芒果视频下载

歷史沿革

起源

蘭(lan)州太平鼓(gu)(gu)是流(liu)傳(chuan)(chuan)在蘭(lan)州市郊區農村(cun)的一種傳(chuan)(chuan)統(tong)民(min)間(jian)藝術，至今(jin)已(yi)有600多年的歷史了。關于太平鼓(gu)(gu)的來源，眾說不一，我采訪當地老藝人楊培有先生告訴我，相(xiang)傳(chuan)(chuan)，明朝大將(jiang)徐達為(wei)統(tong)一河山奉命西征，久攻(gong)(gong)蘭(lan)州王保(bao)保(bao)成不克，于是走訪民(min)間(jian)，從蘭(lan)州百(bai)姓挑(tiao)水(shui)的水(shui)桶受(shou)到啟發(fa)，創造(zao)了三尺長(chang)鼓(gu)(gu)，讓士兵將(jiang)兵器藏在長(chang)鼓(gu)(gu)中，喬裝打(da)扮，混入城(cheng)中，攻(gong)(gong)克了城(cheng)關。百(bai)姓歡欣鼓(gu)(gu)舞，贊(zan)美此鼓(gu)(gu)為(wei)“太平鼓(gu)(gu)”。

發展

在(zai)中(zhong)華民族的(de)歷史長河(he)中(zhong)，因災難人(ren)們(men)就(jiu)要(yao)(yao)驅魔(mo)祛(qu)邪(xie)，因戰爭(zheng)人(ren)們(men)要(yao)(yao)祈求和平，因盛世人(ren)們(men)就(jiu)要(yao)(yao)歡騰(teng)高(gao)歌。震天動地的(de)太(tai)平鼓(gu)就(jiu)成為人(ren)們(men)宣(xuan)泄情感的(de)一(yi)種媒介。伴隨著時代的(de)步履(lv)，蘭州(zhou)人(ren)敲響(xiang)著太(tai)平鼓(gu)趕(gan)走了(le)昨日(ri)的(de)苦澀，步入(ru)了(le)清明景(jing)和的(de)太(tai)平盛世。

任何一種民間(jian)文化形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成都蘊含著一定的(de)(de)(de)(de)人文、歷史和地域特色，太(tai)平(ping)鼓的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成就是蘭州(zhou)(zhou)地區部(bu)分藝術(shu)元(yuan)素(su)的(de)(de)(de)(de)集(ji)中組(zu)合(he)。太(tai)平(ping)鼓是人類(lei)最早發明的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)之一。蘭州(zhou)(zhou)市博物館收藏著蘭州(zhou)(zhou)市永登縣樂山坪出土的(de)(de)(de)(de)新石器(qi)時代(dai)馬家窯(yao)類(lei)彩(cai)陶鼓，史學界稱它為(wei)鼓的(de)(de)(de)(de)“鼻祖”。它和今天的(de)(de)(de)(de)太(tai)平(ping)鼓外形(xing)(xing)極為(wei)相(xiang)似，被(bei)看(kan)作是太(tai)平(ping)鼓的(de)(de)(de)(de)雛形(xing)(xing)。

太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)大(da)約出現在(zai)西(xi)漢，元(yuan)狩二年漢武(wu)帝開(kai)辟西(xi)域(yu)建立絲綢之路，東西(xi)文(wen)化積聚交匯。這時的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)除用于(yu)戰爭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)士氣外(wai)，大(da)多用以(yi)祭(ji)祀、舞(wu)蹈、音樂(le)。據《玉海》記(ji)載：“羯(jie)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)如漆桶，兩頭具可(ke)擊”，這就(jiu)是(shi)早(zao)期的(de)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。更(geng)有蘭州市的(de)民間傳說：明朝初年，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)令徐達(da)等將(jiang)西(xi)征，收復了慶(qing)(qing)陽和臨(lin)洮后一(yi)舉(ju)將(jiang)蘭州城攻(gong)下。惟有黃河北(bei)王保保城有元(yuan)軍(jun)堅守，久攻(gong)不(bu)下。時逢(feng)元(yuan)宵佳節，徐達(da)設計(ji)，命將(jiang)士裝扮成社火(huo)隊入(ru)城，將(jiang)兵(bing)器(qi)藏于(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)中混入(ru)城中。隨著一(yi)聲炮響，城內(nei)外(wai)將(jiang)士里應外(wai)合擊敗元(yuan)軍(jun)，收復城池(chi)。為(wei)了慶(qing)(qing)祝(zhu)勝利(li)不(bu)再(zai)兵(bing)刃，愿天下太(tai)(tai)平(ping)(ping)，即取此鼓(gu)(gu)(gu)(gu)名為(wei)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。由于(yu)此事發生在(zai)春節期間，人(ren)們就(jiu)約定(ding)俗成了在(zai)春節社火(huo)表演中，太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)不(bu)可(ke)或缺的(de)表演項目(mu)。成為(wei)人(ren)們渴(ke)望和平(ping)(ping)、向往(wang)天下太(tai)(tai)平(ping)(ping)的(de)情感表達(da)方式。

