gu)鈴舞(wu)、雜耍、歌(ge)舞(wu)劇、木棒舞(wu)、鹿舞(wu)、刀舞(wu)、熱(re)巴(ba)(ba)(ba)弦(xian)子等(deng)多種表演(yan)形式(shi)。熱(re)巴(ba)(ba)(ba)弦(xian)子音樂與民間流行(xing)的(de)(de)弦(xian)子相同，鼓(gu)(gu)鈴舞(wu)音樂包括散(san)板(ban)的(de)(de)男聲領唱及(ji)慢(man)板(ban)齊唱，音樂熱(re)情(qing)優美，富于(yu)魅力。此外，還有(you)流行(xing)于(yu)西藏地(di)(di)區的(de)(de)卓諧（鼓(gu)(gu)舞(wu)），流行(xing)于(yu)云南(nan)(nan)(nan)中甸地(di)(di)區的(de)(de)雄沖、卓見，流行(xing)于(yu)甘南(nan)(nan)(nan)地(di)(di)區的(de)(de)多底舞(wu)、嘎巴(ba)(ba)(ba)舞(wu)等(deng)。

說唱音樂

說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)音樂(le)藏族說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)音樂(le)有仲諧(xie)、折嘎、嘛瑪尼等(deng)數種(zhong)，多(duo)由民間藝人(ren)和僧人(ren)演唱(chang)(chang)(chang)。仲諧(xie)意為(wei)講故事的歌(ge)，有說(shuo)有唱(chang)(chang)(chang)，流傳(chuan)甚廣，內容(rong)多(duo)為(wei)長篇民間故事或敘事詩，如《格薩爾王傳(chuan)》、《藏嶺(ling)·尼麥貢覺》等(deng)。唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)數量甚多(duo)，大多(duo)具有朗誦性(xing)特點，結(jie)構多(duo)為(wei)上下句(ju)組成的樂(le)段(duan)及其變化重復。

折嘎：折嘎是貧(pin)苦流浪藝人乞討時，或游(you)方(fang)僧人化緣(yuan)時表演(yan)的一(yi)種說(shuo)(shuo)(shuo)唱音樂(le)。多(duo)(duo)用牛角胡琴(qin)伴奏(zou)，自拉(la)自唱。有的藝人只(zhi)用木棒做(zuo)道具(ju)，一(yi)面(mian)說(shuo)(shuo)(shuo)唱，一(yi)面(mian)表演(yan)動作。唱詞有的講(jiang)述故事，有的即興編詞，多(duo)(duo)為頌贊(zan)主人的吉(ji)利話。音樂(le)簡單樸素，具(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)唱特：點。

嘛(ma)瑪尼：嘛(ma)瑪尼是一種(zhong)古老的說唱形式。演唱者多為尼姑(gu)或民間藝人，他們張掛起描繪(hui)佛經故(gu)事的軸畫，向群眾(zhong)說唱畫中故(gu)事。

