芒果视频下载

歷史淵源

獨弦(xian)琴是京族特有的泛音演奏樂器，在京語中(zhong)稱“旦匏”，也叫“獨弦(xian)匏琴”，流行(xing)于(yu)中(zhong)國廣西防城地區以及(ji)越(yue)南。

獨弦(xian)琴特點(dian)是：對音樂作品的演繹完全依靠一條琴弦(xian)和一個(ge)搖桿，通過彈(dan)、挑、揉弦(xian)、推(tui)、拉、拉揉、推(tui)揉等諸(zhu)多手法(fa)來實(shi)現。

作為(wei)泛(fan)音(yin)演奏(zou)樂器(qi)，獨(du)弦琴(qin)可以在僅有(you)(you)的(de)(de)一條(tiao)琴(qin)弦上，同(tong)時(shi)奏(zou)出泛(fan)音(yin)和基音(yin)兩個音(yin)，具有(you)(you)柔和優美的(de)(de)音(yin)色，高音(yin)清晰、中音(yin)明亮、低音(yin)豐(feng)(feng)滿，表(biao)現力(li)極(ji)為(wei)豐(feng)(feng)富(fu)，宜于表(biao)現各種悠長抒情(qing)的(de)(de)旋律，既能(neng)描繪椰林、山川等大自然(ran)的(de)(de)美景，也能(neng)淋漓盡致地抒發人們(men)的(de)(de)思(si)想感情(qing)。它奏(zou)出的(de)(de)委婉(wan)如歌的(de)(de)曲調，有(you)(you)如詩人吟詠，富(fu)于甜美感，有(you)(you)著深(shen)邃的(de)(de)藝術魅(mei)力(li)。

80年代以(yi)來，一(yi)些琴(qin)師(shi)對這民族(zu)傳統樂(le)(le)器(qi)(qi)進行(xing)(xing)了大膽的(de)(de)改革，在(zai)琴(qin)聲(sheng)安置拾音(yin)器(qi)(qi)，然后連接擴(kuo)(kuo)大器(qi)(qi)，由音(yin)箱將擴(kuo)(kuo)大了的(de)(de)琴(qin)音(yin)傳輸出去，這就是電(dian)聲(sheng)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)。老式獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)只(zhi)彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)器(qi)(qi)樂(le)(le)獨(du)奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)曲和(he)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)曲，電(dian)聲(sheng)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)在(zai)保持原有(you)的(de)(de)民族(zu)樂(le)(le)器(qi)(qi)特(te)色的(de)(de)基礎上(shang)，吸(xi)收了電(dian)聲(sheng)樂(le)(le)器(qi)(qi)的(de)(de)特(te)點（如音(yin)域(yu)廣、音(yin)色豐富等），可以(yi)彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)器(qi)(qi)樂(le)(le)獨(du)奏(zou)(zou)(zou)曲、民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)曲、流行(xing)(xing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲等。琴(qin)師(shi)彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)時大多(duo)不看樂(le)(le)譜，全(quan)憑(ping)記憶彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)。優秀的(de)(de)民間琴(qin)師(shi)，在(zai)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時，全(quan)憑(ping)靈敏的(de)(de)聽覺，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲(sheng)唱出什么音(yin)，琴(qin)師(shi)就能彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)什么音(yin)，其技巧(qiao)的(de)(de)高(gao)超之處在(zai)于彈(dan)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)曲子(zi)多(duo)帶裝(zhuang)飾(shi)和(he)長顫音(yin)。

因(yin)為(wei)京(jing)族人(ren)說(shuo)話的(de)(de)(de)語調與(yu)獨弦(xian)琴(qin)的(de)(de)(de)音調非(fei)常(chang)吻合(he)，又是祖傳(chuan)，因(yin)而(er)(er)已被(bei)演(yan)繹(yi)成(cheng)了廣(guang)西(xi)京(jing)族的(de)(de)(de)傳(chuan)統樂(le)(le)(le)(le)器。 幾(ji)千年來由于統治者的(de)(de)(de)封閉，未(wei)經恩準而(er)(er)外(wai)傳(chuan)，必(bi)遭殺身之(zhi)禍(huo)。民(min)(min)間藝人(ren)的(de)(de)(de)保守――只以父(fu)子(zi)相傳(chuan)的(de)(de)(de)形(xing)式秘授琴(qin)法，外(wai)人(ren)難以窺探問津(jin)，使這一樂(le)(le)(le)(le)器披上了神秘的(de)(de)(de)色彩(cai)而(er)(er)幾(ji)乎絕種失(shi)傳(chuan)。有(you)緣投在獨弦(xian)琴(qin)大(da)師李(li)平門下學藝，并在旅居美國(guo)(guo)多年的(de)(de)(de)周(zhou)子(zi)櫻，有(you)感于獨弦(xian)琴(qin)將成(cheng)為(wei)絕響(xiang)，因(yin)此正(zheng)在海外(wai)致(zhi)力于推廣(guang)這們(men)(men)跡近(jin)失(shi)傳(chuan)的(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)器演(yan)奏藝術(shu)，并也已經分(fen)別(bie)在美國(guo)(guo)和(he)新加坡(po)成(cheng)立了指導中心，相信在她(ta)和(he)弦(xian)匏琴(qin)資深專家們(men)(men)的(de)(de)(de)共同努力下，將會讓這門樂(le)(le)(le)(le)器，在海外(wai)發(fa)揚光大(da)，為(wei)中國(guo)(guo)民(min)(min)族樂(le)(le)(le)(le)器大(da)放異彩(cai)。 ?