風格特色

蘭州太平(ping)鼓(gu)呈圓(yuan)筒形，鼓(gu)身高70至(zhi)75厘(li)米(mi)，鼓(gu)面徑(jing)長45至(zhi)50厘(li)米(mi)，鼓(gu)重19至(zhi)22公斤(jin)，雙面蒙(meng)牛(niu)皮，繪有二(er)龍戲珠等圖案，鼓(gu)帶較長，可挎在肩上(shang)，便于擊打，同(tong)時又可將(jiang)鼓(gu)拋向(xiang)任何一個方向(xiang)。

蘭州苦水(shui)太平鼓是世界獨有(you)的(de)傳統鼓舞文化藝術(shu)，木質鼓身彩繪龍獅，牛皮鼓面皆(jie)繪太極，鼓身重十數斤不(bu)等(deng)。鼓者幾十乃(nai)至幾百，陣容雄(xiong)渾，旌旗指揮，鑼(luo)鈸擊節，鼓身飛揚，起落有(you)序(xu)，表演時(shi)(shi)左手(shou)扣環，駕馭鼓身，右手(shou)持鞭擊打鼓面，身法剛健多變，節奏時(shi)(shi)緩時(shi)(shi)驟(zou)，鼓陣開闊進退(tui)，鼓聲(sheng)雄(xiong)渾激(ji)越，充(chong)盈天地，氣勢(shi)磅(bang)礴，奇偉(wei)壯闊，神(shen)似黃(huang)河(he)排(pai)浪(lang)百折不(bu)撓，勢(shi)如萬馬奔騰驚(jing)心動魄，聲(sheng)同春雷滾滾，山河(he)振振，方圓十數里皆(jie)聞。

蘭州太平鼓(gu)(gu)(gu)自具特(te)色(se)，首(shou)先(xian)它的(de)(de)外形(xing)與其(qi)他鼓(gu)(gu)(gu)不(bu)同，鼓(gu)(gu)(gu)身長80至85厘米、直(zhi)徑37厘米，以圓柱體為基本(ben)造型，體積碩大，不(bu)用鼓(gu)(gu)(gu)槌(chui)，而是(shi)用麻擰成鼓(gu)(gu)(gu)條（或稱鼓(gu)(gu)(gu)鞭）擂其(qi)鼓(gu)(gu)(gu)面。擂鼓(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)發音低沉而渾(hun)厚，鼓(gu)(gu)(gu)手的(de)(de)動律(lv)是(shi)人舞鼓(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)帶(dai)人、人鼓(gu)(gu)(gu)合一。鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)上、下、躍、翻、騎、閃、展、騰、挪等打法豐富，充分(fen)體現著(zhu)鼓(gu)(gu)(gu)手與鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)相互(hu)交融、縱橫離合。可以說它的(de)(de)打法獨領(ling)鼓(gu)(gu)(gu)道的(de)(de)風騷(sao)。

動作樣式

蘭州太平鼓(gu)舞(wu)是群舞(wu)，表演一開始就(jiu)給(gei)人一種龍騰虎躍(yue)(yue)、普天(tian)同慶的熱烈氣氛。只(zhi)見鑼(luo)鼓(gu)擊(ji)節、鼓(gu)身飛舞(wu)，眾多鼓(gu)手前(qian)縱后躍(yue)(yue)、左(zuo)旋右轉、忽而(er)天(tian)、忽而(er)地、時而(er)跳打、時而(er)舉打、諸起落有序，配合默契，猶如萬馬奔騰，春雷滾滾。

