1、藏族碉樓營造技藝(四川省),編號:Ⅷ-186
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:四川省丹巴縣
(3)保護單位:丹巴縣文化館
2、碉樓營造技藝(羌族碉樓營造技藝),編號:Ⅷ-186
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:四川省汶川縣
(3)保護單位:汶川縣文化館
3、碉樓營造技藝(羌族碉樓營造技藝),編號:Ⅷ-186
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:四川省茂縣
(3)保護單位:茂縣文化館
4、碉樓營造技藝(藏族碉樓營造技藝),編號:Ⅷ-186
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:青海省班瑪縣
(3)保護單位:班瑪縣(xian)文化館
加(jia)卜著藏式古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群位于青海省果洛藏族自(zi)治州(zhou)班瑪(ma)縣(xian)燈塔鄉東北(bei)面(mian)3公(gong)里瑪(ma)柯(ke)河北(bei)岸(an)第二臺(tai)地(di)上。有21戶(hu)藏式古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)組成,占地(di)面(mian)積(ji)1.8萬(wan)平方米。這(zhe)種(zhong)藏式建(jian)(jian)筑(zhu)在瑪(ma)柯(ke)河流域(yu)較(jiao)為(wei)常(chang)見,分布(bu)都(dou)較(jiao)為(wei)零(ling)散,但在加(jia)卜著村(cun)卻比較(jiao)集中。這(zhe)些民居距今有大(da)約300多(duo)年的(de)歷史(shi),由于長期(qi)的(de)戰爭(zheng)以及部落(luo)之間的(de)爭(zheng)斗,使得班瑪(ma)境內(nei)特(te)別是瑪(ma)柯(ke)河流域(yu)建(jian)(jian)起了大(da)量(liang)的(de)以居住和防御為(wei)主的(de)藏族民居。
這些藏族民居建筑(zhu)(zhu)頗(po)具特色,它們一(yi)(yi)(yi)般都建在(zai)高的臺(tai)地(di)上或山頂上,建筑(zhu)(zhu)材質則(ze)以(yi)石(shi)(shi)塊為(wei)主,木(mu)(mu)(mu)料為(wei)輔(fu),石(shi)(shi)砌(qi)(qi)高墻(qiang)(qiang),易(yi)守難(nan)攻,以(yi)保平安。下層圈養(yang)牲畜(chu),建筑(zhu)(zhu)整體(ti)(ti)高約10米(mi),屋(wu)面多為(wei)平頂,墻(qiang)(qiang)體(ti)(ti)石(shi)(shi)、木(mu)(mu)(mu)交(jiao)錯(cuo),隙間(jian)夾雜(za)黃土砌(qi)(qi)制(zhi)而成(cheng)(cheng)。一(yi)(yi)(yi)層畜(chu)棚(peng)為(wei)四梁八柱(zhu)。各樓層由(you)(you)獨木(mu)(mu)(mu)梯銜接(jie),獨木(mu)(mu)(mu)梯由(you)(you)整根原木(mu)(mu)(mu)做成(cheng)(cheng),一(yi)(yi)(yi)面砍平便于(yu)平穩,一(yi)(yi)(yi)面鑿出(chu)梯槽,這種梯子一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面可以(yi)隨意挪動,另一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)面防止不(bu)速來客。二層主要(yao)由(you)(you)居室(shi)、堂(tang)屋(wu)、廚房(fang)(fang)(fang)、走廊(lang)組(zu)成(cheng)(cheng),房(fang)(fang)(fang)與房(fang)(fang)(fang)之(zhi)間(jian)用(yong)橫木(mu)(mu)(mu)墻(qiang)(qiang)體(ti)(ti)隔(ge)開,外(wai)(wai)墻(qiang)(qiang)留有窗(chuang)戶和(he)煙道(dao),煙道(dao)口(kou)一(yi)(yi)(yi)般為(wei)三角形(xing)(xing),高20厘(li)米(mi),寬10厘(li)米(mi),留于(yu)后墻(qiang)(qiang)。窗(chuang)戶建于(yu)側墻(qiang)(qiang),其形(xing)(xing)內大外(wai)(wai)小(xiao)、長(chang)方(fang)(fang)形(xing)(xing),窗(chuang)口(kou)外(wai)(wai)沿(yan)高30厘(li)米(mi),寬20厘(li)米(mi),內沿(yan)高40厘(li)米(mi)、寬30厘(li)米(mi),其用(yong)途有兩方(fang)(fang)面:一(yi)(yi)(yi)是采光(guang),二是防御。房(fang)(fang)(fang)屋(wu)外(wai)(wai)沿(yan)由(you)(you)柳條(tiao)編制(zhi)籬笆墻(qiang)(qiang)隔(ge)出(chu)走廊(lang),廊(lang)寬1米(mi),并在(zai)拐角處設有廁(ce)所。三層為(wei)經堂(tang)及庫房(fang)(fang)(fang),外(wai)(wai)墻(qiang)(qiang)設有瞭(liao)望口(kou)。墻(qiang)(qiang)體(ti)(ti)、門(men)窗(chuang)、天棚(peng)、獨木(mu)(mu)(mu)梯均為(wei)本(ben)色,不(bu)刷油漆。
