河北省保(bao)定市曲陽縣境內有一(yi)座黃山,狀若銀龍(long)。滿山漢白玉石(shi)潔白晶瑩,宜精雕細刻。這(zhe)種得天獨(du)厚的(de)條件,加上世代相傳的(de)雕刻工藝,使(shi)曲陽成為我國(guo)有名(ming)的(de)石(shi)雕之鄉(xiang)。
曲陽(yang)(yang)石(shi)(shi)雕的(de)(de)(de)歷(li)史可追(zhui)溯到(dao)漢朝。相傳在(zai)西(xi)漢時期,劉(liu)秀(xiu)被王莽追(zhui)殺到(dao)曲陽(yang)(yang)縣王臺北村南的(de)(de)(de)山(shan)上(shang)(shang),躲藏(zang)在(zai)草叢里。王莽放火燒(shao)山(shan),想把劉(liu)秀(xiu)燒(shao)死。劉(liu)秀(xiu)的(de)(de)(de)狗把周圍的(de)(de)(de)草弄濕了(le),制止了(le)烈火的(de)(de)(de)蔓延,從而(er)使劉(liu)秀(xiu)得(de)救(jiu),但狗卻(que)累死了(le)。后來(lai)劉(liu)秀(xiu)打敗了(le)王莽,找(zhao)了(le)當地石(shi)(shi)雕藝人(ren),為狗建塔,以(yi)表昔日救(jiu)命之恩(en)。到(dao)了(le)唐、宋時期,曲陽(yang)(yang)石(shi)(shi)雕逐漸發展,及(ji)至清(qing)朝,就有了(le)“天下咸(xian)稱曲陽(yang)(yang)石(shi)(shi)雕”的(de)(de)(de)盛名(ming)。在(zai)清(qing)朝末年巴拿馬舉(ju)行的(de)(de)(de)世界石(shi)(shi)雕藝術賽會上(shang)(shang),曲陽(yang)(yang)石(shi)(shi)雕曾獲得(de)世界第二名(ming)。曲陽(yang)(yang)石(shi)(shi)雕有秀(xiu)美(mei)雅致(zhi)的(de)(de)(de)效果,栩栩如生的(de)(de)(de)飛禽走獸,以(yi)及(ji)神(shen)話故事,歷(li)史故事,名(ming)勝古(gu)跡,古(gu)今人(ren)物等上(shang)(shang)百種傳統作品(pin)。河北省曲陽(yang)(yang)縣是(shi)漢白玉雕刻(ke)藝術的(de)(de)(de)故鄉。曲陽(yang)(yang)大理石(shi)(shi)儲量(liang)大,質(zhi)(zhi)地潔(jie)白晶瑩、經久耐磨,是(shi)石(shi)(shi)雕的(de)(de)(de)優質(zhi)(zhi)原料。
《曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)縣志》記載:“黃山自古出(chu)白石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),可(ke)為(wei)碑(bei)志諸物,故(gu)環山諸村多(duo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工”。據現有(you)(you)史料考證(zheng),早(zao)在(zai)公(gong)元(yuan)(yuan)前二百多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)漢(han)代(dai),曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)已(yi)用于建(jian)筑業了。曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)縣城南 有(you)(you)座“狗塔”,據說是(shi)東漢(han)光武(wu)帝(di)劉秀(公(gong)元(yuan)(yuan)25~55年(nian)(nian)),為(wei)紀念一(yi)(yi)只曾保護他(ta)逃出(chu)大火的(de)(de)義犬而(er)(er)征(zheng)召當地(di)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)匠修(xiu)建(jian)的(de)(de)。北(bei)(bei)魏(wei)(wei)時期(公(gong)元(yuan)(yuan)386534年(nian)(nian)),曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)術已(yi) 達到相當高的(de)(de)水平。當時,全國各(ge)地(di)崇(chong)尚佛(fo)(fo)教,大興土(tu)木,修(xiu)建(jian)寺廟,從而(er)(er)也(ye)促進了曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)中各(ge)種(zhong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)作品的(de)(de)發展。曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)造(zao)型莊(zhuang)重優(you)美(mei),面(mian)貌嚴肅威武(wu), 或慈藹端莊(zhuang),線(xian)條流暢(chang),至今仍是(shi)傳統的(de)(de)主要石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)品種(zhong)。1953年(nian)(nian),從古剎修(xiu)德寺出(chu) 土(tu)文物中,發掘(jue)出(chu)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、金剛像(xiang)(xiang)等(deng)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)作品200多(duo)件。在(zai)這些雕(diao)(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)底(di)座上,均刻有(you)(you)北(bei)(bei)魏(wei)(wei)正光(公(gong)元(yuan)(yuan)520~524年(nian)(nian)),東魏(wei)(wei)天(tian)平(公(gong)元(yuan)(yuan)534~537年(nian)(nian))等(deng)年(nian)(nian)號(hao)和(he)(he)作者(zhe)姓名(ming)。 經查明,上述這些作者(zhe)都是(shi)曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)縣人。唐(tang)、宋兩代(dai),曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)術更加繁(fan)榮,作品流傳全國許(xu)多(duo)地(di)方,除石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)外(wai),歷年(nian)(nian)發掘(jue)出(chu)土(tu)的(de)(de)還(huan)有(you)(you)曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)動物、瓜果等(deng)。 在(zai)曲(qu)(qu)(qu)陽(yang)(yang)(yang)縣西郊村的(de)(de)一(yi)(yi)座寺廟里(li),至今還(huan)保存有(you)(you)一(yi)(yi)尊唐(tang)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑的(de)(de)漢(han)白玉站佛(fo)(fo)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)身 高八米,容貌莊(zhuang)嚴,氣宇軒(xuan)昂,服飾折(zhe)痕(hen),線(xian)條清楚柔和(he)(he),極為(wei)生(sheng)動傳神。
曲(qu)(qu)陽(yang)是怎么興起雕(diao)刻(ke)的?對(dui)此有(you)許多說法,其中(zhong)最為盛行的是一種帶有(you)傳(chuan)奇色彩的傳(chuan)說。相傳(chuan),春秋戰國時期諸子百家流派(pai)之一的黃(huang)石公(gong),可與鬼(gui)谷子齊名,為曲(qu)(qu)陽(yang)縣人。他(ta)嬰(ying)兒時被棄(qi)于曲(qu)(qu)陽(yang)的黃(huang)山(shan),后(hou)人謂之為黃(huang)石公(gong)。他(ta)隱居黃(huang)山(shan)著書立(li)說,留(liu)下《太公(gong)兵(bing)法》和《雕(diao)刻(ke)天書》。他(ta)把(ba)(ba)前部書傳(chuan)給張良,把(ba)(ba)《雕(diao)刻(ke)天書》傳(chuan)給同(tong)鄉曲(qu)(qu)陽(yang)的宋天昊(hao)、楊(yang)藝源兩位(wei)弟(di)子,從此曲(qu)(qu)陽(yang)人學會了雕(diao)刻(ke)。
有史料記載的(de)是,曲陽雕刻藝術迄今已有2000多年(nian)的(de)歷史。自(zi)西漢始,曲陽石工即(ji)用大理石雕刻碑碣等(deng)物,曲陽縣城南有座"狗塔",據說(shuo)是東漢光武帝(di)劉秀,為紀念(nian)一只曾保護他(ta)逃出大火的(de)義(yi)犬(quan)而征召當地石匠修建的(de)。北魏時曲陽石雕中的(de)佛像(xiang)、石獅已獨具風格。
