芒果视频下载

歷史沿革

起源

蘭(lan)州太平鼓(gu)是(shi)流(liu)傳(chuan)在蘭(lan)州市郊區農村的(de)(de)一種傳(chuan)統民(min)間藝術，至今已有600多年(nian)的(de)(de)歷(li)史了(le)。關(guan)于太平鼓(gu)的(de)(de)來源(yuan)，眾說(shuo)不一，我采訪當(dang)地(di)老藝人楊培有先(xian)生告訴我，相傳(chuan)，明朝大將徐達為統一河山(shan)奉命西征，久攻蘭(lan)州王保(bao)保(bao)成不克，于是(shi)走(zou)訪民(min)間，從蘭(lan)州百(bai)姓挑水的(de)(de)水桶受到啟發，創(chuang)造了(le)三尺長(chang)鼓(gu)，讓士兵(bing)將兵(bing)器藏(zang)在長(chang)鼓(gu)中，喬裝(zhuang)打(da)扮，混入城中，攻克了(le)城關(guan)。百(bai)姓歡欣鼓(gu)舞，贊美(mei)此(ci)鼓(gu)為“太平鼓(gu)”。

發展

在中華民族(zu)的(de)(de)歷史(shi)長河中，因災難人(ren)(ren)們(men)就(jiu)(jiu)要驅魔祛(qu)邪(xie)，因戰爭人(ren)(ren)們(men)要祈求(qiu)和平(ping)，因盛世人(ren)(ren)們(men)就(jiu)(jiu)要歡(huan)騰高(gao)歌(ge)。震天動地(di)的(de)(de)太平(ping)鼓就(jiu)(jiu)成(cheng)為人(ren)(ren)們(men)宣泄(xie)情感的(de)(de)一(yi)種媒介。伴(ban)隨著(zhu)時代(dai)的(de)(de)步履，蘭州人(ren)(ren)敲響著(zhu)太平(ping)鼓趕走了昨日的(de)(de)苦澀(se)，步入了清(qing)明景和的(de)(de)太平(ping)盛世。

任何一種民間文(wen)化形式的(de)(de)形成都蘊(yun)含著一定的(de)(de)人文(wen)、歷史和(he)地域特(te)色，太(tai)平鼓(gu)的(de)(de)形成就是(shi)蘭(lan)(lan)州(zhou)地區部分藝術元(yuan)素的(de)(de)集中組(zu)合(he)。太(tai)平鼓(gu)是(shi)人類最早發明的(de)(de)樂(le)器之一。蘭(lan)(lan)州(zhou)市博物館收藏(zang)著蘭(lan)(lan)州(zhou)市永登縣樂(le)山(shan)坪出土的(de)(de)新石器時代馬家窯類彩陶鼓(gu)，史學界稱(cheng)它(ta)為鼓(gu)的(de)(de)“鼻祖”。它(ta)和(he)今天的(de)(de)太(tai)平鼓(gu)外形極(ji)為相似(si)，被看作是(shi)太(tai)平鼓(gu)的(de)(de)雛形。

太(tai)平(ping)(ping)鼓大約(yue)出現在西(xi)漢(han)，元狩(shou)二年(nian)漢(han)武帝開(kai)辟西(xi)域建立絲綢之路，東西(xi)文化積聚(ju)交匯。這時的(de)(de)鼓除用(yong)于(yu)戰爭(zheng)鼓舞士氣外(wai)，大多用(yong)以(yi)祭(ji)祀、舞蹈(dao)、音(yin)樂(le)。據《玉(yu)海》記(ji)載：“羯鼓如漆桶，兩頭具可擊”，這就是(shi)早期的(de)(de)太(tai)平(ping)(ping)鼓。更有蘭州市(shi)的(de)(de)民(min)間傳說：明朝初年(nian)，朱元璋(zhang)令徐達等將(jiang)(jiang)西(xi)征，收復了慶陽和臨洮后一舉將(jiang)(jiang)蘭州城攻下。惟有黃河北王保保城有元軍(jun)堅守，久攻不(bu)下。時逢元宵佳節(jie)(jie)，徐達設計(ji)，命將(jiang)(jiang)士裝(zhuang)扮成社火隊入城，將(jiang)(jiang)兵(bing)器藏于(yu)鼓中混入城中。隨著一聲(sheng)炮響，城內外(wai)將(jiang)(jiang)士里應外(wai)合擊敗元軍(jun)，收復城池(chi)。為了慶祝(zhu)勝(sheng)利不(bu)再兵(bing)刃，愿天下太(tai)平(ping)(ping)，即(ji)取此(ci)鼓名為太(tai)平(ping)(ping)鼓。由(you)于(yu)此(ci)事發(fa)生在春節(jie)(jie)期間，人(ren)們就約(yue)定俗成了在春節(jie)(jie)社火表演(yan)中，太(tai)平(ping)(ping)鼓是(shi)不(bu)可或缺(que)的(de)(de)表演(yan)項目。成為人(ren)們渴望和平(ping)(ping)、向往天下太(tai)平(ping)(ping)的(de)(de)情感表達方式。