太平鼓有“大轎(jiao)迎賓(bin)”、“黃河兒(er)女”、“擂臺比武”等(deng)多(duo)種表演(yan)形式。鼓隊(dui)有24至48人，多(duo)的達到108人。鼓手在領隊(dui)的號令下擊鑼伴奏(zou)，隊(dui)形不(bu)斷變換，一會兒(er)是(shi)“兩軍對壘”、“金龍(long)交(jiao)尾”、“雙重突圍(wei)”，一會兒(er)是(shi)“車輪旋戰”、“跳打(da)”、“蹲打(da)”、“翻身打(da)”、“岸打(da)”，等(deng)等(deng)。

蘭州太平(ping)鼓(gu)表演中小伙們(men)的基本步是：閃、展(zhan)、騰、挪(nuo)、翻(fan)、轉、跳、躍(yue)。他們(men)前跳一丈龍擺(bai)尾，后退八尺(chi)虎翻(fan)身(shen)；左(zuo)斜似(si)蛟(jiao)龍戲水，右斜似(si)猛虎吞羊；進步連(lian)環十三鞭飛揚，驚心(xin)動魄。

蘭州太(tai)平鼓(gu)經過幾代民間藝人和藝術(shu)工作者的(de)(de)編(bian)排(pai)、加(jia)工和完(wan)善，逐漸形成了(le)(le)高鼓(gu)、中(zhong)鼓(gu)、低鼓(gu)三(san)種基本(ben)打法(fa)，在(zai)此基礎(chu)上(shang)糅(rou)進戲劇架子功技(ji)法(fa)和武術(shu)技(ji)法(fa)，加(jia)強節(jie)奏的(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)，單一(yi)的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)擊鼓(gu)節(jie)奏衍(yan)出輕、重、緩(huan)、急的(de)(de)不同打法(fa)，隊(dui)形變(bian)化(hua)(hua)也(ye)更(geng)加(jia)流暢。鼓(gu)、鑼(luo)、鈸新技(ji)法(fa)的(de)(de)編(bian)排(pai)使(shi)蘭州太(tai)平鼓(gu)更(geng)加(jia)音(yin)樂化(hua)(hua)、美術(shu)化(hua)(hua)、舞蹈(dao)化(hua)(hua)和性(xing)格化(hua)(hua)，在(zai)繼承的(de)(de)基礎(chu)上(shang)有了(le)(le)合理的(de)(de)發展。

高鼓打花樣(yang)，中(zhong)鼓打技巧(qiao)，低鼓打深沉。當鑼鼓響完，鼓手圍(wei)圓，先打"鷂子翻身"，一(yi)層、二(er)層、三層，層層開(kai)(kai)花，象征著我們的(de)事業興旺發(fa)達。鼓手們打"黃河(he)(he)激浪"時，他們輪(lun)番將鼓拋向空(kong)(kong)中(zhong)，一(yi)層落下，一(yi)層又起(qi)，大浪滾(gun)滾(gun)齊頭并進，從不同的(de)角度表現(xian)黃河(he)(he)洶涌澎湃不可阻(zu)擋的(de)氣勢。其(qi)它陣法還有：鷹擊長(chang)空(kong)(kong)、響雷驚炸、兩軍對擂、四門、三陽(yang)開(kai)(kai)泰、鐵臂合圍(wei)、萬馬(ma)奔(ben)騰等等。

蘭州太平鼓具體的打法分(fen)為低鼓、中鼓、高鼓三類(lei)。

低鼓

鼓帶(dai)較長(chang)，鼓置于腳面(mian)。行(xing)進(jin)時(shi)左(zuo)腳背頂(ding)鼓而行(xing)。表(biao)演時(shi)鼓基(ji)本上(shang)貼于地面(mian)，鼓在左(zuo)、右、前、后、閃的掄(lun)打時(shi)右腿跨(kua)鼓，左(zuo)小腿和腳內(nei)側(ce)將鼓夾起(qi)來進(jin)行(xing)旋轉，也可以兩腿交換(huan)做此動作。

