白(bai)劇主要流傳于(yu)大理白(bai)族自治州及麗江市部分白(bai)族聚居地區。
這(zhe)269個劇(ju)目(mu)中,取材于小(xiao)說(shuo)演(yan)義的(de)有(you)139個,根據民(min)間故事(shi)、民(min)間唱(chang)本改編的(de)有(you)7個,從古本戲演(yan)變而來(lai)的(de)有(you)4個,從兄(xiong)弟劇(ju)種移(yi)植而來(lai)的(de)有(you)57個,其(qi)(qi)他來(lai)源的(de)有(you)62個,由此可見吹吹腔劇(ju)目(mu)來(lai)源極其(qi)(qi)豐富。
吹(chui)(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)傳(chuan)統劇本,有(you)著(zhu)許(xu)多鮮明(ming)的(de)(de)民族(zu)(zu)特(te)(te)色:一是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)性較(jiao)強,戲曲中常見的(de)(de)陳詞濫調(diao)較(jiao)少,有(you)不少劇目出(chu)于文(wen)(wen)人(ren)手筆,文(wen)(wen)辭雅美。如(ru)《李用(yong)(yong)下(xia)科》中書(shu)生李用(yong)(yong)的(de)(de)出(chu)場詩(shi),便是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)了馬致遠的(de)(de)《天凈沙》小(xiao)令(ling)寫(xie)成:“八(ba)月中秋(qiu)丹桂,路上客邸凄涼,小(xiao)橋流水桂花(hua)香,日(ri)夜千思萬想。”二是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)唱(chang)(chang)詞格(ge)式不同于漢(han)(han)族(zu)(zu)戲曲的(de)(de)唱(chang)(chang)詞,基本上是(shi)(shi)(shi)“三七—五(wu)(wu)”的(de)(de)所謂“山(shan)(shan)(shan)花(hua)體” ,即每(mei)段唱(chang)(chang)詞為四句(ju)(ju),前(qian)三句(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)七字(zi),后一句(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)字(zi)。如(ru)果唱(chang)(chang)詞需(xu)要(yao)長一些,就兩(liang)段相(xiang)連成八(ba)句(ju)(ju),前(qian)七句(ju)(ju)都七字(zi),第八(ba)句(ju)(ju)為五(wu)(wu)字(zi),或是(shi)(shi)(shi)讓兩(liang)段以亡的(de)(de)“山(shan)(shan)(shan)花(hua)體”連在(zai)——起。“山(shan)(shan)(shan)花(hua)體”是(shi)(shi)(shi)白(bai)族(zu)(zu)文(wen)(wen)學(xue)中詩(shi)歌的(de)(de)傳(chuan)統形式,無論(lun)山(shan)(shan)(shan)歌、小(xiao)調(diao)、大本曲、文(wen)(wen)人(ren)詩(shi)和巫覡所唱(chang)(chang)的(de)(de)祝詞,都用(yong)(yong)這樣(yang)的(de)(de)表現(xian)形式。由此可見吹(chui)(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)(chui)腔(qiang)與白(bai)族(zu)(zu)文(wen)(wen)學(xue)之間的(de)(de)密切關系。三是(shi)(shi)(shi)吹(chui)(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)劇本有(you)著(zhu)自(zi)己的(de)(de)語(yu)言(yan)特(te)(te)色。語(yu)言(yan)是(shi)(shi)(shi)白(bai)語(yu)與漢(han)(han)語(yu)夾雜,白(bai)語(yu)部分也是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)漢(han)(han)字(zi)書(shu)寫(xie),只是(shi)(shi)(shi)在(zai)句(ju)(ju)旁加以注明(ming)。
如(ru)《崔(cui)(cui)文(wen)瑞砍(kan)柴》中崔(cui)(cui)文(wen)瑞的(de)(de)—一段唱詞:“硬(ying)(ying)篾有曾崔(cui)(cui)文(wen)瑞(我名(ming)叫做崔(cui)(cui)文(wen)瑞),卑天(tian)上(shang)山(shan)去遭夕(每天(tian)上(shang)山(shan)去砍(kan)柴),遭夕共喂硬(ying)(ying)古(gu)母(mu)(砍(kan)柴供(gong)養我老母(mu)),愿她(ta)100歲。”另外,吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)劇(ju)本雖用(yong)漢字書寫,但讀時都(dou)是(shi)漢語(yu)白(bai)音的(de)(de)讀法,因(yin)此用(yong)韻與漢語(yu)不同,而且(qie)也不分(fen)平仄(ze),上(shang)下句平仄(ze)可以(yi)混用(yong)。解放后,文(wen)藝工作(zuo)者(zhe)對吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)的(de)(de)傳統(tong)劇(ju)目(mu)(mu)進行了發掘整(zheng)理(li),并上(shang)演了傳統(tong)的(de)(de)吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)腔(qiang)劇(ju)目(mu)(mu)《崔(cui)(cui)文(wen)瑞砍(kan)柴》 、《火燒磨房》 、《竇儀(yi)下科(ke)》 、《柳(liu)蔭記》 、《竹林揀子》 、《訪白(bai)袍(pao)》等。