唐時曲(qu)陽成為中(zhong)國北方漢白玉雕像的(de)發源地及(ji)雕造中(zhong)心。至元(yuan)代(dai),曲(qu)陽石(shi)雕已(yi)享有盛名,涌現出楊(yang)(yang)瓊(qiong)(qiong)、王(wang)道、王(wang)浩等一批杰出的(de)民間雕刻藝(yi)人。元(yuan)世祖忽必烈興建大都(北京),召集各地能工(gong)巧匠。曲(qu)陽石(shi)雕藝(yi)人楊(yang)(yang)瓊(qiong)(qiong)因雕技(ji)精(jing)湛,被任命為總管。據記載(zai),天安門前的(de)金水橋,就是由楊(yang)(yang)瓊(qiong)(qiong)設計監造的(de)。
明清時期,曲陽石雕(diao)工(gong)藝更加精巧,清末(mo)曲陽人(ren)雕(diao)刻的(de)《仙鶴(he)》、《干枝梅》等作品在(zai)巴拿馬國際(ji)藝術博(bo)覽(lan)會上榮獲第二名,以致"天(tian)下咸稱曲陽石雕(diao)"。
中華人(ren)(ren)(ren)民(min)共和國(guo)(guo)成立后(hou),黨中央派慰問團(tuan)到(dao)革(ge)命老(lao)區慰問,曲(qu)陽(yang)石雕(diao)藝人(ren)(ren)(ren)把他(ta)們精心雕(diao)制的(de)各種石雕(diao),贈送給慰問團(tuan)。后(hou)來,人(ren)(ren)(ren)民(min)英雄紀念(nian)(nian)碑、人(ren)(ren)(ren)民(min)大會(hui)堂、歷史博物館的(de)興建(jian)(jian),天安門(men)的(de)修(xiu)復,毛主席(xi)紀念(nian)(nian)堂的(de)建(jian)(jian)造,趙(zhao)州大石橋的(de)重修(xiu)等重大工程,都有(you)曲(qu)陽(yang)石雕(diao)藝人(ren)(ren)(ren)參加。他(ta)們多次受到(dao)黨和國(guo)(guo)家領導人(ren)(ren)(ren)的(de)接見。現在(zai),首都人(ren)(ren)(ren)民(min)大會(hui)堂河(he)北(bei)廳中的(de)歷史名人(ren)(ren)(ren)浮雕(diao),也(ye)是由(you)他(ta)們完成的(de)。1995年曲(qu)陽(yang)縣被國(guo)(guo)務院正式命名為"中國(guo)(guo)雕(diao)刻之鄉"。
在曲陽(yang),說到石(shi)雕必提起三個人。元代楊瓊的(de)"一獅一鼎(ding)"作為(wei)貢品得到元世祖高度贊賞,稱"此絕藝(yi)也";清末劉(liu)普治的(de)"仙鶴"、"干(gan)枝梅(mei)"在巴拿馬國際藝(yi)術博覽會上榮獲(huo)第二名,自此"天下(xia)咸稱曲陽(yang)石(shi)雕";現代劉(liu)東元(已故),古老的(de)石(shi)雕藝(yi)術在他手里(li)煥(huan)發(fa)了新的(de)活力(li),其弟子(zi)盧進橋(qiao)(已故)、甄彥蒼、安榮杰繼承了傳(chuan)統技(ji)法,并用錘子(zi)釬子(zi)譜寫了石(shi)雕藝(yi)術的(de)新篇(pian)章(zhang)。
盧進(jin)橋(qiao)、甄彥(yan)蒼(cang)(cang)、安榮杰三人(ren)雖同出(chu)一(yi)門,卻走著不同的(de)藝術道路。盧進(jin)橋(qiao)將石雕(diao)(diao)、牙雕(diao)(diao)、玉雕(diao)(diao)、木(mu)雕(diao)(diao)技(ji)法(fa)融(rong)為一(yi)體,獨創出(chu)剝荒、定型、雕(diao)(diao)琢、磨光(guang)、打(da)亮相結(jie)合的(de)鏤雕(diao)(diao)技(ji)法(fa);甄彥(yan)蒼(cang)(cang)在繼承傳統雕(diao)(diao)刻技(ji)藝的(de)基(ji)礎(chu)上,充分(fen)借鑒西洋雕(diao)(diao)刻技(ji)法(fa),開創了曲陽石雕(diao)(diao)的(de)西洋流派;安榮杰發(fa)明(ming)并運用(yong)"安氏放大法(fa)",將"哼哈二(er)將"、廣東(dong)三水臥佛(fo)、山東(dong)蒙山老壽(shou)星像等巨雕(diao)(diao)工程載(zai)入世(shi)界吉尼斯紀錄。
曲陽(yang)(yang)縣(xian)石雕2000多年(nian)的歷史(shi)在首(shou)都天安門(men)廣場(chang)上,聳立(li)著(zhu)一座(zuo)雄(xiong)偉壯觀的人民(min)英雄(xiong)紀(ji)(ji)念(nian)碑。紀(ji)(ji)念(nian)碑下部(bu)展現中國人民(min)革命斗爭畫卷的八幅浮(fu)雕,就是河北省曲陽(yang)(yang)縣(xian)石雕藝人的杰作。