中鼓

將鼓(gu)(gu)置身于鼓(gu)(gu)手膝關節下方，這(zhe)時(shi)鼓(gu)(gu)完(wan)全(quan)失去支撐(cheng)點，鼓(gu)(gu)手打(da)起來難(nan)度最大。鼓(gu)(gu)手要在(zai)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)中完(wan)成(cheng)擊鼓(gu)(gu)，還要加上雙(shuang)(shuang)手鼓(gu)(gu)條和(he)鼓(gu)(gu)花在(zai)頭頂纏繞的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)和(he)亮相(xiang)等表演技(ji)法(fa)。這(zhe)對鼓(gu)(gu)手身體(ti)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)律、雙(shuang)(shuang)手的(de)(de)(de)舞(wu)動(dong)(dong)、相(xiang)互對鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)擊打(da)配合，要求(qiu)是(shi)極(ji)為嚴(yan)謹的(de)(de)(de)。

高鼓

鼓(gu)身(shen)置于鼓(gu)手的(de)(de)(de)胯部。表演(yan)時左手撐鼓(gu)，利(li)用鼓(gu)的(de)(de)(de)自重和運動(dong)時的(de)(de)(de)慣性甩(shuai)帶掄揮，形(xing)成(cheng)人鼓(gu)翻飛(fei)的(de)(de)(de)壯觀場(chang)面(mian)。常(chang)用的(de)(de)(de)打(da)法(fa)(fa)(fa)(fa)有(you)“鷂(yao)子(zi)翻身(shen)”“二踢腳加劈叉”“掃(sao)膛腿”“燕式跳”“猛(meng)虎(hu)下山”等技(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)。高(gao)(gao)(gao)鼓(gu)以它昂揚的(de)(de)(de)氣勢，宏大的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)，高(gao)(gao)(gao)超的(de)(de)(de)技(ji)巧成(cheng)為“黃河激浪”“麥(mai)浪滾(gun)滾(gun)”“鐵壁合圍(wei)”“三羊(yang)開泰”“萬馬奔騰”等陣(zhen)(zhen)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)必取素(su)材。 另外(wai)，太平鼓(gu)在(zai)表演(yan)中(zhong)非常(chang)講究陣(zhen)(zhen)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)布局。鼓(gu)隊由一面(mian)金(jin)龍大旗(qi)做(zuo)中(zhong)軍，數(shu)面(mian)小旗(qi)為先導，鑼鈸等銅器擊節響應，數(shu)十名至百名鼓(gu)手列隊相隨，鼓(gu)隊在(zai)金(jin)龍大旗(qi)的(de)(de)(de)指揮下變換陣(zhen)(zhen)法(fa)(fa)(fa)(fa)。每(mei)個陣(zhen)(zhen)法(fa)(fa)(fa)(fa)都有(you)其固定(ding)和明確的(de)(de)(de)陣(zhen)(zhen)勢以及對低、中(zhong)、高(gao)(gao)(gao)鼓(gu)的(de)(de)(de)穿插(cha)應用。

歷(li)經滄桑巨變，蘭州太平(ping)鼓從具(ju)體的(de)打法和陣法上已經具(ju)備了一套(tao)程式化的(de)規(gui)范，成為蘭州傳統(tong)民間藝(yi)術的(de)瑰(gui)寶。

特征

蘭州太平鼓除了(le)有(you)以上(shang)鮮(xian)明的特(te)征外(wai)，還有(you)一個重要(yao)的特(te)征：就是具有(you)藝術創作的想(xiang)象和(he)創作空間，通過傳承和(he)創新(xin)，使(shi)太平鼓具有(you)了(le)強烈的時代(dai)性(xing)和(he)藝術觀(guan)賞性(xing)。