大(da)本(ben)曲是白族(zu)民(min)間傳統(tong)的(de)(de)說唱(chang)(chang)曲藝(yi),現在可以(yi)見到的(de)(de)最早的(de)(de)大(da)本(ben)曲調(diao),是記(ji)載在《五代(dai)會(hui)要》南(nan)詔(zhao)《上大(da)唐皇帝舅書》中的(de)(de)《擊筑調(diao)》 (公元925年),距今(jin)已有約(yue)1000年的(de)(de)時間,現仍(reng)保留(liu)著的(de)(de)石刻《山花碑(bei)》詩體(ti)是七、七、七、五,共(gong)3韻,20聯,其結構風格與《五代(dai)會(hui)要》中所(suo)記(ji)的(de)(de)《擊筑調(diao)》相同,正(zheng)是 大(da)本(ben)曲彈詞所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)詩體(ti)。大(da)本(ben)曲表演時用(yong)(yong)三弦(xian)伴(ban)奏,演唱(chang)(chang)的(de)(de)內容(rong)多(duo)以(yi)歷史題材和愛(ai)情(qing)(qing)生活為(wei)主。演唱(chang)(chang)時,一(yi)(yi)人(ren)主唱(chang)(chang),一(yi)(yi)人(ren)伴(ban)奏,音樂隨唱(chang)(chang)詞變化。由(you)于方言的(de)(de)差異,大(da)本(ben)曲唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)分(fen)為(wei)南(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)和北腔(qiang)(qiang)(qiang)兩大(da)藝(yi)術(shu)流派。南(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)藝(yi)人(ren)楊漢彈唱(chang)(chang)的(de)(de)作品為(wei)代(dai)表,北腔(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)藝(yi)人(ren)黑明星彈唱(chang)(chang)的(de)(de)為(wei)代(dai)表。南(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)分(fen)為(wei)三腔(qiang)(qiang)(qiang)、九板、十(shi)八調(diao);北腔(qiang)(qiang)(qiang)分(fen)為(wei)三腔(qiang)(qiang)(qiang)、九板、十(shi)三凋。南(nan)腔(qiang)(qiang)(qiang)委婉、抒情(qing)(qing),北腔(qiang)(qiang)(qiang)質樸、粗獷。
基本上是白族韻文“山花體(ti)”,即“三七(qi)一(yi)五(wu)” (前3句(ju)(ju)(ju)為七(qi)字句(ju)(ju)(ju),第4句(ju)(ju)(ju)五(wu)字),或“七(qi)七(qi)一(yi)五(wu)” (前7句(ju)(ju)(ju)為七(qi)字句(ju)(ju)(ju),第8句(ju)(ju)(ju)五(wu)字),其曲調被稱(cheng)為“七(qi)句(ju)(ju)(ju)半(ban)” ,用(yong)白語(yu)和漢語(yu)兩種語(yu)言演(yan)唱(chang),唱(chang)腔(qiang)曲調有(you)(you)(you)30多種。有(you)(you)(you)的(de)按行當分(fen),如小(xiao)(xiao)生腔(qiang)、須生腔(qiang)、小(xiao)(xiao)旦腔(qiang)、搖旦腔(qiang),有(you)(you)(you)的(de)按人物身份、感情(qing)、動(dong)作分(fen),如英(ying)雄腔(qiang)、哭腔(qiang)、抖(dou)馬腔(qiang)、苦腔(qiang),有(you)(you)(you)的(de)按節(jie)拍(pai)唱(chang)法(fa)(fa)分(fen),如平腔(qiang)、高腔(qiang)、流水板(ban)、垛垛板(ban)、一(yi)字腔(qiang),其他(ta)尚有(you)(you)(you)二簧腔(qiang)、風絞雪、課課子等。唱(chang)時無伴奏,用(yong)嗩吶接(jie)腔(qiang),接(jie)腔(qiang)過(guo)門(men)一(yi)般較(jiao)長,變化復(fu)雜,夸張而富有(you)(you)(you)表(biao)現力,用(yong)以烘托(tuo)感情(qing)和加強表(biao)演(yan)動(dong)作的(de)節(jie)奏感。打(da)(da)擊樂(le)采用(yong)民間舞蹈鑼鼓打(da)(da)法(fa)(fa),常與嗩吶配(pei)合使(shi)用(yong)。