風格特色

蘭州太平鼓呈圓筒形，鼓身高70至(zhi)(zhi)75厘(li)米，鼓面徑長45至(zhi)(zhi)50厘(li)米，鼓重19至(zhi)(zhi)22公斤，雙面蒙牛皮(pi)，繪有二龍(long)戲珠等(deng)圖(tu)案，鼓帶(dai)較(jiao)長，可挎在肩(jian)上，便于擊打，同時又可將鼓拋向(xiang)(xiang)任(ren)何一(yi)個方向(xiang)(xiang)。

蘭州(zhou)苦水太平鼓(gu)是世界獨有的傳(chuan)統鼓(gu)舞文化藝(yi)術，木質鼓(gu)身(shen)彩繪龍獅(shi)，牛皮(pi)鼓(gu)面皆繪太極，鼓(gu)身(shen)重(zhong)十數斤不(bu)等。鼓(gu)者幾十乃(nai)至(zhi)幾百，陣容雄渾，旌旗(qi)指揮，鑼鈸擊(ji)節，鼓(gu)身(shen)飛揚，起落有序，表演時左手扣(kou)環，駕(jia)馭鼓(gu)身(shen)，右手持鞭(bian)擊(ji)打鼓(gu)面，身(shen)法剛健多變，節奏時緩時驟，鼓(gu)陣開闊(kuo)進退(tui)，鼓(gu)聲雄渾激越，充盈天地，氣(qi)勢(shi)磅礴(bo)，奇(qi)偉壯闊(kuo)，神(shen)似黃河排浪(lang)百折不(bu)撓(nao)，勢(shi)如萬馬奔騰驚心動魄(po)，聲同春雷滾(gun)(gun)滾(gun)(gun)，山河振振，方圓十數里皆聞。

蘭州(zhou)太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)自(zi)具特色，首先它的(de)(de)外形與其他鼓(gu)(gu)(gu)(gu)不同(tong)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)身長80至(zhi)85厘米、直徑37厘米，以圓柱體為基(ji)本造(zao)型(xing)，體積(ji)碩大，不用鼓(gu)(gu)(gu)(gu)槌，而是用麻擰(ning)成鼓(gu)(gu)(gu)(gu)條（或稱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)鞭）擂其鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面。擂鼓(gu)(gu)(gu)(gu)時，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)發(fa)音低沉而渾厚(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手的(de)(de)動律是人舞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)帶(dai)人、人鼓(gu)(gu)(gu)(gu)合一(yi)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)上、下、躍(yue)、翻、騎、閃、展、騰、挪等打(da)法(fa)(fa)豐富(fu)，充分體現(xian)著鼓(gu)(gu)(gu)(gu)手與鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)相互交融、縱橫離合。可以說它的(de)(de)打(da)法(fa)(fa)獨領鼓(gu)(gu)(gu)(gu)道的(de)(de)風騷(sao)。

動作樣式

蘭州太平鼓(gu)舞是群舞，表(biao)演一(yi)(yi)開(kai)始就給人一(yi)(yi)種(zhong)龍騰虎躍、普(pu)天同慶的熱烈氣氛。只見鑼鼓(gu)擊節(jie)、鼓(gu)身飛舞，眾(zhong)多鼓(gu)手前縱后躍、左旋右轉、忽而(er)(er)天、忽而(er)(er)地(di)、時而(er)(er)跳打、時而(er)(er)舉打、諸起落有序(xu)，配合默(mo)契，猶如萬馬奔(ben)騰，春雷滾(gun)滾(gun)。

太平鼓(gu)(gu)有“大轎迎賓”、“黃河兒(er)女(nv)”、“擂臺(tai)比武(wu)”等多種表演形式。鼓(gu)(gu)隊有24至48人，多的達(da)到108人。鼓(gu)(gu)手在領隊的號令(ling)下擊鑼伴(ban)奏，隊形不斷(duan)變換，一會兒(er)是“兩(liang)軍(jun)對壘”、“金龍(long)交尾”、“雙(shuang)重突圍(wei)”，一會兒(er)是“車輪旋戰”、“跳打(da)”、“蹲打(da)”、“翻身打(da)”、“岸打(da)”，等等。