曲(qu)陽(yang)(yang)石(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)術已有2000多年的(de)歷史。曲(qu)陽(yang)(yang)盛產質地優良(liang)的(de)各色(se)大(da)理石(shi),早在漢(han)代(dai),曲(qu)陽(yang)(yang)一(yi)帶的(de)石(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)人(ren)就用(yong)漢(han)白玉大(da)理石(shi)雕(diao)(diao)刻石(shi)果、碑文、龍(long)鳳、雄獅、觀音、佛像(xiang)等各種工藝(yi)品。到了(le)元(yuan)代(dai),元(yuan)世祖忽(hu)必(bi)烈興建大(da)都(北京(jing)),召集(ji)各地能工巧匠(jiang)。曲(qu)陽(yang)(yang)石(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)人(ren)楊(yang)瓊(qiong)因雕(diao)(diao)技精湛,被任命(ming)為總(zong)管(guan)。據記載,天安(an)門前的(de)金水橋,就是由楊(yang)瓊(qiong)設計監(jian)造的(de)。清代(dai),曲(qu)陽(yang)(yang)石(shi)雕(diao)(diao)曾在巴拿馬國際藝(yi)術博(bo)覽會上展出,榮獲世界石(shi)雕(diao)(diao)藝(yi)術第二名。
中華(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民共和國成立后,黨中央派慰問團到(dao)革命老區慰問,曲陽石雕藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把(ba)他(ta)(ta)們(men)精心雕制的(de)(de)各種石果,贈送給慰問團。后來,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民英雄紀(ji)念碑、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民大(da)(da)會堂(tang)(tang)、歷(li)史(shi)博物館的(de)(de)興建,天安門的(de)(de)修復,毛主席(xi)紀(ji)念堂(tang)(tang)的(de)(de)建造,趙州(zhou)大(da)(da)石橋的(de)(de)重修等重大(da)(da)工程,都有(you)曲陽石雕藝人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)參加。他(ta)(ta)們(men)多次(ci)受到(dao)黨和國家領(ling)導(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)接見(jian)。現在,首都人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民大(da)(da)會堂(tang)(tang)河(he)北廳(ting)中的(de)(de)歷(li)史(shi)名(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)浮雕,也是由他(ta)(ta)們(men)完成的(de)(de)。
曲陽石雕藝(yi)術(shu)除各種建筑物的(de)雕刻外,還有(you)各種石雕裝飾(shi)品、工藝(yi)品,如人物、山水、花(hua)草、鳥、獸(shou)、魚、蟲等應有(you)盡有(you)。現在(zai),曲陽石雕藝(yi)術(shu)有(you)300多個(ge)品種。他們(men)的(de)作(zuo)品不僅國(guo)(guo)內(nei)人民喜愛,而且遠銷日本、美國(guo)(guo)、新加坡等30多個(ge)國(guo)(guo)家。
曲(qu)陽(yang)雕(diao)(diao)刻(ke)工藝歷經千年而不(bu)中斷(duan),譽滿海(hai)內外。隨著曲(qu)陽(yang)雕(diao)(diao)刻(ke)材質從大(da)理(li)石(shi)、玉石(shi)到木質、象牙、青(qing)銅、不(bu)銹鋼等的擴展,其雕(diao)(diao)刻(ke)技藝也發(fa)生了變(bian)化,出現了圓雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、鏤(lou)雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)等造型門類,技法不(bu)一而足。