白(bai)劇的傳統劇目有(you)(you)反(fan)映白(bai)族人民斗爭生活的故事戲(xi),如(ru)《血(xue)汗衫》 、 《牟伽陀開辟鶴陽》 、《火燒松明(ming)樓》等(deng),有(you)(you)生活小戲(xi),如(ru)《瞎子洗(xi)澡》、《張浪(lang)子薅(hao)豆》、《劉成五搬板(ban)凳》、《石(shi)山(shan)告狀》等(deng)。此(ci)外尚有(you)(you)與滇劇等(deng)其他(ta)劇種題材(cai)相(xiang)同的《三國》、《說唐》、《楊家將(jiang)》等(deng)歷史故事戲(xi)。新(xin)編劇目有(you)(you)《紅(hong)色三弦(xian)》、《蒼(cang)山(shan)紅(hong)梅》、《望夫云》等(deng)。
行當分:正生、須生、英(ying)雄生、花生(小(xiao)生);老旦(dan)(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)(dan)、苦旦(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)、搖旦(dan)(dan)(dan);黑凈(jing)、紅臉、大花臉,二花臉;大丑(袍帶)、中丑(方巾)、小(xiao)丑(旗鑼傘(san)報)。
白(bai)劇(ju)的(de)表(biao)演節奏(zou)鮮明(ming),規律嚴謹,保留了較古老的(de)面(mian)貌(mao),它(ta)不僅有(you)一整套專門的(de)舞(wu)蹈(dao)性很(hen)強的(de)程(cheng)式(shi),而且(qie)也很(hen)講究武功。清乾隆時(shi),72歲(sui)的(de)藝人(ren)楊永(yong)桐,演《雙猴掛(gua)印》還(huan)能翻身(shen)上(shang)梁。各行(xing)當都有(you)各自獨特(te)的(de)步法,并講究“一裝、二(er)唱、三敲打”,即(ji)化裝表(biao)演首先要(yao)合乎(hu)身(shen)份(fen)和性格,并且(qie)要(yao)唱得(de)好,舞(wu)蹈(dao)和表(biao)演動作(zuo)還(huan)必須與音樂絲(si)絲(si)入(ru)扣。白(bai)劇(ju)有(you)一套具(ju)有(you)特(te)色的(de)臉(lian)譜,只(zhi)有(you)紅黑白(bai)藍紫五色,無黃(huang)綠金銀等色,筆調粗獷,著重突(tu)出人(ren)物性格。
在云貴(gui)高原(yuan)的(de)(de)西北角地區,主(zhu)要是(shi)白族的(de)(de)居住地區,其(qi)東部(bu)是(shi)地勢較為(wei)平緩的(de)(de)金沙江流域 ,其(qi)間還鑲嵌有兩顆明珠(zhu)——洱海和滇池。這里(li)氣候溫和,四季如(ru)春(chun),山(shan)水旖旎,繁花似(si)錦(jin) 。自戰(zhan)國以來,遷徙(xi)西南的(de)(de)一(yi)支(音(yin)帛)人(ren)與當地土(tu)著融合成為(wei)這塊土(tu)地上的(de)(de)主(zhu)體民(min)族。他(ta)(ta)們一(yi)代又一(yi)代與漢(han)族及(ji)其(qi)他(ta)(ta)少數民(min)族一(yi)起創造了(le)萬紫千紅(hong)的(de)(de)白族歷史(shi)文化。而白劇就(jiu)是(shi)其(qi)中(zhong)一(yi)朵鮮艷奪目的(de)(de)山(shan)茶花。
白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)在歷代漢族(zu)(zu)史籍(ji)中曾被(bei)稱之為(wei)滇、叟、爨氏(shi)、白(bai)(bai)(bai)蠻、白(bai)(bai)(bai)等。白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)自稱“白(bai)(bai)(bai)子” “白(bai)(bai)(bai)尼” 。 1956年(nian)大(da)理白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)自治(zhi)州成立(li)時,根(gen)據(ju)白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)人民(min)的(de)意愿,采用(yong)白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)作為(wei)通用(yong)族(zu)(zu)稱。白(bai)(bai)(bai)劇(ju)就是(shi)據(ju)此定名(ming)的(de)白(bai)(bai)(bai)族(zu)(zu)戲曲劇(ju)種。若從它(ta)的(de)源(yuan)頭(tou)說,要(yao)追(zhui)溯到“吹吹腔”和(he)(he)“大(da)本曲”。也就是(shi)說白(bai)(bai)(bai)劇(ju)是(shi)融“吹吹腔”和(he)(he)“大(da)本曲”為(wei)一體的(de)新(xin)的(de)民(min)族(zu)(zu)劇(ju)種。