蘭(lan)州太平(ping)鼓表演中小伙(huo)們(men)的基本(ben)步是：閃(shan)、展、騰、挪(nuo)、翻、轉、跳(tiao)、躍(yue)。他們(men)前跳(tiao)一丈龍擺尾，后退八尺虎翻身(shen)；左斜(xie)似蛟龍戲(xi)水，右斜(xie)似猛(meng)虎吞羊；進步連環十三鞭飛揚，驚心(xin)動魄。

蘭(lan)州太平(ping)鼓(gu)經過幾(ji)代民(min)間藝人和(he)藝術(shu)工(gong)作者的(de)(de)編排、加(jia)工(gong)和(he)完善，逐(zhu)漸(jian)形成了高(gao)鼓(gu)、中(zhong)鼓(gu)、低鼓(gu)三種基(ji)本打法(fa)(fa)(fa)，在(zai)此基(ji)礎上(shang)(shang)糅(rou)進戲(xi)劇(ju)架子功技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)和(he)武(wu)術(shu)技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)，加(jia)強節奏的(de)(de)變化(hua)，單(dan)一的(de)(de)太平(ping)鼓(gu)擊鼓(gu)節奏衍(yan)出輕(qing)、重、緩、急的(de)(de)不同打法(fa)(fa)(fa)，隊形變化(hua)也更(geng)加(jia)流暢。鼓(gu)、鑼、鈸新技(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)編排使蘭(lan)州太平(ping)鼓(gu)更(geng)加(jia)音(yin)樂化(hua)、美術(shu)化(hua)、舞蹈化(hua)和(he)性(xing)格化(hua)，在(zai)繼承的(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)有了合理的(de)(de)發展(zhan)。

高鼓(gu)(gu)(gu)打(da)花樣，中(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)打(da)技巧，低(di)鼓(gu)(gu)(gu)打(da)深沉。當鑼鼓(gu)(gu)(gu)響完，鼓(gu)(gu)(gu)手圍圓，先打(da)"鷂(yao)子翻(fan)身"，一(yi)層(ceng)、二層(ceng)、三層(ceng)，層(ceng)層(ceng)開花，象(xiang)征著(zhu)我們的事業興(xing)旺發(fa)達(da)。鼓(gu)(gu)(gu)手們打(da)"黃河激浪(lang)"時(shi)，他們輪番(fan)將鼓(gu)(gu)(gu)拋向空中(zhong)，一(yi)層(ceng)落下，一(yi)層(ceng)又起，大浪(lang)滾滾齊頭并進(jin)，從不同的角度表現(xian)黃河洶涌澎湃不可阻擋的氣(qi)勢。其它(ta)陣法還有：鷹擊長空、響雷驚(jing)炸、兩軍(jun)對擂(lei)、四門(men)、三陽開泰、鐵臂合圍、萬馬(ma)奔騰等等。

蘭州(zhou)太平鼓(gu)具體(ti)的打(da)法(fa)分為低(di)鼓(gu)、中鼓(gu)、高鼓(gu)三類(lei)。

低鼓

鼓(gu)帶較長，鼓(gu)置于腳(jiao)面(mian)(mian)。行進時(shi)左腳(jiao)背(bei)頂鼓(gu)而行。表演時(shi)鼓(gu)基本上貼于地面(mian)(mian)，鼓(gu)在(zai)左、右(you)(you)、前、后、閃的掄打時(shi)右(you)(you)腿跨鼓(gu)，左小腿和腳(jiao)內側將鼓(gu)夾(jia)起來進行旋轉，也可以(yi)兩腿交換做(zuo)此動作。

中鼓

將鼓(gu)(gu)置身于(yu)鼓(gu)(gu)手(shou)(shou)膝(xi)關節下(xia)方，這(zhe)時鼓(gu)(gu)完全(quan)失(shi)去支撐點，鼓(gu)(gu)手(shou)(shou)打起來(lai)難度最大(da)。鼓(gu)(gu)手(shou)(shou)要(yao)(yao)在(zai)一系列的(de)動作中完成擊(ji)鼓(gu)(gu)，還要(yao)(yao)加(jia)上雙手(shou)(shou)鼓(gu)(gu)條和鼓(gu)(gu)花(hua)在(zai)頭頂纏繞的(de)動作和亮相(xiang)等(deng)表演(yan)技法。這(zhe)對鼓(gu)(gu)手(shou)(shou)身體的(de)動律(lv)、雙手(shou)(shou)的(de)舞動、相(xiang)互對鼓(gu)(gu)的(de)擊(ji)打配合，要(yao)(yao)求是極為嚴謹的(de)。

