芒果视频下载

相關項目

1、魯南五大調（山東省），編號：Ⅱ-103
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省郯城縣
（3）保護單位：郯城縣文化館
2、魯南五大調（山東省），編號：Ⅱ-103
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省日照市
（3）保護單位：日照(zhao)市東港區文化(hua)館

歷史淵源

魯南五(wu)(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)（郯(tan)(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)）集中(zhong)流行(xing)于郯(tan)(tan)城縣的(de)(de)郯(tan)(tan)城鎮(zhen)、馬(ma)(ma)頭鎮(zhen)，尤以馬(ma)(ma)頭鎮(zhen)的(de)(de)和(he)平街、勝(sheng)利街等村街傳(chuan)唱的(de)(de)人最(zui)多(duo)。郯(tan)(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)這一傳(chuan)統民(min)間(jian)音(yin)樂歷史悠久(jiu)，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)些曲牌如滿江(jiang)紅、淮(huai)調(diao)(diao)、大(da)(da)寄生草等遠在(zai)13-17世紀（元明兩(liang)代）就(jiu)有(you)了，但關于其(qi)(qi)來源，眾(zhong)說紛紜。有(you)人認為是在(zai)明朝時從云(yun)南、貴州(zhou)(zhou)等地傳(chuan)來的(de)(de)，又有(you)人說是在(zai)17-19世紀（明清(qing)時期）從江(jiang)蘇(su)的(de)(de)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)、灌縣一帶傳(chuan)入的(de)(de)。從其(qi)(qi)題材、曲調(diao)(diao)、演唱形式分析，它和(he)清(qing)代流行(xing)于揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)一帶的(de)(de)揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)清(qing)曲十分相似。因(yin)此，有(you)專(zhuan)家認為五(wu)(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)從江(jiang)蘇(su)一帶傳(chuan)入的(de)(de)可能(neng)性較(jiao)大(da)(da)。

據考證，魯南五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)（郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)）傳入郯(tan)城的(de)(de)(de)(de)主要途徑(jing)是(shi)(shi)(shi)水路交通和(he)商(shang)(shang)貿活動。郯(tan)城縣馬(ma)(ma)頭鎮(zhen)坐落(luo)在沂河岸邊，17-19世紀(ji)（明(ming)清時(shi)(shi)期）是(shi)(shi)(shi)一個商(shang)(shang)業重鎮(zhen)，商(shang)(shang)賈眾(zhong)多，店鋪林立，與(yu)江浙(zhe)一帶的(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)貿聯系十(shi)分密切。據專家推斷，是(shi)(shi)(shi)眾(zhong)多的(de)(de)(de)(de)客商(shang)(shang)把(ba)蘇浙(zhe)一代的(de)(de)(de)(de)傳統民歌(ge)帶到(dao)了(le)馬(ma)(ma)頭鎮(zhen)，并與(yu)當(dang)(dang)地風俗文化相結合，形(xing)成獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)。郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)一經傳入便受(shou)到(dao)大(da)(da)(da)批青年的(de)(de)(de)(de)追捧，他(ta)們紛(fen)紛(fen)學(xue)唱、演(yan)唱五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)，并自發成立了(le)玩(wan)友(you)社(she)、樂合班(ban)、同樂會等班(ban)社(she)；當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)家和(he)士紳也很喜(xi)歡五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)，他(ta)們認為五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)比較高雅(ya)，有堂會、各(ge)種(zhong)慶典的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候也請郯(tan)馬(ma)(ma)調(diao)(diao)藝(yi)人(ren)(ren)去演(yan)出；當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)一些文人(ren)(ren)學(xue)士更是(shi)(shi)(shi)對五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)十(shi)分關注，好多人(ren)(ren)為五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)填上(shang)了(le)新的(de)(de)(de)(de)歌(ge)詞，這些歌(ge)詞內容反映了(le)當(dang)(dang)地的(de)(de)(de)(de)風俗民情、老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)生活和(he)當(dang)(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)社(she)會現實。就這樣，郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)調(diao)(diao)在馬(ma)(ma)頭鎮(zhen)一帶得(de)以發展，興(xing)盛(sheng)起來(lai)。