1962年(nian),大(da)(da)理白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)族自(zi)治(zhi)(zhi)州在原大(da)(da)理市吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔(qiang)(qiang)劇(ju)團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)抽(chou)調大(da)(da)理州歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)(wu)團部分演(yan)員、演(yan)奏(zou)員組建成(cheng)自(zi)治(zhi)(zhi)州白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)團,這是(shi)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)歷史(shi)上(shang)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)專業劇(ju)團。建團30年(nian)來,州白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)團在整(zheng)(zheng)理改編(bian)傳(chuan)統戲(xi)、新(xin)(xin)編(bian)歷史(shi)劇(ju)、創(chuang)作(zuo)(zuo)移植演(yan)出現(xian)(xian)(xian)代戲(xi)方(fang)面(mian)做出了(le)(le)顯(xian)著成(cheng)績。上(shang)演(yan)了(le)(le)劇(ju)(曲(qu)(qu))目(mu)(mu)128個(ge),近(jin)100臺(tai)。特別(bie)在創(chuang)作(zuo)(zuo)劇(ju)目(mu)(mu)上(shang)成(cheng)果豐(feng)(feng)碩(shuo),有(you)(you)近(jin)20個(ge)劇(ju)目(mu)(mu)參加中(zhong)(zhong)央、省戲(xi)劇(ju)會演(yan)并(bing)獲獎。1980年(nian)由(you)楊明、陳興、張繼(ji)成(cheng)創(chuang)作(zuo)(zuo),由(you)州白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)團上(shang)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)族神話傳(chuan)說故事(shi)劇(ju)目(mu)(mu)《望(wang)(wang)夫(fu)(fu)云(yun)》 ,代表了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)代新(xin)(xin)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)風(feng)格(ge)及藝(yi)術特色(se)(se)。在劇(ju)本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容中(zhong)(zhong),《望(wang)(wang)夫(fu)(fu)云(yun)》既保留(liu)廠原傳(chuan)說中(zhong)(zhong)“神氣化(hua)云(yun)”,反抗邪(xie)惡勢力(li),爭取(qu)婚姻自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)精神,又增(zeng)加了(le)(le)——些富有(you)(you)地方(fang)民(min)族特色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節,巧妙地把(ba)《龍鳳姻緣(yuan)》 、《白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)圭姑娘》這兩(liang)個(ge)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)族民(min)間傳(chuan)說與《望(wang)(wang)夫(fu)(fu)云(yun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說揉合(he)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起,豐(feng)(feng)富發展了(le)(le)劇(ju)情(qing)(qing)。新(xin)(xin)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)詞(ci)(ci)雖然(ran)采用(yong)了(le)(le)三七一(yi)(yi)(yi)(yi)五式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“山花(hua)體(ti)”格(ge)式,但并(bing)不(bu)墨(mo)守(shou)成(cheng)規(gui),一(yi)(yi)(yi)(yi)成(cheng)不(bu)變(bian),而是(shi)常常根(gen)據(ju)劇(ju)情(qing)(qing)和人物(wu)感情(qing)(qing)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao),有(you)(you)所(suo)突(tu)(tu)破。