高鼓

鼓(gu)(gu)身置于(yu)鼓(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)(de)(de)胯部。表演時左手(shou)撐鼓(gu)(gu)，利用(yong)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)自重和運(yun)動時的(de)(de)(de)(de)慣性甩帶掄揮(hui)，形成(cheng)人鼓(gu)(gu)翻飛的(de)(de)(de)(de)壯觀場(chang)(chang)面(mian)。常用(yong)的(de)(de)(de)(de)打法有(you)“鷂(yao)子翻身”“二踢腳(jiao)加劈叉”“掃(sao)膛(tang)腿”“燕(yan)式跳”“猛虎下山”等技法。高鼓(gu)(gu)以(yi)它昂揚的(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢，宏大的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)面(mian)，高超的(de)(de)(de)(de)技巧成(cheng)為(wei)“黃河激浪(lang)”“麥浪(lang)滾(gun)滾(gun)”“鐵壁合(he)圍”“三羊開泰”“萬馬奔騰”等陣(zhen)(zhen)法的(de)(de)(de)(de)必取素(su)材。 另外，太(tai)平鼓(gu)(gu)在表演中非常講究陣(zhen)(zhen)法的(de)(de)(de)(de)布局(ju)。鼓(gu)(gu)隊由一面(mian)金龍(long)大旗(qi)做中軍，數面(mian)小旗(qi)為(wei)先導，鑼鈸等銅器擊節(jie)響應，數十名至百名鼓(gu)(gu)手(shou)列隊相隨，鼓(gu)(gu)隊在金龍(long)大旗(qi)的(de)(de)(de)(de)指揮(hui)下變換陣(zhen)(zhen)法。每個陣(zhen)(zhen)法都有(you)其固定和明確(que)的(de)(de)(de)(de)陣(zhen)(zhen)勢以(yi)及對低、中、高鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)穿插應用(yong)。

歷經滄桑巨變，蘭州(zhou)太(tai)平鼓(gu)從具體的打法和陣法上已經具備(bei)了(le)一套程式化(hua)的規范(fan)，成為(wei)蘭州(zhou)傳統民間藝術的瑰寶(bao)。

特征

蘭州太平鼓除(chu)了有以上鮮明的(de)特征(zheng)外(wai)，還有一個重要的(de)特征(zheng)：就是具有藝術創(chuang)作的(de)想象(xiang)和(he)創(chuang)作空間，通過傳承(cheng)和(he)創(chuang)新，使(shi)太平鼓具有了強烈的(de)時(shi)代性(xing)和(he)藝術觀賞(shang)性(xing)。

民間藝術

太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)這(zhe)一(yi)傳統民(min)俗(su)藝(yi)術，經過甘肅省舞蹈界的(de)(de)(de)藝(yi)術工作(zuo)者的(de)(de)(de)深(shen)入(ru)挖掘、整(zheng)理和(he)創新，在太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)原有的(de)(de)(de)基礎上將(jiang)低、中、高鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)三(san)種(zhong)打(da)(da)法有機地(di)(di)融(rong)合在一(yi)起(qi)，放棄(qi)了傳統打(da)(da)法中常用的(de)(de)(de)一(yi)個套(tao)路使用一(yi)種(zhong)打(da)(da)法的(de)(de)(de)比(bi)較單(dan)調的(de)(de)(de)格局，使太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)更(geng)(geng)趨多樣(yang)化。首先在動(dong)作(zuo)與動(dong)作(zuo)之間的(de)(de)(de)轉換(huan)上，進行大(da)膽地(di)(di)創新，加(jia)快了轉換(huan)節(jie)奏(zou)，便它更(geng)(geng)具有合理性、科學性。這(zhe)相應(ying)地(di)(di)加(jia)大(da)了動(dong)作(zuo)的(de)(de)(de)難度，但動(dong)作(zuo)上更(geng)(geng)為(wei)流暢。這(zhe)使太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)打(da)(da)法的(de)(de)(de)變化趨于豐富，單(dan)一(yi)沉(chen)悶的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)得到改(gai)變。另外以音(yin)樂(le)為(wei)背景，使音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)和(he)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)融(rong)會貫通，也使太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)徐疾有致(zhi)。最主要(yao)的(de)(de)(de)是把(ba)舞蹈的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)加(jia)入(ru)到鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)的(de)(de)(de)基本(ben)表演動(dong)作(zuo)中去，用夸張的(de)(de)(de)手(shou)法藝(yi)術地(di)(di)表現人們的(de)(de)(de)思想情感(gan)。通過以上的(de)(de)(de)藝(yi)術創新，太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)藝(yi)術觀賞性大(da)為(wei)提(ti)高，成為(wei)廣(guang)場舞蹈藝(yi)術和(he)舞臺鼓(gu)(gu)(gu)舞的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)表現形式之一(yi)。

