西(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)起源于漢(han)朝,近(jin)二千年來綿延不斷,顯示出強大的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)(li)。是西(xi)坪《彩(cai)(cai)云舞(wu)》、《采茶撲蝶》、《花轎》、《高蹺》、《滾(gun)擋子》、《鶴蚌舞(wu)》、《竹馬》等50多種民(min)(min)(min)間藝(yi)術的(de)(de)(de)主要內涵。民(min)(min)(min)歌(ge)歌(ge)手(shou)利用這些傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)間藝(yi)術形式(shi)走村串戶,唱(chang)生(sheng)活(huo)、唱(chang)愛情(qing)、唱(chang)歷史(shi)。傳承歷史(shi)與文化、科學與生(sheng)活(huo)、勞動(dong)與經驗(yan),豐(feng)富人們的(de)(de)(de)精神文化生(sheng)活(huo)。樹蔭(yin)下、火爐邊(bian)、廟會上等人民(min)(min)(min)聚集的(de)(de)(de)場(chang)合,西(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)愛好者都會大放歌(ge)喉,民(min)(min)(min)歌(ge)已成為我(wo)(wo)鎮(zhen)重大節日(ri)(ri)、傳統(tong)(tong)節日(ri)(ri)和日(ri)(ri)常生(sheng)活(huo)最主要的(de)(de)(de)文化活(huo)動(dong)形式(shi)。在文化藝(yi)術形式(shi)豐(feng)富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)今天(tian),西(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)在我(wo)(wo)鎮(zhen)乃至豫、鄂、陜(shan)三邊(bian)區域百公里(li)范圍內仍有較強的(de)(de)(de)影響(xiang)力(li)(li)和吸引(yin)力(li)(li)。
據考證,漢時(shi)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)地(di)(di)區傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)已(yi)有歌(ge)(ge)謠傳(chuan)(chuan)(chuan)唱,到(dao)了(le)唐(tang)代開(kai)始盛行。該處深山區從很早以前就有“唐(tang)將”班子(zi)在一起(qi)干活的(de)習俗(就是(shi)換(huan)工班子(zi))。傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)李(li)淵(yuan)建唐(tang)后,怕有功的(de)兵將居(ju)功自傲(ao)、造反(fan),就把他們(men)集(ji)體(ti)留在河南(nan)西(xi)(xi)(xi)部和陜西(xi)(xi)(xi)東(dong)部的(de)深山里(li)開(kai)荒種地(di)(di)生活單(dan)調枯燥,他們(men)就在勞(lao)動時(shi)唱歌(ge)(ge)、打啞謎、喊勞(lao)動號子(zi)等,以消除(chu)疲勞(lao),解(jie)除(chu)苦悶。到(dao)明末清(qing)初,宛西(xi)(xi)(xi)大(da)旱(han)造成(cheng)人煙稀少,山西(xi)(xi)(xi)洪(hong)洞大(da)槐(huai)樹下先后6次移(yi)民與安徽、湖北等江南(nan)地(di)(di)區的(de)移(yi)民相(xiang)匯(hui)于(yu)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping),各(ge)種文化雜(za)交、碰撞(zhuang),背(bei)井離鄉的(de)人們(men)通過民歌(ge)(ge)表達生活中的(de)喜怒(nu)哀樂,促(cu)進了(le)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)民歌(ge)(ge)的(de)大(da)繁(fan)榮、大(da)發展。于(yu)是(shi)民歌(ge)(ge)這種傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)藝術就在西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)這塊(kuai)古老的(de)土地(di)(di)上發展、流傳(chuan)(chuan)(chuan)下來。
西坪民(min)歌(ge)(ge)的(de)類(lei)型有山(shan)歌(ge)(ge)、勞動歌(ge)(ge)、愛情歌(ge)(ge)、生活歌(ge)(ge)、兒歌(ge)(ge)等(deng),其中勞動歌(ge)(ge)、愛情歌(ge)(ge)、生活歌(ge)(ge)地方特色濃郁。西坪民(min)歌(ge)(ge)唱(chang)腔以真嗓為主。男(nan)聲(sheng)激昂、高亢質(zhi)樸。女聲(sheng)柔美、酣暢(chang)、奔(ben)放(fang)。既(ji)能(neng)抒情,又(you)能(neng)狀物,還(huan)能(neng)敘事,靈活自如、便于流傳。