民間藝術

太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)這一(yi)傳統(tong)民俗藝術，經過甘肅(su)省舞(wu)蹈(dao)界的(de)(de)(de)藝術工作者的(de)(de)(de)深入(ru)挖(wa)掘、整理(li)和(he)創(chuang)(chuang)新(xin)，在(zai)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)原有(you)的(de)(de)(de)基礎上將低、中(zhong)、高(gao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)三(san)種打(da)(da)法(fa)(fa)(fa)有(you)機地(di)融合在(zai)一(yi)起，放棄了(le)(le)傳統(tong)打(da)(da)法(fa)(fa)(fa)中(zhong)常用的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)套路使用一(yi)種打(da)(da)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)比較單(dan)調的(de)(de)(de)格局(ju)，使太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作更趨(qu)多樣化。首先在(zai)動(dong)(dong)作與動(dong)(dong)作之間的(de)(de)(de)轉換上，進行大膽(dan)地(di)創(chuang)(chuang)新(xin)，加(jia)快了(le)(le)轉換節(jie)(jie)奏，便它更具有(you)合理(li)性、科學性。這相應地(di)加(jia)大了(le)(le)動(dong)(dong)作的(de)(de)(de)難度，但動(dong)(dong)作上更為流暢。這使太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)打(da)(da)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)變(bian)化趨(qu)于豐(feng)富，單(dan)一(yi)沉悶的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏得到(dao)改(gai)變(bian)。另外以(yi)音樂(le)為背景，使音樂(le)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏和(he)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏融會貫通，也使太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏徐(xu)疾有(you)致(zhi)。最主(zhu)要的(de)(de)(de)是把舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作加(jia)入(ru)到(dao)鼓(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)(de)基本表演動(dong)(dong)作中(zhong)去(qu)，用夸張的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)(fa)藝術地(di)表現(xian)(xian)人們(men)的(de)(de)(de)思想情感(gan)。通過以(yi)上的(de)(de)(de)藝術創(chuang)(chuang)新(xin)，太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)藝術觀賞性大為提高(gao)，成為廣場舞(wu)蹈(dao)藝術和(he)舞(wu)臺(tai)鼓(gu)(gu)舞(wu)的(de)(de)(de)重要表現(xian)(xian)形式之一(yi)。

文化特征

太平鼓(gu)的(de)歷(li)史可以追溯到(dao)遙遠的(de)過(guo)去。蘭州(zhou)市博物館(guan)收藏著(zhu)(zhu)蘭州(zhou)樂(le)山坪出(chu)土的(de)新石(shi)器(qi)時(shi)代馬家窯文(wen)化彩陶鼓(gu)，史學界(jie)稱它為(wei)鼓(gu)的(de)“鼻祖”。它和今(jin)天(tian)的(de)太平鼓(gu)外形(xing)頗為(wei)相(xiang)似(si)，兩著(zhu)(zhu)之間可能存在(zai)某種歷(li)史的(de)淵源(yuan)。

太(tai)(tai)平(ping)鼓鼓身以紅色漆(qi)之(zhi)，并繪有(you)龍或者金獅子(zi)的(de)(de)圖(tu)案，兩端以牛皮制成(cheng)鼓面，用“八卦”圍繞太(tai)(tai)極(ji)圖(tu)飾之(zhi)。這一系(xi)列的(de)(de)制作方法(fa)充分說明擂起太(tai)(tai)平(ping)鼓而變“八卦”觸陰陽(yang)，“仰則觀(guan)象于(yu)天，俯則觀(guan)法(fa)于(yu)地(di)，觀(guan)鳥獸之(zhi)紋，興(xing)地(di)之(zhi)宜，遠取(qu)諸(zhu)物”。表(biao)露出天、地(di)、人、鼓合而為(wei)一的(de)(de)思想，成(cheng)為(wei)太(tai)(tai)平(ping)鼓起始的(de)(de)“心象”特征。

社火習俗

數百年來(lai)，蘭州(zhou)太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)已逐漸發展演變成為一種獨具西部風情的傳統民俗(su)文化藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)，太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的外形(xing)早已不是(shi)簡單的木桶(tong)形(xing)狀了(le)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)呈圓形(xing)，長一米(mi)多，直徑約50公分，一面(mian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)大(da)概(gai)有八(ba)(ba)、九(jiu)斤(jin)重。黑色或紅色的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)上畫有獅子(zi)滾繡球或二龍戲珠圖(tu)案，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)蒙(meng)牛皮，打起(qi)來(lai)深沉激(ji)越，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)上描繪著玄妙的八(ba)(ba)卦太(tai)極(ji)圖(tu)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手左手執(zhi)鞭(bian)(bian)，右手執(zhi)槌(chui)，著在當地稱為"雙鞭(bian)(bian)"，表(biao)(biao)演時鞭(bian)(bian)槌(chui)飛舞，動作(zuo)剛勁瀟灑。太(tai)平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)動作(zuo)融進了(le)傳統武術(shu)成分，幅(fu)度大(da)，力量強，忽(hu)而擎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)至頭，忽(hu)而掄鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)落(luo)地，騎鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)騰躍，前打后擊，表(biao)(biao)演起(qi)來(lai)十分不易(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊一般(ban)以牙旗作(zuo)指(zhi)揮，鑼跋擊節，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身(shen)飛舞，三者起(qi)落(luo)有序，場面(mian)十分壯觀。更不簡單的是(shi)，在震天動地的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)聲中，上百名鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手忙(mang)而不亂，隊形(xing)不斷變化，排出種種陣(zhen)(zhen)法，如“一字(zi)長蛇陣(zhen)(zhen)”、“六合(he)陣(zhen)(zhen)”、“八(ba)(ba)卦陣(zhen)(zhen)”等，令人目不暇接。

