"則(ze)(ze)柔",意譯(yi)為(wei)玩耍。多(duo)在婚嫁、迎賓、祝壽、添丁等喜慶(qing)宴席中(zhong)演出(chu)。 則(ze)(ze)柔,在當地已(yi)有(you)400余年的(de)傳唱歷史,是(shi)以歌伴(ban)舞的(de)方式歌頌對(dui)家(jia)鄉、自然風光的(de)無限(xian)崇敬之情。由(you)于(yu)阿(a)什(shen)(shen)則(ze)(ze)具有(you)廣泛的(de)群眾參(can)與性(xing)和社會基礎(chu),因(yin)此在數百年的(de)演變歷程中(zhong)阿(a)什(shen)(shen)則(ze)(ze)的(de)演唱兼容并蓄,曲調由(you)剛(gang)開(kai)始的(de)幾(ji)種(zhong)發展(zhan)到20多(duo)種(zhong),作品結構和表演也日趨成熟(shu),成為(wei)阿(a)什(shen)(shen)則(ze)(ze)演唱中(zhong)的(de)經(jing)典(dian)之作。
尚尤則柔(rou),據考察(據老藝(yi)人項秀和尖措(cuo)口述(shu)),距今已有400多年歷史。它邊唱邊跳,動作由簡到繁。從開(kai)始幾個舞曲(qu),已發展到20多種(zhong)。其中(zhong)比較古老的(de)有十三種(zhong),它分布于貴(gui)德地區的(de)部分藏族村落。尚尤則柔(rou)內(nei)容豐富,種(zhong)類較多,詞曲(qu)豐富多樣,動作古樸優美,原生態(tai)勢保(bao)留完整,在則柔(rou)里比較典型。省內(nei)外文藝(yi)工作者(zhe)相繼(ji)前來學習、發掘。
中華人(ren)民(min)共(gong)和國建(jian)立(li)后,則柔(rou)得到人(ren)民(min)政(zheng)府(fu)的(de)重(zhong)視和支(zhi)持。自20世紀(ji)五(wu)十年代(dai)以來(lai),貴德尚尤則柔(rou)常到縣(xian)、州、省上匯(hui)演(yan),特別是1990年以來(lai),多(duo)次參(can)加海南州大(da)型(xing)慶典(dian)活(huo)動、大(da)型(xing)廣場演(yan)出。演(yan)員陣容達80多(duo)人(ren),在省上舉辦的(de)大(da)型(xing)藏歷(li)年慶典(dian)上,亦有(you)尚尤則柔(rou)的(de)表(biao)演(yan)。
以歌傳意,輔助比擬(ni)性動作。
據史料(liao)記載,則(ze)柔發源地(di)為四川省(sheng)西康(kang)阿壩地(di)區,到(dao)了明(ming)朝中(zhong)(zhong)期則(ze)柔流傳至貴(gui)德下排(pai)村,并(bing)得到(dao)逐步的(de)(de)(de)發展(zhan)和弘揚(yang)。它邊唱邊跳,動作由簡到(dao)繁。從只有幾個舞曲,發展(zhan)到(dao)20多(duo)種(zhong),其中(zhong)(zhong)比較古老的(de)(de)(de)有十三種(zhong),它分(fen)布于(yu)黃(huang)南(nan)、海北、海南(nan)州和貴(gui)德的(de)(de)(de)藏(zang)族村落。而貴(gui)德下排(pai)的(de)(de)(de)則(ze)柔比其它各地(di)的(de)(de)(de)內容豐富,種(zhong)類較多(duo),詞曲變化不定,動作也較復雜、優美,原生態勢保留完整,在(zai)"則(ze)柔"里比較典型(xing)。
在(zai)漢語中,尚尤意(yi)(yi)為"下(xia)排",指貴德縣(xian)河(he)西鎮下(xia)排村;而則(ze)柔意(yi)(yi)為"戲嬉"。尚尤則(ze)柔是集體性的娛樂活動。逢(feng)年過節(jie)、藏(zang)族姑娘(niang)戴頭(tou)(十二、三至(zhi)十五歲時給姑娘(niang)舉行成(cheng)年禮(li))和婚(hun)禮(li)上演跳。表(biao)演方式多為男女成(cheng)對(dui),少(shao)至(zhi)2人(ren),多至(zhi)12人(ren),從兩面(mian)出場,或(huo)穿插(cha),或(huo)對(dui)舞,或(huo)排成(cheng)一路圓(yuan)形,場面(mian)隨時變化,動作粗(cu)獷熟練,比喻生動細膩(ni),表(biao)情(qing)奔放,氣氛熱烈,給觀(guan)眾(zhong)以心情(qing)舒暢和幸福的感(gan)受。
則(ze)柔(rou)具(ju)有廣(guang)泛(fan)(fan)的(de)(de)民(min)眾(zhong)性和社會基(ji)礎,風格獨特(te),表(biao)現豐富,其品種(zhong)、曲(qu)目的(de)(de)儲(chu)藏量很(hen)大,居藏族舞蹈之首,在藏族舞蹈藝術中有廣(guang)泛(fan)(fan)的(de)(de)代表(biao)性和顯著的(de)(de)典(dian)型性。則(ze)柔(rou)的(de)(de)古老性和深邃內(nei)涵,在人類學(xue)(xue)、民(min)族學(xue)(xue)、民(min)俗(su)學(xue)(xue)等方面(mian)都體現出重要的(de)(de)學(xue)(xue)術價值(zhi)。同時,它(ta)以很(hen)強的(de)(de)凝聚(ju)力(li)、激(ji)發力(li)成(cheng)為一種(zhong)精(jing)神動力(li),在現代精(jing)神文明的(de)(de)建設中發揮出它(ta)的(de)(de)獨特(te)作用。
1、則柔(rou)歌頌(song)正義,歌頌(song)藏族(zu)人民(min)歡樂的(de)勞動場面和(he)載歌載舞的(de)民(min)族(zu)風情。也歌頌(song)牧區牛羊肥壯(zhuang)的(de)豐收(shou)景象,鞭(bian)韃了邪惡。
2、則柔一般(ban)在逢年過節、藏(zang)族姑(gu)娘(niang)戴頭(十一、十三、十五歲(sui)時給姑(gu)娘(niang)舉行成年禮)和藏(zang)族婚禮上(shang)演唱。
3、演出時,男女成對,少(shao)至2人(ren),多(duo)至上百人(ren),從(cong)兩面出場,或(huo)穿插,或(huo)對舞,或(huo)排成一路圓形,場面隨(sui)時變(bian)化,比喻生(sheng)動細膩,旋律優美動聽,氣氛(fen)熱烈,給觀眾以心情舒暢(chang)和幸福的感(gan)受。
1、儀式性(xing)、表(biao)演(yan)性(xing)、自娛性(xing)相(xiang)結合,因而得到(dao)各階層(ceng)(ceng)的(de)(de)參與和(he)(he)重視,有(you)廣泛(fan)的(de)(de)民眾和(he)(he)社會(hui)基礎,內容和(he)(he)藝術上達到(dao)較高的(de)(de)層(ceng)(ceng)次。
2、在藏(zang)族群眾(zhong)心(xin)目中(zhong)有著很重要的位置,居藏(zang)族舞蹈之首(shou),既是精神和尊嚴的象(xiang)征,又是個(ge)性和情感的載體。
3、尚尤則柔是集體性的娛樂活動,以大眾方式進(jin)行傳承。表演最(zui)好的為領(ling)舞,領(ling)舞帶領(ling)舞者(zhe)跳,老舞者(zhe)帶領(ling)新舞者(zhe)跳,依(yi)此(ci)類推,而得到廣大范圍的傳播。
4、尚尤則(ze)柔的表(biao)演(yan)分(fen)莊嚴(yan)性和隨意性兩種,莊嚴(yan)性有固定的時(shi)間(jian)和地(di)點(dian),隨意性不分(fen)時(shi)間(jian)、地(di)點(dian),可隨時(shi)演(yan)跳。
5、尚尤(you)則柔是(shi)音(yin)、舞、詞(ci)相結合的藝術,以載歌載舞的形(xing)式進行(xing)表演。語言華麗(li)、精粹,富有文學色彩(cai)。
《尚尤(you)則柔》舞(wu)蹈動作生動細膩,原生態勢保留完(wan)整,在藏族舞(wu)蹈中具有(you)鮮明的特色和廣泛的代表性。
1、尚(shang)尤則柔(rou)有(you)鮮明的特色,多樣的品(pin)種。尚(shang)尤則柔(rou)在藏(zang)族(zu)舞蹈中(zhong)有(you)廣(guang)泛的代表性(xing)和(he)顯著的典(dian)型性(xing),在認(ren)識、弘揚藏(zang)族(zu)舞蹈文(wen)化方(fang)面具有(you)特殊(shu)價值。
2、尚尤則柔是最能代表牧區風(feng)格特征的舞蹈,它是藏族(zu)人民深邃思想(xiang)的流露和(he)豪放個性的表現,以豐富的表現、獨特的風(feng)貌(mao)、精湛的技藝聞(wen)名省(sheng)內外(wai)。因而在研究、弘揚藏族(zu)則柔文化(hua)和(he)藝術(shu)方(fang)面具有獨特的價值
3、由于尚(shang)尤(you)則(ze)柔的(de)悠久(jiu)歷(li)史(shi),尚(shang)尤(you)則(ze)柔蘊(yun)含(han)著許多古(gu)文化信(xin)息。由于尚(shang)尤(you)則(ze)柔所承載的(de)古(gu)代藏族的(de)發展歷(li)程(cheng),使尚(shang)尤(you)則(ze)柔在人類學、民族學、民俗學等研究方面具有重(zhong)要價值。
4、尚尤則柔地位神圣,影響廣泛(fan),以(yi)很強(qiang)的凝聚力(li)和激發力(li)成為(wei)一種精神動力(li)。因此,可(ke)以(yi)在現代(dai)精神文明的建設中成為(wei)品牌,發揮獨特(te)作用。
1、鹿舞
2、阿柔瑪
3、催奶曲
4、安召
1.世襲傳承:老藝人巷(xiang)秀(已(yi)故(gu)(gu))、華甲(已(yi)故(gu)(gu))、吉高、朋毛(mao)卓瑪、拉(la)毛(mao)。
2.娛樂傳承:在婚禮、節慶表演時(shi),老(lao)藝人傳授于年輕(qing)人。
3.培(pei)訓傳(chuan)承(cheng)(cheng):解放(fang)初(chu)期下排村成立(li)尚(shang)尤(you)則柔(rou)表演隊,依托表演隊進(jin)行培(pei)訓傳(chuan)承(cheng)(cheng)。慶典、參賽、文藝(yi)(yi)匯(hui)演培(pei)訓。后來民(min)族學校(xiao)聘請尚(shang)尤(you)則柔(rou)老藝(yi)(yi)人(ren),在學校(xiao)進(jin)行尚(shang)尤(you)則柔(rou)傳(chuan)承(cheng)(cheng)。
面(mian)(mian)對現(xian)代文化的強烈沖擊,則柔面(mian)(mian)臨嚴峻的生存危機,其(qi)表現(xian)如下:
1、知名(ming)藝(yi)(yi)人(ren)和重要舞蹈骨(gu)干已(yi)相繼去世,部分已(yi)經年老體衰,而(er)新(xin)的骨(gu)干力量成長(chang)緩慢(man),造(zao)就新(xin)的知名(ming)藝(yi)(yi)人(ren)的文化環境(jing)非(fei)常脆弱,正(zheng)在出現藝(yi)(yi)人(ren)和重要骨(gu)干的斷(duan)層現象。
2、由(you)于藝(yi)人斷層(ceng),原(yuan)生態藝(yi)術(shu)觀念喪(sang)失(shi)的(de)嚴重性,使尚尤則柔的(de)藝(yi)術(shu)風格(ge)越來越走樣,以致失(shi)去原(yuan)有(you)的(de)風格(ge)、原(yuan)有(you)的(de)特色和原(yuan)有(you)的(de)文(wen)化意(yi)境。
3、由于人們對(dui)尚(shang)尤則柔的(de)(de)生動性越來越淡漠,從(cong)原來的(de)(de)大眾全面參(can)與性變為少數人的(de)(de)單(dan)純表演行為,使尚(shang)尤則柔的(de)(de)文化空間越來越狹窄,以致最終走(zou)入(ru)瀕危境地。