西坪(ping)民(min)歌(ge)(ge)的勞(lao)(lao)動(dong)(dong)歌(ge)(ge)中有(you)(you)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)號子、夯歌(ge)(ge),具有(you)(you)協調動(dong)(dong)作、指揮勞(lao)(lao)動(dong)(dong)、鼓(gu)舞情緒的作用;有(you)(you)田歌(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge),描繪勞(lao)(lao)動(dong)(dong)情景(jing),訴(su)說勞(lao)(lao)動(dong)(dong)感(gan)受;有(you)(you)工匠(jiang)歌(ge)(ge)、采(cai)茶(cha)(cha)歌(ge)(ge),反映(ying)社會生活、抒情見長。如(ru)《正月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)正月(yue)(yue)嗦(suo)》:“正月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)正月(yue)(yue)嗦(suo),新來(lai)(lai)(lai)媳婦拜公婆,紅綢子大襖綠絹袖(xiu),八幅羅裙(qun)順地拖;二(er)月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)二(er)月(yue)(yue)嗦(suo),二(er)月(yue)(yue)小燕來(lai)(lai)(lai)得(de)多,燕子停在過梁上,今年做得(de)來(lai)(lai)(lai)年窩;三月(yue)(yue)采(cai)茶(cha)(cha)三月(yue)(yue)嗦(suo),三月(yue)(yue)牡丹開得(de)多……”有(you)(you)的勞(lao)(lao)動(dong)(dong)歌(ge)(ge)形象(xiang)表達(da)了勞(lao)(lao)動(dong)(dong)的辛(xin)苦還(huan)不(bu)(bu)乏幽默感(gan),如(ru)《一天(tian)一挑(tiao)(tiao)柴》:“一天(tian)一挑(tiao)(tiao)柴,不(bu)(bu)黑不(bu)(bu)回(hui)來(lai)(lai)(lai)。要得(de)回(hui)來(lai)(lai)(lai)早,除非鐮(lian)掉(diao)了。回(hui)來(lai)(lai)(lai)打二(er)更,吃飯要點(dian)燈。出去尿泡尿,回(hui)來(lai)(lai)(lai)雞子叫。燒水洗洗臉,亮星還(huan)在閃(shan)。”
西(xi)坪民歌里的(de)情(qing)歌,表(biao)達方式樸素、生動(dong)、幽默(mo)、風趣,頗具畫面感(gan)和(he)形象感(gan),無論是(shi)抒(shu)發(fa)愛情(qing)的(de)熾(chi)熱、相思的(de)纏綿,還是(shi)別離的(de)凄婉(wan)和(he)對(dui)愛情(qing)的(de)渴望(wang),都表(biao)達直率,情(qing)真意切。另外(wai)西(xi)坪境內河(he)(he)流密(mi)布,淇河(he)(he)、峽(xia)河(he)(he)、黑(hei)漆河(he)(he)三條(tiao)大的(de)河(he)(he)流交匯,大姑娘小(xiao)媳(xi)婦愛在河(he)(he)邊(bian)洗頭(tou)、洗衣(yi),男青年在河(he)(he)邊(bian)田(tian)里勞(lao)動(dong),水(shui)邊(bian)的(de)情(qing)歌就誕生了。如“黑(hei)漆河(he)(he)流水(shui)歡,姑娘洗衣(yi)在河(he)(he)邊(bian)。東張西(xi)望(wang)干什么,一件小(xiao)褂洗半天(tian)?等俺情(qing)哥來(lai)相逢,這個(ge)地方最適應;山(shan)高風大河(he)(he)水(shui)響,說句情(qing)話(hua)兩人(ren)聽。”也許一首情(qing)歌就能牽出一段(duan)美好的(de)姻緣。
西坪民歌的生活歌中,對(dui)歌形式較多(duo)。其(qi)中僅(jin)對(dui)花(hua)(hua)系列就有《大對(dui)花(hua)(hua)》、《小(xiao)對(dui)花(hua)(hua)》、《對(dui)花(hua)(hua)》等。
在(zai)西(xi)(xi)坪鎮,村(cun)村(cun)寨(zhai)寨(zhai)都有(you)人會(hui)唱(chang)(chang)(chang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)。在(zai)西(xi)(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)普(pu)查(cha)中(zhong),像袁香華、魏秀菊、包信剛、姚書成、李香蘭等老(lao)歌(ge)(ge)(ge)手,每人都能演(yan)唱(chang)(chang)(chang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)幾十首甚至(zhi)上百首。