現(xian)在雕(diao)(diao)刻的(de)(de)題材(cai)相當(dang)廣泛,既(ji)有(you)(you)(you)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)仿古建筑飾品,又(you)有(you)(you)(you)現(xian)代(dai)人(ren)物雕(diao)(diao)像;既(ji)有(you)(you)(you)園林(lin)雕(diao)(diao)塑(su),又(you)有(you)(you)(you)家庭(ting)裝(zhuang)飾;既(ji)有(you)(you)(you)飛禽走獸(shou),又(you)有(you)(you)(you)游魚花(hua)卉(hui);既(ji)有(you)(you)(you)上(shang)百米的(de)(de)巨作,又(you)有(you)(you)(you)長不盈寸(cun)的(de)(de)精品。曲陽縣以"雕(diao)(diao)刻之鄉"的(de)(de)美稱(cheng)享譽(yu)海內外。曲陽石雕(diao)(diao)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)工(gong)藝是利用(yong)開臉特技法,在石料上(shang)畫出大概輪廓(kuo),先(xian)雕(diao)(diao)鼻(bi)子,再從頭到(dao)(dao)腳依次雕(diao)(diao)刻,做到(dao)(dao)"內外有(you)(you)(you)度,比例(li)協調"。而現(xian)代(dai)工(gong)藝則是在傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)工(gong)藝基(ji)礎上(shang),依靠科技力(li)量(電動工(gong)具),運用(yong)圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、線(xian)雕(diao)(diao)技法,將(jiang)解剖學(xue)、美學(xue)融為(wei)一(yi)體(ti),所雕(diao)(diao)作品既(ji)有(you)(you)(you)高貴華美的(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)(tong)特點(dian),又(you)有(you)(you)(you)新穎明快的(de)(de)時代(dai)精神。
其(qi)雕刻工藝(yi)既善于利用刨荒、刨光、開(kai)臉等特技(ji),又善于目(mu)測定型,采用"上細(xi)"工藝(yi),達到(dao)了"線(xian)要(yao)直、面要(yao)平、彎要(yao)活"的標(biao)準。曲陽石(shi)雕現在(zai)的主(zhu)要(yao)傳承人為盧進橋(已故)、甄彥蒼、安(an)榮杰,劉宏立等。
曲陽石雕(diao)所用材料(liao)天然漢白玉(yu)儲量豐富(fu),產于該(gai)縣城南黃山(shan)之(zhi)下,石質具有(you)潔白晶(jing)瑩(ying)、純凈細(xi)膩、脂潤堅韌、經久耐磨等(deng)特點。既易(yi)受(shou)刀,又耐風化,色(se)(se)澤(ze)不敗。曲陽石雕(diao)藝(yi)術(shu)作品具有(you)獨特的(de)藝(yi)術(shu)風格,其構思精巧,造型美觀;紋飾清晰剔(ti)透,生(sheng)動(dong)逼真;刀工精湛細(xi)膩,圓潤光滑。料(liao)質有(you)漢白玉(yu)、花崗石、玉(yu)石等(deng)。顏(yan)色(se)(se)有(you)白、黑、黃、綠、紅、灰等(deng)。還有(you)形形色(se)(se)色(se)(se)的(de)木雕(diao)。
曲陽石雕(diao)的(de)花(hua)色品(pin)種600多個,其中有人物、佛像(xiang)、瓜果、動(dong)物等傳(chuan)統(tong)題(ti)材作品(pin);也有 以民間故事、神(shen)話傳(chuan)說以及現代生活(huo)為題(ti)材的(de)作品(pin);還可承制人物、雕(diao)像(xiang)、碑刻、 建筑裝飾等圓雕(diao)、浮雕(diao)品(pin)。不論何種石雕(diao)作品(pin),都富于(yu)民間傳(chuan)統(tong)的(de)魅(mei)力和生活(huo)氣(qi)息(xi)。
曲陽石雕除以(yi)水(shui)果、動物為(wei)題材(cai)的(de)上百(bai)種傳統產品(pin)外,還(huan)有以(yi)車馬、走獸、人物和(he)神話故(gu)事(shi)、歷(li)史(shi)故(gu)事(shi)為(wei)題材(cai)而(er)雕刻(ke)的(de)石雕精(jing)品(pin)。除用漢白玉(yu)外,曲陽石雕還(huan)有用雪花(hua)石、桃紅、墨玉(yu)等石料刻(ke)制的(de)精(jing)品(pin),暢(chang)銷日本、新加坡(po)、比利(li)時(shi)、奧(ao)地利(li)、澳大利(li)亞(ya)、美國等10多個國家。