藝術特色

2011年6月入選(xuan)第三批國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

京族(zu)(zu)(zu)(zu)獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)，屬彈(dan)撥類弦(xian)(xian)鳴樂器，因獨(du)(du)(du)(du)有一根弦(xian)(xian)而被(bei)世人習稱(cheng)為(wei)獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)。事實上，獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)在京族(zu)(zu)(zu)(zu)民間稱(cheng)匏(pao)(pao)琴(qin)(qin)，或稱(cheng)獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)匏(pao)(pao)琴(qin)(qin)，京族(zu)(zu)(zu)(zu)語(yu)即直呼旦匏(pao)(pao)，是(shi)我(wo)國(guo)古代(dai)流(liu)傳(chuan)下來的(de)(de)一種(zhong)古老樂器。那(nei)么，獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)是(shi)怎么來的(de)(de)呢？京族(zu)(zu)(zu)(zu)民間有兩(liang)種(zhong)不(bu)同的(de)(de)說法(fa)：或傳(chuan)說由海龍王的(de)(de)“如(ru)(ru)意(yi)琴(qin)(qin)”演變而來，那(nei)一根弦(xian)(xian)就(jiu)是(shi)龍王七(qi)公主的(de)(de)頭發變的(de)(de)；或認(ren)為(wei)是(shi)京族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)先(xian)民出海打魚時，發現系(xi)在桅桿上的(de)(de)繩索(suo)，伴隨船的(de)(de)搖(yao)擺用櫓碰擊則發出奇(qi)妙的(de)(de)聲(sheng)音，受此啟發而模仿制作(zuo)(zuo)的(de)(de)。但(dan)關于獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)的(de)(de)文字記(ji)載，我(wo)國(guo)的(de)(de)歷(li)史典籍卻可追溯到殷代(dai)。其(qi)(qi)中《新唐書》具體描述的(de)(de)就(jiu)有兩(liang)處，或曰(yue)“獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)匏(pao)(pao)琴(qin)(qin)，以斑(ban)竹為(wei)之，不(bu)加(jia)飾，刻(ke)木為(wei)虺首，張弦(xian)(xian)無軫(zhen)，以弦(xian)(xian)系(xi)頂”，又曰(yue)“復以半匏(pao)(pao)，皆彩畫之，加(jia)上銅(tong)甌，為(wei)琴(qin)(qin)，作(zuo)(zuo)虺文橫(heng)其(qi)(qi)上，長三尺余，頭曲如(ru)(ru)拱，長兩(liang)寸，以條系(xi)腹穿甌及匏(pao)(pao)木”，可見京族(zu)(zu)(zu)(zu)獨(du)(du)(du)(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)有很(hen)深的(de)(de)歷(li)史文化淵(yuan)源(yuan)。

在(zai)(zai)京族三島，見過的(de)(de)(de)傳統(tong)獨(du)弦琴(qin)，都是用竹木制作(zuo)的(de)(de)(de)：琴(qin)身長(chang)約(yue)一(yi)米，寬、厚(hou)分別約(yue)十厘(li)米、八厘(li)米，其(qi)一(yi)端(duan)打(da)一(yi)楔子用以(yi)固定(ding)琴(qin)弦，另一(yi)端(duan)則鑿洞(dong)插入厚(hou)竹片做搖桿(gan)；琴(qin)弦只有(you)一(yi)根，古(gu)時(shi)(shi)用麻繩(sheng)或(huo)(huo)用竹篾代替(ti)，弦的(de)(de)(de)一(yi)頭固定(ding)在(zai)(zai)琴(qin)身的(de)(de)(de)右端(duan)，另一(yi)頭則系在(zai)(zai)琴(qin)身左端(duan)的(de)(de)(de)搖桿(gan)上。演奏時(shi)(shi)，右手(shou)用貝殼或(huo)(huo)短竹片彈撥琴(qin)弦，令其(qi)發出震顫的(de)(de)(de)聲(sheng)音，左手(shou)則同時(shi)(shi)扶(fu)搖竹竿，使聲(sheng)音裊裊顫變以(yi)形成旋律。但傳統(tong)的(de)(de)(de)獨(du)弦琴(qin)由于琴(qin)弦與琴(qin)身的(de)(de)(de)共(gong)(gong)震共(gong)(gong)鳴效果(guo)差，通常只能給哈妹歌舞時(shi)(shi)伴奏或(huo)(huo)自唱時(shi)(shi)擊節奏。