在蘭州(zhou)市郊的農村(cun)(cun)(cun)里，每年春節(jie)期間(jian)(jian)都有(you)鬧"社火"的習俗。從陰歷正(zheng)月初(chu)三(san)到正(zheng)月十六(liu)這段時(shi)間(jian)(jian)的祭(ji)祀活動中，太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)一(yi)(yi)直充(chong)當著重要角(jiao)色。正(zheng)月初(chu)三(san)起社火，太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)就(jiu)打起鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，在村(cun)(cun)(cun)里各(ge)家(jia)各(ge)戶轉一(yi)(yi)遍，名曰"掃街"，目(mu)的是為了(le)打掃各(ge)家(jia)的穢氣。然后在鼓(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)的帶(dai)領下(xia)，村(cun)(cun)(cun)民們(men)到附(fu)近的廟宇祭(ji)祀地(di)方神（如(ru)山神、土地(di)神等），起形式(shi)相當于中原地(di)區(qu)的廟會。此時(shi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲驚天(tian)動地(di)，目(mu)的是為了(le)驅邪和祈求(qiu)來年風調雨順，五谷豐登。有(you)條件的村(cun)(cun)(cun)落(luo)，在春節(jie)期間(jian)(jian)每天(tian)演兩(liang)場(chang)戲，上午一(yi)(yi)場(chang)，晚(wan)上一(yi)(yi)場(chang)。戲開演前，一(yi)(yi)般都要先打一(yi)(yi)通太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)助興，戲散場(chang)時(shi)，同樣(yang)要敲打太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。春節(jie)期間(jian)(jian)村(cun)(cun)(cun)落(luo)之間(jian)(jian)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)還要互(hu)相送社火，此時(shi)太(tai)平(ping)(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)又成(cheng)了(le)聯絡村(cun)(cun)(cun)落(luo)友(you)誼和感情的橋梁。

陰歷正月十六，社火即將(jiang)結束(shu)，最后一(yi)項活動是"送瘟(wen)(wen)神"，每當這(zhe)個時候(hou)，村(cun)民們(men)扎好一(yi)個巨大的(de)草(cao)人，將(jiang)其(qi)視為瘟(wen)(wen)神，敲鑼打鼓(gu)地把瘟(wen)(wen)神送到村(cun)外燒掉，以(yi)保(bao)來(lai)年平安順利。至此整個：鬧社火"的(de)活動就結束(shu)了(le)。

社火結(jie)束后，村民們修理破損的太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)，然(ran)后將其(qi)封存(cun)，直至來(lai)年重起社火，平(ping)(ping)時任何(he)人(ren)不許再(zai)動太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)。蘭州太(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)(gu)不僅(jin)節日增添了(le)(le)喜慶氣氛，而且體現了(le)(le)黃土高原上西北人(ren)與自然(ran)抗(kang)爭的精神以(yi)及對太(tai)平(ping)(ping)盛(sheng)世、國泰民安的期(qi)冀。