建(jian)造時由(you)藏族專門的石匠修建(jian),由(you)于該建(jian)筑群稀少罕見,所(suo)以,在(zai)研究古代藏族群體(ti)生活習性和藏式建(jian)筑工(gong)藝(yi)方面(mian)具有很(hen)高的藝(yi)術和研究價值。
翻過(guo)雪山,踏過(guo)草原,穿過(guo)峽谷,渡過(guo)激流,在位(wei)于青海省(sheng)果洛(luo)藏(zang)族自(zi)治州班(ban)瑪(ma)縣(xian)境內、海拔超過(guo)3500米的(de)青藏(zang)高原腹地,有一(yi)方(fang)被(bei)原始森林覆蓋的(de)“秘(mi)境”。在這里,坐(zuo)落(luo)著中國(guo)保存(cun)最完好(hao)的(de)藏(zang)族碉樓群落(luo)之(zhi)一(yi)——班(ban)瑪(ma)藏(zang)族碉樓群。
6月的一(yi)個午后(hou),記(ji)者(zhe)來到藏族碉樓(lou)最為集(ji)中的班(ban)前(qian)村(cun)。剛進村(cun),就見一(yi)座(zuo)座(zuo)碉樓(lou)面朝河谷,向(xiang)陽而立,青苔滿墻,木門斑駁(bo)。
班瑪縣文(wen)化(hua)體育廣播電視局(ju)副局(ju)長(chang)郭海民告(gao)訴記者,班瑪藏族碉(diao)(diao)樓,分為石(shi)碉(diao)(diao)、木(mu)碉(diao)(diao)、混合(he)碉(diao)(diao)三種,其中石(shi)碉(diao)(diao)最有(you)特(te)色。外墻全用石(shi)片砌(qi)成,按照類似榫卯的(de)結(jie)構,大小相扣、橫豎交錯(cuo),使墻體受力(li)均勻,不易裂縫、傾(qing)斜。
據青海(hai)省文(wen)物考古研究所專家張君奇介(jie)紹,班瑪藏族碉樓(lou),藏語(yu)稱為“夸日”,其(qi)歷史(shi)至少可以追溯到(dao)800多(duo)年前(qian)(qian)(qian),主要分布在燈(deng)塔鄉的班前(qian)(qian)(qian)、科(ke)培、格日則等村(cun),其(qi)中僅班前(qian)(qian)(qian)村(cun)內就(jiu)有碉樓(lou)近百座,大多(duo)有三百年以上的歷史(shi)。
攀上屋頂(ding),眼前豁然開朗。河流(liu)緩緩地從山谷間流(liu)過,河底(di)的(de)鵝卵石(shi)清晰(xi)可見,不(bu)時有(you)魚(yu)兒躍出水(shui)面。河對(dui)岸的(de)大山腳下是一塊(kuai)(kuai)塊(kuai)(kuai)農(nong)田,山頂(ding)則被成片的(de)原(yuan)始森林(lin)(lin)覆蓋(gai),在陽(yang)光(guang)照(zhao)耀(yao)下,森林(lin)(lin)中(zhong)霧氣升騰,甚至可以看(kan)到云(yun)霧的(de)陰(yin)影在地面上緩緩移動(dong)。農(nong)田間、密林(lin)(lin)中(zhong),一座座碉樓依山而建,猶如傳說中(zhong)天上的(de)穹廬(lu)。
據郭海民介(jie)紹,20世(shi)紀之前,班(ban)(ban)瑪曾(ceng)經是中(zhong)國西(xi)南地區重(zhong)要貿(mao)易(yi)通道(dao)——茶馬古道(dao)上的重(zhong)鎮之一,從其(qi)縣府所(suo)在(zai)地賽(sai)來(lai)(lai)塘到(dao)西(xi)藏的商路(lu),歷史上曾(ceng)被稱為“賽(sai)西(xi)古道(dao)”。來(lai)(lai)往(wang)的商賈(jia),在(zai)為班(ban)(ban)瑪帶來(lai)(lai)財富的同時,也將(jiang)四(si)川、甘肅、西(xi)藏多地藏、漢、彝等民族(zu)的建筑風格帶到(dao)這(zhe)里,使班(ban)(ban)瑪碉(diao)樓(lou)既博采眾長,又獨(du)具特色。
直波(bo)(bo)碉(diao)(diao)樓,位(wei)于四川省馬爾康(kang)縣松崗鄉(xiang)直波(bo)(bo)村,修(xiu)建于清朝乾(qian)隆年間,高43米,已經(jing)傾斜(xie)2.3米,經(jing)歷3次大地震而屹立不倒(dao),被(bei)稱為(wei)中國版(ban)的“比薩斜(xie)塔”。2001年7月,直波(bo)(bo)碉(diao)(diao)樓被(bei)國務院認定為(wei)第五批全國重點文物保護單(dan)位(wei)。