特別是(shi)在(zai)農(nong)村(cun)每年正(zheng)月十五燈(deng)會(hui)上,老(lao)歌(ge)(ge)(ge)手能根據(ju)情景(jing),以(yi)物起興(xing),見什(shen)么(me)唱(chang)(chang)(chang)什(shen)么(me),天(tian)文地理(li)、歷史故事、民(min)(min)(min)間傳說、周圍景(jing)物等都在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)范圍之內(nei),正(zheng)如西(xi)(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)所唱(chang)(chang)(chang):“改(gai)了(le)調(diao)改(gai)了(le)調(diao),改(gai)了(le)梆子唱(chang)(chang)(chang)二黃。從前唱(chang)(chang)(chang)的(de)梆子戲,現在(zai)又唱(chang)(chang)(chang)花鼓(gu)(gu)腔。大戲唱(chang)(chang)(chang)的(de)有(you)朝有(you)代,唱(chang)(chang)(chang)這花鼓(gu)(gu)都是(shi)算編(bian)來的(de)。”但西(xi)(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)也(ye)不是(shi)容易唱(chang)(chang)(chang)好(hao)的(de),有(you)歌(ge)(ge)(ge)為證:“櫻(ying)桃好(hao)吃樹難栽(zai),花鼓(gu)(gu)子好(hao)聽口難開,要吃櫻(ying)桃早栽(zai)樹,要唱(chang)(chang)(chang)花鼓(gu)(gu)子你下場來。”可是(shi)隨著歲月的(de)變(bian)遷,時代的(de)進步,使(shi)原有(you)的(de)農(nong)耕生產(chan)方(fang)式發生了(le)改(gai)變(bian),加上現代文化的(de)沖擊(ji),以(yi)及(ji)老(lao)民(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)(ge)手紛紛謝世,會(hui)唱(chang)(chang)(chang)西(xi)(xi)坪民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)人很少了(le)。
2000年(nian)來,為讓(rang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)重放異彩,西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)峽縣(xian)通過整理出書(shu)、錄音、制光盤等手段,對它(ta)進(jin)(jin)行(xing)了搶救性的保(bao)護,并進(jin)(jin)行(xing)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)申請非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產工(gong)程。2007年(nian)2月(yue)(yue),西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)進(jin)(jin)入首批河南(nan)省非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產名(ming)錄,2008年(nian)6月(yue)(yue),又進(jin)(jin)入第二批國家(jia)非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產名(ming)錄。西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)峽縣(xian)設立了西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)保(bao)護基金,對現存老民(min)(min)間歌(ge)(ge)手進(jin)(jin)行(xing)保(bao)護,組建西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)隊(dui),舉辦西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)大(da)賽、西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)大(da)家(jia)唱(chang)(chang)(chang)等活(huo)動,培養西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)傳唱(chang)(chang)(chang)隊(dui)伍,組織人員在(zai)農村燈會(hui)、廟會(hui)上(shang)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge),在(zai)中小(xiao)學生中教唱(chang)(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge),在(zai)全縣(xian)各旅游景點演(yan)唱(chang)(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge),讓(rang)更(geng)多的人了解西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge),演(yan)唱(chang)(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge),使(shi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)飛出深山,走向世(shi)界。