傳承現狀

重要演出

盡管蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在傳(chuan)(chuan)統(tong)民間流傳(chuan)(chuan)久遠，藝(yi)(yi)(yi)人遍布，但活(huo)動(dong)僅限(xian)于(yu)(yu)春節期間，局限(xian)在村(cun)社(she)，表(biao)演(yan)技(ji)(ji)法缺乏交流，被淹(yan)沒于(yu)(yu)各(ge)種(zhong)民間技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)之中。 1990年(nian)(nian)(nian)，第(di)十(shi)一(yi)(yi)(yi)屆亞(ya)(ya)運會(hui)在北(bei)京(jing)舉辦，蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)獻禮(li)節目將赴北(bei)京(jing)參(can)(can)加亞(ya)(ya)運會(hui)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)節的(de)(de)(de)(de)演(yan)出。皋(gao)蘭(lan)縣在競標成功后，在西(xi)岔鄉(xiang)鏵(hua)尖(jian)村(cun)組隊(dui)(dui)訓(xun)練，龐(pang)炳成為(wei)這只(zhi)(zhi)進京(jing)的(de)(de)(de)(de)“蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)團(tuan)”的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要負責人之一(yi)(yi)(yi)，并(bing)擔(dan)任(ren)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)大旗指揮。在省歌舞(wu)團(tuan)和(he)市群(qun)藝(yi)(yi)(yi)館教練的(de)(de)(de)(de)協助下(xia)，鏵(hua)尖(jian)村(cun)擂響了(le)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)革新(xin)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)聲戰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。鏵(hua)尖(jian)村(cun)的(de)(de)(de)(de)打麥(mai)場(chang)上鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)飛(fei)揚，在傳(chuan)(chuan)統(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)技(ji)(ji)術(shu)中創(chuang)編出了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)打法，還(huan)恢復了(le)失傳(chuan)(chuan)多年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)“鷂子(zi)翻身”等(deng)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)，為(wei)古老的(de)(de)(de)(de)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)注(zhu)入了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)血液。 正是(shi)這次赴京(jing)演(yan)出，讓蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)獲得(de)了(le)新(xin)生(sheng)，也(ye)讓世(shi)人目睹(du)了(le)高原鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)魂的(de)(de)(de)(de)風采與氣魄。同時，也(ye)讓祖祖輩輩以耍社(she)火(huo)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)人意(yi)識到(dao)，太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)將迎來一(yi)(yi)(yi)片更(geng)加廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)(di)。 1999年(nian)(nian)(nian)，皋(gao)蘭(lan)縣組成百人太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)，代(dai)表(biao)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)參(can)(can)加建國五十(shi)周年(nian)(nian)(nian)文藝(yi)(yi)(yi)晚會(hui)。在長(chang)達3個月的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練中，在舞(wu)美專(zhuan)家的(de)(de)(de)(de)指導下(xia)對(dui)表(biao)演(yan)時間、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)與伴(ban)奏(zou)音(yin)樂的(de)(de)(de)(de)協調和(he)多隊(dui)(dui)組合同時表(biao)演(yan)等(deng)方面得(de)到(dao)了(le)前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)強化訓(xun)練。使原本粗(cu)獷的(de)(de)(de)(de)，適合廣(guang)場(chang)表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)走上舞(wu)臺(tai)，讓植根于(yu)(yu)民間的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)(yi)煥(huan)發出新(xin)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力。 2006年(nian)(nian)(nian)7月，蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)團(tuan)先后參(can)(can)加“鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)喧天(tian)慶七一(yi)(yi)(yi)”———慕(mu)田(tian)峪(yu)長(chang)城民間鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)邀請賽并(bing)獲“歡樂之鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”獎和(he)組織獎并(bing)參(can)(can)加第(di)四屆“北(bei)京(jing) 2008”奧林(lin)匹克(ke)文化節演(yan)出。從 1990年(nian)(nian)(nian)至今的(de)(de)(de)(de)十(shi)余年(nian)(nian)(nian)間，這只(zhi)(zhi)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)僅參(can)(can)加全(quan)(quan)國性的(de)(de)(de)(de)大型演(yan)出和(he)比賽活(huo)動(dong)就達二十(shi)余次。近幾年(nian)(nian)(nian)來，這只(zhi)(zhi)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)隊(dui)(dui)更(geng)是(shi)每年(nian)(nian)(nian)赴全(quan)(quan)國各(ge)地(di)(di)演(yan)出達 200余次，并(bing)先后派專(zhuan)人赴新(xin)疆、寧夏、河(he)南(nan)等(deng)地(di)(di)為(wei)當地(di)(di)培訓(xun)，并(bing)成立太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)演(yan)隊(dui)(dui)11支。這不僅在全(quan)(quan)國范(fan)圍內(nei)推廣(guang)宣傳(chuan)(chuan)了(le)蘭(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，同時也(ye)讓太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)發祥地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)農民們(men)得(de)到(dao)了(le)經濟效益。