表現形式

魯南五(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)（郯馬(ma)五(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)）的演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)(shi)有(you)坐唱(chang)(chang)(chang)和群唱(chang)(chang)(chang)兩種。坐唱(chang)(chang)(chang)流行(xing)于郯城等地，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)者一(yi)人或二人，伴奏(zou)以三(san)(san)弦為(wei)主，其(qi)他樂器如二胡、柳琴等可有(you)可無、可增可減(jian)，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)與伴奏(zou)者圍桌而坐，其(qi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)(shi)類似一(yi)般曲藝。群唱(chang)(chang)(chang)時數人至十數人不(bu)等，大(da)(da)家(jia)圍攏一(yi)起或橫排為(wei)兩行(xing)，部分(fen)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)者手持(chi)樂器，邊演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)邊伴奏(zou)，有(you)的吹，有(you)的拉，有(you)的彈(dan)，有(you)的打。郯馬(ma)五(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)的伴奏(zou)樂器主要有(you)笛子(zi)、簫、笙、四胡、三(san)(san)弦、琵琶、月琴等。有(you)時興起還會(hui)(hui)敲起酒盅、碟(die)子(zi)、碗等，不(bu)僅聲音清脆動聽(ting)，而且(qie)姿式(shi)(shi)優美、形式(shi)(shi)活潑、別具一(yi)格，頗有(you)茶余飯后自娛自樂的意思(si)，參加(jia)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)的多是漁民和農民。郯馬(ma)五(wu)大(da)(da)調(diao)(diao)的題材(cai)內容較廣泛(fan)，有(you)反(fan)映一(yi)般社會(hui)(hui)生(sheng)活的，有(you)歷史傳說和民間(jian)故事，但(dan)最突出(chu)的還是表(biao)現生(sheng)離(li)別怨、思(si)郎盼夫的，它(ta)的歌詞典雅(ya)秀(xiu)麗、刻畫細膩、辭藻(zao)考究。

主要特點

五(wu)大調的體(ti)裁、內(nei)容(rong)多(duo)樣化，從各個角度(du)反映當時(shi)(shi)的社會形態、風土人(ren)(ren)情(qing)及(ji)歷(li)史(shi)典(dian)故。它(ta)是(shi)一(yi)種十(shi)分(fen)(fen)古老(lao)的傳統民歌(ge)(ge)演唱(chang)(chang)形式，其節奏平實(shi)徐(xu)緩，歌(ge)(ge)詞(ci)高雅雋永，多(duo)以敘事的形式謳歌(ge)(ge)自然(ran)風光和情(qing)誼，受(shou)到(dao)(dao)人(ren)(ren)們的普(pu)遍(bian)歡(huan)迎，被當地人(ren)(ren)譽為“咱老(lao)百姓的雅歌(ge)(ge)細曲”。郯(tan)馬(ma)五(wu)大調雖(sui)然(ran)受(shou)到(dao)(dao)人(ren)(ren)們的普(pu)遍(bian)青(qing)睞，許多(duo)人(ren)(ren)買菜也(ye)哼(heng)哼(heng)，干(gan)農活也(ye)哼(heng)哼(heng)，但是(shi)郯(tan)馬(ma)五(wu)大調不(bu)同于一(yi)般的民歌(ge)(ge)，曲子(zi)十(shi)分(fen)(fen)高雅，不(bu)是(shi)用來隨(sui)便哼(heng)哼(heng)的，最好還是(shi)在客廳里坐下來認真地唱(chang)(chang)。演唱(chang)(chang)時(shi)(shi)，歌(ge)(ge)聲(sheng)婉轉曲折、起(qi)伏跌宕，讓(rang)聽者很快(kuai)就(jiu)能陶醉在美妙的旋(xuan)律中。

藝術傳承

1949年(nian)，中華人(ren)民共和國成立后，山東省有(you)(you)關部門曾多(duo)(duo)(duo)(duo)次派(pai)專家到郯(tan)城鎮、馬(ma)(ma)頭鎮搜集整(zheng)(zheng)理(li)魯南(nan)五(wu)大(da)(da)調（郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)大(da)(da)調）。保存下來的(de)郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)大(da)(da)調共有(you)(you)180首，已(yi)整(zheng)(zheng)理(li)出版(ban)的(de)作品有(you)(you)《耕讀漁樵》、《遇(yu)多(duo)(duo)(duo)(duo)情》、《大(da)(da)觀園》等。郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)大(da)(da)調最(zui)多(duo)(duo)(duo)(duo)時有(you)(you)190多(duo)(duo)(duo)(duo)首曲(qu)目(mu)，這些曲(qu)目(mu)每一首都(dou)不相同，還(huan)有(you)(you)很多(duo)(duo)(duo)(duo)曲(qu)目(mu)有(you)(you)待挖掘(jue)、整(zheng)(zheng)理(li)。另外，傳承隊伍建(jian)設也(ye)有(you)(you)待進一步加強，例如(ru)馬(ma)(ma)頭鎮原(yuan)有(you)(you)許多(duo)(duo)(duo)(duo)職(zhi)業和業余的(de)演(yan)(yan)唱團體，演(yan)(yan)唱和伴(ban)奏骨干達200多(duo)(duo)(duo)(duo)人(ren)，能(neng)唱五(wu)大(da)(da)調的(de)愛好(hao)者比(bi)比(bi)皆是。但(dan)到21世紀初還(huan)健在的(de)只有(you)(you)8人(ren)，其(qi)中最(zui)小的(de)65歲(sui)，最(zui)大(da)(da)的(de)已(yi)80多(duo)(duo)(duo)(duo)歲(sui)了。年(nian)輕人(ren)連什么是郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)大(da)(da)調都(dou)不知(zhi)道了，郯(tan)馬(ma)(ma)五(wu)大(da)(da)調已(yi)陷入后繼無(wu)人(ren)的(de)境地。