文化特征

太平鼓(gu)的(de)(de)歷史(shi)(shi)可以追溯到(dao)遙(yao)遠的(de)(de)過(guo)去。蘭(lan)州(zhou)市博物館收藏著(zhu)蘭(lan)州(zhou)樂山坪出土(tu)的(de)(de)新石器時代馬(ma)家窯文化彩陶鼓(gu)，史(shi)(shi)學界稱(cheng)它為(wei)鼓(gu)的(de)(de)“鼻祖”。它和今天(tian)的(de)(de)太平鼓(gu)外形頗為(wei)相似，兩(liang)著(zhu)之(zhi)間可能存在(zai)某(mou)種歷史(shi)(shi)的(de)(de)淵源(yuan)。

太平鼓(gu)(gu)(gu)鼓(gu)(gu)(gu)身以(yi)紅色漆(qi)之(zhi)(zhi)，并繪(hui)有龍或者金獅子的(de)圖案，兩端以(yi)牛皮(pi)制成鼓(gu)(gu)(gu)面，用“八卦”圍(wei)繞太極圖飾之(zhi)(zhi)。這一系列的(de)制作(zuo)方法充分說明擂起(qi)太平鼓(gu)(gu)(gu)而(er)變(bian)“八卦”觸陰陽(yang)，“仰則觀象(xiang)于天，俯則觀法于地(di)，觀鳥獸之(zhi)(zhi)紋，興(xing)地(di)之(zhi)(zhi)宜，遠取諸物”。表露出天、地(di)、人、鼓(gu)(gu)(gu)合而(er)為一的(de)思想，成為太平鼓(gu)(gu)(gu)起(qi)始的(de)“心(xin)象(xiang)”特(te)征。

社火習俗

數百(bai)年來，蘭州太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)已逐漸發展演(yan)(yan)變成為一(yi)(yi)種獨具西(xi)部(bu)風(feng)情的傳統民俗文(wen)化藝(yi)術形(xing)式(shi)，太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的外形(xing)早已不是簡單(dan)的木桶形(xing)狀了，鼓(gu)(gu)(gu)身呈圓形(xing)，長一(yi)(yi)米多，直徑約50公(gong)分，一(yi)(yi)面鼓(gu)(gu)(gu)大(da)概(gai)有八、九斤重。黑色或紅色的鼓(gu)(gu)(gu)身上畫有獅子滾(gun)繡(xiu)球或二龍戲(xi)珠圖案(an)，鼓(gu)(gu)(gu)面蒙(meng)牛皮，打(da)起來深沉激越，鼓(gu)(gu)(gu)面上描繪著玄妙的八卦太極圖。鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)左手(shou)(shou)執鞭(bian)，右手(shou)(shou)執槌，著在當(dang)地稱為"雙鞭(bian)"，表演(yan)(yan)時(shi)鞭(bian)槌飛(fei)舞，動作剛勁瀟灑。太平(ping)鼓(gu)(gu)(gu)的擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)動作融進了傳統武術成分，幅度大(da)，力量強，忽而擎鼓(gu)(gu)(gu)至頭，忽而掄鼓(gu)(gu)(gu)落地，騎鼓(gu)(gu)(gu)騰(teng)躍，前打(da)后(hou)擊(ji)，表演(yan)(yan)起來十(shi)分不易。鼓(gu)(gu)(gu)隊一(yi)(yi)般以牙(ya)旗作指揮，鑼跋擊(ji)節，鼓(gu)(gu)(gu)身飛(fei)舞，三者起落有序，場面十(shi)分壯(zhuang)觀。更不簡單(dan)的是，在震(zhen)天動地的鼓(gu)(gu)(gu)聲中(zhong)，上百(bai)名(ming)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)忙而不亂，隊形(xing)不斷變化，排出(chu)種種陣(zhen)法(fa)，如(ru)“一(yi)(yi)字長蛇陣(zhen)”、“六合陣(zhen)”、“八卦陣(zhen)”等，令人(ren)目(mu)不暇接。