獲獎記錄

2002年蘭(lan)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)平鼓(gu)(gu)隊(dui)(dui)應邀參加了(le)(le)中(zhong)(zhong)央(yang)電視臺無(wu)錫(xi)影(ying)視城(cheng)舉辦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王(wang)”大(da)(da)賽。在創編過程(cheng)中(zhong)(zhong)，以彩(cai)(cai)陶(tao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型為(wei)基礎，特(te)意制作了(le)(le)身長3米、直徑1.5米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)型大(da)(da)鼓(gu)(gu)。在表演(yan)時(shi)，鼓(gu)(gu)手(shou)擂響(xiang)了(le)(le)雄壯渾厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“彩(cai)(cai)陶(tao)”大(da)(da)鼓(gu)(gu)，數(shu)百名鼓(gu)(gu)手(shou)高舉著太(tai)平鼓(gu)(gu)，在金龍大(da)(da)旗和數(shu)十面小旗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導下(xia)，吶喊(han)著從巨(ju)型“彩(cai)(cai)陶(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)”后奔涌而出，隊(dui)(dui)形(xing)用變換中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍蛇陣為(wei)圖(tu)案，隨(sui)即在“彩(cai)(cai)陶(tao)鼓(gu)(gu)王(wang)”和“中(zhong)(zhong)軍”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引領下(xia)，進入(ru)了(le)(le)新創編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)8分(fen)鐘表演(yan)中(zhong)(zhong)。這鼓(gu)(gu)聲一會(hui)兒恣(zi)肆張揚，一會(hui)兒智深勇沉，便人(ren)酣(han)暢淋漓，蕩氣回腸(chang)。有一種驚天地(di)、泣(qi)鬼(gui)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浩大(da)(da)氣勢，充分(fen)表現(xian)出黃河(he)兒女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣概和一往無(wu)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)風貌。蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓(gu)(gu)隊(dui)(dui)由此贏得了(le)(le)“中(zhong)(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桂(gui)冠。

新創編(bian)“龍騰盛(sheng)世”“鼓樂(le)太平(ping)”“萬(wan)馬奔騰”“黃河(he)激浪”“開(kai)發(fa)涌潮”“普(pu)天同慶(qing)”等等新的(de)陣法(fa)，開(kai)創性地豐富了太平(ping)鼓的(de)動(dong)勢藝術(shu)，使蘭州太平(ping)鼓更具藝術(shu)魅力。

太(tai)(tai)平(ping)盛(sheng)世，應有太(tai)(tai)平(ping)的(de)(de)聲響(xiang)，是祝福、是慶賀，也(ye)是期愿(yuan)。太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)自(zi)然地(di)成為人(ren)們表達情(qing)感的(de)(de)一種手段，一種娛樂的(de)(de)需求。今天蘭(lan)州市各(ge)(ge)縣（區）、鄉（鎮）不(bu)分男女都組織(zhi)(zhi)有太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)隊，很多工礦企(qi)事(shi)業單位、部隊、學校，甚(shen)至(zhi)離(li)退(tui)休老(lao)年人(ren)也(ye)組織(zhi)(zhi)了太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)隊。外省(sheng)的(de)(de)人(ren)們慕名紛至(zhi)沓來，請(qing)蘭(lan)州的(de)(de)老(lao)師(shi)去培訓他們新組建(jian)的(de)(de)太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)隊。這足以(yi)說(shuo)明太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)的(de)(de)深厚群眾(zhong)基礎和藝術魅力(li)(li)的(de)(de)擴(kuo)張(zhang)力(li)(li)。太(tai)(tai)平(ping)鼓(gu)已(yi)經(jing)不(bu)僅(jin)僅(jin)限于(yu)春節社火隊的(de)(de)表演內(nei)容(rong)，它(ta)已(yi)經(jing)成為很多重大文化節會、各(ge)(ge)種慶典中不(bu)能缺少的(de)(de)元(yuan)素。

傳承意義

發掘、保護(hu)甘肅蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓舞，不(bu)(bu)僅(jin)對繼(ji)承和豐富中(zhong)國鼓舞文(wen)化有積(ji)極意義，而(er)且能(neng)增進中(zhong)國古代舞蹈、音(yin)樂(le)的學(xue)術研究。進入21世(shi)紀以來，蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓的生存面臨著前所未有的危機，活動人數大量(liang)減(jian)少，年輕(qing)的鄉村"好家"也不(bu)(bu)如以前多了。需(xu)要(yao)采取措施，加強對蘭(lan)州(zhou)太(tai)平鼓的挖(wa)掘、保護(hu)、整理(li)和提高。

國家(jia)非(fei)(fei)常(chang)重(zhong)視非(fei)(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保護，2006年(nian)5月20日，蘭州太平鼓(gu)經(jing)國務(wu)院(yuan)批準(zhun)列入第一批國家(jia)級非(fei)(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄。