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歷史淵源

據河北省滄縣縣志記載：落子(zi)(zi)是大(da)秧(yang)歌(ge)中(zhong)的(de)(de)一個小場子(zi)(zi)，起源于(yu)清代嘉慶和道光年間（1796一1821年）。傳統的(de)(de)落子(zi)(zi)，女的(de)(de)腳踩寸蹺（又(you)名(ming)踩寸子(zi)(zi)），手(shou)持(chi)花(hua)扇(shan)或(huo)小竹板，男的(de)(de)手(shou)打霸王鞭。落子(zi)(zi)的(de)(de)舞蹈特點是，扇(shan)花(hua)少，舞姿造型(xing)多(duo)，注重曲線美(mei)，講究韻味(wei)兒(er)。扇(shan)舞的(de)(de)風(feng)格瀟灑，板舞的(de)(de)動作幅度大(da)，節奏變化多(duo)，非(fei)常明快。

藝術特色

表演形式

文落(luo)(luo)子(zi)(zi)以(yi)歌為主，舞的(de)成(cheng)分少一些(xie)，往往把幾支民(min)歌連起(qi)來表(biao)演(yan)。在道(dao)具的(de)配備上，是鞭(bian)、板、扇穿插配合，也(ye)有只用(yong)(yong)扇表(biao)演(yan)的(de)。當(dang)地人稱之謂文落(luo)(luo)子(zi)(zi)或(huo)(huo)小(xiao)風流。辛(xin)亥革命以(yi)后，婦女(nv)纏足開(kai)(kai)始得到解放(fang)，落(luo)(luo)子(zi)(zi)舞中男扮女(nv)裝的(de)踩寸(cun)子(zi)(zi)也(ye)開(kai)(kai)始被淘汰。因而(er)，落(luo)(luo)子(zi)(zi)舞的(de)動作相應(ying)得到了(le)豐富(fu)和發展，在文落(luo)(luo)子(zi)(zi)的(de)基(ji)礎上，適當(dang)吸(xi)收(shou)了(le)一些(xie)戲(xi)曲(qu)中的(de)動作和技(ji)巧(qiao)，與落(luo)(luo)子(zi)(zi)舞的(de)動作相糅合，增添了(le)熱烈、健壯、歡(huan)快(kuai)、豪爽的(de)氣氛，加強了(le)舞和武的(de)成(cheng)分，使(shi)歌的(de)成(cheng)分相應(ying)減少。在道(dao)具配備上，只用(yong)(yong)鞭(bian)、板，不用(yong)(yong)扇。當(dang)地人稱之為武落(luo)(luo)子(zi)(zi)或(huo)(huo)風秧(yang)歌。

藝術流派

一(yi)派是楊派落子(zi)，最早(zao)只(zhi)有(you)四(si)鞭表(biao)演，后(hou)改(gai)為(wei)四(si)鞭、四(si)板的(de)(de)表(biao)演。再后(hou)來(lai)(lai)又增加(jia)了(le)扇(shan)子(zi)的(de)(de)表(biao)演，分(fen)為(wei)五(wu)鞭、三(san)板、二扇(shan)。在代代相(xiang)傳的(de)(de)過(guo)程中，每代藝人都對楊派落子(zi)作(zuo)出了(le)不(bu)同程度的(de)(de)改(gai)進(jin)和發展，使它日漸完美(mei)起來(lai)(lai)，為(wei)后(hou)人留(liu)下了(le)寶貴的(de)(de)民(min)間藝術(shu)遺產。

另一派(pai)是帽派(pai)落(luo)子(zi)。起初只(zhi)有(you)武場伴(ban)奏，后(hou)加進了(le)文場伴(ban)奏。帽派(pai)落(luo)子(zi)不用扇子(zi)表演，只(zhi)用二鞭、八板(ban)表演。滄州人喜練(lian)武術，長期受武術熏陶，因而(er)，在落(luo)子(zi)舞中也有(you)明顯反映。落(luo)子(zi)舞中男性演員(yuan)的(de)基(ji)本動(dong)(dong)作，主要來源于(yu)武術中的(de)單刀式。如“虛(xu)步(bu)捋鞭”，它是男性演員(yuan)最(zui)基(ji)本的(de)動(dong)(dong)作。“虛(xu)步(bu)”是三角(jiao)形的(de)行進路線，老藝(yi)人謂之(zhi)“三角(jiao)鉚(liu)”。就是說步(bu)伐(fa)的(de)穩健(jian)，就像鉚(liu)在地上一樣。女演員(yuan)的(de)動(dong)(dong)作“抽板(ban)”、“繞頭板(ban)”、“蹬步(bu)”、“虛(xu)步(bu)”等，也接(jie)近于(yu)武術的(de)動(dong)(dong)作。

傳統節目

落子的(de)(de)傳統節(jie)目，內容大多是(shi)表現舊社會勞(lao)動人(ren)民的(de)(de)苦難生活，以及(ji)愛情故事和人(ren)們(men)對(dui)自由、幸福(fu)、美好生活的(de)(de)憧憬，如《茉莉花》、《放風箏(zheng)》、《嘆情郎》、《繡手絹》、《尼(ni)姑思(si)凡》等。其中《榮莉花》、《放風箏(zheng)》經(jing)過加工、整理，更(geng)加優美動人(ren)，成為(wei)舞壇(tan)上久演不衰的(de)(de)保留節(jie)目。

傳承現狀

已故(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)著名民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈家周樹棠(tang)在繼承和(he)發(fa)(fa)展(zhan)滄州(zhou)落(luo)子方面(mian)有突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻。周樹棠(tang)從(cong)小在“落(luo)子坊(fang)”學藝(yi)(yi)，經(jing)過(guo)四十多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)磨練，自成了(le)(le)落(luo)子舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個藝(yi)(yi)術(shu)流派。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈動律特(te)點是，突出(chu)地(di)刻(ke)畫了(le)(le)女性“三道彎”的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)姿造型：頭是歪(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)，腰是擰(ning)的(de)(de)(de)(de)(de)，腿是曲的(de)(de)(de)(de)(de)，線條兒(er)美(mei)，韻味兒(er)濃，使(shi)人感到典雅(ya)、秀美(mei)、端莊。在舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈步伐上，吸(xi)收(shou)了(le)(le)我國古典舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)兄弟民(min)(min)族舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)優長。周樹棠(tang)認為，民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)不發(fa)(fa)展(zhan)，不創(chuang)新，就沒(mei)有生命力(li)。為了(le)(le)發(fa)(fa)展(zhan)落(luo)子舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)板舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)扇子花，他(ta)從(cong)各(ge)民(min)(min)族民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)，曾記下許多(duo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈語匯和(he)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)姿動律，經(jing)過(guo)一(yi)番(fan)剖析(xi)和(he)鉆(zhan)研(yan)，把許多(duo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈語言溶化(hua)到落(luo)子舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當中(zhong)，進(jin)而(er)加(jia)工整(zheng)理出(chu)二十多(duo)套(tao)扇子花和(he)板舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)動作(zuo)組(zu)合。這些瑰麗多(duo)采(cai)、千(qian)姿百(bai)態的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)，增(zeng)強了(le)(le)落(luo)子舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)表現力(li)，發(fa)(fa)展(zhan)了(le)(le)落(luo)子舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統藝(yi)(yi)術(shu)。