在(zai)蘭州市郊的(de)(de)(de)農村(cun)(cun)(cun)里，每年春(chun)節期間(jian)(jian)都有鬧"社(she)火"的(de)(de)(de)習俗。從陰歷正(zheng)月初三到正(zheng)月十(shi)六這(zhe)段時間(jian)(jian)的(de)(de)(de)祭祀活動中，太(tai)平鼓(gu)隊(dui)一(yi)直充當(dang)著重要(yao)角色(se)。正(zheng)月初三起社(she)火，太(tai)平鼓(gu)隊(dui)就打(da)(da)起鑼鼓(gu)，在(zai)村(cun)(cun)(cun)里各(ge)家各(ge)戶轉一(yi)遍，名曰"掃(sao)街"，目的(de)(de)(de)是為了打(da)(da)掃(sao)各(ge)家的(de)(de)(de)穢氣。然后在(zai)鼓(gu)隊(dui)的(de)(de)(de)帶(dai)領下，村(cun)(cun)(cun)民們到附近(jin)的(de)(de)(de)廟宇祭祀地(di)方神（如山(shan)神、土地(di)神等），起形式相當(dang)于(yu)中原地(di)區的(de)(de)(de)廟會。此時太(tai)平鼓(gu)聲驚天動地(di)，目的(de)(de)(de)是為了驅邪(xie)和(he)祈求(qiu)來(lai)年風調雨順，五(wu)谷豐登(deng)。有條件的(de)(de)(de)村(cun)(cun)(cun)落，在(zai)春(chun)節期間(jian)(jian)每天演兩場(chang)戲，上(shang)午一(yi)場(chang)，晚(wan)上(shang)一(yi)場(chang)。戲開(kai)演前，一(yi)般都要(yao)先打(da)(da)一(yi)通(tong)太(tai)平鼓(gu)助興，戲散場(chang)時，同樣要(yao)敲打(da)(da)太(tai)平鼓(gu)。春(chun)節期間(jian)(jian)村(cun)(cun)(cun)落之間(jian)(jian)太(tai)平鼓(gu)還要(yao)互(hu)相送社(she)火，此時太(tai)平鼓(gu)又成了聯絡村(cun)(cun)(cun)落友誼和(he)感情的(de)(de)(de)橋梁。

陰歷(li)正(zheng)月十(shi)六，社火(huo)即(ji)將結束(shu)，最后一(yi)項活(huo)動是"送(song)瘟神(shen)"，每當這個時(shi)候，村民們扎(zha)好(hao)一(yi)個巨大的草人(ren)，將其視為(wei)瘟神(shen)，敲鑼打鼓地(di)把瘟神(shen)送(song)到(dao)村外燒(shao)掉(diao)，以(yi)保來年平安順利。至此整個：鬧(nao)社火(huo)"的活(huo)動就(jiu)結束(shu)了。

社(she)火(huo)結束后，村民們修理破損(sun)的(de)(de)太(tai)平鼓，然后將其封存，直至來年重起(qi)社(she)火(huo)，平時任何人不許再動太(tai)平鼓。蘭州太(tai)平鼓不僅(jin)節日增添(tian)了喜(xi)慶(qing)氣氛，而且體現了黃土(tu)高原(yuan)上西北人與自然抗爭的(de)(de)精神(shen)以及對太(tai)平盛世、國泰民安的(de)(de)期冀(ji)。