圓雕(diao)(diao)又(you)稱立體(ti)雕(diao)(diao),是藝術在雕(diao)(diao)件上(shang)(shang)的整體(ti)表(biao)現,觀賞者可以從不同角度看到物(wu)體(ti)的各個側面。它(ta)要求雕(diao)(diao)刻者從前、后、左(zuo)、右、上(shang)(shang)、中(zhong)、下全方位進行雕(diao)(diao)刻。它(ta)是石雕(diao)(diao)中(zhong)最(zui)基(ji)本的技(ji)法。
圓雕(diao)一(yi)(yi)般從(cong)前(qian)方(fang)位“開雕(diao)”,同(tong)時要求特別注意作(zuo)品(pin)的各(ge)個角度和方(fang)位的統一(yi)(yi)與和諧,只有(you)這樣,圓雕(diao)作(zuo)品(pin)才(cai)經得起觀(guan)賞者(zhe)全方(fang)位的。
由(you)于圓(yuan)(yuan)雕作品(pin)(pin)極富立(li)體感,生動(dong)、逼(bi)真(zhen)、傳神(shen),所以圓(yuan)(yuan)雕對石材(cai)的(de)選擇要(yao)求比較嚴(yan)格,從長寬(kuan)到厚薄都必(bi)須(xu)具備與實物相適(shi)當的(de)比例(li),然(ran)后雕師們(men)才按比例(li)“打(da)(da)坯”。“打(da)(da)坯”是(shi)圓(yuan)(yuan)雕中的(de)第一道程序,也是(shi)一個(ge)重(zhong)要(yao)環節,特別是(shi)大型的(de)圓(yuan)(yuan)雕作品(pin)(pin),還需要(yao)先在(zai)泥(ni)土上“打(da)(da)坯”,待修(xiu)訂(ding)守(shou)“泥(ni)稿”后,再正式(shi)在(zai)石材(cai)上“打(da)(da)坯”。“打(da)(da)坯”的(de)目的(de)是(shi)確保雕塑作品(pin)(pin)的(de)各個(ge)部件都能條例(li)嚴(yan)格的(de)比例(li)要(yao)求,然(ran)后再動(dong)刀(dao)雕刻(ke)出生動(dong)傳神(shen)的(de)作品(pin)(pin)。
隨著時(shi)間(jian)的推移(yi),石(shi)(shi)雕(diao)(diao)的題材不斷拓寬,石(shi)(shi)雕(diao)(diao)技法(fa)(fa)也不斷豐(feng)富發展,在(zai)圓(yuan)雕(diao)(diao)技法(fa)(fa)的基礎上,出現(xian)鏤雕(diao)(diao)、鏈(lian)雕(diao)(diao)。在(zai)表現(xian)內(nei)容上,也由獨立的個體發展到人物、動物和山水等(deng)相結合的大型(xing)群雕(diao)(diao),這就使(shi)得圓(yuan)雕(diao)(diao)從技法(fa)(fa)到作品(pin)(pin)內(nei)容都更加豐(feng)富和完(wan)善。同一件圓(yuan)雕(diao)(diao)作品(pin)(pin),往往是圓(yuan)雕(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)、鏈(lian)雕(diao)(diao)等(deng)多種技法(fa)(fa)融會(hui)貫通。
微雕,顧名思(si)義,是一(yi)種(zhong)以微小精細見長的(de)雕刻(ke)技法。中(zhong)國(guo)微雕歷史(shi)源(yuan)遠流長。遠在(zai)殷商時期(qi)的(de)甲骨文(wen)中(zhong),就出現微型雕刻(ke)。戰國(guo)時的(de)璽印小如累黍(shu),印文(wen)卻有朱白(bai)之分。眾所(suo)周在(zai)的(de)王叔(shu)遠的(de)《核舟記》,也是中(zhong)國(guo)歷史(shi)上微雕藝術的(de)經典(dian)之作。
篆刻(ke)(ke)邊款(kuan)藝(yi)術是微(wei)雕(diao)(diao)藝(yi)術產生和發展(zhan)的(de)基礎。明清以來,不少文人(ren)雅士在(zai)印章這(zhe)方寸之地,用鐵筆題書(shu)作畫,寄托情趣,自(zi)娛自(zi)樂。及至(zhi)壽山石成(cheng)為印章材料(liao)之后,壽山石的(de)微(wei)雕(diao)(diao)藝(yi)術便也(ye)開始出現。清初楊璇、雕(diao)(diao)彬(bin)都曾(ceng)在(zai)壽山石雕(diao)(diao)品的(de)花紋僻處刻(ke)(ke)以小(xiao)字(zi),“西門(men)薄意派”雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)大(da)師林(lin)清卿也(ye)常在(zai)所刻(ke)(ke)作品的(de)草叢、石縫中以極細(xi)的(de)筆刻(ke)(ke)劃上(shang)自(zi)己(ji)姓名和制作年月,以后更有人(ren)在(zai)印章方柱的(de)四邊,以極細(xi)微(wei)的(de)文字(zi),雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)古人(ren)詩詞作為邊款(kuan)。