戲曲音樂

藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)包括西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)（阿吉(ji)拉姆(mu)）、安(an)(an)多(duo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)（南(nan)木特）、德格藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)、昌都藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)等(deng)4個(ge)劇(ju)(ju)種，各(ge)劇(ju)(ju)種的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)、音樂(le)、表演(yan)(yan)、服飾等(deng)具有不同(tong)特色(se)。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)及安(an)(an)多(duo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)流(liu)傳(chuan)較廣，影響較大。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)歷史悠久，其起源可追溯到8世(shi)紀(ji)赤松德贊時期，在(zai)桑寺落成典禮上，藝人(ren)們將(jiang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族民(min)間舞與佛(fo)經故(gu)事結合成為(wei)(wei)(wei)一種啞(ya)劇(ju)(ju)式(shi)(shi)的(de)(de)跳神儀式(shi)(shi)。過去藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)在(zai)廣場(chang)演(yan)(yan)出，伴奏只用(yong)鼓與镲，以人(ren)聲為(wei)(wei)(wei)演(yan)(yan)員(yuan)幫腔(qiang)。中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共和國成立以來，藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)被搬上舞臺，并對唱(chang)腔(qiang)、樂(le)隊等(deng)進(jin)行了改革，豐(feng)富了藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)音樂(le)的(de)(de)表現(xian)力。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)結構(gou)共分(fen)(fen)3部分(fen)(fen)，第(di)1部分(fen)(fen)“頓”，為(wei)(wei)(wei)開場(chang)白(bai)(bai)；第(di)2部分(fen)(fen)“堆”，是(shi)正戲(xi)(xi)(xi)；第(di)3部分(fen)(fen)“扎(zha)西(xi)”，是(shi)祝(zhu)福吉(ji)祥如意的(de)(de)結尾(wei)歌舞。藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(xi)傳(chuan)統(tong)(tong)唱(chang)腔(qiang)均為(wei)(wei)(wei)節(jie)奏自(zi)由的(de)(de)散(san)板(ban)，分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)“達(da)仁”（長(chang)調(diao)(diao)(diao)）、“達(da)通(tong)”（短調(diao)(diao)(diao)）、“擋魯”（反調(diao)(diao)(diao)）、“覺魯”（悲(bei)調(diao)(diao)(diao)）、“諧木朗(lang)達(da)”（民(min)歌型唱(chang)腔(qiang)）5種,另有民(min)歌、舞曲若干(gan)。其中(zhong)(zhong)，長(chang)調(diao)(diao)(diao)、短調(diao)(diao)(diao)在(zai)各(ge)個(ge)劇(ju)(ju)目中(zhong)(zhong)因人(ren)定曲，唱(chang)腔(qiang)以人(ren)物命名，各(ge)有區別，不能任意換用(yong)。唱(chang)腔(qiang)多(duo)達(da)數十種，有些旋律大同(tong)小異。反調(diao)(diao)(diao)、悲(bei)調(diao)(diao)(diao)和民(min)歌型唱(chang)腔(qiang)等(deng)是(shi)通(tong)用(yong)唱(chang)腔(qiang)，任何劇(ju)(ju)目和人(ren)物均可使用(yong)。唱(chang)詞多(duo)為(wei)(wei)(wei)7～9字為(wei)(wei)(wei)一句，每兩句為(wei)(wei)(wei)1段(duan)。“雄瑪(ma)朗(lang)達(da)”的(de)(de)頭尾(wei)是(shi)唱(chang)段(duan)，中(zhong)(zhong)間是(shi)朗(lang)誦性韻白(bai)(bai)，唱(chang)詞字數較自(zi)由，根據需要掌握。

西藏(zang)藏(zang)戲(xi)音(yin)樂(le)與諧欽(qin)（大(da)型歌(ge)(ge)舞）及后藏(zang)民歌(ge)(ge)有(you)密切聯系。藏(zang)戲(xi)唱(chang)(chang)腔(qiang)中(zhong)極有(you)特色的(de)(de)“真固”唱(chang)(chang)法（一種裝(zhuang)飾(shi)性花腔(qiang)）源于酒歌(ge)(ge)和后藏(zang)民歌(ge)(ge)。藏(zang)戲(xi)的(de)(de)人聲(sheng)(sheng)幫腔(qiang)，主要是重(zhong)復唱(chang)(chang)腔(qiang)樂(le)句的(de)(de)結尾(wei)部分。藏(zang)戲(xi)唱(chang)(chang)腔(qiang)的(de)(de)音(yin)域一般在(zai)(zai)八度以內，女(nv)聲(sheng)(sheng)以真聲(sheng)(sheng)演唱(chang)(chang)，音(yin)區多在(zai)(zai)～之(zhi)間(jian)；男聲(sheng)(sheng)采用(yong)真假(jia)聲(sheng)(sheng)結合(he)的(de)(de)唱(chang)(chang)法，音(yin)區較高(gao)，常在(zai)(zai)～之(zhi)間(jian)；男女(nv)聲(sheng)(sheng)演唱(chang)(chang)都側(ce)重(zhong)運用(yong)腦后音(yin)的(de)(de)唱(chang)(chang)法，行腔(qiang)高(gao)亢嘹亮(liang)。