傳承現狀

重要演出

盡管(guan)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)在傳(chuan)(chuan)統民間(jian)(jian)(jian)流(liu)傳(chuan)(chuan)久遠，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)遍布，但活動(dong)僅(jin)限于春節(jie)(jie)期間(jian)(jian)(jian)，局(ju)限在村(cun)(cun)(cun)社，表(biao)(biao)演(yan)技(ji)(ji)法(fa)缺乏交流(liu)，被(bei)淹沒于各(ge)(ge)種民間(jian)(jian)(jian)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)之(zhi)中。 1990年(nian)(nian)(nian)，第十(shi)一屆(jie)(jie)亞運會(hui)(hui)在北京(jing)(jing)舉辦(ban)，蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)作(zuo)為獻(xian)禮節(jie)(jie)目將(jiang)赴北京(jing)(jing)參加(jia)(jia)亞運會(hui)(hui)藝(yi)(yi)術(shu)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)。皋(gao)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)縣在競標成(cheng)功后，在西(xi)岔鄉鏵尖村(cun)(cun)(cun)組(zu)隊(dui)訓練，龐炳成(cheng)為這只進京(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)“蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)主要負(fu)責人(ren)(ren)(ren)之(zhi)一，并擔任鼓(gu)(gu)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)旗指(zhi)揮。在省歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)和(he)(he)(he)市(shi)群藝(yi)(yi)館(guan)教練的(de)(de)(de)(de)(de)協助下，鏵尖村(cun)(cun)(cun)擂響了(le)(le)(le)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)革新的(de)(de)(de)(de)(de)第一聲(sheng)戰鼓(gu)(gu)。鏵尖村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)打麥場上(shang)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)飛揚，在傳(chuan)(chuan)統鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)技(ji)(ji)術(shu)中創編出(chu)了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)打法(fa)，還(huan)恢復了(le)(le)(le)失傳(chuan)(chuan)多(duo)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)“鷂子翻身”等(deng)(deng)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)，為古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)注入了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)血液。 正是這次赴京(jing)(jing)演(yan)出(chu)，讓(rang)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)獲(huo)得了(le)(le)(le)新生，也讓(rang)世人(ren)(ren)(ren)目睹了(le)(le)(le)高原鼓(gu)(gu)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)風采與(yu)氣魄。同(tong)時，也讓(rang)祖祖輩輩以(yi)耍社火(huo)為主的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)意識(shi)到(dao)，太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)將(jiang)迎(ying)來(lai)一片更加(jia)(jia)廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)。 1999年(nian)(nian)(nian)，皋(gao)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)縣組(zu)成(cheng)百人(ren)(ren)(ren)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)，代表(biao)(biao)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)參加(jia)(jia)建國(guo)五(wu)十(shi)周年(nian)(nian)(nian)文(wen)藝(yi)(yi)晚(wan)會(hui)(hui)。在長達3個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)訓練中，在舞(wu)(wu)(wu)美專家的(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下對表(biao)(biao)演(yan)時間(jian)(jian)(jian)、鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)與(yu)伴奏音樂的(de)(de)(de)(de)(de)協調(diao)和(he)(he)(he)多(duo)隊(dui)組(zu)合同(tong)時表(biao)(biao)演(yan)等(deng)(deng)方(fang)面得到(dao)了(le)(le)(le)前所未有的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)化訓練。使原本粗獷的(de)(de)(de)(de)(de)，適合廣(guang)場表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)走(zou)上(shang)舞(wu)(wu)(wu)臺(tai)，讓(rang)植根于民間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統技(ji)(ji)藝(yi)(yi)煥(huan)發(fa)(fa)出(chu)新的(de)(de)(de)(de)(de)生命力。 2006年(nian)(nian)(nian)7月，蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)藝(yi)(yi)術(shu)團(tuan)先(xian)后參加(jia)(jia)“鑼(luo)鼓(gu)(gu)喧天(tian)慶(qing)七一”———慕田峪長城民間(jian)(jian)(jian)鼓(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)邀請(qing)賽并獲(huo)“歡樂之(zhi)鼓(gu)(gu)”獎(jiang)和(he)(he)(he)組(zu)織獎(jiang)并參加(jia)(jia)第四(si)屆(jie)(jie)“北京(jing)(jing) 2008”奧林(lin)匹克文(wen)化節(jie)(jie)演(yan)出(chu)。從(cong) 1990年(nian)(nian)(nian)至今的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)余(yu)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)，這只太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)僅(jin)參加(jia)(jia)全國(guo)性的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型演(yan)出(chu)和(he)(he)(he)比賽活動(dong)就達二十(shi)余(yu)次。近幾(ji)年(nian)(nian)(nian)來(lai)，這只太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)隊(dui)更是每年(nian)(nian)(nian)赴全國(guo)各(ge)(ge)地(di)演(yan)出(chu)達 200余(yu)次，并先(xian)后派專人(ren)(ren)(ren)赴新疆、寧夏、河南等(deng)(deng)地(di)為當地(di)培訓，并成(cheng)立(li)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)表(biao)(biao)演(yan)隊(dui)11支。這不僅(jin)在全國(guo)范圍內推廣(guang)宣傳(chuan)(chuan)了(le)(le)(le)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)州(zhou)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)，同(tong)時也讓(rang)太(tai)(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)鼓(gu)(gu)發(fa)(fa)祥地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)農民們得到(dao)了(le)(le)(le)經濟效益。