微(wei)(wei)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術“藝(yi)在微(wei)(wei)”,愈是細微(wei)(wei),功夫(fu)越精(jing)(jing),價值(zhi)也越高。微(wei)(wei)雕(diao)(diao)(diao)也是十分講(jiang)究畫(hua)面(mian)和章(zhang)法的(de)藝(yi)術,這(zhe)就是“意在精(jing)(jing)”。微(wei)(wei)雕(diao)(diao)(diao)的(de)雕(diao)(diao)(diao)刻師首(shou)先要有(you)很(hen)深的(de)書(shu)(shu)法和繪畫(hua)功底,雖然微(wei)(wei)雕(diao)(diao)(diao)細微(wei)(wei)到無法用(yong)肉眼辨認,但在放大鏡下仍(reng)然十分精(jing)(jing)美(mei),如大幅的(de)書(shu)(shu)法精(jing)(jing)品。
曲陽是(shi)雕刻之鄉(xiang),城南山石(shi)質純凈、堅(jian)韌潤(run)滑(hua)、品位絕奇,其(qi)(qi)多彩(cai)的資源給其(qi)(qi)藝(yi)匠施展技藝(yi)創造了得天獨厚(hou)的優越條(tiao)件。曲陽石(shi)雕既(ji)不失魏代神秘朦(meng)朧(long)的粗(cu)框氣魄,又承(cheng)啟唐宋(song)自(zi)然(ran)豐滿莊重優美的造型(xing),菩薩觀音(yin)、力士天女(nv)、龍鳳獅獸為其(qi)(qi)藝(yi)術典型(xing)。
隨著(zhu)社會的(de)(de)發(fa)展與(yu)科(ke)技(ji)(ji)的(de)(de)進步,傳(chuan)統的(de)(de)曲陽手(shou)工(gong)雕刻(ke)技(ji)(ji)藝不(bu)(bu)斷受到(dao)沖擊,開(kai)料、手(shou)工(gong)刨荒、工(gong)具制作(zuo)(zuo)、手(shou)工(gong)錘釬等(deng)技(ji)(ji)法已(yi)近失傳(chuan),模型(xing)也(ye)不(bu)(bu)再制作(zuo)(zuo)。此外,為了適應市場的(de)(de)需求,雕刻(ke)材(cai)質和雕刻(ke)類型(xing)受到(dao)影(ying)響,佛像制作(zuo)(zuo)越來越少,這(zhe)(zhe)對傳(chuan)統曲陽石(shi)雕技(ji)(ji)藝的(de)(de)保留與(yu)傳(chuan)承(cheng)也(ye)造成了不(bu)(bu)少損害。必須盡快制訂措施拯(zheng)救曲陽石(shi)雕這(zhe)(zhe)一古老(lao)的(de)(de)手(shou)工(gong)技(ji)(ji)藝。
所幸國(guo)家非(fei)常重視非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)的保護,2006年5月(yue)20日(ri),該(gai)遺(yi)產(chan)經國(guo)務院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)名錄。2007年6月(yue)5日(ri),經國(guo)家文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)確定,河北省曲(qu)陽縣(xian)的盧進橋(已(yi)故),甄彥蒼,安榮杰,劉宏(hong)立,為(wei)該(gai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)項目(mu)代(dai)表性(xing)傳承(cheng)人,并被(bei)列入第一批(pi)(pi)國(guo)家級(ji)非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)項目(mu)226名代(dai)表性(xing)傳承(cheng)人名單(dan)。
在(zai)各界(jie)縣領導以“市(shi)場帶領產業,產品擴(kuo)展市(shi)場”的(de)精(jing)神指導下(xia),曲(qu)陽縣建成(cheng)了從曲(qu)陽縣城長十公里的(de)雕刻走廊。在(zai)馬路兩邊(bian)的(de)個體攤位(wei)上百花爭鳴,推(tui)陳出新,形(xing)成(cheng)了一定規模,
但是,由(you)于缺乏相對的管理體系,現在石雕(diao)產品的質量很(hen)難把握(wo),造成了“價格決定質量”的現象,希望能夠引起(qi)領(ling)導的重視。杜(du)絕劣質產品充(chong)斥市場,以次充(chong)好的現象。