器樂多彩

樂器種類介紹

藏(zang)族民(min)族樂(le)器(qi)種類繁多，彈撥樂(le)器(qi)有(you)札木聶(nie)、揚(yang)琴；弓弦(xian)(xian)樂(le)器(qi)有(you)牛角(jiao)胡(hu)、貼琴、根(gen)卡、胡(hu)琴、熱瑪(ma)琴等；吹管(guan)樂(le)器(qi)有(you)豎笛(di)(di)(di)(di)、骨(gu)笛(di)(di)(di)(di)、大號、號、嗩吶、銅笛(di)(di)(di)(di)、海螺、口弦(xian)(xian)、竹笛(di)(di)(di)(di)、泥笛(di)(di)(di)(di)等；打擊樂(le)器(qi)有(you)大鼓、熱巴鼓、達瑪(ma)鼓、巴郎鼓、鑼、镲(cha)、串鈴(ling)等。其中的札木聶(nie)、牛角(jiao)胡(hu)、大號、豎笛(di)(di)(di)(di)最(zui)富有(you)特色。札木聶(nie)即六弦(xian)(xian)琴，據傳已有(you)600～700年歷史，是(shi)民(min)間(jian)歌(ge)舞堆諧、囊(nang)瑪(ma)和札木聶(nie)彈唱的主要伴(ban)奏(zou)(zou)樂(le)器(qi)。牛角(jiao)胡(hu)，藏(zang)語稱“比汪”或(huo)“比庸(yong)”，與二胡(hu)形制相似，但琴筒(tong)用(yong)牛角(jiao)制成，主要為弦(xian)(xian)子(zi)及折嘎伴(ban)奏(zou)(zou)。由于琴弓較短，演奏(zou)(zou)時凡旋律中的長(chang)音(yin)(yin)，均奏(zou)(zou)成八分音(yin)(yin)符(fu)的同(tong)音(yin)(yin)反(fan)復，并在弱拍上加用(yong)大二度(du)或(huo)小(xiao)三度(du)的倚音(yin)(yin)或(huo)復倚音(yin)(yin)，形成弦(xian)(xian)子(zi)音(yin)(yin)樂(le)的主要特色。豎笛(di)(di)(di)(di)、骨(gu)笛(di)(di)(di)(di)流傳于牧(mu)區(qu)。豎笛(di)(di)(di)(di)用(yong)木制，骨(gu)笛(di)(di)(di)(di)用(yong)鷹腿骨(gu)或(huo)羊腿骨(gu)制成，音(yin)(yin)區(qu)高(gao)，音(yin)(yin)量小(xiao)，聲音(yin)(yin)尖細，常用(yong)以吹奏(zou)(zou)牧(mu)歌(ge)曲調。大號，藏(zang)語稱“同(tong)欽”，銅制，管(guan)身無孔(kong)，長(chang)約3米，下端有(you)大叭口，能(neng)吹出(chu)基音(yin)(yin)及五度(du)泛音(yin)(yin)，音(yin)(yin)量宏大，多用(yong)于寺院儀(yi)式活動(dong)及藏(zang)戲(xi)音(yin)(yin)樂(le)中。

代表作品

引歌、問候歌、相戀歌、相愛歌、相思歌、相違歌、相離歌和尾歌等

傳承意義

中華人民(min)共和國成立以(yi)來(lai)，特(te)別是在1958年西藏(zang)進行民(min)主改(gai)革以(yi)后，藏(zang)族(zu)(zu)音(yin)樂文(wen)化(hua)有了很(hen)大發展(zhan)各(ge)地區已(yi)先(xian)后成立群眾藝術館及(ji)專(zhuan)業(ye)文(wen)藝演(yan)(yan)出單位，如(ru)西藏(zang)自治區歌(ge)(ge)舞(wu)團、西藏(zang)藏(zang)劇團、青(qing)海(hai)省(sheng)民(min)族(zu)(zu)歌(ge)(ge)舞(wu)團及(ji)各(ge)省(sheng)（區）所屬州（專(zhuan)區）、縣(xian)一級的文(wen)工團、隊(dui)等，在創(chuang)作(zuo)(zuo)、演(yan)(yan)出、收集整(zheng)理民(min)族(zu)(zu)、民(min)間(jian)音(yin)樂等方面進行了大量工作(zuo)(zuo)。著名藏(zang)戲(xi)藝人有扎西頓珠(zhu)（已(yi)故）、阿(a)瑪次仁等；《格薩(sa)爾(er)王傳》說唱藝人有仲克扎巴(ba)玉(yu)梅(mei)等；民(min)間(jian)歌(ge)(ge)手有阿(a)麥惹（已(yi)故）、窮布珍（已(yi)故）、安妮等。歌(ge)(ge)唱家才(cai)旦卓瑪，作(zuo)(zuo)曲家白(bai)登朗吉、格桑達吉，指揮家俄(e)珠(zhu)多吉等，是建國后培養出來(lai)的專(zhuan)業(ye)音(yin)樂工作(zuo)(zuo)者。漢(han)族(zu)(zu)作(zuo)(zuo)曲家羅(luo)念(nian)一等長期扎根高(gao)原，為發展(zhan)民(min)族(zu)(zu)音(yin)樂事業(ye)作(zuo)(zuo)出可貴貢獻。

國(guo)家非常重視(shi)非物質(zhi)文化遺(yi)產的保護，2006年5月20日，藏族拉伊經國(guo)務院批準列入第一(yi)批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄(lu)。

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