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)段唱(chang)詞(ci)(ci)多(duo)到十多(duo)句,一(yi)(yi)(yi)(yi)句最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)有(you)(you)十幾字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),以(yi)適應表現(xian)(xian)(xian)人物(wu)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao),同時(shi)也(ye)使(shi)唱(chang)詞(ci)(ci)更加戲(xi)曲(qu)(qu)化(hua),并(bing)且(qie)又保留(liu)了(le)(le)唱(chang)詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)族民(min)歌(ge)(ge)(ge)風(feng)味,清(qing)新(xin)(xin)而別(bie)致。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)將傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔(qiang)(qiang)和大(da)(da)本(ben)(ben)(ben)曲(qu)(qu)融為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti),初步形成(cheng)了(le)(le)板(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti),同時(shi)又保留(liu)了(le)(le)連曲(qu)(qu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點,顯(xian)得比較(jiao)舒展自(zi)由(you),富有(you)(you)表現(xian)(xian)(xian)力(li)。如《望(wang)(wang)夫(fu)(fu)云(yun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)主要(yao)用(yong)大(da)(da)本(ben)(ben)(ben)曲(qu)(qu),同時(shi)也(ye)用(yong)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)些吹(chui)(chui)(chui)吹(chui)(chui)(chui)腔(qiang)(qiang)和白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)調子,并(bing)根(gen)據(ju)劇(ju)情(qing)(qing)和人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)有(you)(you)所(suo)突(tu)(tu)破。因(yin)而 使(shi)此(ci)劇(ju)既保持了(le)(le)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge),又使(shi)全劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)富于變(bian)化(hua)和表現(xian)(xian)(xian)力(li),樸素(su)清(qing)新(xin)(xin),悅(yue)耳動(dong)聽。整(zheng)(zheng)個(ge)音(yin)(yin)樂(le)格(ge)調由(you)上(shang)向(xiang)下滑,很別(bie)致,襯(chen)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)獨具(ju)風(feng)味,伴唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)也(ye)很得體(ti)。特別(bie)是(shi)“定(ding)情(qing)(qing)”一(yi)(yi)(yi)(yi)場中(zhong)(zhong)繞桑林對(dui)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le),不(bu)僅唱(chang)詞(ci)(ci)是(shi)用(yong)民(min)歌(ge)(ge)(ge),音(yin)(yin)樂(le)也(ye)是(shi)民(min)歌(ge)(ge)(ge),氣氛熱(re)烈歡快明朗。在打擊樂(le)中(zhong)(zhong),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)又吸收(shou)了(le)(le)京劇(ju)和滇(dian)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點,使(shi)音(yin)(yin)色(se)(se)強(qiang)弱高低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)對(dui)比比較(jiao)協(xie)調,增(zeng)強(qiang)了(le)(le)表現(xian)(xian)(xian)力(li)。白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)雖已(yi)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)式,但并(bing)不(bu)凝(ning)固,比較(jiao)自(zi)由(you)。在舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)中(zhong)(zhong),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)除(chu)吸收(shou)民(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霸王鞭和穿花(hua)舞(wu)(wu)外,還加了(le)(le)獨舞(wu)(wu)、雙(shuang)人舞(wu)(wu)、集體(ti)舞(wu)(wu),力(li)求使(shi)民(min)間舞(wu)(wu)蹈(dao)和戲(xi)曲(qu)(qu)表演(yan)和諧統一(yi)(yi)(yi)(yi)。在舞(wu)(wu)臺(tai)和服裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)上(shang),白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)大(da)(da)都根(gen)據(ju)歷史(shi)文獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記載和古代南(nan)詔壁畫及雕塑來設(she)計(ji),既保持了(le)(le)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實感,又使(shi)白(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝和舞(wu)(wu)臺(tai)設(she)計(ji)具(ju)有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)民(min)族特色(se)(se)。
一(yi)位(wei)(wei)美麗的(de)(de)(de)川(chuan)妹子(zi),被(bei)譽(yu)為“蒼山一(yi)枝花”。新(xin)(xin)(xin)中(zhong)國成立后,白(bai)(bai)劇(ju)(ju)受到黨和(he)人民政府高度重(zhong)視,1962年(nian)大理州(zhou)白(bai)(bai)劇(ju)(ju)團應運而生,是白(bai)(bai)劇(ju)(ju)發展道路(lu)上一(yi)塊重(zhong)要的(de)(de)(de)里程碑。任何一(yi)個劇(ju)(ju)種都有自己的(de)(de)(de)演(yan)員群體,因為它的(de)(de)(de)藝術(shu)特色和(he)功能全(quan)靠演(yan)員來展現。在白(bai)(bai)劇(ju)(ju)團的(de)(de)(de)演(yan)員群體中(zhong),葉(xie)新(xin)(xin)(xin)濤(tao)是一(yi)位(wei)(wei)承前啟后的(de)(de)(de)佼(jiao)(jiao)佼(jiao)(jiao)者。七十年(nian)代初“闖”入白(bai)(bai)劇(ju)(ju)舞(wu)臺(tai)的(de)(de)(de)葉(xie)新(xin)(xin)(xin)濤(tao)以其特有的(de)(de)(de)藝術(shu)天賦(fu),以其刻苦鉆研的(de)(de)(de)“牛勁”,在白(bai)(bai)劇(ju)(ju)藝海(hai)(hai)中(zhong)拼(pin)搏、遨游。經三十年(nian)如一(yi)日的(de)(de)(de)磨礪和(he)奉(feng)獻,葉(xie)新(xin)(xin)(xin)濤(tao)演(yan)技嫻熟、藝績累(lei)累(lei),成為一(yi)名優秀的(de)(de)(de)白(bai)(bai)劇(ju)(ju)表演(yan)藝術(shu)家。蒼山的(de)(de)(de)雪、洱海(hai)(hai)的(de)(de)(de)水,滋潤著她(ta)(ta)久唱(chang)不(bu)(bu)倒(dao)的(de)(de)(de)金子(zi)般的(de)(de)(de)歌喉。她(ta)(ta)演(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)白(bai)(bai)歌和(he)白(bai)(bai)劇(ju)(ju)唱(chang)腔宛如清(qing)甜的(de)(de)(de)十八溪泉水,潺潺不(bu)(bu)息地流進人們的(de)(de)(de)心田。
2008年白(bai)劇入選第二批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan),對弘(hong)揚中華(hua)文(wen)化(hua)(hua),推(tui)動社(she)會主義(yi)文(wen)化(hua)(hua)大(da)發展大(da)繁(fan)榮有著重要(yao)的意義(yi)。
2014年云南州(zhou)委(wei)、政府已經(jing)同意(yi)將白劇團(tuan)辦公及業務用房納入即將啟動的“大理州(zhou)群(qun)眾文化活動中心”項目(mu)建(jian)設;“蝴蝶(die)之夢”劇場將給州(zhou)民族(zu)文化工(gong)作團(tuan)(即白劇團(tuan))使(shi)用;在(zai)白族(zu)文化傳(chuan)(chuan)習所增設白劇研究室、白劇創作室和傳(chuan)(chuan)承展演室;將大理市少藝校(xiao)和下關第四小學設為(wei)“白劇傳(chuan)(chuan)承基地(di)”……