獲獎記錄

2002年(nian)蘭(lan)州的(de)(de)(de)(de)太平鼓(gu)(gu)隊(dui)應邀參(can)加了(le)中(zhong)央電視臺(tai)無(wu)錫影視城舉(ju)辦的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王”大賽。在創編(bian)過程中(zhong)，以彩陶(tao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)原型(xing)為(wei)基礎，特意制作了(le)身長3米、直徑1.5米的(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)型(xing)大鼓(gu)(gu)。在表演(yan)時，鼓(gu)(gu)手擂響了(le)雄壯渾厚的(de)(de)(de)(de)“彩陶(tao)”大鼓(gu)(gu)，數百名鼓(gu)(gu)手高舉(ju)著太平鼓(gu)(gu)，在金龍大旗(qi)和(he)數十面小旗(qi)的(de)(de)(de)(de)引導下(xia)，吶喊著從巨(ju)(ju)型(xing)“彩陶(tao)鼓(gu)(gu)王”后奔涌而出(chu)(chu)，隊(dui)形用變換中(zhong)的(de)(de)(de)(de)龍蛇陣為(wei)圖(tu)案，隨(sui)即在“彩陶(tao)鼓(gu)(gu)王”和(he)“中(zhong)軍”的(de)(de)(de)(de)引領下(xia)，進入(ru)了(le)新創編(bian)的(de)(de)(de)(de)8分鐘表演(yan)中(zhong)。這鼓(gu)(gu)聲一(yi)(yi)(yi)會兒(er)恣(zi)肆張(zhang)揚(yang)，一(yi)(yi)(yi)會兒(er)智深(shen)勇沉，便(bian)人酣暢(chang)淋漓，蕩氣(qi)回腸。有一(yi)(yi)(yi)種驚天地、泣鬼神的(de)(de)(de)(de)浩大氣(qi)勢，充分表現出(chu)(chu)黃河(he)兒(er)女的(de)(de)(de)(de)英雄氣(qi)概和(he)一(yi)(yi)(yi)往無(wu)前的(de)(de)(de)(de)時代(dai)風貌。蘭(lan)州太平鼓(gu)(gu)隊(dui)由此贏得(de)了(le)“中(zhong)華(hua)鼓(gu)(gu)王”的(de)(de)(de)(de)桂冠。

新(xin)創(chuang)編“龍騰盛(sheng)世”“鼓(gu)樂太(tai)(tai)平”“萬(wan)馬(ma)奔騰”“黃河激浪”“開發涌潮”“普天同(tong)慶”等等新(xin)的陣(zhen)法，開創(chuang)性地豐富了太(tai)(tai)平鼓(gu)的動勢藝術(shu)，使蘭州太(tai)(tai)平鼓(gu)更具藝術(shu)魅力。

太(tai)(tai)平(ping)(ping)盛世，應有太(tai)(tai)平(ping)(ping)的(de)聲響，是(shi)祝福、是(shi)慶賀(he)，也是(shi)期(qi)愿(yuan)。太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)自然(ran)地(di)成為(wei)(wei)人(ren)們(men)表達情感的(de)一種手段，一種娛樂的(de)需求。今天蘭(lan)(lan)州(zhou)市(shi)各(ge)縣（區）、鄉（鎮）不(bu)(bu)分男(nan)女(nv)都組織(zhi)(zhi)有太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊，很多(duo)工礦企事業單位、部隊、學校，甚至(zhi)離退休(xiu)老年(nian)人(ren)也組織(zhi)(zhi)了太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊。外省的(de)人(ren)們(men)慕名紛(fen)至(zhi)沓來，請蘭(lan)(lan)州(zhou)的(de)老師去培(pei)訓他們(men)新(xin)組建的(de)太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)隊。這足以說明太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)的(de)深厚(hou)群眾基礎(chu)和藝(yi)術魅力的(de)擴張(zhang)力。太(tai)(tai)平(ping)(ping)鼓(gu)已(yi)經不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)限于(yu)春節(jie)(jie)社火隊的(de)表演內容，它(ta)已(yi)經成為(wei)(wei)很多(duo)重大(da)文化節(jie)(jie)會、各(ge)種慶典中(zhong)不(bu)(bu)能缺少(shao)的(de)元素。

傳承意義

發掘、保護甘(gan)肅蘭州太平鼓舞，不(bu)僅對(dui)繼承(cheng)和(he)豐富(fu)中國(guo)鼓舞文化有積(ji)極意義(yi)，而且能增進(jin)中國(guo)古代(dai)舞蹈、音樂的(de)(de)(de)學術研究(jiu)。進(jin)入21世紀以來，蘭州太平鼓的(de)(de)(de)生存面臨著前所未(wei)有的(de)(de)(de)危(wei)機(ji)，活動人數大量減少，年(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)"好家(jia)"也不(bu)如以前多了。需(xu)要采取措(cuo)施(shi)，加(jia)強對(dui)蘭州太平鼓的(de)(de)(de)挖掘、保護、整(zheng)理和(he)提高。

國家非常重(zhong)視非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產的(de)保(bao)護(hu)，2006年5月20日(ri)，蘭州太平鼓經國務院批準列(lie)入第(di)一批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產名錄。