京族(zu)傳(chuan)統民(min)(min)間文藝豐富(fu)多(duo)彩，具(ju)有濃厚的(de)民(min)(min)族(zu)風格(ge)。其中(zhong)，獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)是京族(zu)獨(du)有的(de)民(min)(min)族(zu)樂(le)器，它(ta)的(de)半片大(da)竹筒，或3塊(kuai)木片制(zhi)成(cheng)長(chang)方形的(de)琴(qin)身(shen)，長(chang)約(yue)75公分(fen)，一(yi)(yi)端(duan)插一(yi)(yi)根(gen)與琴(qin)身(shen)成(cheng)直角的(de)小圓柱，或金(jin)屬(shu)片條，另(ling)一(yi)(yi)端(duan)按(an)一(yi)(yi)把手，兩端(duan)由高(gao)至低拉一(yi)(yi)弦(xian)(xian)線。演奏出(chu)來(lai)的(de)聲音十分(fen)幽雅動聽。 獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)不單在東興的(de)京族(zu)三島(dao)的(de)范圍內獨(du)領風騷，而(er)且也(ye)在世界各地開(kai)始擁有了許多(duo)的(de)傳(chuan)人。 獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)是國(guo)(guo)外引起廣泛(fan)重視的(de)中(zhong)國(guo)(guo)冷門少數(shu)民(min)(min)族(zu)民(min)(min)間樂(le)器之一(yi)(yi)，它(ta)不僅2004年春天進(jin)入了維也(ye)納(na)的(de)金(jin)色大(da)廳，而(er)且也(ye)陸續(xu)在國(guo)(guo)外成(cheng)立了美國(guo)(guo)洛杉磯海外獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)傳(chuan)播(bo)中(zhong)心(xin)，以及(ji)在新加坡成(cheng)立了的(de)龍之聲獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)傳(chuan)播(bo)中(zhong)心(xin)。

傳承意義

現代社會以后(hou)，獨弦琴隨著現代文(wen)明的(de)發展得到(dao)了(le)全面的(de)改進。 最(zui)明顯的(de)進步(bu)至少有(you)三(san)個方面：

一、是麻(ma)繩竹篾替換(huan)成(cheng)鋼絲弦，獨弦琴的(de)音色變得厚(hou)實(shi)(shi)而悠揚，音域也(ye)變寬闊而穩定了(le)。正是音色和(he)音域得到改善，已故京(jing)族藝人蘇善輝在五(wu)十年代末，首創實(shi)(shi)現(xian)以獨奏的(de)形(xing)式把獨弦琴搬上(shang)舞臺。

二(er)、是獨弦琴有(you)了樂(le)(le)譜(pu)，使獨弦琴音(yin)樂(le)(le)得到了普及和推廣。六十(shi)年(nian)代初，當時的東興(xing)民(min)族歌舞團，開(kai)始系(xi)統收集整理京族曲譜(pu)，使口耳相傳(chuan)的獨弦琴音(yin)樂(le)(le)第一次有(you)了成套(tao)的樂(le)(le)譜(pu)，為獨弦琴從(cong)民(min)間登(deng)入大雅之堂創(chuang)造了條件(jian)。

三(san)、是獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)的(de)科技含(han)量提高(gao)，藝(yi)術表(biao)現(xian)力和(he)可觀(guan)賞性增(zeng)強。　音樂家們經(jing)反復的(de)實驗(yan)，他們成功地(di)(di)用(yong)紅木(mu)、紫木(mu)或棕木(mu)取代竹筒做琴(qin)(qin)(qin)身，用(yong)牛角替換竹片制搖桿，同時給琴(qin)(qin)(qin)弦(xian)(xian)裝上拾音器(qi)，再給拾音器(qi)配置擴音設施，從而(er)使獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)的(de)音色(se)變得更(geng)(geng)柔(rou)美(mei)更(geng)(geng)典(dian)雅，而(er)聲音也更(geng)(geng)清朗、更(geng)(geng)悠揚(yang)、更(geng)(geng)悅耳了。　新式的(de)獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)，造(zao)型(xing)仍(reng)舊樸實簡(jian)單，琴(qin)(qin)(qin)盤之上還是那一弦(xian)(xian)一桿，但質感卻很(hen)精致古雅。尤(you)其它(ta)那優美(mei)柔(rou)和(he)的(de)音色(se)，更(geng)(geng)是極富表(biao)現(xian)力：既(ji)能細膩地(di)(di)描繪(hui)自(zi)(zi)然景象，又(you)能淋漓盡致地(di)(di)展現(xian)人的(de)思(si)想感情(qing)和(he)內心(xin)世(shi)界(jie)。欣賞獨(du)弦(xian)(xian)琴(qin)(qin)(qin)的(de)表(biao)演，但見指彈手扶間(jian)，且(qie)聞中琴(qin)(qin)(qin)聲悠悠，你自(zi)(zi)然會沉浸入(ru)不(bu)同的(de)音樂境(jing)界(jie)：或風(feng)平浪靜(jing)， 海闊天空；或潮起潮落(luo)，波逐浪涌；或柔(rou)情(qing)似水，裊(niao)繞動人……