直波碉樓,藏(zang)語意為“峽(xia)谷口上的(de)官寨”,分南北兩座,依山勢而建,
南碉在村內,北碉在村北山脊上。兩碉相(xiang)距(ju)50米左右。
直波碉樓高43米,樓外呈八(ba)角(jiao)(jiao)形(xing),內呈圓形(xing),向上收分,用石砌筑。兩(liang)座(zuo)碉棱(leng)角(jiao)(jiao)分明(ming),墻(qiang)體(ti)平整如(ru)削(xue)。八(ba)角(jiao)(jiao)碉樓距今已(yi)300多年(nian),主要(yao)是戰時用來(lai)通信和防御(yu)。
直(zhi)波碉樓(lou)先后經歷(li)了(le)1933年的(de)(de)疊溪大(da)地震(zhen)、1976年的(de)(de)松潘大(da)地震(zhen),還有2008年的(de)(de)“5·12”汶川大(da)地震(zhen)而屹立(li)不倒,已(yi)經傾斜2.3米,被(bei)稱(cheng)為中國版的(de)(de)“比薩斜塔”。
直(zhi)波碉(diao)樓形態完美,與周圍的(de)環(huan)境協調(diao),融入(ru)了建造者的(de)審美觀念和(he)精湛的(de)技藝,具有很高的(de)歷史(shi)、民族學(xue)及建筑技術與科學(xue)價值。被確定為縣(xian)、州(zhou)、省級(ji)文物保護單(dan)位(wei)。2001年7月。
碉(diao)樓(lou)主要分布在(zai)岷江、大渡河(he)、雅礱江上(shang)游流域羌(qiang)族(zu)(zu)、藏族(zu)(zu)等少(shao)數(shu)民族(zu)(zu)居住區。早在(zai)兩千多年前(qian)的《后(hou)漢書(shu)(shu)·西南夷列傳(chuan)》中就如此記載(zai)“:冉(ran)(ran)駹夷者,……眾皆依山(shan)(shan)居止,壘石(shi)(shi)為(wei)室,高者十余丈(zhang),為(wei)邛籠”。“邛籠”為(wei)羌(qiang)語“碉(diao)樓(lou)”的音譯。“邛籠”的營建者冉(ran)(ran)駹,是古羌(qiang)人的一支(zhi),秦漢時(shi)期主要生活在(zai)岷江上(shang)游一帶。到隋唐時(shi)期,碉(diao)樓(lou)建筑在(zai)四(si)川(chuan)西部和藏東地區廣泛盛行。《隋書(shu)(shu)·附國傳(chuan)》載(zai):附國“近川(chuan)谷,傍山(shan)(shan)險,俗好復仇,故壘石(shi)(shi)為(wei)石(shi)(shi)巢(chao)而居,以避其患(huan)。其石(shi)(shi)巢(chao)高至十余丈(zhang),下(xia)(xia)至五六丈(zhang),每級丈(zhang)余,以木隔之。其方(fang)三(san)(san)四(si)步(bu),石(shi)(shi)巢(chao)上(shang)方(fang)二(er)(er)三(san)(san)步(bu),狀似浮(fu)圖,于(yu)(yu)下(xia)(xia)級開小門(men),從內上(shang)通,夜必關閉,以防盜賊(zei)。”明(ming)代(dai)顧(gu)炎(yan)武在(zai)《天下(xia)(xia)郡國利病書(shu)(shu)》中也有類似記載(zai)“:威、茂(mao),古冉(ran)(ran)駹地,壘石(shi)(shi)為(wei)碉(diao)以居,如浮(fu)圖數(shu)重(zhong),門(men)內以楫木上(shang)下(xia)(xia),貨藏于(yu)(yu)上(shang),人居其中,蓄圈于(yu)(yu)下(xia)(xia),高至二(er)(er)三(san)(san)丈(zhang)謂之雞籠,十余丈(zhang)謂之碉(diao)。”
一個(ge)民(min)(min)族(zu)不論其最初的(de)(de)居(ju)(ju)住形(xing)式如何(he),其先民(min)(min)們(men)從事構筑營造活動的(de)(de)目的(de)(de)總是為了抵(di)御自然和(he)外族(zu)的(de)(de)侵害,希望得到一個(ge)穩定的(de)(de),能保護自己的(de)(de)居(ju)(ju)所,求得生(sheng)存(cun)休憩的(de)(de)空間。居(ju)(ju)住在(zai)岷江、大(da)(da)渡(du)河和(he)雅礱江上游(you)的(de)(de)羌族(zu)、藏族(zu)的(de)(de)先民(min)(min)也不例外。由于長期(qi)以來民(min)(min)族(zu)之間以及民(min)(min)族(zu)內部頻(pin)繁出(chu)現(xian)的(de)(de)冤(yuan)家械(xie)斗,除需要他們(men)將(jiang)大(da)(da)多數村(cun)寨(zhai)建(jian)筑在(zai)半(ban)山或高(gao)山易守(shou)難攻處外,還需在(zai)住房(fang)的(de)(de)附近建(jian)堅(jian)固而(er)高(gao)大(da)(da)的(de)(de)碉(diao)樓,用以防御敵患和(he)儲存(cun)糧草。這就為碉(diao)樓的(de)(de)產(chan)生(sheng)創造了先決(jue)條(tiao)件。